三层结构的理论和实现

教招考试：弗洛伊德的三我人格结构理论弗洛伊德把人格看作一个有组织的整体，这个整体是分成不同层次的，各个层次起着不同的作用，执行不同的功能。

弗洛伊德在1923年出版的《自我与本能》一书中，他把人格分成本我(id)、自我(ego)和超我(super—ego)三个组成部分。

他认为人格的这三个部分是经常发生冲突的。

1.本我本我是人格中最原始的、与生俱来的无意识的部分。

它像一口本能和欲望沸腾的大锅，具有强大的非理性的心理能量。

它按照快乐的原则，急于寻找出路，一味追求满足，而不受物理的和社会的约束。

例如婴儿看到东西就伸手去抓，无论这东西是否属于他或是否有害。

2.自我自我是人格中意识结构的部分。

它是在生命的头两年里，经过儿童与环境的相互作用，才逐渐形成、发展起来的对外部世界的知觉系统。

它代表理智和常识。

自我处于本我和超我之间，按照现实的原则行事，充当裁判的角色，对本我实行监督，既使本我的要求得到适当的满足，又不违背超我的道德的原则。

因此，自我既是仲裁者、监督者，又是调解人、和事佬。

例如，有一个朋友向你借钱去炒股票。

你借还是不借?借吧，怕朋友还不了钱(本我);不借吧，又怕说你对朋友不讲义气(超我)。

于是你对朋友说：“我怕你炒股票亏本，背上债务，所以，决定不借钱给你”(自我)。

这样，你既保护了自己的利益，又不至于背上“不讲义气”之名。

这就是自我在人格结构中所扮演的角色。

3.超我超我是人格结构的最高部分，代表社会的道德、价值的要求，是社会道德行为规范的内化。

超我是在大约5岁左右开始形成的。

超我表现为良心和自我理想，使人的行为受到更多的限制，按道德的或至善的原则行事。

例如你无意中抬到一个钱包，里面有一笔数量可观的现钞，还有一份医院给病人家属的病危通知书。

你家里小孩上学正需要用钱，假如把这笔钱占为已有，不仅可以解决自己的困难，还可以不为人所知。

你藏好钱包，急忙离开现场。

但没有走多远，你又想，这是别人的救命钱，现在失主正万分着急呢。

霍米巴巴第三空间理论
霍米巴巴第三空间理论是霍米巴巴提出的一种有关激光光谱理论的前卫觀念，由他建立。

他认为，原子和分子中的能级是由外分子圈层所构成的，形成一个闭合空间结构，由三个或多个“分子圈”嵌套在一起而构成。

在这种理论框架下，有三个空间层次：第一层是核心(n)-二枝分子以及它们之间的弱相互作用；第二层包括最外层的分子以及它们之间的中等强度相互作用；第三层是最外层的，其中分子之间的相互作用比较强，它们组成的空间构造也更为复杂。

此外，霍米巴巴还认为，每个空间层次都有自身的物理特性和动力学规律，它们之间存在着联系。

在第三层描述的结构空间内，分子的状态和结构是外界力学作用的结果，在第二层描述的结构空间内，分子的状态和结构是内部力学作用的结果，而在第一层描述的结构空间内，分子的状态和结构是由电子-核相互作用所构成。

在实验过程中，霍米巴巴发现，激光光谱可以更好地描述第三层空间结构，进而发展出了更完善的激光光谱的理论，更加精确地描述光谱特征，以及描述原子和分子的状态。

当今，霍米巴巴第三空间理论仍然适用于原子和分子结构及动力学方面的研究，它被用来描述光谱研究中的结构和结构异常和提供原子分子系统的能量图。

在原子、分子光谱方面，激发态架构在第三空间理论描述中具有极大的解释价值，有助于理解原子和分子系统の源头，了解其生成的能量图分布。

霍米巴巴第三空间理论的最大不同在于它已经在大量原子和分子系统上进行了验证，并证明了它的有效性。

霍米巴巴第三空间理论的发展不仅改进了原子、分子光谱的理解，也为激发态结构的理解提供了一定的支持。

它的原理及其应用被应用到多
个领域，如介孔材料、磁子谱学等，以及许多关于原子、分子结构和特性的细节研究。

made in terms of three levels -回复什么是三层架构（Three-tier Architecture）？在计算机科学中，三层架构是一种软件设计模式，也被称为三层模型。

