高三历史岳麓版必修三册总复习：阶段性测试题17

第17课自我测评：1．拜伦是“诗坛上的拿破仑”.具有民主思想和反叛精神，“辛辣的讽刺现实社会积弊” ，塑造“拜伦式英雄”。

雪莱则是热情展望未来理想社会的“天才预言家”.诗作充满幻想和憧憬,体现出一种真正的乐观主义精神.他们富有幻想和激情，用丰富的想象对现实世界进行鞭挞和控诉；崇尚自由和解放，讴歌人民要求自由和民主的斗争。

2．以《人间喜剧》为例，简析批判现实主义小说产生的时代背景及影响。

背景：《人间喜剧》反映在当时的法国社会里金钱主宰着一切。

在19世纪20、30年代资产阶级上升时期，社会矛盾逐渐尖锐化。

（一方面是资本主义的逐渐巩固和社会财富的急剧增加，另一方面则是广大人民迅速陷入赤贫）。

因此，鞭挞资本主义罪恶的批判现实主义小说受到了普遍的欢迎。

影响：批判现实主义小说深刻的揭露了资产阶级和封建贵族的腐朽丑恶的本质——金钱的罪恶，描绘出极为广阔的资本主义社会复杂丰富的生活图景。

它不仅是“资本主义社会的百科全书”，而且是世界文学史上的不朽丰碑。

但是由于历史的局限，批判现实主义未能指出社会发展的必然趋势。

3．为什么《战争与和平》被誉为“人民战争的英雄史诗”？因为列夫•托尔斯泰的《战争与和平》，描绘出俄国人民反抗拿破仑侵略的波澜壮阔的战争场景，赞扬了俄国人民的爱国精神和英雄气概，展现了在战争与和平交替的年代中俄国社会广阔的生活画面，深刻的揭示了人性的光辉和阴暗面，具有非凡的艺术成就。

因此被称为是“人民战争的英雄史诗”。

4．如何看待《等待戈多》在现代戏剧中的思想价值？《等待戈多》以反传统的风格和荒诞的主题来表现现代资本主义文明中人们的失望、苦闷和迷惘。

“戈多” 也许只是憧憬的未来的某种生活的名称，它本身没有任何意义。

等待戈多看似荒诞不经，却引发人们关于本质问题的深度思索，而且仁者见仁、智者见智。

作为荒诞派的经典之作，它是世界戏剧史上一座不可忘却的里程碑。

“那具有新奇形式的小说和戏剧，使现代人从贫困境地中得到振奋”。

阶段性测试题十六(必修三第二单元评估测试) 本卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，满分100分，时间90分钟。

第Ⅰ卷(选择题共50分)一、选择题(每小题2分，共50分)1．(2012·西安)有人说：“文字的发明是人类发展史上石破天惊的大事。

”对“石破天惊”的准确解读是()A．有了文字人类才得以交流B．文字是传播和传承文化的唯一载体C．文字是人类进入文明时代的重要标志之一D．文字最能体现人类的创造力【答案】 C【解析】人类交流的方式不仅仅是文字，排除A项；B项太绝对，排除；人类的创造力难以用某件事来表达，排除D项。

2．“少年上人号怀素，……起来向壁不停手，一行数字大如斗。

悦悦如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。

左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。

”此句描述了()A．隶书的平衡对称，整齐安定B．楷书的字形方正，规矩严整C．草书的变化丰富，奔放跃动D．行书的工整清晰，飞洒活泼【答案】 C【解析】怀素是唐朝的草书大师，据此即可判断C项正确。

3.(2011·福建联考)2010年初山东淄博陈庄遗址出土一件青铜器，上有“丰般作文祖甲齐公尊彝”铭文。

(“丰”：国名，“般”：人名，“作”：制作，“文祖甲”：对先辈的尊称，“尊彝”：泛指祭祀的礼器。

)这件青铜器及铭文可用于研究()①西周分封制②当时的冶铸业③秦朝郡县制④隶书的特点A．①②B．②③C．③④D．①④【答案】 A【解析】结合所学知识可知青铜器上的铭文是商周时期的金文，排除④；依据注释(“丰”：国名)可知当时实行分封制，排除③。

