下载文档原格式
《定风波》苏轼【教材分析】《定风波》是初中阶段苏轼的最后一首词。
写于苏轼被贬黄州期间，是醉归遇雨的抒怀之作。
词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。
全词即景生情，语言诙谐。
【学情分析】学生对于苏轼的作品已接触不少，对于这首词，也能感受到词人的豁达与洒脱，然而细究起来，却不一定明白，所以这节课想带着学生先感知词人在自然风雨中的豁达与乐观，然后结合全词的背景，体会词人面对人生困境的豁达与乐观，最后理解苏轼的人生选择及其选择背后的想法，进而了解贬谪经历对词人文学创作的影响，这是贬谪文人的共同之处，从而了解这种特殊人群形成的一种特殊文化。
【教学目标】1、品读全词，读出词人形象；2、联读作品，走进苏轼内心；3、拓展提升，了解贬谪文化。
【教学重难点】通过自主、合作补白等方式，探究作者的人生态度，理解作者的人生选择。
【教学设计】一、导入：用大家的遇雨经历引出苏轼的遇雨态度，进而引出本课《定风波》二、出示学习目标，强调本节课的学习任务。
1、品读全词，读出词人形象；2、联读作品，走进苏轼内心；3、拓展提升，了解贬谪文化。
三、读懂一首词（１）指定学生配乐朗诵，其他学生在词中画出苏轼在遇雨时的表现。
（２）学生陈述苏轼在雨中的表现，感受词人的形象，完成板书“雨”和“晴”预设答案：“莫听”“何妨”“徐行”“轻”“无”等词，体现了词人在雨中淡定从容的一面，而“独”“谁怕”等词能看出词人洒脱无畏的一面。
“微冷”“却”“无”等词则体现词人在面对晴天时，也依旧泰然处之，可看出他的豁达、洒脱、乐观的一面。
（3）由自然风雨中苏轼淡定从容、泰然处之的形象引出人生风雨中苏轼的形象，此为“语意双关”（4）出示苏轼作此词的背景：元丰五年（1082年），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州（今湖北省黄冈县），偏居荒野，躬耕自乐。
是年春，诗人至黄冈东南三十里的新购田地，归途遇雨，心有所感，遂赋此词。
词前小序有所说明。
《课外古诗词诵读(一)》字词解释及译文《定风波·莫听穿林打叶声》字词解释及译文词句注释⑴定风波：词牌名。
⑵沙湖：在今湖北黄冈东南三十里，又名螺丝店。
⑶狼狈：进退皆难的困顿窘迫之状。
⑷已而：过了一会儿。
⑸穿林打叶声：指大雨点透过树林打在树叶上的声音。
⑹吟啸：放声吟咏。
⑺芒鞋：草鞋。
⑻一蓑烟雨任平生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。
一蓑（suō）：蓑衣，用棕制成的雨披。
⑼料峭：微寒的样子。
⑽斜照：偏西的阳光。
⑾向来：方才。
萧瑟：风雨吹打树叶声。
⑿也无风雨也无晴：意谓既不怕雨，也不喜晴。
白话译文三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。
过了一会儿天晴了，就做了这首词。
不要害怕树林中风雨的声音，何妨放开喉咙吟唱从容而行。
拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马，这都是小事情又有什么可怕？披一蓑衣任凭湖海中度平生。
料峭的春风把我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山头上斜阳已露出了笑脸，回首来程风雨潇潇的情景，归去不管它是风雨还是放晴。
《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》字词解释及译文词语注释⑴临江仙：词牌名，又称《鸳鸯梦》《雁后归》《庭院深深》。
双调，上片五句，押三平韵，三十字；下片同，共六十字。
⑵旧游：昔日的游览。
洛中：指洛阳一带。
⑶午桥：在洛阳南面。
坐中：在一起喝酒的人。
⑷豪英：出色的人物。
⑸长沟流月：月光随着流水悄悄地消逝。
月去无声：表示月亮西沉，夜深了。
⑹疏影：稀疏的影子。
⑺二十余年：二十多年来的经历（包括北宋亡国的大变乱）。
⑻堪惊：总是心战胆跳。
⑼新晴：新雨初晴。
晴，这里指晴夜。
⑽渔唱：打鱼人编的歌儿。
三更：古代漏记时，自黄昏至指晓分为五刻，即五更，三更正是午夜。
白话译文回忆年轻时在午桥桥上酣饮，坐中多是杰出的才俊。
月光随长沟水波奔涌，流去悄然无声。
对着杏花疏落的清影，我们吹笛直到天明。
二十余年如同梦境，此身劫后虽存，每想起一切，只觉得魄悸魂惊！如今我闲登小楼，观赏雨后初晴的月夜美景，感叹古今有多少兴亡伯事，都付与渔父歌唱在三更。
《定风波》苏轼【教材分析】《定风波》是初中阶段苏轼的最后一首词。
写于苏轼被贬黄州期间，是醉归遇雨的抒怀之作。
