夏布绣发展历程

夏布织造技艺流程夏布织造技艺可有趣啦！咱先说说这夏布的原料。

夏布呢，主要是用苎麻做的。

苎麻这东西呀，在咱老祖宗那会儿就开始用啦。

它长得高高瘦瘦的，那茎杆里面的纤维可坚韧着呢。

要把苎麻变成夏布的原料，得经过好多道工序。

先是采麻。

这就像去摘宝贝一样。

麻农们要挑个合适的时候去采麻，太早了麻还没长好，太晚了麻又太老啦。

采回来的麻呢，就像是刚到家的小客人，得好好对待。

接下来就是刮麻啦。

这一步就像是给麻做个全身按摩，把麻茎外面那些不要的东西给刮掉，就留下那白白净净的纤维。

这个过程可需要点技术和耐心呢，就像你给小猫梳毛，得顺着来，不然麻纤维可就受伤啦。

然后是绩麻。

这可考验人的手指功夫啦。

把那些刮好的麻纤维一根一根地接起来，就像小朋友们手拉手一样。

这个时候，大人们坐在那里绩麻，就像在编织一个关于夏布的小梦想。

手指不停地动着，麻纤维就一点点地变长啦。

再之后就是经纱啦。

这就像是给夏布搭个骨架一样。

把绩好的麻线按照一定的顺序和宽度排列好，就像是给房子打地基，这个基础要是没打好，后面织出来的夏布可就不漂亮喽。

到了织布这一步，那就是最精彩的部分啦。

织布机“吱呀吱呀”地响着，就像在唱歌一样。

织女们脚踩着踏板，手不停地穿梭着梭子，麻线就在她们的手中神奇地变成了布。

这个画面就像一幅古老的画卷，充满了生活的气息。

每一次梭子的穿梭，都像是在诉说着夏布的故事。

织好的夏布还不是成品呢。

还得经过漂洗。

这就像是给夏布洗个澡，把上面的杂质都洗干净。

经过漂洗后的夏布，变得更加洁白、柔软，就像一个刚出浴的美人儿。

夏布织造技艺就是这样，每一道工序都充满了人们的智慧和情感。

这可不是简单的织布，这是一代又一代的传承，是一种文化的延续。

从采麻的田间到织布的屋里，到处都充满了浓浓的人情味。

这夏布啊，不仅仅是一块布，它是历史的见证者，是老祖宗留给我们的宝贝。

每一寸夏布都凝聚着劳动人民的汗水和心血，摸着它，就像摸着历史的脉搏一样，让人感觉特别亲切呢。

一﹑概述：江西省新余市，古物豫章，位于赣中西部，是久负盛名的“中国夏布之乡”。

早在清代黄原裕所著的《种苎麻法》一书中就称“豫章织绩苎麻甲天下”。

千百年来，深厚的豫章文化和传统的“夏布之乡”，培育了夏布刺绣这朵古朴绚丽的民间工艺之花。

渝州绣坊的掌门人，夏布刺绣技艺的传承人张小红，继承其母家族一百多年的刺绣、剪纸手艺，使夏布刺绣这一古老绣种流传于今天，被刺绣艺术名称为继绢、丝、绸、缎为面料的“四大名绣”之后的第五大绣种，被专家们称为“中国夏布第一绣”。

2005年，渝州绣坊制作的夏绣“清明上河图”等作品，获江西省文化艺术节精品展一、二、三等奖，夏绣制作获“绝活表演”优秀奖；2008年10月，夏绣《天工开物》全图获“中国民间文学家协会精品博览会”金奖和“第九届中国民间文艺山花奖”入围作品；2008年12月，在“中国（江西）红色旅游博览会暨中国旅游工艺美术作品设计（创作）大赛”上，夏绣“猫头鹰”、“丽人行”分别获金奖和银奖，有四幅作品被“中国刺绣艺术馆”收藏陈列；2007年8月，张小红荣获“首届江西省民间文化艺术家”称号。

走进夏布刺绣制作基地的渝州绣坊，简直是一种艺术享受。

秀、雅、素、趣映入眼帘，令人心醉。

展厅中那一件件精美绝伦的绣品，一个个绣娘专心至致的操作，不由使人萌生怀古之情。

作为民间工艺-1-的夏布刺绣，既充分利用了夏布挺括、吸湿、抗霉、不褪色等优质的理化性能，又使绣品粗犷、古朴、内雄外秀，具有极高的实用、观赏、收藏价值。

二﹑制作工艺：⒈夏布处理工艺脱浆处理：将夏布浸泡在70℃左右的水中约2小时，人工搓揉、捶打、软化组织，降低硬度。

热烫夏布：制作图案时，对夏布进行热烫，保持布面约30℃温度进行图案制作，其后即上绷刺绣。

⒉刺绣工艺过程⑴设计画稿⑵勾稿⑶上绷⑷勾绷⑸配线⑹刺绣⒊工具、材料⑴工具：绣架、剪刀、针、压条；⑵材料：织物（夏布）绣线：分为棉质绣线、丝质绣线（真丝线）、合纤线、金银线、-2-绒线等。

