上海市奉贤区高考语文一模试卷(含答案)

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高考语文一模试卷

题号 一 二 三 四 五 六 总分

得分

一、默写（本大题共1小题，共5.0分）

1. 按要求填空

（1）蟹六跪而二螯，______，用心躁也。（荀子《劝学》）

（2）夕阳下，______，两三行未曾着岸。（______《双调。寿阳曲。远浦帆归》）

（3）李商隐《夜雨寄北》中“______，______”两句，为“所有的苦，以后都会笑着说出来”这句“心灵鸡汤”作了生动的诠释。

二、选择题（本大题共2小题，共6.0分）

2. 下列文句所描写的景色，依一年时序的先后，排列正确的一项是（ ）

甲。梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华 乙。菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波

丙。绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦 丁。朔风如解意，容易莫摧残

A. 甲乙两丁 B. 甲丙乙丁 C. 丙甲乙丁 D. 丙丁乙甲

3. 习总书记《切实把思想统一到党的十八届三中全会精神上来》-文引用“大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也”，下列文句与其意不符的一项是（ ）

A. 万人操弓，共射一招，招无不中 B. 水所以载舟，亦所以覆舟

C. 民为邦本，本固邦宁 D. 善治必达情，达情必近人

三、诗歌鉴赏（本大题共1小题，共8.0分）

4. 阅读下面的诗歌，完成下列各题。

一萼红•盆梅【元】朱睹顏

玉堂深。正重帘护暝，窗色试新晴。苔暖鳞生，泥融脉起，春意初破琼英。夜深后、寒消绛蜡，误碎月、和露落空庭。暖吹调香，冷芳侵梦，一晌消凝。

长恨年华婉晚①，被柔情数曲，抵死牵萦。何事东君②，解将芳思，巧缀一斛春冰。那得似、空山静夜，傍疏篱、清浅小溪横。莫问调羹③心事，且论笛④里平生。

【注】①婉晚：迟暮。②东君：司春之神。③调羹：《书•说命下》：“若作和羹，尔惟盐梅。”后喻治理国家政事。④笛：指笛曲《梅花落》，此处代梅花。

（1）全词押的是“______”韵。（填入一个韵母）

（2）对本词内容赏析不正确的一项是______

A．上片᧿写了盆梅在暖融的天气下初绽，展现清幽高洁之美，令人魂销心醉。

B．“长恨”一词表明盆梅虽占尽风情，却仍对自身境遇充满了愤恨不平之气。

C．“空山静夜”三句化用了林逋“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的诗意。。

D．“那得似”三个字是全篇关键所在，举重若轻，拨转题旨；结尾句点明题旨。

（3）《盆梅》的写法与《病梅馆记》有异曲同工之妙，结合词作内容进行分析。

四、现代文阅读（本大题共2小题，共31.0分）

5. 阅读下文，完成下列各题

论快乐 钱锺书

①在旧书铺里买回维尼的《诗人日记》，信手翻开，就看见有趣的一条。他说，在法语里，喜乐一个名 词是“好“和“钟点“两字拼成，可见好事多磨，只是个把钟头的玩意儿。我们联想到我们本国话的说法，也同样的意味深永，譬如快活或快乐的快字，就把人生一切乐事的 飘瞥难留，极清楚地指示出来。所以我们又概叹说：“欢娱嫌夜短!“因为人在高兴的时候，活得太快，一到困苦无聊，愈㿿得日脚像跛了似的，走得特别慢。德语的沉闷一词，据字面上直译，就是“长时间“的意思。《西游记》里小猴子对孙行者说：“天上一日，下界一年。“这种神话，确第2页，共27页 反映着人类的心理。天上比人间舒服欢乐，所以神仙活得快，人间一年在天上只当一日过。从此类推，地狱里比人间更痛苦，日子一定愈加难度；段成式《西阳杂俎》就说：“鬼言三年，人间三日。“嫌人生短促的人，真是最快活的人；反过来说，真快活的人，不管活到多少岁死，只能算是短命夭折。所以，做神仙也并不值得，在凡间已经三十年做了一世的人，在天上还是个未满月的小孩。但是这种“天算“，也有占便宜的地方：譬如戴君孚《广异记》载崔参军捉狐妖，“以桃枝决五下“，长孙无忌说罚得太轻，崔答：“五下是人间五百下，殊非小刑。“可见卖老祝寿等等，在地上最为相宜，而刑罚呢，应该到天上去受。

②“永远快乐“这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。在高兴的时候，我们空对瞬息即逝的时间喊着说：“逗留一会儿罢!你太美了!“那有什么用？你要永久，你该向痛苦里去找。不讲别的，只要一个失眠的晚上，或者有约不来的下午，或者一课沉闷的听讲--这许多，比一切宗教信仰更有效力，能使你尝到什么叫做“永生“的滋味。人生的刺，就在这

里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

③快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。我们希望它来，希望它留，希望它再来--这三句话概括了整个人类努力的历史。在我们追求和等候的时候，生命又不知不㿿地偷度过去。也许我们只是时间消费的筹码，活了一世不过是为那一世的岁月充当殉葬品，根本不会想到快乐。但是我们到死也不明白是上了当，我们还理想死后有个天堂，在那里--谢上帝，也有这一天!我们终于享受到永远的快乐。你看，快乐的引诱，不仅像电兔子和方糖，使我们忍受了人生，而且彷佛钓钩上的鱼饵，竟使我们甘心去死。这样说来，人生虽痛苦，却不悲观，因为它终抱着快乐的希望；现在的账，我们预支了将来去付。为了快活，我们甚至于愿意慢死。