它将一个软件系统划分为三个层级，每个层级都承担特定的功能和责任。

这种模式的目的是将不同的功能分隔开，使系统更加灵活和可维护。

第一层，称为“表示层”或“用户界面层”，是用户与系统交互的接口。

它负责接收用户输入，并将其显示给用户。

常见的表示层技术包括网页、移动应用程序和桌面应用程序等。

该层的目标是提供直观的用户界面，使用户能够轻松地与系统交互。

第二层，称为“业务逻辑层”或“应用程序层”，负责处理系统中的业务逻辑。

它包含了系统中特定领域的知识和规则，并根据用户的输入执行相应的操作。

该层的目标是实现系统的核心功能，确保数据的正确性和一致性。

第三层，称为“数据层”或“持久化层”，负责管理系统中的数据。

它处理数据的存储、检索和更新，并确保数据的安全性和完整性。

数据可以保存在数据库、文件系统或其他存储介质中。

该层的目标是提供可靠的数据存储和访问机制，以满足用户和系统的需求。

三层架构的优势是明显的。

首先，它将系统的不同部分分解为独立的层级，使开发过程更加模块化和可维护。

如果需要更改系统的某一部分，只需要修改相应的层级，而不必影响其他部分。

这种分层的架构也方便团队合作，不同的开发人员可以同时在不同层级上进行工作。

其次，三层架构提供了更好的可扩展性和性能。

由于不同层级之间的松耦合，可以根据需要独立地扩展某个层级，而不会影响其他层级。

这种分离还可以实现负载均衡，将不同的层级部署在不同的服务器上，以提高系统的整体性能。

另外，三层架构也有助于系统的安全性。

通过在每个层级中进行适当的安全措施，如身份验证和数据加密，可以减少系统受到的潜在攻击。

此外，由于用户接口和业务逻辑分离，可以更容易地对用户界面进行更新和改进，而不必担心对系统的其他部分造成影响。

浅谈三种主要的文本结构模式理论【摘要】文学本文作为文学解读活动的主体，一直以来都是文学解读学研究的焦点。

而自从这一问题提出开始，对于文学的存在形态，也就是文学的内在结构进行论述的理论不在少数。

本文就将这一主题，比较主要的结构模式理论划分的不同点，进而为阅读研究提供理论基础。

【关键词】文本构成模式理论“文学本文作为主体心灵世界及其所折射的客观世界的物质对应物，它的构成并不像我们过去所理解的那样简单，只是所谓的内容和形式、思想和想象的”。

文本构成是一个多层次结构。

下面，我们就从几种主要的文本结构模式理论入手，分析文学本文的多层次结构。

一、三种主要的文本构成模式理论最早提出文本作品存在方式的多层次结构理论的，是英国的现象学家英伽登。

（一）英伽登的文学作品结构模式英伽登认为文学作品的结构包含六个层次：1第一，语言现象层，指文字的字音以及建立在字音基础上的较高的语音构造，如韵律、语速、语调等。

第二，语义单位层，包括词、句、段各级单位的意义及它们的组合。

这一层次是文学作品结构的中心层次。

第三，表现的客体层，在作品中，作家所表现、描绘的客体，是从句子的纯意向性的相关物——事态中展现的、句子描绘、陈述客体或事态只是对象的某种真实，而非表示对象的实际存在，它是虚构的人物、事件、背景等组成的一个作品的“世界”。

第四，图示化方面层，文学作品的有限词句不能再现或表现实在客体的一切方面，它呈现给读者的“世界”只是图示化的、纲要性的，不可能涉及这个世界的所有细节。

第五，思想观点层，文学作品所描绘的世界时作家从特定的观点出发“看”到并表现出来的，所以，这个表现的客体层和图示化方面都受制于更深的观点层。

第六，形而上性质层，作为客体层的一个重要功能是显现出某种“形而上的性质”指崇高的、悲剧性的、可怕的、震惊的、神圣的、哀怜的、怪诞的、妩媚的等高级审美价值属性。

从以上分层我们可以大致对英伽登的文学存在形式进行归纳，可以看出，第二、三层面实质上是可以合并成一个层面，即意义层面的。

马斯洛金字塔原理1 Maslow层次理论马斯洛层次理论是美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛在1954年提出，描述了人们个体成长和发展的五大心理需要。

他以金字塔状层次结构来表示这五种心理需求，在其中每一层中摆放有人们实现自己目标所必须满足的心理需求，从而形成了一个从底到顶分层的结构。

2 五种基本心理需求从顶到底，马斯洛层次理论将以下五大基本心理需求层次化：- 第五层“自我实现”。

指的是人们希望发挥潜能，实现其真正的价值。

- 第四层“展现自我”。

指的是人们通过思想，言行和外貌，表达自己内心的想法并被认可。

- 第三层“社会关系”。

指的是人们有一个安全的、支持性的朋友圈，以外求正义和平等。

- 第二层“安全感”。

指的是人们渴望有一个安全的环境，不怕危险或痛苦。

- 第一层“生理需求”。

指的是人们得到食物、水、穿衣、住房和其他基本的生活必需品。

3 人的成长与发展马斯洛层次理论可以帮助我们了解一个人的成长和发展过程，因为人是一个综合体，只有满足物质需求，才有资格进一步发展和提升，从而满足社会关系、自我表达和自我实现的需求，实现生活中的最高价值。

此外，对于某一层次上面未能满足该需求而暂停，又会影响到后面一级层次上面的需求满足。

这就是为什么马斯洛层次理论是以金字塔的形状出现的，表达的便是它的含义。

4 结束语马斯洛层次理论向我们提供了一个思考人们“生长”和“完善”的模型，以期我们在不同层次中学习成长，以便更好的实现自己的价值，充实自我，并找到自在生活的坐标点。

И.В.孔达科夫的建构主义文化理论И.В.孔达科夫（И.В.Кондаков）是俄罗斯有名的文学家和文化学家，是俄罗斯当代历史文化学的代表人物。

他将历史文化文明分析法引入到文化学的科学研究中，并提出了一种较之形态论与文明观更科学、更全面的文化学方法论——文化建构主义理论。

孔达科夫列出了文化多层级最简单的情形——文化建筑结构的三层及结构，即三个互为因果的历史阶段的相互关系，在一般意识中它们被记录为“过去”、“现在”和“将来”。

其中一个层级的任何变化都会引起其它层级和整个结构相应的改变。

【关键词】构建主义;三层级;曾有;现在;潜在一、建构主义文化理论的内涵孔达科夫曾写到，每一种民族文化的历史都像建筑结构，此建筑结构的形成和发展表现在，文化及其历史中被称为“古代”的层级逐渐被后来文化的高层级“增筑”。