夏布绣：麻布上的水墨丹青且谈风月每日头条5天前2017-03-23[ 文章导读 ] 夏布绣是以中国夏布之乡——江西新余盛产的夏布为绣地，是以材质命名的绣种，俗称麻布刺绣。

起源于北宋，流传于民间。

夏布绣强度高、不易褪色，防水、防虫蛀、易保存，并且具有强烈的艺术冲击力和视觉效果，是以丝绸为面料的刺绣艺术品难以达到的，被誉为“ ...夏布绣是以中国夏布之乡——江西新余盛产的夏布为绣地，是以材质命名的绣种，俗称麻布刺绣。

起源于北宋，流传于民间。

夏布绣强度高、不易褪色，防水、防虫蛀、易保存，并且具有强烈的艺术冲击力和视觉效果，是以丝绸为面料的刺绣艺术品难以达到的，被誉为“中国第五大名绣”。

2014年11月，夏布绣被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录。

夏布是一种用苎麻以纯手工纺织而成的平纹布、罗纹布。

新余分宜县，被农业部命名为“中国夏布之乡”。

丰富的夏布资源优势为夏布刺绣的生成、流传、发展提供了优越条件。

民间夏布刺绣在中国的历史源远流长，约有1000多年的漫长历史。

夏布，即麻布，由苎麻编织而成，纤维柔韧，质地粗糙，质感如同宣纸。

夏布面料与精巧、细腻的绣工结合，对比强烈、反差大，可形成强烈的艺术冲击力和视觉效果。

夏布绣受交叉型刺绣影响，在彰显本土文化特征的同时，注重吸收外来文化元素，最终形成独特的艺术语言和创作魅力：绣面平整、线迹精细，针法丰富灵活，画面质感强烈；配色柔雅、淡彩晕染，颇具水墨丹青之神韵。

夏布绣的精髓在于用线，白描稿上的大小弧线便是夏布绣的语言。

绣品时用的丝线根据作品的精细而定，作品越精细，丝线越细，做工时间越长。

夏布绣采用的是蚕丝线，蚕丝线不脱色有光泽，经久耐用，有较强的韧性，在绣制过程中只能用手感知控制它的拉伸，机器则无法完成。

一股细如发丝的蚕丝线根据刺绣的需要还要分成几根，最多可以拆成八根。

夏布绣分为平绣、双面绣。

针法又分为齐针、散针、虚针、乱针、打点、接针、流针、打挑、正抢、反挑等数十种技法。

夏布绣艺术的当代嬗变作者：陈曦绵傅爱香刘如鸿阚朋洁卢志浩来源：《科教导刊·电子版》2018年第20期摘要本文描述了随着时代的进步与发展，工艺大师们对夏布绣艺术的不断创新、提炼与改变，详细介绍了夏布绣艺术发展进步的过程与方向。

文章通过四个方面分别介绍了夏布绣的新题材、新针法、新材料与新的艺术形式，展示出了夏布绣艺术在当代经历的工艺改良与创新。

关键词夏布绣夏布艺术创新中图分类号：TS935.1 文献标识码：A1新题材的拓展时代在变迁，人类文明也在进步，人们慢慢发现了古老的夏布不一样的用途。

夏布是一种新型的绿色产品，具有环保、透气的特点，独特的个性与风格使夏布成为中国绫罗绸缎刺绣之外的另一大绣种，不仅实用，还有很高的鉴赏价值。

中国苏湘疏粤四大名绣多以丝绸作为原料，在丝绸上做绣，而夏布绣与其最显著的区别就是原材料的差异，夏布绣以苎麻为原材料，用夏布更换了丝绸。

而新余正是名闻遐迩的“中国夏布之乡”。

浓厚的夏布文化与“华夏之乡”，共同培育了夏布绣这朵古拙大气而又丝毫不失绮丽的民间艺术之花。

夏布绣还把传统的中国画与中国古老的夏布文化融为一体，夏布成为继绢、宣纸之后的第三大中国画原材料，成为又一民族文化的奇葩。

中国画在夏布上的创作，确保了作品的真实性、独一性与其不可仿制性，夏布，面料较粗，质地、触感都良好，上色时效果明显，视觉感官非常强烈，引人注目，由于夏布质地较为粗糙，不易被人为损坏，所以能够长久的保存下来，在其上作画，几乎能够完美的展现我国唐宋时期鼎盛的书画作风，便宜作花鸟画、绿水青山、人物，画面展现酣畅淋漓、生机盎然、使作品中的将画作中的盛世意境展现的生龙活虎工艺大师也尝试把现代化手段与夏布绣结合在一起，将夏布染成各种绚丽的颜色，做成各种生活用品和工艺品。