4.(2012·衡水)2011年5月22日，中国嘉德春拍中，齐白石作品《松柏高立图》以4.255亿元拍卖，这也创造了中国近现代书画的新纪录。

下列对这幅画的认识，正确的是()A．这是一幅继承古代创作风格的文人画B．注重写实，并融书画为一体C．“天下太平，人生长寿”的字体为隶书D．画中“松柏”喻意气质高洁【答案】 A【解析】齐白石的作品属于文人画，排除B项；“天下太平，人生长寿”的字体为篆书，排除C项；松柏暗合“寿长”，喻指成为对历经战乱而枯木逢春之美好愿景的期许，排除D项。

阶段性测试题十七(必修三第三单元评估测试)本卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，满分100分，时间90分钟。

第Ⅰ卷(选择题共50分)一、选择题(每小题2分，共50分)1．(2012·莆田)伯利克里曾说：“雅典人纵使不能创造一切事务，但有权利判断一切事务。

”与这种说法相类似的古希腊思想是() A．人是万物的尺度B．知识即美德C．轮番而治D．认识你自己【答案】 A【解析】据材料中信息“人有权判断一切事物”，可确定A 项与其说法相似。

2．(2012·常州)西方社会思想史以普罗塔哥拉为创始人，这是因为普罗塔哥拉是第一个把某个主题加以研究的人。

这个主题是() A．人的周围世界B．人和人类社会C．人的道德价值观D．人的尊严和解放【答案】 B【解析】考查基础知识，普罗塔哥拉属于智者学派的代表人物，研究的主题是人和人类社会。

3．(2012·湖南师大附中)马克思曾经肯定马基雅维利(1469～1527年)及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说，他们“已经用人的眼光来观察国家了，他们都从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律”。

这表明()A．人文主义已经兴起B．人文主义只是个别C．宗教束缚依然严重D．神学思想仍然占统治地位【答案】 A【解析】“用人的眼光来观察国家”体现了人文主义的兴起，排除C、D两项；马基雅维利及其后一些近代思想家说明人文主义不是个别现象，排除干扰项B项。

4．(2012·郴州)美国学者罗伯特·E·勒纳认为“由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此……具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识”。

与这一观点直接相关的是()A．近代自然科学的诞生B．文艺复兴的发展C．宗教改革运动的进行D．启蒙运动的兴起【答案】 B【解析】本题考查学生提炼有效信息的能力，解题关键是准确提取材料关键词“科学、方法”“自然属性的世界正在被人认识”，这开始于文艺复兴，故选B项。

岳麓版高考历史必修三模拟演练总复习（附解析共41页）必修三全册共20讲必修三第一单元第45讲1．(2017·临沂二模)钱穆先生在《孔子与论语》中说，儒家论人生，主张节欲寡欲以至于无欲；但绝不许人寡情、绝情乃至于无情。

这表明儒家思想( B )A．主张建立礼乐制度B．深受宗法制的影响C．认同情感的积极性D．提倡人文理性精神[解析] 材料中强调了《论语》虽然强调的是节欲寡欲，但不是无情和绝情，这说明儒家思想强调的是人文关怀，注重血缘亲情，所以本题选择B选项；A选项材料没有体现礼乐制度；C选项只突出了儒家对情的态度，没有体现对欲的态度；D选项材料没有体现出“理性”。

2．(2018·山西期中联考)战国时期，有思想家认为，“有美尧、舜、禹、汤、武之道于当今之世者，必为新圣笑矣”。

该思想家意在强调 ( A )A．后世必然优于前世B．人生来本性是恶的C．小国寡民社会的优点D．反对苛政和任意刑杀[解析] 材料意为：有在当今赞美尧舜禹和商周之道的人会被新的圣人耻笑，说明这一思想家认为，历史是发展的，后世一定会优于前世，属于法家思想，A项正确；本题与人性本恶无关，排除B项；小国寡民社会是老子的主张，与本题无关，排除C项；反对苛政和任意刑杀是孔子为政以德思想主张的体现，与题意无关，排除D项。

