当今时代应该提倡干一行爱一行一辩稿

一个人无论从事什么职业，都应该做到干一行爱一行。

干一行爱一行是一种优秀的职业品质，是所有的职业人士都应遵从的基本价值观。

爱一行干一行的理想主义固然不错，但在现实生活中未必可以实现。

这就是现实与理想的差别！“罗曼·罗兰有句名言：缺乏理想的现实主义是毫无意义的，脱离现实的理想主义是没有生命的。

”请问对方辩友，理想与现实哪个更强大？现在是社会拖着我们走，不是我们能决定一切！现实生活中有多少人为了生存，做着不得不做的事，难道他们真的是爱那一行吗？爱一行干一行的理想比较完美化，操作起来比较困难。

所以绝大部分人选择的是现实！请问如果我们都去爱一行干一行的话。

剩下来的工作需要谁去做？选择干哪一行，兴趣当然很重要，但不是全部。

还要看自身条件、社会需要。

要说爱一行干一行，除了你‘爱’‘不爱’，还得看看‘干’不干得了。

悄悄地在封住对方两个方向的出路：一方面，把对方‘爱一行’的“爱”，放大成“不切实际的空想”；另一方面，把‘爱一行’的“一行”，缩小到“一个单一的职位”…如果对方被逼急了，流露出“喜欢的行业有很多，这行不行干那行”这样的意思，那么，他们也只是在苟延残喘“贪多嚼不烂”，“丢了西瓜，得了芝麻”，2.鲁迅先生的弃医从文，不正是爱一行，干一行的表现吗？对方辨友看问题的高度太低，当初鲁迅先生行医的初衷是什么呢？是解救中国人民的疾苦，而在那个疾病漫延，战火纷飞的年代，行医是最直接的途径，后来随着对国情的认识，鲁迅先生发现中国人民精神上的症结更加严重，行医只是治标不治本的手段，所以他弃医从文，决定用笔杆子来治中国人民的病，来救万民于水火之中。

所以，鲁迅先生始终从事的都是解救中国人民这一行，弃医从文只是换了一种手段。

也正因为他干一行，爱一行，所以才不惜舍弃自己多年的行医经验，改从文学。

3.人生区区几十年，如果一直从事着自己不喜欢的工作，岂不是一件非常痛苦的事情，因此，干一行，不一定要爱一行，良禽择木而栖，贤臣择主而事。

大家上午好，各位评委好，很高兴参加本次辩论赛决赛。

我方的观点是“爱一行，干一行”首先我们对“爱一行，干一行”作出几点说明：①“爱一行，干一行”这里的爱不是浅显的喜欢或了解，而是理性的爱。

这种爱包含了主观上满足自身愿望，客观上适应社会的需求，只有这样的爱，才不容易因为一些客观因素而改变，才能干得好。

②其次是行的定义，行指的是按生产同类产品或提供同类劳动服务划分的经济活动类别，如饮食行业、服装行业（机械行业、金融行业）等。

行业和职业是有所不同的，行业是按工作对象来划分，职业是按工作职能来划分，行业的改变代价是很大的，职业的转变则代价小的多。

③然后，爱一行，干一行不是因为所以的关系，只是一种先后顺序的关系。

④爱一行，干一行是一种最优状态，但这种状态并不存在于所有人当中。

⑤为了生存去工作（干为先），只能维持生存；而为了爱去工作（爱为先），才能真正实现自己的人生价值。

诚然，有少数人是先干一行再爱一行，但他们始终是运气比较好的少数人。

如果按照“我是革命一块砖,哪里需要哪里搬”这种思想，按照过去分配的制度，又能有多少人最终会爱上自己被分配的那一行呢？（“干一行，爱一行”实质是一种国家意志的导向，如果每个人都服从国家意志，）那人何以为人，和机器人又有和区别呢？爱一行，干一行是社会不断进步的标志，是人类发展的方向。

现在提倡人性化管理，强调和尊重人的主观能动性是社会进步和历史发展的必然要求。

因此我方认为“爱一行干一行”是社会发展的方向，是人尽其才的道路。

科学发展观中提到“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观”其中“以人为本”不正体现人是主体吗？不也正说明社会的发展方向是提倡人爱一行，干一行的吗？一个“以人为本”的社会不能不考虑人的幸福，经济发展的终极目的，就是让人幸福。