每次增建都根本地改变了形成着的建构结构的整体意义轮廓。

在这种轮廓中，每个上面层级都依靠下面层级的“遗产”，内在地将“低层级”的语义包含进结构和语义更加复杂的“高层级”中，并且在高层级之上将来不可避免地会出现新的意义层级。

二、建构主义文化理论的特点孔达科夫的建构论有两个特点，一是建立了有横向和纵向的模型，二是区分了历史上发生变化的价值和意义的层级结构。

首先，孔达科夫将文化发展图景按照建构方法建立起来，并且建立了同时具有横向和纵向的发展模型，横向即表示历史时间，纵向即表示文化的价值意义。

这意味着，文化的发展不仅发生在时间中，在那里记录着不断更迭的变化和状态;并且也发生在空间中，在这里，一些变化和状态比其他的变化状态更加发达和复杂，或者相反。

其次，建构论除了像文化年代学那样记载着不同历史时代所具有的文化规范、价值和意义的依次更替，还建立了历史上可发生变化的价值和意义的层级结构。

因此，现实文化的涵义场充满各种问题和冲突，具有了多层性和多维性特点。

在这个涵义场中包含了文化的各种意义和功能，这些文化意义和功能不仅形成于不同的时期，并同时相互作用，而且它们还属于不同的意义层级，以及与之相对应的不同的语义、功能和组织层级。

麦肯锡三层面理论（Three aspect theories）[编辑]麦肯锡三层面理论简介麦肯锡资深顾问梅尔达德·巴格海(Mehrdad Baghai)、斯蒂芬·科利(Stephen coley)与戴维-怀特(David white)通过对世界上不同行业的40个处于高速增长的公司进行研究，在《增长炼金术——持续增长之秘诀》中提出所有不断保持增长的大公司的共同特点是保持三层面业务的平衡发展:第一层面是拓展和守卫核心业务;第二层面是建立新兴业务;第三层面是创造有生命力的候选业务。

他们能够源源不断地建立新业务，它们能够从内部革新其核心业务，而又同时开创新业务，它们所掌握的技巧在于保持新旧更替的管道畅通，一旦出现减退势头便不失时机地以新替旧。

这就是著名的三层面理论。

三层面增长理论认为健康的企业增长要综合平衡管理企业的三个层面的业务:第一层面是守卫和拓展核心业务,第二层面是建立即将涌现增长动力的业务,第三层面是创造有生命力的未来业务。

这一理论给正在寻求增长的中国企业带来了四个启示:突出核心业务,为营造今后的主业而实施多元化;企业发展必须有利可图,兼顾行业整体要求,竞争与合作并行;中国企业应着力于满足现有国内需求,同时通过创新适当超前,塑造市场;中国企业应学会在不景气中寻求发展机遇。

[编辑]与增长三层面有关的一些因素[编辑]三层面增长理论的主要观点麦肯锡公司根据他们对于世界上不同行业的40个处于高速增长的公司进行的研究，提出了增长阶梯的概念。

他们认为高速增长的公司每一段时间都会前进一步，每一步都会带来新行动和新能力；成功的增长公司强调针对近期和远期的远景和策略；真正伟大的公司是能维持增长同时追求增长的公司。

他们提出增长有3个层面：第一层面是守卫和拓展核心业务，第二层面是建立即将涌现增长动力的业务，第三层面是创造有生命力的未来业务，公司实现增长就必须同时管好增长3层面。

对于企业来说要成功的进行3层面的增长，一个宏伟的远景目标加上有效结合长、中、短3个时间层面的发展战略规划是企业增长的关键。

三层级阅读教学阅读教学是语文教学的重要内容和目标，也是培养学生核心素养的基础和手段。

为了提高阅读教学的效果和质量，三层级阅读教学理论提出了一种基于文本解读的教学设计和实践方法，即将阅读理解分为释义层、解码层和评鉴层三个层级，分别对应基础性阅读、审美性阅读和反思性阅读三个台阶，从而实现阅读教学的由低到高、由浅入深的进阶发展。

一、三层级阅读教学理论的内涵三层级阅读教学理论是由黄伟教授等人提出的一种适用于语文教材中的选文和教师从教材之外选编的文本的阅读教学理论。

该理论将文本解读分成三个层次，即释义层、解码层和评鉴层，分别对应不同的阅读方式、阅读目标和阅读效果，形成一个由低到高、由浅入深的阅读教学模式。

具体来说：释义层，是对文本的基本理解，即通过理解文字、了解事实、概念、推理和想象，获取文本信息的过程。

这种阅读方式强调对文本的基本理解和概括，主要是为了获取信息和知识。

在释义层，教师要设计一些有助于学生认识字词、理解句子、段落和篇章的问题，引导学生注意文本中的关键词和句子，理解作者想要传达的思想和意义，也就是获得文本的基本信息，从而更好地理解和掌握知识。

释义层的阅读教学目标是打好基础，即培养学生的基础知识和基本能力，为后续的阅读教学打下坚实的基础。

解码层，是对文本的技术和艺术的解读，即通过读懂文本中的思路和结构，读懂文章作品中的表达艺术和言语智慧的过程。

这种阅读方式常见于文学作品和实用性或议论性的文章的阅读中。

通过解码层，学生可以发掘文本的思维方式和内在结构，发现文本的艺术风格和语言技巧，从而加深对文本的理解和感受。

在解码层，教师要设计一些有助于学生分析文本的形式、语言、描写、意象、象征、修辞等方面的问题，引导学生注意作品的形式特点、语言风格、修辞手法等，理解作者的表达方式和效果，也就是读懂文本的技术和艺术，从而更好地欣赏和体会文本。

