求知导刊2017年2月Feb.2017Journal of Seeking Knowledge Guide人文社会科学RenWenSheHuiKeXue
154宋明理学的时代价值刘锦屏1，罗 红21.宋明理学的时代价值（1）道德观和谐价值。宋明理学不仅注重对人行为的规范，更强调对人进行深刻的道德人格塑造。宋明理学提倡树立正确的义利观，反对见利忘义的不道德行为，这对纠正“金钱万能、唯利是图”思想可以说是对症良药；它求“内圣”人格，讲求立志、修身、涵养德性的道德修养，这对约束种种不良行为是一种无形的正能量。（2）人生观和谐价值。宋明理学在行动上主张以“内圣”控“外王”，要求人们做事先做人；提倡“格物、致知、修身、齐家、治国、平天下”，要求人们在认识天地万物中来提升自己，成为智者。这些有关人生观的思想，可助推人们选择正确人生目标和人生方向，避免人生观错位。（3）人际观和谐价值。宋明理学提倡“民胞物与”,即爱人和一切物类的人际理论，认为人和自然万物的存在都有其合理性、一体性，因此人们应心胸宽阔。这与中华民族传统美德的“仁爱”相对应，从而有助于家庭和睦与社会安定。（4）环境观和谐价值。宋明理学提出的“天人合一”“物我一体”“理一分殊”理论，有助于建立人与自然和谐一致、多元统一的关系。（5）读书观和谐价值。宋明理学劝人们读书明理——“立身以立学为先，立学以读书为本”；趁早读书——“少年易学老难成，一寸光阴不可轻”；朱熹还具体列出了读书的方法。2.宋明理学与大学生道德信仰塑造 （1）宋明理学有助于提高大学生的自我修养。宋明理学要求身心并重、内外兼修，如张载的“变化气质”、朱熹的“居敬”、王守仁的“致良知”、陆九渊的“存心”“去欲”等，强调思想道德认识和道德实践的统一。大学生提高自我修养的路径：一是自我修养的知识论基础——“格物致知”，腹有诗书气自华。二是实际行动中的知行合一或言行一致——“致良知”。三是学会自我反省、自我认识、完成自我——“存心”“去欲”。（2）宋明理学有助于培养大学生的道德品质。宋明理学的“修己”“慎独”“致良知”的思想，有助于大学生高尚道德情操的培养；“民胞物与”“明德亲民”的思想有助于大学生树立正确人生观和伦理观；“天人合一”“物我一体”“理一分殊”的思想，有助于人与自然和谐共存。大学生培养道德品质的路径：一是学会以理统情；二是树立正确的道德观念；三是学会与自然和谐统一。3.宋明理学与大学生道德信仰缺失重塑（1）诚信缺失。大学生诚信缺失最主要表现就是考试作弊和对考试作弊的态度——习以为常，这反映出很多大学生存在诚信缺失的问题。大学生要学习宋明理学的“守正直而佩仁义”“修己”“慎独”，做有正直之心、仁义之德、 修己慎独、表里如一、“不以善小而不为，不以恶小而为之”的诚实守信之人。（2）感情淡漠。大学生感情淡漠表现在同学相互之间缺少诚意、缺乏信任、友情淡化，为一丁点小事就大动干戈激化矛盾，甚至报复杀人；在恋爱问题上“不求天长地久，但求曾经拥有”“毕业就分手”，漠视情感，游戏人生，最终伤人伤己等。大学生要学习宋明理学的“民胞物与”“明德亲民”，具有仁爱之心。（3）网德缺失。网络是把双刃剑，在虚拟的网络世界中，大学生存在道德意识弱化、责任感淡化等网德缺失问题。大学生要学习宋明理学的“守正直而佩仁义”，以“内圣”控制“外王”，学会修身做人。（4）知行不一。大学生在道德评判上往往是“严于律人，宽于律己”双重标准缺乏自律性。王阳明先生提倡“知行合一”，言行一致，大学生在道德行为的选择上应以主人翁精神从自身做起，身体力行。（5）公德失范。大学生存在我行我素、目中无人的公德失范现象，宋明理学所倡导的知书识礼、知性反省，注重气节和情操，肩负社会责任和历史使命等理论，非常有助于大学生铸造理想人格。参考文献：[1]徐公喜，郭翠丽.宋明理学精神内核分析[J].江西社会科学，2011（1）.[2]周建标.宋明理学中的精华部分[J].牡丹江大学学报，2012（1）.摘 要：宋明理学具有积极的时代价值，对塑造中华民族的性格特征具有重要意义。当代大学生道德信仰缺失现状令人担忧，有的甚至已成为社会问题。文章从宋明理学中取其精华，借古鉴今，以期重塑当代大学生的道德信仰。关键词：宋明理学；时代价值；大学生；道德信仰作者简介：刘锦屏（1965—），女，曲靖师范学院副教授，研究方向：思想政治教育； 罗 红（1966—），女，云南省曲靖市第二小学一级教师，本科，研究方向：中小学基础教育。（1.曲靖师范学院，云南 曲靖 655011；2.云南省曲靖市第二小学，云南 曲靖 655011）文章编号：2095-624X（2017）05-0154-01中图分类号：B244文献标识码：A收稿日期：2017-01-10——基于当代大学生道德信仰重塑视角
宋明理学的含义