如果让社会进步以无数人处于别无选择和迫于无奈的状态来获得，那这进步不也就失去了意义吗？此外让人们做他所爱的工作更容易获得幸福感，也更容易激发工作热情创造社会财富。

谢谢主席，各位评委，观众及对方辩友，晚上好。

对方辩友的陈述很是精彩，但我方却不敢苟同......下面我将从以下3方面来陈述我方观点。

我方认为，应该提倡干一行，爱一行。

首先，从概念角度来讲，所谓干一行，就是指从事某一行业领域内的某一工作，而爱，《新华字典》给我们的解释是喜欢或对人和事物很深的感情，因此爱一行可解释为喜欢某一行业领域的工作，或对某一行业类领域的工作有很深的感情。

很明显，对方辩友的观点是不成立的，若按照第一种解释，喜欢某一行业，如果你不入行或者对这一行根本都不了解，又如何知道自己喜不喜欢呢？一见钟情显然是不可能的；对于后一种解释，对某一行业领域的深厚感情，对方辩友的观点就更不成立了，深厚的感情是需要时间来培养的，还没有接触这一行，就产生了深厚感情，真是太可笑了。

由此可知，我们只有先干一行，才有资格谈是否爱这一行。

其次，从社会现实出发，我们当今社会的就业形势并不允许我们爱一行干一行，随着改革的不断深入以及竞争日趋激烈，想找到一份自己满意的工作已经是难上加难，甚至可以说，能找到一份工作就已经是很幸运了。

而中国职业规划师协会曾联合向阳生涯职业咨询机构，对京、沪两地2011届应届毕业生进行了一次“你知道自己毕业后要干什么吗”的职前调查。

在参加调查的176位大学生中，高达79%的大学生选择“不知道/没想过”，有16%的大学生表示“有一些想法，但不清晰”，仅有5%的大学生明确表示“自己清楚地知道毕业后要干什么”。

我想请问对方辩友，连自己想要“爱”的行业都不确定，你要如何去找工作呢？即使你是那可怜的5%，清楚自己要做什么，但也要想想那个行业是否接受你？你是否有能力去做呢？对方辩友，抛开了现实，就不是理想，而是空想，要脚踏实地啊！再者，从个人与社会的关系角度分析，人生活于社会中，仅考虑自己的兴趣爱好是不对的。

我们国家的主席只有一个，如果你对做主席有兴趣，你就一定要做主席吗？心无旁骛的一生都为做主席而奋斗？恐怕还未有所成就，就先饿死了吧。

谢谢主席尊敬的各位领导,同事们,对方辩友,大家好古人说：名不正则言不顺,只有对概念进行清晰的界定,我们才能展开一场有意义的辩论;我方的观点是当今时代,应当提倡“干一行,爱一行”;干一行,是指从事某一行业领域内的一种工作;爱,根据辞海的解释为,对人和事物真挚深厚的感情;所以,爱一行,并不是凭个人喜恶肤浅的喜欢,而是经过一定时间的了解和深入的实践,对从事的工作产生的一种深深的共鸣,进而热爱自己的岗位;下面我将从客观规律,社会现实,个人发展及社会发展四个方面论证我方观点;第一,干一行,爱一行更符合客观规律;我们说实践是检验真理的唯一标准,无论做任何事情都要从实践出发,不亲身了解,不体验经历,怎么能深深的热爱呢就如我们检修人,别人羡慕我们的行业,但是如果你仅仅是爱这头衔的光辉,而看不到这背后的重担和责任,这种所谓的爱,是爱一行吗干一行,爱一行以现实为基础,以了解为前提,实践先行,逐渐培养对从事事业的感情,这样产生的感情才是稳固而可靠的,这样的做法才是现实可行的;第二,干一行,爱一行,更符合社会现实;当今时代,生产力的水平还没达到可以随心所欲选择自己所爱的行业的地步,你喜欢工作不一定需要你,需要你的工作你又不一定喜欢;如果大家都要等到喜欢的工作才去做,对自身不是一种浪费,对家庭,对国家不是一种负担吗人的自我认知是一个长期过程,同时也具有很强的可塑性,仅凭当时的个人喜好,而抹杀爱一行的可能性,不是得不偿失吗第三,干一行,爱一行,更有利于自身价值的实现;人有着很强的可塑性,人的兴趣也不是一成不变的;很多人即使很喜欢一个工作,也会限制于能力、机遇等多方面因素,不能成功胜任;所以,拘泥于兴趣与否而去生硬地衡量工作,并不是一种正确的选择;兴趣是可以培养的,自身潜力也是可以挖掘的;如果我们做到在自己的工作岗位上脚踏实地,定能在一点一滴的积累中不断了解这份工作的优点,最终爱上这份工作并从中收获成功的喜悦和乐趣;因此,能将自我价值发挥到极致的就是做好自己的工作;第四,干一行,爱一行,更有利于社会的发展;当今社会,分工日益细化,众多行业岗位都需要人们去从事,社会需要伟大的科学家,思想家,也需要平凡岗位的工作者,在平凡的工作岗位上也能做出不平凡的事迹,平民英雄吴斌不就是最好的证明吗只有干一行爱一行才能保证人们各司其职,兢兢业业,这样才能促进社会和谐发展,如果人民教师不能循循善诱,诲人不倦,如果人民医生不能救死扶伤,任劳任怨,如果干一行,不能爱一行,这样的社会你能想象吗正是因为以点,我方认为当今社会,应当提倡,干一行,爱一行,谢谢大家;。