3．王敬川在《儒学的现代走向》一文中说，孔孟在处处“碰壁”后曾有如下的言论：(孔子)“苟有用我者，期月而已可也。

三年有成。

”(孟子)“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁？”这反映了当时( A ) A．儒者具有经世济民的担当精神B．儒学低下的社会地位C．儒者抱有重构伦理道德的愿望D．社会转型的必然趋势[解析] 材料中“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁？”，反映出孔子希望统治者任用自己，来实现社会繁荣、百姓安居的政治抱负，体现出儒者经世济民的担当精神，故A项正确；儒家思想虽然在统治者那里“碰壁”，但在民间却蔚然大宗，故B项错误；材料没有反映出儒者的伦理道德重构，故C项错误；材料没有反映出春秋时期向封建社会过渡的社会转型，故D项错误。

阶段性测试题四(必修一第四单元评估测试) 本卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，满分100分，时间90分钟。

第Ⅰ卷(选择题共50分)一、选择题(每小题2分，共50分)1．(2012·山西大学附中)陈旭麓指出：“这场战争，自西方人1514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞。

对于中国人来说，这场战争是一块界碑。

它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步。

”这场战争给中国带来的影响不包括() A．被迫卷入资本主义世界市场，自然经济开始解体B．冲击了“夷夏”观念，形成影响深远的思想解放运动C．领土和主权完整遭到破坏，独立发展道路被迫中断D．中国的历史进程由此发生了重大转变【答案】 B【解析】由材料1514年的325年后可推知这场战争是鸦片战争。

A、C、D三项分别是鸦片战争在经济、政治、整体方面的影响，鸦片战争虽然在思想上也引起了震动，但远没有达到“形成影响深远的思想解放运动”的程度，这是在甲午战争之后的事情，所以选B 项。

2．(2012·丰台)1853年，马克思在听到太平军胜利进军的消息后，十分高兴，他期望中国不久会出现“REPUBLIQUECHINOISE(中华共和国)”，实现“LIBERTE，EGALITE，FRATERNITE(自由，平等，博爱)”。

下列说法正确的是()A．定都天京证明了马克思期望的准确B．《天朝田亩制度》反映了马克思的期望C．《资政新篇》实现了马克思的期望D．期望超越了中国生产力的发展水平【答案】 D【解析】马克思认为太平天国运动可以建立中华共和国，实现自由、平等、博爱，即建立近代的资产阶级政体形式，实现民主权利，这是与当时中国实际情况不符的。

太平天国运动是农民阶级领导的反封建反侵略的战争，受农民阶级本阶级局限性所限，不可能实现马克思所期望的那样。

马克思所期望的那样的社会只有在资产阶级革命后可能实现，所以选D项。

A、B两项一是农民阶级政权，一是农民革命纲领，不符合材料主旨；C项是在1856年，排除。

2021-2021 学年高中历史阶段综合测评2〔第3、4单元〕岳麓版必修 3一、 ( 本大共12 小，每小 4 分，共 48 分 )1．“ 格拉底醒了个真切的良知，因他其实不行是宣布人是万物的尺度，而且宣布：作思者的人是万物的尺度。

〞以下各中，黑格的句理解正确的选项是 ( ) 【学号：11140119】A．要从自然的角度世界B．要关注人的世生活C．知行合一D．人的理性【解析】格拉底提出“作思者的人是万物的尺度〞，其中有思力就是人的理性，故 D正确；泰勒斯等从自然的角度世界，人文主者倡要关注人的世生活，王守仁知行合一，与意没关，故A、 B、 C三。