④穆勒曾把“痛苦的苏格᣿底“和“快乐的猪“比较。假使猪真知道快活，那么猪和苏格᣿底也相去无几了。猪是否能快乐得像人，我们不知道；但是人会容易满足得像猪，我们是常看见的。把快乐分肉体的和精神的两种，这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生了下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，虽然它身体感㿿舒服。缘故是小孩子时的精神和肉体还没有分化，只是混沌的星云状态。洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你㿿得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感㿿，来欣赏，来审定。要是你精神不痛快，像将离别时的宴席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息，泥滋味。那时刻的灵魂，彷佛害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你一定心无愧怍。假如你犯罪而真㿿快乐，你那时候一定和有道德、有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心，跟全没有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。

⑤发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步。发现这个道理，和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力，一样重要。公理发现以后，从此世界上没有可被武力完全屈服的人。发现了精神是一切快乐的根据，从此痛苦失掉它们的可怕，肉体减少了专制。精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。于是，烧了房子，有庆贺的人；一箪食，一瓢饮，有不改其乐的人；千灾百毒，有谈笑自若的人。所以我们前面说，人生虽不快乐，而仍能乐观。譬如从写《先知书》的所罗门直到做《海风》诗的马᣿梅，都㿿得文明人的痛苦，是身体困倦。但是偏有人能苦中作乐，从病痛里滤出快活来，使健康的消失有种赔偿。苏东坡诗就说：“因病得闲殊不恶，安心是药更无方。“顽健粗壮的十八世纪德国诗人白洛柯斯 第一次害病，得是一个“可惊异的大发现“。对于这种人，人生还有什么威胁？这种快乐，把忍受变为第3页，共27页 享受，是精神对于物质的最大胜利。灵魂可以自主--同时也许是自欺。能一贯抱这种态度的人，

当然是大哲学家，但是谁知道他不也是个大傻子？

⑥是的，这有点矛盾。矛盾是智慧的代价。这是人生对于人生观开的玩笑。

（1）第②段画线的词语“刺”在文中指的是______。

（2）对第③段画线句的分析不正确的一项是______

A“方糖”喻指快乐只是表象，痛苦才是实质。

B．“电兔子〃喻指为快乐而作的努力只是徒劳。

C．运用比喻论证了快乐的诱惑能使人忍受痛苦。

D．作者暗含揶揄，讽刺人类为快乐所作的努力。

（3）分析第④段作者引用穆勒话的意图。

（4）下列对“快乐”的理解与文意相符的一项是______。

A．“快乐”指的是非常短暂的好时光。

B．“永远”和“快乐”是自相矛盾的。

C．“快乐”是精神将痛苦转化而来的。

D．把病痛当作快乐乃是一种自欺欺人。

（5）作者起先说“快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦”，后来又说“从病痛里”也能“滤出快活来”，两种说法是否矛盾？

（6）“旁征博引”是本文的一大特色，以第①段为例赏析这种特色。

6. 阅读下文，完成下列各题

误入劳动者天堂的人

【印度】泰戈尔

（1）他这个人是从来不讲实用的。

（2）他找不到有实际用处的工作做，因此整天想入非非。他塑造一些小玩意儿一-男人、女人、城堡和锒嵌着海贝的泥雕。他还绘画。就这样，他白白地把时间浪费在无用之物上。大家笑话他，他自己也多次发誓要赶走这些奇念，但它们却在他心里徘徊留连，迟迟不肯离去。

（3）有些男孩难得看书却顺利通过了考试。现在，他遇到了类似的机运了。他在世碌碌无为，但死后天堂的大门却为他敞开着。

（4）不过，在天堂里，也有个天使挥毫记录着凡人在世时的功过。由于那位负责掌管他的信使 传错了话，他竞被分配在劳动者的天堂里了。

（5）在这个天堂里，什么都有，除了懒散。

（6）这儿，男人们都在嚷：“天哪，我们可是一分钟也没空哪!”女人们则在喃喃低语：“光阴似箭，我们得加油才是!”大家一致同意“时间贵如金”。我们的双手从来没歇过呢。”他们抱怨、叹息，然而与此同时，这些话也使他们兴高采烈、精神抖擞。

（7）这位新客在世时没做过一件有用之事，当然，在这个劳动者天堂里，他与此地的生活方式是格格不入的了。他心不在焉地在街上溜达，时不时撞上匆匆的行人。他躺在青翠的草地和湍急的溪畔，忙碌的农人都在骂他。在那儿他老是碍人手脚。

（8）一个走路似风的姑娘天天都到静静。的河边汲水。要知道，在劳动者的天连河流也不歌唱--因为怕白白浪费精力。

（9）姑娘伶俐的动作使人想起熟练的吉他手敏捷拨弦的手指。她头发蓬乱，缕缕发丝常会落在额头，似乎想窥探她眸子中黑色的秘密。

（10）而这位闲人却在河边佐立。望着他，这位劳动者天堂里的忙碌女郎感到无限怜悯--就像一位王子见到一位孤苦怜仃的乞丐，同情之心油然而生。

（11）“喂，”她关切地问他，“你没工作干吗？”

（12）“工作？我才没时间干活哩!”那人叹息着。 第4页，共27页 （13）女郎没听懂他的意思，说：“如果你愿意，我可以匀点活给你干。”

（14）那人答道：“姑娘啊，我一直盼望你能吩咐我干点什么活呢。”

（15）“你准备干点什么活呢？”

（16）“你能给我一个你汲水用的大水瓶么？”

（17）“大水瓶？你想用它来汲水？”姑娘问。

（18）“我，我想在瓶上作画。”

（19）姑娘生气了。

（20）“呀，作画！我才不跟你这类人浪费光阴呢！我要走了”说完，她真的就离开了。

（21）但是，忙人哪会有闲人那么多的空闲时间呢！每天，只要他遇上她，他就老缠着她：“姑娘，给我个水瓶吧，我要在上头作画呢！”