谢谢主席，大家好。

人生在世，匆匆百年。

我们可以轻易的对一件事或一个人产生好感，但却总是很难说出“爱”这个字。

我方认为所谓的爱并不止于兴趣或喜欢，而是更为深挚的热爱，这深挚而理智的爱包含了主观上满足自身愿望，客观上适应社会要求，是主客观互动的爱。

其实仔细观察不难发现，今天的辩题我方“爱一行，干一行”与对方“干一行，爱一行”只是顺序上有所不同。

换句话说，今天就是要辩论是选择自己喜欢的行业就业，还是先就业再培养自己对这个行业的兴趣。

其实这个问题和结婚是一样的，是选择自己喜欢的人结婚，还是先结婚再培养感情，哪种更幸福相信大家都已经一目了然了吧。

我方认为，不管从个人、企业、还是社会那个方面考虑，都是“爱一行，干一行”更好。

首先，当今时代提倡以人为本，以充分调动我们的主观积极性，实现主动工作，快乐工作。

而哲学上也说，当主观符合客观时，效率才是最高的。

“爱一行，干一行”才会有饱满的热情投入到工作中去。

爱因斯坦说过“兴趣是最好的老师”，如果一个人对他所从事的行业没有一点热爱的话，怎么能有所成就，又如何能谈得上成功呢？如果不是热爱，身高1.93，有着先天优越条件去当一名篮球队员的冯骥才又怎会成为我国著名作家呢？如果不是热爱，当时贫困交加的马克思怎么会忍受饥饿寒冷，毫不犹豫地完成自己的梦想呢？如果不是热爱，在日本学习医学并且成绩优异的鲁迅先生又怎么会用尖锐的笔锋来拯救当时麻木、愚昧的中国人民呢？其次，我们的企业面对巨大的竞争压力，今年是黄山品牌第三次创业的开局之年，企业要想发挥更高的效率，就要对人才的应用采用更合理的配置。

只有爱一行，干一行，使每个人发挥自己的主观能动性，才能人尽其用，最大程度发挥个人的能力，促进企业生产，适应社会发展。

干一行，爱一行，往往会造成人才资源的错误配置，不仅仅浪费了人才，使个人无法在工作中发挥自己最大的能力，更会使企业浪费大量的物力和财力。

最后，国家正在大力发展市场经济，市场经济就是要讲求效率，没有那个老板会聘用一个对自己行业无兴趣的人。

爱一行,干一行一辩陈词：主席、评委、嘉宾：大家晚上好！（语调要高亢、明快）铮铮的誓言代表不了理性的思考，铿锵的表白无助于价值的升华。

我方“爱一行，干一行”的观点，不仅仅包含了对此行的爱好、专长和向往，还寄寓了个人对行业的思想道德。

爱一行中的爱，是调整人与人、人与自然关系的价值体系和行为规范，它的核心是人生价值、民族精神和理想境界，它的本质是超功利性。

马斯洛需求论提出：人的最高需求是自我价值的实现，也就是做自己想做的事情来实现自己的价值。

所以我方认为：爱一行，干一行，无论对个人、企业还是社会都有它积极意义。

第一、爱一行，干一行是古往今来人类理性认识的结晶。

一位哲人说过“人是人的未来”，就已精辟地揭示了个人的兴趣爱好是人类特有的理性精神，意味着人类需要以其爱的光芒来照耀前行之路，不至于在经济建设的大潮中成为迷途羔羊。

