成语百发百中的典故

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成语百发百中的典故

成语百发百中的典故

百发百中

“百发百中”这则成语的意思是射一百次,中一百次,形容箭无虚发。泛指射击技术高明,每发必中;也比喻对事惰的预料有充分把握,从不失算。

这个成语来源于《战国策.西周策》,楚有养由基者,善射。去柳叶者百步而射之,百发百中。

苏厉,是战国时期从事政治外交活动的谋士。有一次,他听说秦国大将白起将要带兵攻打魏国都城大梁,而大梁一旦被秦占领,附近的西周王室就有危险。于是,苏厉对周王说:“白起这几年打败过韩、赵等国,夺取了许多土地。现在他将要带兵攻打大梁,大梁一旦被白起攻下,周王室危险了!您应当想办法阻止白起出兵。”于是周王派苏厉前往秦国。苏厉对白起说:“从前,楚国有一个名叫养由基的人,是一个射箭能手,他距离柳树一百步放箭射击,每箭都射中柳叶的中心,百发百中,左右看的人都说射得很好,可是一个过路的人却说:‘这个人,可以教他该怎样射了。’

养由基听了这话,心里很不舒服,就说:‘大家都说我射得好,你竟说可以教我射了,你为什么不来替我射那柳叶呢!’

那个人说:‘我不能教你怎样伸左臂屈右臂的射箭本领;不过你有没有想过,你射柳叶百发百中,但是却不善于休息,等一会疲倦了,一箭射不中,就会前功尽弃。’”讲完这段故事,苏厉把话题拉回来说:“你已经打败了韩、赵等国,取得了许多土地,功劳很大。现在,又要派你带兵出关,经过西周王室的所在地去进攻大梁,如果这一仗不能取胜,就会前功尽弃。你不如说自己生病,不要出兵为好。”

白起听了,笑着说:“我所向披靡,百战百胜,怎么会不能取胜呢?”

于是,他没有被苏厉说动,率兵攻打魏国,果然又大获全胜,夺取了魏国的几十座城池。 成语寓意

战国时楚国的养由基善射,百步外射柳叶百发百中。人们为之赞叹之余,却没有去考虑其背后的辛劳。欧阳修的《卖油翁》里借卖油翁的嘴说出了一句振聋发聩的警言:“无他,但手熟尔。”轻描淡写的话道出了成功背后所付出的汗水。俗话说台上一分钟,台下十年功。更有直白的说法是,要想人前显贵,必要背后受罪。在现实生活中,很多人只是羡慕别人光彩亮丽的一面,却不愿意去努力提高自己的能力,那么注定会一事无成。

拓展:典源出处

《史记·赵世家》:“赵简子疾,五日不知人,大夫皆惧。医扁鹊视之,出,董安于问。扁鹊曰:‘血脉治也,而何怪! 在昔秦缪公尝如此,七日而寤。……今主君之疾与之同,不出三日疾必闲,闲必有言也。’居二日半,简子寤。语大夫曰:‘我之帝所甚乐,与百神游于钧天,广乐九奏万舞,不类三代之乐,其声动人心。’”

释义用法

赵简子得病,昏睡不醒,过了两天醒来后对人说,我梦中在天帝处很快乐,与众神在天上游玩 (钧天: 中央之天),演奏盛大的乐舞,非常动人。后以此典表现做梦或梦境; 也指歌舞演奏,多指宫廷乐舞。

用典形式

【钧天】 南朝宋 ·孔宁子:“钧天异三代,广乐非韶夏。”唐·李商隐:“钧天虽许人间听,阊阖门多梦自迷。”元·王恽:“听钧天,侍瀛池内宴,长乐歌钟。”

【天帝乐】 宋·刘筠:“简子最知天帝乐,孟家惟信紫姑灵。”

【钧天乐】 晋·傅玄:“因王长公谒上皇,钧天乐作不可详。”唐·王维:“来预钧天乐,归分汉主忧。”唐·韦元旦:“璚箫暂下钧天乐,倚缀长悬明月珠。”

【钧天奏】 清 ·黄遵宪:“如闻广乐钧天奏,想见重华盖地图。”

【钧天梦】 宋·范成大:“一封朝奏钧天梦,万里江行魏阙心。”清·张令仪:“翻羡长眠人,不醒钧天梦。”

【钧天游】 宋·苏辙:“闭门却扫谁与语,昼梦时作钧天游。” 【梦钧天】 唐·苏味道:“微臣从此醉,还似梦钧天。”宋·王安石:“凿井未成歌击壤,射熊犹得梦钧天。”

【简子魂】 宋·刘筠:“不因九奏清尘耳,天路应迷简子魂。”

【赵简闻乐】 南朝梁 ·刘孝胜:“赵简犹闻乐,周储国上宾。”

【钧天九奏】 五代·毛文锡:“遥听钧天九奏,玉皇亲看来。”

【钧天广乐】 宋·辛弃疾:“钧天广乐,燕我瑶之席。帝饮予觞甚乐,赐汝苍璧。”

【帝所钧天】 宋 ·苏轼:“肆华筵,间作脆管鸣弦,宛若帝所钧天。”

【歌压钧天】 唐·曹唐:“歌压钧天闲梦尽,诏归秋水道情深。”

【广乐奏钧天】 唐·太宗:“娱宾歌湛露,广乐奏钧天。”

【无梦到钧天】 宋·陆游:“白首有诗悲蜀道,清宵无梦到钧天。”

【钧天梦帝乡】 宋·王安石:“追攀坐叹风尘隔,空听钧天梦帝乡。”

【帝乐奏钧天】 唐·司马逸客:“传闻帝乐奏钧天,傥冀微身备王弦。”