解码层的阅读教学目标是抓住关键，即培养学生的审美性阅读和文学鉴赏能力，为后续的阅读教学提供深度和广度。

三层叙事下的沉浸式体验在当今数字化时代，人们对于沉浸式体验的追求越来越强烈。

沉浸式体验将参与者置身于一个完全沉浸的环境中，消除了外界的干扰，使身心完全融入其中。

而在叙事的领域中，三层叙事是一种让人沉浸于故事情节中的体验方式，通过多重层次的叙事结构，为观众打造出更加丰富深刻的体验。

本文将探讨三层叙事下的沉浸式体验，从理论和实践两个层面分析其特点和发展趋势。

我们来解释一下什么是三层叙事。

三层叙事是指在一个故事中，同时存在着基础叙事、隐性叙事和超文本叙事三个层次。

基础叙事是指故事的表面内容，包括人物、情节、场景等，是观众最直观的感知；隐性叙事是指故事中隐含的深层意义和符号，需要观众进行深度思考和解读；而超文本叙事则是指通过连接不同故事线索，创造出更加复杂和有层次的叙事形式，要求观众在不同线索之间进行跳跃和联想。

这三个层次的叙事相互交织，构成了一个更加复杂和丰富的叙事结构。

沉浸式体验则是指观众在体验过程中完全融入到故事中，失去对外界的感知和时间的概念，使得观众与故事情节融为一体。

在三层叙事下的沉浸式体验中，观众不仅仅是被动的接受故事内容，而是需要主动去参与和思考，从而更加深入地理解和感知故事中的内涵和情感。

在理论层面上，三层叙事下的沉浸式体验具有以下几个特点。

它能够激发观众的多重感官体验。

通过故事情节的多重层次和复杂性，观众需要不断在不同层次上进行感知和联想，从而激发出视觉、听觉、触觉等多种感官的体验。

它能够激发观众的情感共鸣。

隐性叙事和超文本叙事往往是通过象征和隐喻的方式来表达的，观众需要在深层次上解读并理解故事中的情感和意义，从而产生情感共鸣。

它能够激发观众的思维跳跃和联想。

在超文本叙事中，不同线索之间往往存在着并行或交叉的关系，观众需要进行跳跃式的思维和联想，从而激发出对故事的理解和思考。

它能够激发观众的参与感和身临其境的感觉。

观众在三层叙事下的沉浸式体验中不再是被动的接受者，而是需要主动去理解和参与到故事中，从而使得观众能够更加真实地感受到故事的情节和情感。

麦肯锡三层面理论麦肯锡三层面理论（Three aspect theories）[编辑]麦肯锡三层面理论简介麦肯锡资深顾问梅尔达德·巴格海(Mehrdad Baghai)、斯蒂芬·科利(Stephen coley)与戴维-怀特(David white)通过对世界上不同行业的40个处于高速增长的公司进行研究，在《增长炼金术——持续增长之秘诀》中提出所有不断保持增长的大公司的共同特点是保持三层面业务的平衡发展:第一层面是拓展和守卫核心业务;第二层面是建立新兴业务;第三层面是创造有生命力的候选业务。

他们能够源源不断地建立新业务，它们能够从内部革新其核心业务，而又同时开创新业务，它们所掌握的技巧在于保持新旧更替的管道畅通，一旦出现减退势头便不失时机地以新替旧。

这就是著名的三层面理论。

三层面增长理论认为健康的企业增长要综合平衡管理企业的三个层面的业务:第一层面是守卫和拓展核心业务,第二层面是建立即将涌现增长动力的业务,第三层面是创造有生命力的未来业务。

这一理论给正在寻求增长的中国企业带来了四个启示:突出核心业务,为营造今后的主业而实施多元化;企业发展必须有利可图,兼顾行业整体要求,竞争与合作并行;中国企业应着力于满足现有国内需求,同时通过创新适当超前,塑造市场;中国企业应学会在不景气中寻求发展机遇。

[编辑]与增长三层面有关的一些因素[编辑]三层面增长理论的主要观点麦肯锡公司根据他们对于世界上不同行业的40个处于高速增长的公司进行的研究，提出了增长阶梯的概念。

他们认为高速增长的公司每一段时间都会前进一步，每一步都会带来新行动和新能力；成功的增长公司强调针对近期和远期的远景和策略；真正伟大的公司是能维持增长同时追求增长的公司。

他们提出增长有3个层面：第一层面是守卫和拓展核心业务，第二层面是建立即将涌现增长动力的业务，第三层面是创造有生命力的未来业务，公司实现增长就必须同时管好增长3层面。