第二、爱一行，干一行是日常工作一再向我们显示的道理。

社会上存在各种职业，如果没有兴趣，我们又该如何选择。

如今的社会更注重以人为本，只有充分调动人的主观能动性，才能实现人尽其才，人尽其用，实现社会资源的最佳配置。

从心理的角度来说，兴趣、爱好是最好的老师，如果不爱一份工作，就不会百分之百地投入，根本干不好。

第三、爱一行，干一行是社会不断进步的标志。

科学日新月异，社会提倡法制化文明，企业实施人性化管理，强调和尊重人的主观能动性是社会进步和历史发展的必然要求。

第四、爱一行，干一行是无数仁人志士用毕生证明了的真理。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，为医药事业尝便天下毒草的名医李时珍，一生贫困潦倒仍不放弃音乐的贝多芬，到死才被人发现他绝世才华的画家毕加索；无不是爱一行，干一行的典范。

所以，我方为干一行，爱一行的人们表达敬意；对爱一行，干一行的人们表示敬仰。

谢谢大家。

四辩总结陈词：主席、评委、嘉宾、对方辩友：一场辩论需要一个概念，对方辩友对干一行，爱一行没有一个完整而规范的概念。

如果你们的概念都没有根本的建立基础，那么你们的立论从何而来？对方可能出现的错误：1、从经验事实的法则里归纳出来的错误。

爱一行,干一行一辩陈词：主席、评委、嘉宾：大家晚上好！（语调要高亢、明快）铮铮的誓言代表不了理性的思考，铿锵的表白无助于价值的升华。

我方“爱一行，干一行”的观点，不仅仅包含了对此行的爱好、专长和向往，还寄寓了个人对行业的思想道德。

爱一行中的爱，是调整人与人、人与自然关系的价值体系和行为规范，它的核心是人生价值、民族精神和理想境界，它的本质是超功利性。

马斯洛需求论提出：人的最高需求是自我价值的实现，也就是做自己想做的事情来实现自己的价值。

所以我方认为：爱一行，干一行，无论对个人、企业还是社会都有它积极意义。

第一、爱一行，干一行是古往今来人类理性认识的结晶。

一位哲人说过“人是人的未来”，就已精辟地揭示了个人的兴趣爱好是人类特有的理性精神，意味着人类需要以其爱的光芒来照耀前行之路，不至于在经济建设的大潮中成为迷途羔羊。

第二、爱一行，干一行是日常工作一再向我们显示的道理。

社会上存在各种职业，如果没有兴趣，我们又该如何选择。

如今的社会更注重以人为本，只有充分调动人的主观能动性，才能实现人尽其才，人尽其用，实现社会资源的最佳配置。

从心理的角度来说，兴趣、爱好是最好的老师，如果不爱一份工作，就不会百分之百地投入，根本干不好。

第三、爱一行，干一行是社会不断进步的标志。

科学日新月异，社会提倡法制化文明，企业实施人性化管理，强调和尊重人的主观能动性是社会进步和历史发展的必然要求。

第四、爱一行，干一行是无数仁人志士用毕生证明了的真理。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，为医药事业尝便天下毒草的名医李时珍，一生贫困潦倒仍不放弃音乐的贝多芬，到死才被人发现他绝世才华的画家毕加索；无不是爱一行，干一行的典范。

所以，我方为干一行，爱一行的人们表达敬意；对爱一行，干一行的人们表示敬仰。

谢谢大家。

四辩总结陈词：主席、评委、嘉宾、对方辩友：一场辩论需要一个概念，对方辩友对干一行，爱一行没有一个完整而规范的概念。

如果你们的概念都没有根本的建立基础，那么你们的立论从何而来？对方可能出现的错误：1、从经验事实的法则里归纳出来的错误。

尊敬的评委，亲爱的同学们大家好。

我方观点是：干一行，爱一行。

干一行，是只从事某一行业领域内的一种工作，爱，根据辞海的解释为，对人和事物真挚深厚的感情。

所以，爱一行，并不是凭个人喜恶肤浅的喜欢，而是经过一定的时间的了解和深入的实践，对事物的工作产生的一种深深的共鸣，进而热爱自己的岗位。

我方认为要干一行，爱一行理由如下：第一，干一行，爱一行，更符合客观规律。

一个人无论从事什么职业，都应该做到干一行爱一行。

干一行爱一行是一种优秀的职业品质，是所有的职业人士都应遵从的基本价值观。

我们说实践是检验真理的唯一标准，无论做任何事情都要从实践出发，不亲身了解，不体验经历，怎么能深深的热爱呢？干一行，爱一行以现实为基础，以了解为前提，实践先行，逐渐培养对从事事业的感情，这样产生的感情才是稳固而可靠的，这样的做法才是现实可行的。