词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。
全词即景生情，语言诙谐。
【学情分析】学生对于苏轼的作品已接触不少，对于这首词，也能感受到词人的豁达与洒脱，然而细究起来，却不一定明白，所以这节课想带着学生先感知词人在自然风雨中的豁达与乐观，然后结合全词的背景，体会词人面对人生困境的豁达与乐观，最后理解苏轼的人生选择及其选择背后的想法，进而了解贬谪经历对词人文学创作的影响，这是贬谪文人的共同之处，从而了解这种特殊人群形成的一种特殊文化。
【教学目标】1、品读全词，读出词人形象；2、联读作品，走进苏轼内心；3、拓展提升，了解贬谪文化。
【教学重难点】通过自主、合作补白等方式，探究作者的人生态度，理解作者的人生选择。
【教学设计】一、导入：用大家的遇雨经历引出苏轼的遇雨态度，进而引出本课《定风波》二、出示学习目标，强调本节课的学习任务。
1、品读全词，读出词人形象； 2、联读作品，走进苏轼内心； 3、拓展提升，了解贬谪文化。
三、读懂一首词（１）指定学生配乐朗诵，其他学生在词中画出苏轼在遇雨时的表现。
（２）学生陈述苏轼在雨中的表现，感受词人的形象，完成板书“雨”和“晴”预设答案：“莫听”“何妨”“徐行”“轻”“无”等词，体现了词人在雨中淡定从容的一面，而“独”“谁怕”等词能看出词人洒脱无畏的一面。
“微冷”“却”“无”等词则体现词人在面对晴天时，也依旧泰然处之，可看出他的豁达、洒脱、乐观的一面。
（3）由自然风雨中苏轼淡定从容、泰然处之的形象引出人生风雨中苏轼的形象，此为“语意双关”（4）出示苏轼作此词的背景：元丰五年（1082年），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州（今湖北省黄冈县），偏居荒野，躬耕自乐。
是年春，诗人至黄冈东南三十里的新购田地，归途遇雨，心有所感，遂赋此词。
词前小序有所说明。
九年级下册定风波等四首课外古诗词部编版九年级下第三单元《课外古诗词诵读》四首：《浣溪沙·身向云山那畔行》、《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》、《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》、《定风波》。
1、《定风波》原文：定风波苏轼三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
作者资料：苏轼（1037～1101）享年６４岁，又名苏东坡，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”，眉州眉山（即今四川眉山）人，汉族，是父亲苏洵的长子，是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。
译文：不要倾听雨点穿过树林，和冲击树叶的声音，无妨一面歌唱呼啸，一面散步慢行。
一根竹杖，一双草鞋，比骑马还要轻快，怕什么呢？在这烟雨迷漫里，只愿做个穿着簑衣，戴着笠帽的渔夫，度过一生。
有些寒冷的春风，把酒意吹醒了，山头的落日却来迎接我，回想一路走来时的寒风骤雨，虽然历经了无数的风波打击，管它的，回家吧！却可过着平静安定的生活。
2、《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》临江仙·夜登小阁忆洛中旧游宋代：陈与义忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。
长沟流月去无声。
杏花疏影里，吹笛到天明。
二十余年如一梦，此身虽在堪惊。
闲登小阁看新晴。
古今多少事，渔唱起三更。
译文：回忆当年在午桥畅饮，在座的都是英雄豪杰。
月光映在河面，随水悄悄流逝，在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明。
二十多年的岁月仿佛一场春梦，我虽身在，回首往昔却胆战心惊。
百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。
古往今来多少历史事迹，都让渔人在半夜里当歌来唱。
注释:临江仙：词牌名，又称《鸳鸯梦》、《雁后归》、《庭院深深》。
双调，上片五句，押三平韵，三十字;下片同，共六十字。
午桥：在洛阳南面。
2022—2023学年部编版语文九年级下册第三单元课外古诗词诵读《定风波》教学设计教学目标：1.反复吟咏，熟读成诵2.抓住关键意象与关键词，分析思想内涵3.小组讨论，赏析本词以小见大的表现方法4.了解苏轼的旷达洒脱的人生观，树立积极向上的人生取向教学重点:分析关键词和意象的思想内涵教学难点:理解苏轼旷达的心胸教学方法:讨论法，讲授法教学时数:2课时教学过程：第一课时一、课程导入同学们，当你淋雨时，你是什么心情呢，你是欣喜于这烟雨潇潇，涤荡而下，还是全副武装，心情郁闷。
