从医学人文到人文医学——钟南山院士访谈录
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描写钟南山院士的短文
钟南山院士:医者仁心,国士无双
在中国的医学界,钟南山院士的名字如雷贯耳。
他不仅是一位杰出的医学家,更是一位医者仁心、国士无双的典范。
他的成就和贡献,早已超越了医学的范畴,成为了中国精神的象征。
钟南山院士的一生,充满了奋斗与拼搏。
他出生在一个医学世家,从小就受到家庭的影响,立志成为一名医生。
在医学道路上,他始终保持着对医学的热爱和执着,不断探索、创新,为医学事业做出了卓越的贡献。
在抗击非典和新冠疫情中,钟南山院士更是发挥了关键的作用。
他凭借丰富的医学知识和实践经验,为国家和人民提供了宝贵的建议和指导。
他的身影出现在各种媒体上,为人们带来了信心和力量。
他的智慧和勇气,成为了全国人民的楷模。
钟南山院士不仅是一位医学家,更是一位教育家。
他始终关注年轻一代的培养和教育,将自己的经验和知识毫无保留地传授给他们。
他的言传身教,激励着一代又一代的年轻人投身医学事业,为国家的医疗卫生事业贡献力量。
钟南山院士的医者仁心,体现在他对患者的关心和关爱上。
他始终坚持以患者为中心,用心倾听每一个患者的诉求,用专业的医学知识和技能为他们提供最好的治疗。
他的仁爱之心,赢得了患者的尊重和信任。
钟南山院士的一生,是对医者仁心、国士无双的最好诠释。
他的
成就和贡献,将永远铭刻在中国医学史册上。
他的精神,将激励着一代又一代的年轻人,为国家的医疗卫生事业不断奋斗、拼搏。
听王岳教授讲《从医学人文视角求解医疗纠纷与医患关系》上周末在中国医师协会举办的学习班上,有幸听了王岳教授讲《从医学人文视角求解医疗纠纷与医患关系》,把学习收获简要整理如下:王岳教授是北京大学医学人文研究院、医学伦理与法律研究中心副主任、北京大学医学部卫生法教研室主任。
王岳教授分析了当今医患关系现状以及医患关系紧张的原因,公益和市场不分开,中国医学越来越被社会边缘化,医务人员的在民众心目中的形象由“白衣天使”到“大白狼”、“官医”。
医生操守的金标准“病人至上”在医院文化中渐渐被另外四个字“求医问药”所代替。
医患关系的紧张和对立根因何在?改善的突破点何在?钟南山院士指出在市场机制的刺激下,医务人员的人文精神开始沦落。
胡大一教授说医学不是理工科,不是纯粹的生物医学,而是一门人文科学,如果医学甚至法学丢掉了人文精神,那就显得非常苍白,非常可悲!他呼吁,医疗界要倡导医学人文精神,医生一定要有为病人服务的理想。
王岳教授从医学人文视角重新审视医患关系与医患沟通。
围绕“医学人文精神的三元素——人本、仁爱和公益”三个层次,医务人员的三大敌人——傲慢、冷漠、贪婪。
就医患关系中常见的医患沟通、医患权利义务、医患矛盾等疑难问题,用真实的图片和案例加以分析,旁征博引,深入浅出,通俗易懂,条理严谨又不失风趣幽默,具有很强的感染力和穿透力,课堂上提出好多问题互动,引人深思。
上课期间,播放了由美国真人真事改编而成的电影《心灵点滴》片段,通过剧中主人公帕奇的行医经历,阐述了“医生治好病人,而不仅仅是治好病”的理念,在场的医护人员深受感染。
王岳教授的很多观点和解析引发了在场医护人员的强烈共鸣,很多医生表示经过这场医学人文教育的培训,重新认识了自我,认识了医生这个神圣的职业,增强了自己的职业使命感。
仁远乎哉?吾欲仁,斯仁至矣。
君子求诸己,小人求诸人,想改变现状,先改变自己。
王教授从法律角度分析了医患关系及权利,深入浅出地对当今的医患关系进行了深刻解读。
钟南山对青年的启示钟南山对青年的启示作为一位资深的医学专家和科学家,钟南山是我国防控新冠肺炎疫情的领军人物之一,他的言行举止引发了众多中青年的关注和崇拜。
钟南山在多次接受采访或发表演讲的过程中,也分享了很多对青年人的专业和生活上的启示。