第二，干一行，爱一行，更符合社会现实。

爱一行干一行的理想主义固然不错，但在现实生活中未必可以实现。

这就是现实与理想的差别！“罗曼·罗兰有句名言：缺乏理想的现实主义是毫无意义的，脱离现实的理想主义是没有生命的。

”当今时代，生产力的水平还没达到可以随心所欲选择自己所爱的行业的地步，你喜欢工作不一定需要你，需要你的工作你又不一定喜欢。

如果大家都要等到喜欢的工作才去做，对自身不是一种浪费，对家庭，对国家不是一种负担吗？人的自我认知是一个长期过程，同时也具有很强的可塑性，仅凭当时的个人喜好，而抹杀爱一行的可能性，不是得不偿失吗？第三，干一行，爱一行，更有利于自身价值的实现。

首先，就社会大环境而言，随着改革的不断深入以及竞争日趋激烈，想找到一份自己满意的工作已经是难上加难，甚至可以说，能找到一份工作就已经是很幸运了，所以，先找到一份工作安身才是当务之急；其次，人是具有很强可塑性的，无论什么工作，只要用心去做，总是可以发现其中的乐趣的，毕竟，美从劳动中来，有了美，世界才有了快乐，正是这种快乐才吸引了我们，让我们去爱这份工作，事实上，谁能保证自己不会爱上另外的一份工作呢？我爱当飞行员，那么，是不是当不上飞行员，我就不工作啦？选择干哪一行，兴趣当然很重要，但不是全部，还要看自身条件、社会需要。

提倡干一行爱一行一辩稿主席好，各位来宾，对方辩友大家晚上好，非常荣幸今天能够站在这里参加本次的辩论赛。

今天我方辩论的观点是：提倡干一行爱一行。

"干一行，爱一行"的意思就是对自己所从事的工作，无论感兴趣与否，为了做好本职工作，都要热爱它，为工作倾注自己的热情。

它代表的是一种敬业精神。

在社会化大生产中，每个人都有自己的工作岗位，自我价值的最好体现就是做好自己的工作。

"干一行，爱一行"并不是随意扼杀个人的兴趣爱好，让人变成工作的奴隶。

恰恰相反，它是一种积极的工作观念，充分发挥人的主观能动性，达到改造客观世界和实现自由王国的和谐统一。

一个人无论从事什么职业，都应该做到干一行爱一行。

也就是说要认真对待工作，恪尽职守，爱岗敬业。

首先从道德上讲，"干一行，爱一行"是社会主义职业道德的基本要求，同样是无私奉献精神的体现，作为一名新世纪的大学生，我们更需要以祖国和人民的利益为重，不管从事什么工作，都应该积极投入其中，奉献自我，实现自身的价值。

其次，从现实来看，当今中国虽然在很多"干一行，爱一行"的奉献者的努力下快速发展，但由于人口压力使就业情况不容乐观，在日趋激烈的竞争中，能找到全自己满意的工作已是难上加难，而且人是具有很强可塑性的，兴趣是人培养的，如果你用心去做一项工作时，你定能从中收获乐趣。

如果你不用心，你是不会爱上什么工作的，终会一事无成。

再次，从我们自身来看，大多数学生的专业是被调配的，但随着学习的深入，很多同学已经爱上他们的专业了，我们不学习它，怎么知道自己不会爱上它呢？我们没有选择放弃学习是以证明我们支持"干一行，爱一行"的精神。