在历史上，曾有这么一个人，他也遇到了这么一场雨，并且写下了一首流传千古的词，接下来，让我们去仔细的看看他到底写了什么呢？是否心情与我们一样呢？（部编本九年级下册第三单元《定风波》）二、介绍作者，了解背景苏轼：北宋著名文学家、书画家，字子瞻，号东坡居土，四川眉山人。
（提问：“唐宋八大家之一”，豪放派词人，与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”。
唐宋八大家:唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩，三苏:苏轼，苏洵，苏辙父子三子）苏轼生活在宋神宗时期，以王安石为首的改革变法派当权时，他看到了变法的弊端反对变法;变法失败，以司马光为首的保守派当权时，他看到了变法的可取之处又支持变法，受到了双方的排挤和打击，一生仕途坎坷，三起三落。
王安石变法时，苏轼因不满新法中某些政策及其执行中的流弊写过一些批评和讽刺性的诗文，被李定等人诬告将他以“谤讪新政”、“毁谤君相”之罪弹劾入狱,被囚于乌台,这就是有名的“乌台诗案”。
结果20多人受到牵连，坐牢103天，苏轼几次濒临被砍头的境地，幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。
最后苏轼被贬为黄州团练副使。
《东坡志林》说：“黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田。
”途中遇雨，便写出这样一首于简朴中见深意、寻常处生波澜的词来。
（教师介绍本词背景）介绍词牌：词最初是伴曲而唱的，曲子都有一定的旋律、节奏。
2019新人教版部编本九年级下册语文原文：三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
作者资料：苏轼（1037～1101）享年６４岁，又名苏东坡，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”，眉州眉山（即今四川眉山）人，汉族，是父亲苏洵的长子，是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。
轼的《定风波·莫听穿林打叶声》是一首很旷达豪放的词，下面整理了定风波原文及翻译、苏轼定风波赏析及创作背景，大家感兴趣可以看一下!一、定风波原文定风波·三月七日（苏轼）三月七日，沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
二、定风波翻译三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。
过了一会儿天晴了，就做了这首词。
不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。
竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。
回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
三、苏轼定风波赏析此词为醉归遇雨抒怀之作。
词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。
全词即景生情，语言诙谐。
首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。
“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。
在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。
《定风波》苏轼【教材分析】《定风波》是初中阶段苏轼的最后一首词。
写于苏轼被贬黄州期间，是醉归遇雨的抒怀之作。
词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。
全词即景生情，语言诙谐。
【学情分析】学生对于苏轼的作品已接触不少，对于这首词，也能感受到词人的豁达与洒脱，然而细究起来，却不一定明白，所以这节课想带着学生先感知词人在自然风雨中的豁达与乐观，然后结合全词的背景，体会词人面对人生困境的豁达与乐观，最后理解苏轼的人生选择及其选择背后的想法，进而了解贬谪经历对词人文学创作的影响，这是贬谪文人的共同之处，从而了解这种特殊人群形成的一种特殊文化。