【答案】D2．“在的人看来，个的含可是新的到来；在学者看来，个的含是研究古典文化之的恢复；在法学家看来，个的含是古代法的束。

〞材料中的“ 个〞最有可能是()A．智者运B．文复C．法国革命D．英国革命【解析】由资料信息“研究古典文化之的恢复〞可知是文复。

【答案】B3．薄伽丘的?十天 ?以故事的形式，描了意大利社会生活的画面。

它着意刻画的是“人〞，而不再是虚无的“神〞。

著作成于以下哪一史事件中() A．智者运B．文复C．宗教改革D．启迪运【解析】薄伽丘的?十天 ?全穿着人文主，矛指向封建教会，歌生活，必定人的价与尊，着意刻画的是“人〞，而不再是虚无的“神〞，是天主教会的不，主若是在文复运期。

故 B 正确。

【答案】B4．“?九十五条 ?本来可是那个代教会改革呼声中的一声⋯⋯就像一个在黑暗森林中行走的少儿，他划着一支火柴本来是了看清脚下的路，却点燃了整片森林。

〞句理解正确的选项是()A．宗教改革的生完好出于有时B．?九十五条论纲?没有到达预期目标C．罗马天主教会是欧洲最大的封建权益D．宗教改革适应了时代睁开的潮流【解析】宗教改革是西欧资本主义睁开，财富阶级反封建斗争的产物，其发生拥有必然性，故 A 项错误；?九十五条论纲?揭开了宗教改革的序幕，故 B 项错误； C 项在资料中未提到；从资料“?九十五条论纲?本来可是那个时代教会改革呼声中的一声〞“却点燃了整片森林〞可知，宗教改革适应了时代睁开潮流，故 D 项正确。

历史岳麓必修3教材学业水平考试试题（时间：100分钟满分：100分）一、选择题（本大题共20小题，每小题3分，共60分）2．“儒家学说取得了非凡成功。

一个原因，它在道德上为当局和社会不平等所作的辩护，很受统治者和富人欢迎。

而且，其高度的道德原则为现状提供了较纯粹的世袭权力更牢固的基础，从而对改善政治和社会关系起了不断的促进作用。

”以下最能反映材料观点的是（）。

A．“罢黜百家，独尊儒术”B．“天人合一”“天人感应”C．“格物致知”D．“心外无物”3．儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。

在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。

下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是C．王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武D．王夫之、程颐、王阳明、顾炎武4．“西晋太康年间，文学家左思作《三都赋》，在京城洛阳广为流传，书商们竞相刻板印刷，一下子使纸昂贵了几倍。

”这段表述有悖史实，这是因为西晋时期（）。

A．都城不在洛阳B．造纸术没有被发明C．雕版印刷术没有被发明D．赋这种形式没有诞生5．贵州黄平卷烟厂设计了集诗、书、画于一体的古代诗人烟标，下列各项与该烟标所体现的史实不相符的是（）。

A．“诗仙”是伟大的浪漫主义诗人，其诗歌充满大胆的夸张和奇特的想象B．“诗仙”猛烈地抨击社会的黑暗现实，其诗歌热烈地追求光明和理想C．杜甫赞“诗仙”“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”“文采承殊渥，流传必绝伦”D．郭沫若赞“诗仙”“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜”6．王冕的《墨梅》，画出的梅花如铁线圈成，虽不着颜色，却能生动地表现出含笑盈枝的姿态。

这种注重抒发个人情感、追求笔墨趣味、技法精益求精的绘画属于（）。

A．原始岩画B．山水画C．文人画D．风俗画7．2008年10月27日在山东剧院演出的京剧《郑和下西洋》，创造性地将传统京剧与交响乐有机地结合在一起，将东西方文化很好地在一部戏中体现。

由此说明（）。

A．京剧应主要学习西方B．社会意识对社会存在有反作用C．京剧的传统部分已经过时D．事物不断吸收积极、合理的因素并得到发展8．下列两幅图片所反映的都是中外历史上的著名作品，它们共同的主要特点是（）。

高中历史综合复习练习试卷第一章岳麓版必修3一．选择题（本大题共２５小题，每题３分，共７５分。

在每题列出的四个选项中，只有一项为哪一项切合题目要求的。

）题号12345678910111213答案题号141516171819202122232425答案1．我们此刻要认识儒家思想的精髓，第一一定要参阅A. 《春秋》B. 《尚书》C. 《论语》D. 《道德经》２．在山东曲阜的游乐中，导游在一处名为“杏亭”的景点旁解说道：“春秋年间，这人在这里大办教育，讲学讲课，培育了大量人材。