对于企业来说要成功的进行3层面的增长，一个宏伟的远景目标加上有效结合长、中、短3个时间层面的发展战略规划是企业增长的关键。

㊀２０２１年第６期㊀总第５９期ʌ课堂聚焦·特设专栏：三层级阅读教学理论研究与实践（之二）ɔ专业地教语文㊀教专业的语文三层级阅读教学理论 问与答（二）黄㊀伟（南京师范大学教育科学学院，江苏南京㊀２１００９７）ʌ作者简介ɔ黄伟，教育学博士，教授，博士生导师，主要研究方向为课程与教学理论㊁中小学课堂教学㊁语文学科教育㊂我们已经知道，在三层级阅读教学理论中，三层级文本解读既是文本解读，也是教学解读，这种解读立足教学㊁服务教学㊁用于教学㊂那么，对于阅读教学而言它具有什么价值？能够解决当前阅读教学中哪些问题？三层级阅读教学理论的运用，对教师研课备课和教学实践提出了哪些新要求？围绕上述问题，笔者在此做出简明扼要的回应㊂一㊁三层级文本解读的教学价值是什么？１ 释义层的教学价值㊂在阅读教学中，我们需要解决两个问题，一是读懂，二是如何读懂㊂通过读懂文章作品，学生可以拓展认知视野，加深对社会㊁世界㊁人生的理解，提升辨识㊁判断㊁思考㊁参悟真善美的能力，这便是阅读的价值㊂因此，阅读教学通过对文本的诠释，引导学生认识自我生活中无法相遇或者无法参与的纷纭世界㊁万千世相，加深对经历的人生世态㊁精神世界的理解㊂简言之，释义的价值是拓宽学生认知视界，发展学生的认知水平，提升学生的认知能力㊂阅读教学中的释义与普通阅读不同㊂一方面，阅读教学特别注重理解的基础性，即基本理解，或曰 正解 ，对 别解 持尊重态度，但不会将其作为教学的主要内容；另一方面，阅读教学中的释义要关注释义的过程和方法， 阅读教学就是教学阅读 ，教学阅读就是教会学生阅读，培养学生的阅读能力㊂而学生的阅读能力则要在其自主阅读的实践过程中形成，教师的责任是科学地组织㊁生动地开展这一实践活动，并在实践过程指导其阅读方法 让学生完满地经历阅读过程，形成良好的阅读方法，再用良好的阅读方法反哺阅读行为，使阅读更通达㊁更有效㊂２ 解码层的教学价值㊂解码，就是解开文章作品的技术密码和艺术密码㊂这里所说的 码 ，指的是密码而非代码㊂语言文字作为文化代码，我们在释义层已经给予解决，解码层主要赏析隐含在文章作品中的手法技巧与艺术奥妙等㊂文本的技艺密码包括艺术结构㊁建构匠心㊁表现手法㊁言语智慧等［１］５㊂这里要注意两点：一是完成解码需要一套专业的知识；二是解码层不能只教概念，还要阐释如表达方式㊁修辞手法㊁结构安排等艺术密码运用于文本之中的方法，即要教技艺方面的程序性知识㊂读出文本的独特性和艺术性体现了语文教学的学科性㊁专业性，也就是我们通常所说的 语文味 ㊂解码层的教学，可以培养学生的语文感知力㊁语文辨识力，语文审美力，增强学生的语文修养，养成高级读者㊂ 教技艺方面的程序性知识 是指欣赏㊁剖析各类文本运用写作技巧来构筑佳作美文的方法技巧㊂阅读教学进入到这一层才称得上登堂入室㊂至此，学生才可以看清文本，进而通往自我写作的建构之路㊂３ 评鉴层的教学价值㊂在阅读教学中，我们不但要读懂文本㊁读出文本的好，更要进一步探讨它 为什么如此好 ，还有哪些地方不好或值得商榷，思考我们怎样才能将这些好的地方学到手㊂这是阅读教学区别于普通阅读的价值追求㊂评鉴，就是评判鉴别㊁评论借鉴㊂对于文本，我们要学会审读，不仅要能读懂㊁能欣赏，更在于能鉴别，能进行高低优劣的价值判断；我们不仅要学习文本，从文本中学到知识，更要活用文本，让文本为我所用，运用文本的观察视角㊁思考方法㊁构文匠心㊁表达智慧，书写自己的作品㊂在这一层级，我们聚焦培养学生的批判性思维能力㊁学用迁移能力㊂总之，三层级解读的教学可以用一句话概括：教专业的语文，专业地教语文［２］㊂二㊁三层级文本解读能够解决当前语文教学的什么问题？架构三层级阅读教学理论，既是基于大量优秀的语文教学总结，也是源自对大量假语文教学㊁低效语文教学的诊断㊂具体说来，它可以用来解决当前语文教学的如下问题㊂１ 解决语文教学重心偏离的问题㊂语文教学的重心在哪里？直言之，就是语文的四大核心素养：语言建构与运用㊁思维发展与提升㊁审美鉴赏与创造㊁文化理解与传承㊂其中，思维发展与提升是核心，思维与语言的互动和互惠关系是语文教学的主线㊂但是，我们的文本解读教学常常偏离了核心和主线㊂当前，仍然有部分教师把阅读教学重心放在对文本主题㊁情感的分析和挖掘上，这实际上是在文本解读的基础层用力过猛㊂用三层级阅读教学理论来 探照 一下，我们便可发现，这样的教学重心还只是停留在释义层，甚至只是教到了释义层的二分之一，因为释义层还有一级 如何释义，即如何读懂，这涉及阅读策略与方法㊂总之，用三层级阅读教学理论来透视，我们会发现，那些主题教学㊁情感教学仅仅完成了阅读教学任务中最基础的部分㊂２ 解决阅读教学浅层化㊁零碎化的问题㊂长期以来，阅读教学都存在浅层化㊁零碎化的问题㊂由于课文是全信息的整合体，包含了文本述及的对象㊁作家倾注的情思㊁语言表达的方式㊁文本建构的艺术等，这些都是语文教学的内容㊂因此，教师如果没有明确的教学框架，仅凭感觉和经验选择教学内容，就会容易滑向浅层化㊁零碎化的泥潭㊂三层级文本解读为教学内容的选择和教学目标的晋级提供了不断攀登的架构，可以有效防范课堂教学的浅层化和零碎化问题㊂３ 解决语文教学如何通向高阶思维的问题㊂阅读教学高阶思维不足是一个普遍性问题，我们的阅读教学喜欢停留在感悟层， 初读感悟 整体感悟 等成为课堂的流行语㊂感悟本身并无错误，但如何感㊁如何悟㊁感悟到什么程度和水平等问题却往往未得到说明㊂此外，学生的 悟 也容易走向神秘化，坠入模糊中㊂三层级文本解读设置三个阶梯，让学生阅读水平和思维品质的攀登路径清晰可见，拾级而上，从而到达高阶思维的水平㊂三㊁三层级文本解读对研课㊁备课提出了哪些新要求？