【教学目标】1、品读全词，读出词人形象；2、联读作品，走进苏轼内心；3、拓展提升，了解贬谪文化。
【教学重难点】通过自主、合作补白等方式，探究作者的人生态度，理解作者的人生选择。
【教学设计】一、导入：用大家的遇雨经历引出苏轼的遇雨态度，进而引出本课《定风波》二、出示学习目标，强调本节课的学习任务。
1、品读全词，读出词人形象；2、联读作品，走进苏轼内心；3、拓展提升，了解贬谪文化。
三、读懂一首词（１）指定学生配乐朗诵，其他学生在词中画出苏轼在遇雨时的表现。
（２）学生陈述苏轼在雨中的表现，感受词人的形象，完成板书“雨”和“晴”预设答案：“莫听”“何妨”“徐行”“轻”“无”等词，体现了词人在雨中淡定从容的一面，而“独”“谁怕”等词能看出词人洒脱无畏的一面。
“微冷”“却”“无”等词则体现词人在面对晴天时，也依旧泰然处之，可看出他的豁达、洒脱、乐观的一面。
（3）由自然风雨中苏轼淡定从容、泰然处之的形象引出人生风雨中苏轼的形象，此为“语意双关”（4）出示苏轼作此词的背景：元丰五年（1082年），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州（今湖北省黄冈县），偏居荒野，躬耕自乐。
是年春，诗人至黄冈东南三十里的新购田地，归途遇雨，心有所感，遂赋此词。
词前小序有所说明。
补充“乌台诗案”：元丰二年七月，苏轼被诬陷以诗诽谤朝廷，被捕入狱。
经过长达四个月的审问和折磨，苏轼幸免于死，被贬黄州。
苏东坡蓬头垢面、跌跌爬爬地带罪从湖州向黄州走来，带着官场和文坛泼给他的浑身脏水，被人押着，到了荒凉的小镇黄州。
在黄州，他无薪俸，生活困难，便租50亩荒地（城东坡之地）经营，故称苏东坡。
在黄州，他完成了千古流芳的佳作《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》…所以余秋雨在《苏东坡突围》中说：苏轼成就了黄州，黄州也成就了苏轼！（6）小结：苏轼是一个笑对人生风雨的达者，堪破人生得失的智者。
（完成板书：达者、智者）（7）感情朗读，感受词人的旷达与睿智。
四、走进一个人1、请结合苏轼不同阶段的作品，通过为词人补白，理解词人的人生选择。
（小组探究）回首向来萧瑟处，归去。
也无风雨也无晴。
苏轼作品链接：a 、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
——《江城子密州出猎》背景：苏轼在熙宁四年（1071）因对王安石变法持不同政见而自请外任。
朝廷派他去当杭州通判，三年任满转任密州太守。
这首词是熙宁七年（1074）冬与同僚出城打猎时所作。
b 、明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
——《水调歌头》背景：宋神宗九年即1076年，调任密州时中秋所作。
c 、软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。
何时收拾耦耕身？日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。
使君元是此中人。
——《浣溪沙·软草平莎过雨新》背景：元丰元年即1078年，徐州大旱，苏轼巡视归来时对见到的乡村生活有所感触而作。
②莎：莎草，多年生草木，长于原野沙地。
③耦耕：两人各持一耜（sì，古时农具）并肩而耕。
④泼：泼水。
形容雨后的桑麻，在日照下光泽明亮，犹如水泼其上。
⑤蒿（hāo）艾（ài）：两种草名。
⑥薰：香草名。
⑦元是：原是。
我原是农夫中的一员。
d 、夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。
夜阑风静縠纹平。
小舟从此逝，江海寄余生。
——《临江仙》背景：这首词作于神宗元丰五年1082年，即东坡黄州之贬的第三年。
表现了词人退避社会、厌弃世间的人生理想、生活态度和要求彻底解脱的出世意念。
e 、常羡人间琢玉郎。
天应乞与点酥娘。
尽道清歌传皓齿。
风起。
雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少。
微笑。
笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好。
却道。
此心安处是吾乡。
——《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》背景：元丰六年（1083）王巩北归，出柔奴为苏轼劝酒。