”游客马上想到这人的政治主张是A. “兼爱非攻，相助互爱”B. “民贵君轻，社稷次之”C. “为政以德，珍爱民力”D. “以法治国，中央集权”3.孔子的教育思想中能反应其教育学生不分贵贱的是A. 有教无类B. 因材施教C. 知之为知之，不知为不知D. 见义勇为于师４．“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。

”持此看法的是A. 道家B. 儒家C. 墨家D. 法家５．诸子百家以下主张或看法中，在人与自然关系的见解上表现出踊跃进步精神的是A. “无为而治”B.“制天数而用之”C. “存亡有命，荣华在天”D.人不可以战胜自然６．诸子百家中谁的学说对战国期间封建统治者最为实用A. 庄子B. 孟子C.墨子D. 韩非子７．以下看法切合儒家学派对物质世界正确认识的是A. “天行有常，不为尧存，不为桀亡”B. “学而不思则罔，思而不学则殆”C. “己所不欲，勿施于人”D. “劳心者治人，劳力者治于人”８．汉武帝问贤良文学，董仲舒对曰：“臣愚认为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

”董的对策A. 指出汉武帝的短处B.违反汉武帝的初衷C. 冒犯汉武帝的禁忌D.逢迎了汉武帝意向９．西汉武帝期间，儒学确定在中国传统文化中的主流地位，主假如由于A.道家无为思想不可以解决现实问题B.汉武帝急需从“无为”转向“有为”C.董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的建议D.儒家思想有益于汉武帝的“大一统”10．以下相关宋朝理学的说法，不正确的选项是A.是以儒家思想为基础，汲取佛教和道教思想而形成的新儒学B.南宋的朱熹是理学发展的集大成者C.是我国古代的一种唯心主义思想D.其实质目的是为封建等级制度辩白11．宋明理学的代表人物不包含A. 程颢B. 程颐C. 朱熹D. 陆九渊12黄宗羲主张“以天下之权，寄天下之人”的根本目的是A. 反对封建政府的腐败B. 反对君主专制C. 反对重农抑商 C. 主张“法不阿贵”13．被后代尊为“医圣”的医学家的经典著作是A. 《黄帝内经》B. 《神农本草经》C. 《天人三策》D.《伤寒杂病论》14．以下看法正确的有：①《齐民要术》是我国现存的第一部完好的农书；②《农书》的要点放在生产工具的改革方面；③《农桑辑要》是现存最早的官修农书；④《农政全书》汲取了西方的自然科学知识A. ①②③④B. ①②④C. ①③④D. ②③④15.可谓当时世界之最，却加快民生凋零、王朝颠覆的弘大工程，除隋朝的大运河外，最典型的是A. 都江堰B. 秦长城C. 唐长安D. 明皇宫16．对于汉字的发源和演变，正确次序应是A.文字图画━甲骨文━小篆━隶书━金文━楷书B.文字图画━金文━小篆━隶书━甲骨文━楷书C.文字图画━金文━小篆━甲骨文━楷书D.文字图画━甲骨文━金文━小篆━隶书━楷书17．汉字发展为自觉的书法艺术始于A. 魏晋南北朝期间B.唐代C.宋朝D.明朝18．顾恺之的绘画艺术特色可归纳为A. 画中有诗B. 吴带当风C.以形写神D.残山剩水19．宋朝张择端的《清明上河图》之因此备受史学家关注，主假如它反应了A. 当时绘画艺术题材的宽泛B.画家技巧、风格的日益成熟、完美C. 城市手工业、商业的发展繁华D.人们对民俗的喜欢程度高20．清朝有名画家郑板桥在《题画》中说：“其实胸中之竹，其实不是眼中之竹也。

（新）岳麓版高中历史必修三各单元测试题第一单元中国古代的思想与科技一、单选题1、中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的‚威严庄重‛，周的‚秩序井然‛，战国的‚清新‛，汉的‚凝重‛，六朝的‚清瘦‛，唐的‚丰满华丽‛，宋的‚理性美‛，元的‚粗壮豪放‛，明的‚敦厚繁丽‛，清的‚纤巧‛。