三层级文本解读实质上是三层级阅读教学解读，它对研课和教学提出了一些新要求㊂１ 研读课文但要跳出课文㊂教师首先要研读课文，既要读进去，也要读出来㊂目前，教师研读课文存在两个问题：一是依赖于教参和网络，自身不能真正地研读课文，备课的过程如 二道小贩 囤货上架；二是深入地研读课文，却又被课文所囿，拘于课文所写的内容㊂三层级文本解读要求教师在研读时，寻找可教可学㊁应教应学的语文要素，把课文中蕴藏的语文要素提取出来，通过教学设计将其搭建成合理的梯度，在教学中转化为学生的语文素养㊂这在一定程度上可以改善教师研读课文时存在的两个问题㊂２ 教学要有明确的目标和清晰的主线㊂当前，语文教学在教学目标上大而空㊁虚而高，在教学内容上追求面面俱到㊁捡到篮里便是菜的问题依然存在㊂对此，三层级阅读教学理论对症下药，提出 三层六级 ［１］７教学目标和逐步进阶的教学主线，使教学内容紧扣语文要素㊁指向核心素养（如图１）㊂图１图１是阅读教学由低到高的能力发展框架，这一 三层六级 阅读能力发展框架，既为阅读教学建立了目标明确㊁逐级升阶的主线，也为打破传统的阅读教学程式创设了新的路径，为教师解读课文提供参考与借鉴㊂３ 注重课文的能力训练价值和思维训练价值，指导学生加强语文能力训练和思维训练㊂课文无非（下转第２１页）读的终极价值㊂阅读与解读文本之 用 ，可以指向实际问题的实用，也可以指向精神成人的 虚用 ㊂游记的阅读与解读对于读者之 用 有四个层次㊂一是认识之 用 ，即游记可以扩大读者对世界的认识㊁获取更多更广的信息㊂游记这种文体，记载了世界各地的自然山水㊁人文文化等，阅读游记可以扩充知识与信息㊂二是表达之 用 ，即读者通过解读游记的选材㊁结构㊁语言与艺术的匠心智慧，学习并迁移进自己的写作表达之中㊂如阅读‘一滴水经过丽江“，可以学习虚拟他者观察的视角㊁景物描写与人文文化融合的游记写作技巧；阅读‘在长江源头各拉丹冬“与‘登勃朗峰“，可以学习动点观察描写㊁叙事与感悟融合的技巧㊂三是精神之 用 ，即阅读与解读游记对于精神成长的价值㊂阅读本单元的游记，在深入解读中国传统山水文化精神的基础上，可以通过自然山水的欣赏克服膨胀的物质欲望，提升精神境界与文化艺术修养㊂四是社会之 用 ，即阅读与解读游记对于现代社会发展的价值与功能㊂我国传统的自然山水文化观，对于克服现代唯物质主义㊁科学主义，重构人与自然的关系，形成人与自然和谐发展的生态观，促进社会的可持续发展具有积极意义㊂在本单元的游记学习目标中， 把握游记的基本要素 属释义层的浅层， 感知文章所写景物的特点 是游记要素中 记 的景物，也是释义层的浅层；感悟游记中的思想㊁文化等，即我们所说的 体会作者寄寓在景物中的情感，理解对景㊁人㊁事的感悟和思考 ，属释义层的深层㊂在深层释义中，我们需要建构公共情感与个性情思的层次结构㊂ 了解游记的特点 指向游记的文体解码， 熟悉游记的写法与多样风格 指向游记的结构技巧解码， 揣摩品味课文的语言 领会游记多样化的语言风格 等指向语言解码㊂在解码层建立从文体解码㊁形态解码㊁结构解码㊁技巧解码到语言解码的系统对于评鉴层的为什么㊁有什么不同㊁怎么样与有什么用的深层审思㊁批判㊁借鉴㊁运用㊁建构等高阶阅读能力的培养具有奠基意义㊂游记的三层级文本解读中，释义层是基础阅读，是读懂课文㊁理解课文，是走进课文，需要把握游记的主要内容㊁理解作者表达的思想情感；解码层是专业阅读，是读透课文，是走进课文后再走出课文，需要读出课文建构的结构㊁语言与艺术技巧等表达智慧；评鉴层是高阶阅读，是读深文本，是在课文与伦理学㊁文化学㊁文学母题之间互文迁移㊁评价鉴别，在课文与自我价值成长之间迁移内化㊁自我建构，实现成人教育㊂参考文献：［１］人民教育出版社课程教材研究所，中学语文课程教材研究开发中心．教师教学用书（八年级下册）［Ｍ］．北京：人民教育出版社，２０１７．［２］黄伟．教学解读与阅读能力发展层级简论［Ｊ］．学语文，２０１９（１）：４－８．［３］莫先武．小学经典课文新解读［Ｍ］．苏州：苏州大学出版社，２０１５．［４］李文初，等．中国山水文化［Ｍ］．广州：广东人民出版社，１９９６．（责任编辑：蒋素利）（上接第１５页）是个例子，课文不单是学生认知的对象，更是训练的凭借㊂三层级阅读教学理论把文本解读分为 三层六级 ，每一层级都指向学生能力的培养㊂因此，教师从备课到教学都应在寻找能力训练点和思维训练点上下功夫，通过课文的文本解读训练学生的语言表达能力，训练学生联想㊁想象㊁推理等能力㊂语言与思维的关系最为密切，所以，通过语言训练思维并经由思维达成语言的训练是语文教学的独特优势㊂三层级阅读教学理论追求语言训练和思维训练的双向互动，从而促成语言与思维的共生相长㊂参考文献：［１］黄伟．教学解读与阅读能力发展层级简论［Ｊ］．学语文，２０１９（１）：４－８．［２］黄伟．语文教学专业性初议［Ｊ］．教育视界，２０１７（１）：４－９．（责任编辑：蒋素利）。