简单的创意，能使得夏布绣成为门帘、壁挂、吊饰手袋、收纳包等等。

夏布质感古朴、挺括、清朗、润泽，作画效果很好，简单做成的家具实用品，很好的点缀着人们生活的情趣空间。

非物质文化遗产一江西夏布刺绣的现状及其保护传承与创新摘要：夏布刺绣，作为江西独特的一种民间女工具有悠久的历史传承。

21世纪之前从未列入中国刺绣的正史。

随着现代产业的继承和发展，夏绣从民间家绣引入工业刺绣，开创了继“苏粤湘蜀”四大名绣之后的又一新绣种，为中国的刺绣艺术增添了新的活力。

夏绣工艺充分反映了地方古老文化特色，被列为非物质文化遗产加以保护。

作为一项重要的非物质文化遗产，具有珍贵的文化价值、艺术价值和经济价值。

假期我在我的居住地中国夏布之乡—江西新余分宜，对这一传统民间工艺进行了实地调研，结合陕西刺绣的保护开发，分析夏绣的现状及其保护传承与创新。

关键词：夏布刺绣非物质文化遗产现状保护传承创新一、江西夏布的历史渊源与夏布刺绣概述夏布是一种用苎麻以纯手工纺织而成平纹布。

苎麻是制作夏布的主要原料。

江西是中国苎麻四大主要产区之一，苎麻种植加工历史悠久，源远流长。

（夏布的主要原料—苎麻）早在2600多年前的春秋战国时期，江西古越族先民就已经开始从事苎麻耕种和使用手工织布。

手工夏布的纺织在中国有上千年的历史，中国中部的江西省分宜县双林镇出产的夏布更是享有盛名，在中国历史博物馆至今还保存着当年乾隆皇帝下江南从双林镇调走的一匹夏布。

清代黄原裕《种苎麻法》就记载着“豫章织绩苎麻甲天下”的美誉。

关于苎麻的种植夏布的使用也有文献记载。

《淮南子·原道训》：“于越生葛稀、紵麻”。

陶渊明《杂诗》：“御冬足大布，粗细以应阳。

”唐宋以来，江西是全国重要的苎麻产地，品种资源十分丰富，且质量好，誉满京华。

明代科学家宋应星在分宜当教谕期间写成了《天工开物》这部宏伟的科学著作。

其中书中记载：（苎麻）“无土不生，其种植有撒子、分头两法，色有青黄两样。

”明清时期，苎麻的种植已遍及江西各府县广大农村，夏布产量增多，质量精良，逐渐形成了袁州等夏布生产和贸易中心，产品远销国内外。

(夏布）夏布刺绣是用绣针穿引彩线，按设计的花样，引导丝线在夏布面料上往复穿刺留下针迹，以线迹的疏密排列组成栩栩如生的画面或图案的一种手工技艺。

中国刺绣的起源以及发展史中国刺绣的起源以及发展史中国刺绣又称丝绣、针绣，是中国优秀的民族传统工艺之一。

下面是小编为大家整理的中国刺绣的起源以及发展史，希望对大家有所帮助。

中国刺绣的起源以及发展史中国刺绣发展已具数千年历史，但其到底起源于何时，尚有许多争议与分歧，有的赞成以现有文字记载来推定;有的赞成用现有考古成果来推定;也有的认为就凭民间传说也可以推定的。