苏轼问及广南风土，柔奴答以“此心安处，便是吾乡”。
苏轼听后，大受感动，作此词以赞。
也有学者认为这首词作于元丰八年（1085）十二月。
苏轼元丰七年（1084）三月由黄州量移汝州，十二月到京，与王巩会宴，即席创作此词。
明确：（1）朝庭。
在《水调歌头》和《江城子密州出猎》中都有流露出想回归朝庭，建功立业的想法，只是朝庭的尔虞我诈，使作者心有恐惧。
结合补白朗读词句。
（2）田园。
在《浣溪沙》和《临江仙》中词人说“何时收拾耦耕身”“使君元是此中人”“小舟从此逝，江海寄余生。
”都流露出想要回归田园的想法。
（3）自我。
词人的“此心安处是吾乡”就是一种心里的宁静，而“也无风雨也无晴”更是因为心中宁静，所以在哪里都没有关系，这是一种随遇而安的豁达。
是一种回归自我的表现。
……2、结合苏轼儒释道三家思想来理解苏轼的人生选择。
儒家思想：救济天下，治国安邦济民佛家思想：以“静”“达”为主道家思想：“顺其自然”前期儒家思想占主导位置，当理想与现实发生冲突时，佛道思想就居主位，但他的“济民”思想从不曾消失，所以哪怕他被贬海南，历典八州，依然不曾辞官归隐，但也因为他有其他两家思想的支撑，所以能够随遇而安，一路走来一路歌，越贬越豁达。
3、苏轼豁达的诗词链接：贬官惠州：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；贬官琼州：“抒说先生睡未足，着人休撞五更钟”；贬官海南：“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。
4、出示法国《世界报》对苏轼的评价：居庙堂之高,心忧黎民,勤于政务；处江湖之远,尽职尽责,为善一方。
在朝期间,他直言敢谏,不惧权贵；在贬期间, 他抗洪灭蝗,赈贫救孤,颇多政绩。
他俯仰无愧于天地,心无名利杂念,遂有闲心领略江山风月,写下无数传世杰作。
五、了解一种文化（1）苏轼无论在何种境地，都能找准自己位置，用“出世为人，入世处事”的态度走自己的路。
纵观苏轼的一生，宦海沉浮，贬谪不断，使他遭受了常人所不曾有的磨难，但也正是因为这些贬谪经历，成就了他的文学创作，使他的文学创作达到了巅峰。
在我国文学史上，他这样的情况绝非仅，大家还有想到谁？明确：刘禹锡、范仲淹、欧阳修、李白、杜甫、白居易……（2）贬谪文化：他们遭遇被贬谪，被朝庭遗弃的坎坷命运，或选择寄情山水，荡涤心灵；或选择信奉佛道，净化思想；或感怀伤世，真情难抑⋯⋯他们用命运书写着传奇与经典，并因此形成了文学史上一种特殊的文化——贬谪文化。
而苏轼，正是凭借自己达观与睿智的心，用“出世为人，入世处事”的生活态度，成为这一文化中最为璀璨明亮的星辰。
（3）小结：今天我们通过读懂一首词，走进了一个人，进而了解了一种文化。
六、配乐齐读全文。
七、作业：1、请将词中你喜欢的句子，写进200字左右的励志词里送给你身边的人。
2、作品推荐：《苏东坡传》——林语堂八、板书设计：课后反思：《定风波》是我经过深思之后选出来的，这是初中阶段苏轼的最后一首词，学生都能背诵，而且因为学生初中三年读过苏轼不少的作品，对于苏轼的形象都有一定的感受，但我觉得对苏轼的形象不能仅停留在豁达、乐观这一层面上，而要深入到其内心，探究其能“也无风雨也无晴”的根源。
同时，又因为初中阶段学过大量文人的作品，如范仲淹、柳宗元、刘禹锡、欧阳修等，他们的文字里都有被贬谪的影子，于是我将这节课定下了三个目标：读懂一首词，走进一个人，了解一种文化。
为达成这三个目标，我设计了三个环节：初读，通过解读词中苏轼的形象来读懂这首词，然后结合词人所经历的人生风雨“乌台诗案”，感受其在生活中的豁达与乐观，再通过联读的方式走进苏轼的内心世界，理解他能在宦海浮沉时坦然、达观的原因，最后由苏轼因为被贬而成就了其文学创作，拓展到其他被贬的文人及他们因此形成的一种特殊文化——贬谪文化。
在教学的过程中，本人有几处比较满意的地方：一、学生对于风雨中的苏轼形象，理解得比较准确，能感受到苏轼淡定、从容，对于由风雨引申开来的政治风雨，能很快想到乌台诗案，并将以前学过的《记承天寺夜游》联系起来，所以生活中苏轼的形象也出来得很自然。
二、学生在小组交流时，能围绕提出的问题进行激烈地探讨，并从提供的五首词中找出相关的依据来，比我一开始担心学生会读不懂词的情况要好很多，学生基本能把握住词中最重要的信息。
三、整个教学思路比较顺畅，板块与板块之间地过渡也比较顺利，而在板书设计的生成上，一个大大的“心”字，更是随着教学地需要而出现。
特别是“出世为人，入世处事”这一板书时，一个女生在补白苏轼的选择时，提到苏轼虽然过得是农民的生活，却从来没有离开过朝廷，总是心系百姓，这与板书的八个字不谋而合，于是就顺理成章地出来了，真是给了我极大的惊喜。