这里周的‚秩序井然‛、战国的‚清新‛、唐的‚丰满华丽‛、宋的‚理性美‛折射出的历史现象分别是（）A、宗法制、‚百家争鸣‛、民主政治、新思潮萌发B、郡县制、‚罢黜百家‛、政治腐朽、理学盛行C、郡县制、‚百家争鸣‛、国家富强、‚经世致用‛思想D、宗法制、‚百家争鸣‛、国家富强、理学盛行2、围绕着人与神、人与社会、人与自然等问题的思考，公元前6～5世纪，东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。

下列说法错误的是A、孔子思考人与人、人与社会关系，具有人文精神B、老子注重探讨宇宙本源的问题，用以指导人生C、普罗塔戈拉强调人是万物的尺度D、苏格拉底着重讨论的是人与神的关系3、有同学把中国的春秋战国时期、欧洲的17～18世纪、中国的19世纪末20世纪初放在一起寻找材料开展研究性学习。

他的研究性学习主题应该包括①政治民主化②阶级结构变化③新旧思想观念冲突④制度创新A、①②③B、①③④C、①②④D、②③④4、东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。

其中贯穿着讲求实际功利精神的是（）①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④百科全书派的共同追求A、①③B、②④C、①②④D、①③④5、（2015浙江）宇宙是人生永恒的话题。

中外思想家有的认为‚宇宙便是吾心‛，有的提出‚万物始于水‛，有的‚心外无物‛。

明确提出上述观点的人物有（）①陆九渊②塞内卡③王守仁④泰勒斯A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④6、（2015浙江）武则天是学界和社会大众关注、热议的历史人物，墓前的无字碑引得千年评说。

唐人史著对其事迹记载比较客观，宋明以来，在理学思想影响下史学家评价逐渐发生变化。

阶段性测试题一(必修一第一单元评估测试) 本卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，满分100分，时间90分钟。

第Ⅰ卷(选择题共50分)一、选择题(每小题2分，共50分)1．(2012·苏北四市)“(中国政制)达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……，西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。

”(王家范《中国历史通论》)下列对该材料的解读，不正确的是()A．“西周的创制”主要指实行分封制B．以血缘关系为纽带保持“贵族色彩”C．“共主”指西周实现了权力的高度集中D．“地方分权体制”指地方有较大自主权【答案】 C【解析】分封制下，周王是名义上的“天下共主”，但是各诸侯有较大的权利，所以西周未实现权力的高度集中。

中国实现了权力的高度集中是在秦朝。

所以C项符合题意。

2．(2012·潍坊)钱穆在《中国历代政治得失》中说：这一制度的用意是在政府与社会间打通一条路，好让社会在某种条件、某种方式下掌握政治、预闻政治和运用政治。

下列制度能印证这一观点的是()A．分封制B．三公九卿制C．郡县制D．科举制【答案】 D【解析】据材料中的关键信息“在政府与社会间打通一条路”，让社会也参与政治，据此可知科举制符合题意。

3．(2012·潍坊)2009年卢龙县被中国民协命名为“中国孤竹文化之乡”，孤竹国出现于约公元前1600年左右，是商汤灭夏后所封的诸侯国。

西周时期，孤竹国归属周朝，与周天子的关系不包括() A．定期朝见周天子B．按期向周天子缴纳贡赋C．当地长官由周王任免，不得世袭D．周天子承认孤竹国君在国内的世袭统治权【答案】 C【解析】分封制下周天子分封诸侯，诸侯分封卿大夫，之后是士，实施层层分封，所以孤竹国内，当地长官由其诸侯任免，所以C 项符合题意。

4.(2012·丰台)北京大学赛克勒博物馆收藏一件秦汉(秤砣)，上面刻着秦朝通行的文字“廿六年(公元前221后)，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状，绾，法度量则不壹(一)，歉疑(疑惑不明)者皆明壹之。