一、“当医生是一种神圣的职业”钟南山小时候立志当医生,他认为当医生是一种神圣的职业。
他曾说过,“医生要从一开始就练就那个情操,就是做它这个职业,就要有刻骨的爱,拥有良好的职业道德和医德,努力挽救生命”。
青年人需要筑牢自己的理想信念,认真对待自己的工作,坚守自己的职业操守。
二、“青年应该有自己的情感寄托”钟南山对青年人的情感寄托给出了自己的建议。
他表示,青年人不管做什么事情,必须要有自己的情感寄托,让他们更加坚定信念和干劲。
在做自己喜欢的事业的同时,要关心身边的人和社会,承担起自己应尽的义务和责任。
三、“要积极进取,勇于挑战自我”钟南山还给年轻人提出了自我要求的建议,他认为只有勇于挑战自己,不断提升自己,才能成为更好的自己。
他也提到了自己经历的挫折和困难,他坚持“不破不立”的信条,正是在坚韧的意志力和对未来的信心支撑下,才获得了不少成就。
四、“完成自我的努力,为社会尽力”钟南山认为,青年人不应该仅仅追求个人的名利和物质财富,更应该思考如何为社会作出贡献。
在完成自我的努力的基础上,年轻人应该尝试为社会和人民服务,为祖国的繁荣和发展做出自己的贡献。
钟南山的言谈之间,透露着多年科学研究和防疫工作的丰富经验,更是见证了一个医生的职业精神和敬业精神。
这些启示不仅是对青年人的唤醒和鼓励,也是让大家更加理解和认识这位伟大的医学专家的人生信仰。
学者视点 Review article让医学人文精神之光照亮健康中国之路文/文 钰 王 磊 宋开艳 王斌全作者单位/山西医科大学基金项目/ 2015年度山西省高等学校人 文社会科学重点研究基地项目项目编号/ 2015314 科技的发达使医疗行业发生了翻天覆地的变化,人们在感叹高科技带来便利的时候,却总觉得少了点“人情味儿”,这点“人情味儿”的缺少即是医学人文精神的缺失。
健康是人民幸福、国家富强的必要条件,健康中国必然离不开医疗卫生事业的健康发展,如今的医学倡导“生物-心理-社会”为一体的现代医学模式,“以人为本”为核心的医学人文精神不是其中的“附属品”,而是其灵魂。
只有将医学人文精神真真切切地融入到医护工作中,才能建立长期的医患互信关系,医学事业才能持续发展,社会才能和谐,最终实现健康中国的长期发展。
关键词 医学人文精神 医患关系 医疗发展 健康中国100多年前,狄更斯在《双城记》中写到:“这是最好的时代,这是最坏的时代。
”是的,无论哪个时代,都有它值得骄傲的地方,也有它值得深思和反省的地方。
如今的社会是一个科学技术快速发展的时代,诊疗技术、仪器设备十分先进,特别是在互联网+的影响下,一切都变得那么便利,移动医疗+互联网极大地优化了传统的医学诊疗模式,看病难、看病贵等问题有望得到彻底改变,从而为患者提供一条龙似的健康管理服务。
科学技术的进步是医疗事业发展不可或缺的一部分,它是医学科学精神的体现,但是,医学不断走向成熟的标志不只是科学精神的弘扬,如果缺少了人文精神的滋养与引领,医学则不会健康持续地发展,甚至可能走向畸形。
医学人文精神是指以病人为本的精神,强调一切从人性出发,强调在医疗过程中对人的关心、关怀和尊重。
医学本是人学,人文属性是医学的本质属性,医疗技术越发达,社会越先进,越需要提倡人文精神,也只有医学人文精神的理性回归和高度重视,才能实现现代医学模式的彻底转变,才能实现向人文整体医学模式转换。
医学人文精神:医学人文:人文精神是人类发展中形成、发展起来的一种思潮,是人类的一种意志、情感、精神,作为人类的精神生活而存在的。
医学人文精神是人文精神在医学领域的表现,是在医疗活动中对人生命的关注、人的生存质量的提高、人的情感的关切、人的心灵的安慰和人的发展的考量,其出发点是“人”,其核心是“以人为本”。
医学是研究人的生理指标处于良好状态的相关问题的一种科学,以治疗预防生理疾病和提高人体生理机体为目的。