对此，我们不妨来从三个方面分析一下：一、民间传说的刺绣起源传说周太王(约公元前十世纪)古公亶父有太伯、仲雍、季历三子。

季历之子姬昌最有才能，古公亶父很想传位于姬昌，但按照当时的传承制度，又不能传位于姬昌。

太伯、仲雍知道后，即出走到苏州一带，而使姬昌顺利继承王位。

当时的苏州一带有断发纹身的习俗，尽管十分痛苦，但太伯、仲雍也入乡随俗，在身上刺上纹身。

后来，太伯去世后，仲雍深感此俗不便，便召集一些当地头面人物来商议此事。

恰巧，仲雍的小孙女女红(读工)正在屋内缝衣，一时不小心被针扎破了手，血流出来在衣服上形成了美丽的花朵。

于是，小家伙灵机一动，便参照当地纹身的图案花样在衣服上试着刺绣起来。

经过七天七夜的努力，终于做成了一件五彩缤纷的绣衣而呈给仲雍。

仲雍看后大喜过望，当即披在身上一试，感觉舒服异常，完全可以免除纹身之苦。

于是，他便召集当地居民，移风易俗，不再纹身，而改用刺绣衣服代替。

逐渐的，这种绣衣就取代纹身的风俗了。

人们十分感激女红，就把妇女的刺绣等针线活叫做“女工”，直到现在，人们仍然这样。

如此算来，刺绣的起源在距今3000年前后。

二、从考古成果来看一般而言，考古成果断代只能断为下限，即最晚不超过的年代。

我们现在考古的最早的东西，也很可能在发现的东西之前也仍然存在。

所以，我们从考古发现的刺绣和刺绣工具材料两方面来分析。

(一)考古发现的最早刺绣目前，我国考古发现的最早刺绣为1974年在陕西宝鸡茹家庄西周墓出土的刺绣。

其实，准确的`说，应该是刺绣印痕，原本的刺绣早已腐烂，但在几千年形成的腐泥和相应器物上，发现了刺绣的印痕和刺绣布匹的颜料。

夏布绣的传承与发展作者：傅爱香来源：《天工》2018年第04期[摘要] 研究江西夏布绣的传承与发展，分析江西夏布绣的保护现状及传承人的活态传承，同时还对江西夏布绣的未来发展提出了自身的建议，希望以此可以增加人们对江西夏布绣的传承意识及保护认识。

[关键词] 江西夏布绣；保护现状；传承路径一、江西夏布绣的保护现状江西夏布绣是我国28种绣种之一，它是指在刺绣过程中以江西夏布作为绣底的一种刺绣工艺。

夏布就是指麻布，因麻布本身具有透气性高、吸汗等特点，又被称之为夏布。

而江西省又以产麻闻名，2008年，夏布织造技艺就已经被列入国家级非物质文化遗产项目名录。

夏布绣有着源远流长的发展历史，随近代江西工艺美术的苏醒，夏布绣逐步走向兴盛，使得人们愿意渐渐了解夏布绣的传承内涵，这是江西夏布绣融合时代精神的表现。

今天的江西夏布绣的珍贵之处在于一针一线都是生命的呈现，通过百年来的传承发展，夏布绣题材的转变和创新，赋予了江西夏布绣新的生命力，其细腻的刺绣手法与质地粗犷的夏布完美地结合在一起，给人以美的感受。

随着时代的变化，江西夏布绣的刺绣针法的创新，与麻布面料的处理，也随着时代的变化而发生变化，这使得江西夏布绣在呈现效果上，逐渐符合现代人的审美。

二、江西夏布绣的传承路径（一）树立创新精神，拓展宣传渠道在对江西夏布绣进行保护时，首先应注重对江西夏布绣的传承。

江西夏布绣在传承过程中，应树立创新精神，虽然传统的江西夏布绣常以古画为创作题材，具有典雅古朴的美感，但随着时代的进步，各大绣种都结合时代特色，对自身进行了创新。

让夏布绣更应该不断地去创新自身的艺术价值，在创作中紧密结合时代的气息，考虑到传统工艺与现代人思想的结合，让夏布绣更加符合现代人的审美眼光。

夏布绣的创作技法建议依然采用古法制作，但是要融入大量的现代元素，这样既能保证传承经典，还能有所创新。

在题材上延续古法，并融入现代故事，将现代元素很好地融入古典的中国花鸟画及山水画，同时还需要做好宣传工作，要通过网络、自媒体、传统媒体等对夏布绣进行宣传，让全国更多的人们都知道江西夏布绣，进而推动江西夏布绣的活态传承。