庞明老师论三层物质理论庞明老师论三层物质理论庞明老师论三层物质理论庞明老师论三层物质理论老师在1998年6月24日与43期专家教授班学员座谈时的讲话：《智能气功科研工作的新阶段——验证基本理论》中首次公开提出“三层物质理论”：人类已经认识到了宇宙里面的第一层物质——实体性物质，以及质量守恒问题。

有质量的物质是质量、能量、信息三者具备，而能量和信息是聚汇或者说蕴藏到了质量当中。

对于宇宙里面的第二层物质——场性物质（或叫仅具有能量的物质）以及能量守恒问题人类也已经有了认识。

这第二层物质的基本特征是：质量处于隐伏状态，而以能量和信息为现在状态。

爱因斯坦相对论发表之后，尤其是他的质能关系式经过核实验验证之后，过去讲的质量守恒、能量守恒就不确切了。

现在有一些同志对这个问题还是没认识。

其实爱因斯坦早就说了，科学实验也于1938年就证实了。

现在是质量、能量加在一起守恒，单纯质量可以不守恒，单纯能量也可以不守恒。

目前，现代科学就认识到这两层物质。

智能功还有关于第三层物质的理论，第三层物质即质量、能量都处于隐伏状态，以信息为主要存在状态（或者说是一种质、能、信息的混合态）的物质。

这种物质，现代科学对它还一无所知。

有人可能要说，这种物质没有能的表现啊？是的，可是它可以转化成能呀。

这也就是我们要进行的混元气转化成声、光、电、磁、热的实验。

这个实验成功之后，三层物质理论就可以建立起来了。

这是我们智能功基本理论的最基本的观点。

智能气功的理论不仅仅是一般的气功理论，而且关系到当今自然科学要拓展新领域，关系到人类要建立新文化、促使人类文化向更高级阶段跃迁的大问题。

今天我是第一次公开地谈这个问题，而且是首先对学练智能气功的科技工作者来谈的。

我希望在座的专家教授对这方面能多考虑考虑，从而使证明智能功的基本理论的实验更加规范、更加严格。

我们的目的就是证明智能气功的三层物质理论。

-------------------------------------------------------------老师在1998年7月28日中心研修班上第二次讲三层物质理论[1999年4月《智能气功科学》]：：“从自我层次入手，深入研究智能气功科学”：“混元气相当于混元能态，其特点是各种物理能均不显现，又和能场态不是同一个概念，它是区别于宇宙中以质量为显在形式的第一类物质——实体性物质和以能量为显在形式的第二类物质——场性物质的第三类物质。

信息技术课程内容组织的三层架构[摘要] 以工作主线组织信息技术课程内容有没有更具操作性的组织方式？“技术工具—技术活动—技术思想”的三层架构可以作为该问题的一个简要回答。

所谓“三层架构”，是指以技术工具（相关基础知识及技术工具的操作技能）为基础、以技术活动（利用工具及其操作技能解决问题的过程与方法）为核心、以技术思想为归宿的信息技术课程内容组织线索。

其中，如何设计具有聚类特征的情境化技术活动成为课程和教材开发的关键，以功能、目标、思想为依据的聚类模式可供参照。

[关键词] 信息技术课程内容组织线索；工作主线；三层架构；聚类模式关于信息技术课程内容组织线索的讨论由来已久，我们更是在相关杂志上连续有多篇文章对其进行探讨。

[1][2][3][4]随着实践日久、观察日深，我们开始感觉到，仅仅从单一的某种线索出发，已经不能很好地支持信息技术课程内容的组织问题。

因配合龙芯计算机（使用Linux操作系统）的推广工作，我们围绕任务的完成，确定了一个“龙芯—Linux教育发展计划”，再次系统地对信息技术课程内容的组织问题重新展开了认识，在对宏观的课程内容体系建设进行思考[5]的基础上，对微观的课程内容组织形成了一个“技术工具—技术活动—技术思想”的三层架构。

经过一段时间的辨识，也经过具体教材开发中的尝试，更基于与诸多一线优秀教师的交流，我们确定信心，形成此文。

一、信息技术课程内容组织线索的发展信息技术课程最早是采用经典的知识点方式来组织和实施的，以知识点作为课程体系建构的核心思路，我们姑且称之为知识点主线，特别体现在早期程序设计语言的课程与教学，重视语法和词汇等程序设计语言本身的知识内容。