它研究的对象是人,因此医学既有自然科学的属性,又具有社会科学的属性。
所以要让医学发展的更合理,健康,文明,就要在对医学科学精神理解的基础上加强对医学人文精神的理解。
如何将人文关怀用到临床医学中人文关怀是近些年首先由欧美的护理专业研究团队提出的全新的护理概念,其目的在于面对于一些身患绝症的患者,尤其是肿瘤患者的时候,跳出医学的范畴,用更加人性化的护理方法,从心理和感觉上让患者走出绝症的阴影,从而达到改善患者生活质量的医学目的。
随后,人文关怀的概念逐渐被用到了医学的各个领域。
然而,在中国,临床人文关怀的发展还很滞后,如何将人文关怀用到临床医学中,是目前亟待解决的问题什么是临床人文关怀?人文关怀,顾名思义就是以人为本,其核心在于肯定人性和人的价值。
而医学人文关怀来自于医学人文学这样一个学科。
从二十世纪七十年起,现代医学已经从生物医学模式发展到了生理-心理-社会医学模式。
全新的医学模式跳出了人体生理科学这个较为狭隘的概念,将心理学和社会学引入其中。
曾经有研究表明,心理健康和社会关系稳定的人,在生理上健康的概率要超过那些心理病态或社会关系混乱的人。
医学中的人文关怀事实上只是医学人文学的一个分支。
近些年,医学专家将“治愈”这个概念从“结束疾病”改为“改善患者的生理功能和生活水平”,医学人文关怀也逐渐在护理和治疗中发挥了愈来愈重要的作用。
最早的人文关怀首先出现在癌症患者的手术、放疗与化疗后的护理中。
人文关怀的主要作用机理是通过调整患者的心理状态来改善其生理状态与生活质量。
人文精神就是医学得核心价值—-专家学者共话医学人文精神得重拾与光大作者:本报记者田雅婷金振娅《光明日报》( 2016年07月22日11版) 【圆桌对话】编者按当前,医患纠纷乃至由此引发得恶性伤医事件不时发生,令公众如芒在背。
当透过众多个案纷繁复杂得表象,去探寻医患矛盾产生得根源时,我们常常发现,医学人文精神得缺乏恰就是症结所在。
这种缺乏,体现在部分医务人员得工作中,与个人修养、职业操守相关,也与社会教育缺失、理念错位、医疗体制机制得不尽完善相关;这种缺乏,也存在于很多患者心中,既就是浮躁心态得缩影,也反映了公众对医学认识得不足。
因而,它不仅就是一个医学问题、教育问题,更就是一个社会问题、本期“圆桌对话”,我们邀请4位知名专家学者,着重探讨如何重拾与光大医学人文精神。
张雁灵长期关注医学人文建设并担任《中国医学人文》总编辑;呼吸疾病国家重点实验室主任钟南山在不同场合多次强调人文精神就是医学得核心价值;王一方就是国内知名得医学人文学者;徐克成就是我国知名消化病与肿瘤治疗专家,同时,她也就是一名癌症患者。
主持人本报记者田雅婷金振娅嘉宾中国医师协会会长张雁灵中国工程院院士钟南山北京大学医学部人文研究院教授王一方广州复大肿瘤医院院长徐克成话题1.如何瞧待医患关系紧张与人文精神缺失张雁灵:当前,医患关系正面临巨大考验。
技术主义思潮得泛滥与极少数医务人员出现得道德滑坡、拜金主义,既就是医学人文精神失落得集中表现,同时也加剧了医患关系得物质化与医疗行为得商业化倾向。
而部分患者也把医患关系等同为商业关系——我付了钱,您就一定要把病治好——缺乏对医学科学得理性态度。
这些,都导致医疗纠纷日益增加,医患关系愈发紧张。
钟南山:作为一名医生,面对目前医患关系紧张得现状,我感到很痛心!何至于此?我认为,这有体制机制得原因,也有医疗资源分配不均衡得原因,此外,医学人文精神得沦落也就是重要原因。
徐克成:我就是一名从医50多年得肿瘤医生,但在花甲之年罹患癌症,现在成了“幸存者"。
有一种精神,叫钟南山作者:张丹丹来源:《领导文萃》2020年第06期在这个疫情蔓延至全国所有省、自治区、直辖市的春节假期,在这个确诊人数已经超过非典的春节假期,在这个超长的、闷守在家里的春节假期,每个人都经历了慌乱、紧张、惶恐、惊疑,甚至沮丧的心路历程。