千年的夏布夏布是一种将天然苎麻纤维通过手工纺织加工而成的平纹布。

苎麻纤维细长，质轻，强力大，光泽好，其构造中的空隙大，透气性好，传热快，吸水多而散湿快，是天然纤维之王，有“中国草”之美称。

这些特性使其制作的布料牢实耐用、挺括滑爽、透气排汗，被广泛用于制作夏季服装和蚊帐等床品。

于是得名“夏布”。

夏布是纺织品里的活化石，是最古老的布料。

史载：“古者先布以苎始，棉花至元始入中国，古者无是也。

所为布，皆是苎，上自端冕，下讫草服。

”在上千年的封闭自然经济里，农户种麻织布一方面是用来解决自家衣被帐料之需，一方面是作为朝庭赋税和贡品。

荣昌夏布以洁白细腻、光洁度高闻名，从唐代开始，夏布的发展不知道经历了多少次沉浮。

在近100年来，夏布几经流转，潮起潮落。

上个世纪30年代，帝国主义侵略战争给中国的纺织业带来了沉重的打击，夏布更是首当其冲。

国际市场的销路被阻，并且大量洋纱、人造丝打入中国市场。

一直沿用手工生产的夏布在一日千丈万匹的机器纺织棉纱面前，被迫退隐于市。

当时缝一件上等夏布长衫，需要银元二、三十元，而缝一件进口人造丝洋货只花七八元，次者三四元。

蚊帐也由价格便宜的珠罗纱洋货所代替。

手工夏布因工艺守旧，效率低、成本高渐渐淡出国人的日常生活。

进而在现今的日常生活中，再也找不见它的影子。

直到上世纪80年代，韩国、东南亚等地对夏布的需求唤醒了沉睡的夏布机，很多织布老艺人被请回织布机旁传授这几乎快要失传的夏布织造技术。

夏布之乡应运而生了很多夏布厂，鼎盛时期，全县年产夏布70万匹。

为适应世界市场需要，荣昌在境内的盘龙、远觉、大建等地建设了万亩优质苎麻夏布原料生产基地。

目前，荣昌直接从事夏布编织的约15000人，共有织布机9000余台。

夏布冬收夏卖，这个季节正值收购和编织夏布的当口，家家机杼声，到处呈现一派忙碌景象。

夏布生产主要通过打麻、挽麻团、牵线、穿扣、刷浆、织布、漂洗及整形、印染等工序而成。

时光流逝，夏布机在许多地方已经绝迹，只有荣昌还沿用着几百年前就使用着的夏布机。

夏布在工艺品中的设计纯手工制作的夏布，因其独特的纹理和色泽，在工艺品制作行业受到了追捧，古朴的夏布为布艺延伸设计提供了条件。

以夏布为载体的夏布绣，以夏布为画纸的夏布画，以夏布做扇面的夏布折扇等，都是夏布在工艺品设计中成功的应用典范，而这些工艺品因其古朴拙趣、迥然一新的特点，受到了人们的喜爱。

一、夏布绣中国古代棉花没有普及之前，以丝、麻为主的原料是人们纺织的主要材料，但相比与在丝织品上的刺绣，在麻上的刺绣并不被大众所熟知，这与麻布的粗糙质地有很大的关系，由于麻布的质地问题，使得在麻布上的刺绣很难做到丝织品刺绣的精美。

但古代人民的智慧是令人折服的，绣娘们根据夏布的特点，创造了新的绣法，使得刺绣在麻布上也能大放异彩。

与丝织品的刺绣不同，夏布质地粗狂、纹理分明，在夏布上刺绣具有原始、朴实的岁月沧桑感，而麻布较为结实，含有天然的抑菌因子，使夏布绣相比娇贵的丝织绣更易保持。

夏布绣的开创，丰富中国刺绣理论体系，而其中最有代表性的就是江西夏布绣了，在2014年江西省新余市的夏布绣入选国家级非物质文化遗产目录扩展项目目录。

根据地域的不同，江西夏布绣又分为江西传统夏布绣与新余艺术夏布绣，两种夏布绣虽然同属一脉，但在各自的发展中逐渐形成了不同的风格。

（一）江西夏布绣江西夏布绣，起源自民间，最早出现在宋代，由绣娘们言传身教流传至今按，但由于绣娘属于社会底层阶级，识字不多，所以传统夏布绣的图案朴实稚拙，也少有正统典籍的记载。

传统夏布绣属于实用绣的范畴，其针法朴实，既有适宜夏布色线连点的几何型刺绣，又有对外埠刺绣技艺的接收。

夏布刺绣的种类较多，最为常见的有十字绣、平绣、纳纱绣、锁绣、珠绣、补绣、盘金绣等，由于夏布刺绣没有被宫廷化、商业化所侵蚀，所以流行与民间，处于自产自用的状态，这也很好的保留了其原生的乡情民俗。

通过对古时流传下来的传统夏布绣品可以看出，传统夏布绣质感强烈，图案色彩浓郁，造型淳朴自然、羽羽如生，体现出来鲜明的地域性特点，而传统夏布绣的图案设计寓意丰富，直接反应了我国劳动人民率直的天性和朴实的理想。