知识点主线在我国计算机教育启蒙过程中起到了积极的作用，但其精英主义教育取向和远离生活实际的局限日益受到人们的强烈批判，被视为“大学计算机专业知识的简单下放”。

在实用主义教育思潮的影响下，在对知识点主线反叛的基础上，人们提出了“工具论”，主张以软件工具的应用作为计算机课程体系建构的主体思路，我们姑且称之为工具主线。

云计算的架构和组成云计算已经成为了现代信息技术领域的重要组成部分。

它能够提供强大的计算能力和存储空间，并且使应用程序可以方便地访问和管理数据。

为了实现这一切，云计算采用了特定的架构和组成部分。

本文将探讨云计算的主要架构和组成要素，以便更好地理解和应用云计算技术。

一、云计算的三层架构云计算通常采用三层架构，包括基础设施层、平台层和应用层。

这三层相互组合，形成了完整的云计算体系结构。

1. 基础设施层（Infrastructure as a Service, IaaS）基础设施层提供了云计算所需的物理资源，包括服务器、网络设备和存储设备等。

通过虚拟化技术，基础设施层能够将资源进行隔离并以虚拟的形式提供给上层应用程序使用。

用户可以根据需要弹性地调整资源规模，实现按需分配和管理。

2. 平台层（Platform as a Service, PaaS）平台层建立在基础设施层之上，为开发者提供了一个完整的开发环境。

开发者可以在平台层上构建、部署和管理应用程序，无需关注底层资源的细节。

平台层还提供了各种开发工具和服务，如数据库、消息队列和身份验证等，以便开发者能够更高效地进行应用程序开发。

3. 应用层（Software as a Service, SaaS）应用层是云计算的最顶层，为最终用户提供各种各样的应用服务。

用户通过云服务提供商提供的界面或应用程序访问和使用这些服务。

常见的SaaS应用包括电子邮件、在线办公套件和客户关系管理等。

二、云计算的组成要素除了三层架构外，云计算还包含许多重要的组成要素，这些要素共同构成了云计算体系结构的核心。

1. 虚拟化技术虚拟化技术是云计算的基础。

它可以将物理资源（如服务器、存储设备）划分为多个虚拟资源，并使它们能够独立地被应用程序使用。

虚拟化技术使资源的使用更加高效，也为云计算的弹性和可扩展性提供了基础。

2. 大数据技术云计算需要处理和存储大量的数据。

为了满足这一需求，大数据技术成为了云计算的重要组成部分。

罗伯特森的三层结构模型
罗伯特森的三层结构模型是关于生物膜的模型，该模型认为所有的生物膜都是由蛋白质-脂质-蛋白质三层结构构成的。

罗伯特森通过电子显微镜观察到了细胞膜的“暗-亮-暗”三层结构，由此提出了这一模型。

其中，电镜下看到的中间的亮层是脂质分子，两边的暗层是蛋白质分子。

该模型能够解释溶于脂质的物质能够优先通过细胞膜，而模型中的脂质层可以是两层磷脂分子。

然而，后来提出的生物膜流动镶嵌模型认为磷脂双分子层构成了膜的基本支架，这个支架不是静止的。

其组成的磷脂和蛋白质都是可以运动的，蛋白质分子排布、嵌插或贯穿整个磷脂双分子层。

总的来说，罗伯特森的三层结构模型是生物膜理论的一部分，对于理解生物膜的结构和功能有着重要的贡献。

然而，随着科学技术的进步和研究的深入，生物膜的研究已经得到了更深入的发展和完善。

弗洛伊德的三我人格结构理论弗洛伊德把人格看作一个有组织的整体，这个整体是分成不同层次的，各个层次起着不同的作用，执行不同的功能。

弗洛伊德在1923年出版的《自我与本能》一书中，他把人格分成本我(id)、自我(ego)和超我(super—ego)三个组成部分。

他认为人格的这三个部分是经常发生冲突的。

1.本我本我是人格中最原始的、与生俱来的无意识的部分。

它像一口本能和欲望沸腾的大锅，具有强大的非理性的心理能量。

它按照快乐的原则，急于寻找出路，一味追求满足，而不受物理的和社会的约束。

例如婴儿看到东西就伸手去抓，无论这东西是否属于他或是否有害。

2.自我自我是人格中意识结构的部分。

它是在生命的头两年里，经过儿童与环境的相互作用，才逐渐形成、发展起来的对外部世界的知觉系统。

它代表理智和常识。

自我处于本我和超我之间，按照现实的原则行事，充当裁判的角色，对本我实行监督，既使本我的要求得到适当的满足，又不违背超我的道德的原则。

因此，自我既是仲裁者、监督者，又是调解人、和事佬。

例如，有一个朋友向你借钱去炒股票。

你借还是不借?借吧，怕朋友还不了钱(本我);不借吧，又怕说你对朋友不讲义气(超我)。

于是你对朋友说：“我怕你炒股票亏本，背上债务，所以，决定不借钱给你”(自我)。

这样，你既保护了自己的利益，又不至于背上“不讲义气”之名。

这就是自我在人格结构中所扮演的角色。

3.超我超我是人格结构的最高部分，代表社会的道德、价值的要求，是社会道德行为规范的内化。

超我是在大约5岁左右开始形成的。

超我表现为良心和自我理想，使人的行为受到更多的限制，按道德的或至善的原则行事。

例如你无意中抬到一个钱包，里面有一笔数量可观的现钞，还有一份医院给病人家属的病危通知书。

你家里小孩上学正需要用钱，假如把这笔钱占为已有，不仅可以解决自己的困难，还可以不为人所知。

你藏好钱包，急忙离开现场。

但没有走多远，你又想，这是别人的救命钱，现在失主正万分着急呢。