宋明理学是一种古老而又有吸引力的思想。它深深地影响着中国人几千年来的文化和思想生活，影响深远。它受儒家学说的影响，并把道家学说与儒家学说完美结合，把理性和实践完美结合，从而在当时社会中发挥了很大作用，仍然在随后的社会仍然有重要作用。
宋明理学以道家学说为基础，把道家的实际主义和乐观的人生观结合起来，以对客观世界的理解为主，以天人合一的内涵为目的，注重掌握宇宙的本源和规律，追求有效的管理方式和生活经验的完善，是文艺复兴时期思想家们运用儒家理论体系，加以道家宗教和宇宙观的结合，来把握变化的客观实相和改善实际问题的方法论体系。
宋明理学把真、善、美概念及其关联抽象化、实践化，以有效的控制客观实际权力与秩序，最终达到诚、信、礼的理想。它具有很强的实践和应用价值，是一种追求实践中的精神性完善的途径。在实践中，它侧重做人处世、经营事业，发展自身潜力和提高生活质量，追求对本质真理的认识与体验，以及内心和外观同步更新升华的价值阶段，以此建立积极的价值观。
宋明理学以此为基础，把哲学、礼仪、宗教、和文学、绘画等诸多门类的综合通谈，把从现实而来的道德辩证逻辑发挥得淋漓尽致。它的内涵深刻，主张的观念对人的精神影响深远，对宏观社会结构的影响也很大；另外，宋明理学也关心人的精神追求，重视道德修养，强调自然而然的涵养，重视身心统一，发展人的精神。在逻辑层面，宋明理学最终是一种要求追求意义的思想，强调慎独、内在发展、多元融合，以明启迪人们的思考活动，以知性实践来实现其理念，发展社会文明更高境界。
课后限时集训(二十四) 宋明理学和明清之际儒学的发展
(时间：40分钟 分值：85分)
一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)
1．魏晋时期，自然与名教之间的冲突愈加明显，道教学者葛洪认为：“道者，万殊之源也。儒者，大淳之流也。三皇以往，道治也。帝王以来，儒教也。何独重仲尼而轻老氏乎？”对此理解正确的是( )
A．尊道贵儒质疑儒学的独尊地位
B．道儒并重成为当时的思想主流
C．道本儒末改造传统的道教思想
D．援儒入道实现多元思想的融合
A [从材料“何独重仲尼而轻老氏乎”可知，葛洪认为道教与儒家思想都是对统治有用的思想，不能独尊儒学，故A项正确；从材料“自然与名教之间的冲突愈加明显”，可知魏晋时期儒学的正统地位受到质疑，但儒道并重是葛洪的思想，不代表儒道并重成为当时的思想主流，故B项错误；从材料“道者，万殊之源也。儒者，大淳之流也。三皇以往，道治也。帝王以来，儒教也”，可知没有体现道本儒末改造传统道教的思想，故C项错误；材料仅体现了儒学和道学都是有重要作用的思想，没有体现二者要进行多元融合，故D项错误。]
2．(2018·蚌埠模拟)在“穷理”方法上，程颢“主静”，强调“正心诚意”；程颐“主敬”，强调“格物致知”。两人在学术上所提出的最重要的命题是“万物皆只是一个天理”。这说明两位思想家 ( )
A．在对“理”的看法上观点迥异
B．把“理”作为哲学的最高范畴
C．具有典型的主观唯心主义特征
D．对外部认识方法上大体一致
B [根据材料“两人在学术上所提出的最重要的命题是‘万物皆只是一个天理’”得出在对“理”的看法上，两位思想家观点一致，都把“理”作为哲学的最高范畴，故A项错误，B项正确；二程的思想属于客观唯心主义，故C项错误；根据材料“在‘穷理’方法上，程颢‘主静’，强调‘正心诚意’；程颐‘主敬’，强调‘格物致知’”得出对外部认识方法不同，故D项错误。]
3．(2018·天津高考)朱熹在《四书章句集注》中说：“盖国以民为本，社稷亦为民而立，而君之尊又系于二者之存亡，故其轻重如此。”这一说法( )
- 1 - 对宋明理学的认识与理解
宋明理学是中国明清时期的主要哲学流派之一，强调了人的自我完善、天人合一和理性主义。它的核心思想是“心即是理”，即人的内心本质即是宇宙中的万物本原。
宋明理学对于中国传统哲学的发展起到了重要的推动作用。它围绕着“心性”展开探讨，强调了人的内在修养和自我完善，提出了“知行合一”的思想，强调了“格物致知”的重要性。
宋明理学的理论体系包括“心学”、“理学”和“道学”三个方面。其中，“心学”是其核心，认为心性是构成世界的根本，人的内在修养和自我完善是实现天人合一的根本途径。“理学”则是对于“心学”的进一步发展，通过推理和辨证的方式，探讨了“理”的本质和作用。“道学”则是强调了道德修养和实践的重要性。
宋明理学思想的影响不仅在中国哲学史上有着重要的地位，也对于中国社会的发展产生了深远的影响。它推动了中国传统文化向更为深刻的内在层面发展，对于现代社会的发展也具有一定的启示作用。
总之，对宋明理学的认识和理解，有助于我们更好地理解中国传统哲学的发展历程和思想精髓，也有助于我们更好地了解和认识中国文化的深刻内涵。