而一位84岁老人的几次露面,却如同定海神针,给慌乱中的人们以镇定和希望。
他就是钟南山。
他集医生、院士、知识分子、技术官员、敢言者、全国人大代表、非典功臣等诸多身份于一体。
17年前,他的名字在披露非典疫情瞒报情况时横空出世,为世人所熟知、所敬仰。
积17年声望与风骨至今,在新型冠状病毒感染的肺炎疫情到来时,人们对他的情感,已经深厚到必须由沉甸甸的四个字来表达:国士无双。
正如美国前国务卿基辛格在《论中国》一书中写到的:中国人一直都是幸运的,他们总是被最勇敢的人保护得很好。
这一次,钟南山和17年前一样,还是最勇敢的人之一。
钟南山不是一个喜欢出现在媒体上的人。
他觉得年龄渐长,时不我待,还有大量的科研、太多的病人需要他,他的一分一秒都太宝贵了。
但是,社会责任、侠骨仁心,也是一个医者的担当。
这一次,在需要他的时候,他毫不犹豫站出来,最早在镜头前对疫情提出警告:肯定人传人。
就这5个字,字字千钧。
那是1月20日,离除夕只有4天了,越来越多的人踏上归途。
武汉市1月18日、19日两天新增病例136例,北京、广州也出现了病例。
可这种疫情此前并没有引起人们太多重视,武汉市卫健委的早期通报称“没有人传人的明显证据”“有限传染”等。
面对突然增加的患者和外扩的疫情,很多人措手不及,疑虑不安,各种各样的消息满天飞。
此刻,人们需要一位敢于直言的医学权威来一锤定音。
这个人,只能是钟南山。
当晚,白岩松在央视的新闻直播中连线钟南山。
两鬓染霜、目光坚定的钟南山再次说了实话,“肯定人传人”。
钟南山的这段采访瞬间传遍各大媒体和社交网络,人们对疫情的重视程度立即变得不一样了。
前一天在各大机场、火车站等人流密集区还看不到几个人戴口罩,第二天再出行,很多人已经用口罩把自己捂严实。
从医学人文到人文医学——钟南山院士访谈录吉鹏程【期刊名称】《中国医学伦理学》【年(卷),期】2016(029)003【总页数】3页(P369-371)【关键词】医学人文;人文医学;医学模式;医疗环境【作者】吉鹏程【作者单位】【正文语种】中文【中图分类】R-02李恩昌:尊敬的钟院士,您好!您曾在有关会议上讲到对医学人文精神的几个看法,得到了学术界的认同。
这些观点有:医学人文精神是调动患者积极性、解决患者痛苦的重要组成部分;健康的医学人文精神是实现现代化医学模式的促进剂;医学人文精神核心不是“态度好”,而是想方设法治好病、防好病。
您在和余秋雨的一次谈话中说,您正在全力建立一门人文医学。
我认为这是非常必要的,也是完全可行的。
因为,从学科的角度来讲,医学人文是人文科学,而人文医学是医学科学,而医学科学就要直接面对人的疾病和健康。
您所讲的以上三个方面,都具有了人文医学的含义,因为它们都能直接治疗人的疾病和恢复病人的健康。
这也是当前医学界最迫切需要的学科。
不知我这样理解是否妥当?钟南山院士:是的,医学人文精神更重要的体现为调动患者的积极性,解决患者痛苦这些方面。
我再提一下我经历的两个实际病例:第一个患者是一位姓钟的先生,今年55岁。
1995年,钟先生开始反复咳嗽、咳痰,间隔有发热。
当时到医院诊断为支气管扩张。
2003年,他又出现咯血、进行性气促症状,已不能行走,肺功能显示为极重度混合型通气障碍,医生认为生存期只有半年。
40岁的钟先生绝望地写下了遗嘱。
2004年的一天,他来到广州呼吸疾病研究所就诊。
我结合病史综合诊断后,认为他患的是“泛细支气管炎”。
面对绝望、情绪极度低落的钟先生,我给他耐心解释病情,并劝导他说:“你这个病可以治,但进程会比较慢,我们一定会尽力,你一定要有耐心!”经过3个月的规范化治疗,他的症状明显改善。
如今,各项检查显示钟先生病情稳定。
从钟先生写遗嘱到现在已经十多年了,病情基本稳定,肺功能差别不大。