因此。

于情于理于事实，我们因该"干一行，爱一行"。

再退一步，从可行性来说，爱一行，干一行太过于理想化，我们并不是生活在格林童话中,现实是残酷的,像比尔盖茨一样的幸运儿毕竟只是少数，在这样的情况下过度的提倡”爱一行,干一行”,人人都想做白领,做公务员,对大多数人来说岂不是有点好高骛远?毕竟社会中还是存在着许多基础岗位需要人们去做,所以当今社会更需要给人们提供一个精神的支撑,意志的支持,”干一行,爱一行”,能激发人们努力地做好自己的本职工作,爱岗敬业,为社会,也为自己更美好地生活不断努力。

谢谢主席，大家下午好，（针对对方辩友提出的定义）我方认为“爱一行，干一行”，就是从自己的本性出发，在了解自身实际情况和行业的具体情况后，在解决生活压力的基础上选择自己喜爱的行业。

这里的爱不是浅显的喜欢或了解，而是既满足自身愿望，又适应社会需求的理性的爱。

而这里的“行”也不是指某一个单一的工作岗位，而是拥有多种岗位的行业也包括这个行业辐射下其他行业。

下面我将从以下两点具体阐述我方观点。

第一，现代社会是一个以人为本，充分尊重人的知识和个性多元发展的社会，你我都有自主选择行业的权利，我方承认有时要找到一份自己喜爱的工作并不容易，难道为这样我们就要因为客观环境限制轻易放弃我们所爱吗？所谓“强扭的瓜不甜”，被现实所迫，勉强自己进入自己不喜欢的行业，却因为没有工作热情，效率低下被淘汰，是对方辩友想要的结果吗？即使在自己不喜欢的行业坚持了下来，自身的价值也不会得到很好的实现，是对自身潜力的极大浪费。

虽然在自己喜欢的行业中也不会一帆风顺，但只有当一个人真正热爱一个行业时才能在工作中最大地发挥自己的主观能动性，提高自己的工作效率和积极性，发挥出最大的潜能，得到人生价值的最大化实现。

而且爱之深，才能干之切，只有拥有对工作的热爱，我们在工作中才能做到迎难而上，执着前进。

面对挫折时，对工作的热情和热爱将为我们提供源源不断的动力，使我们的目标与理想最终得到实现。

工作不仅是谋生的手段，更是是享受生活的载体，拥有一份自己真正热爱的工作，才能拥有真正美丽的人生。

第二，“爱一行，干一行”有利于实现社会价值的最大发挥，社会是个人组成的，当实现了个人价值和效率的最大化，也就保证了社会的整体效益。

社会是多元化的，人的个性也是多元的，人的多元化正好满足了社会上不同工作的需要。

我想只有每个人都在自己热爱的行业里发光发热，才能人尽其用，实现社会资源的合理配置，使社会价值得到最大程度的实现。

每个人都“爱一行，干一行”，才能更好地为社会服务，才真正有利于社会的全面可持续发展和社会整体效益的提高。

谢谢主席，各位评委，对方辩友，大家好：首先，感谢对方辩友的慷慨陈词，但是，对于您方的观点我方实在不敢苟同。

众所周知，现代社会是崇尚自由的社会，是追求高效的社会，只有满怀热情、个性鲜明的人才能满足其需求。

开宗明义，慨念先行，所谓“应当提倡”指的是应然价值导向而非实际行为准则，不能因为现实的无奈而否认我们的正确倡导。

“爱一行干一行”是一个自主选择的过程，可以充分发挥个人主观能动性，极大激发个人潜能，从而干好这一事业，而“干一行爱一行”是一个被动接受的过程，是一个不尊重个人选择而迫于无奈还要爱某一行业的过程。

因此，我方认为：现代社会应当提倡爱一行干一行。

接下来，我将从以下二个方面来论证我方观点：第一、就理论层面而言，爱一行干一行更有利于人们实现个人价值和社会价值。

爱一行干一行不仅有利于实现社会价值，同时也极好的体现了个人价值，达到了个人价值与社会价值的最大发挥。

为医药事业尝遍天下毒草的名医李时珍，一生穷困潦倒仍不放弃音乐的贝多芬，到死才被人发现他绝世才华的画家毕加索，无一不是爱一行干一行的典范，无一不是通过实现个人价值极大地彰显了其社会价值！而干一行爱一行却只看到人的社会价值而忽略了我们的个人价值，试问，若无个人价值的实现，又何来社会价值？第二、就现实层面而言，爱一行干一行更有利于个人成功成才和社会发展进步。

首先，爱一行干一行是一种积极的人生态度，是为自己的目标而奋斗的表现。

没有目标的人生是盲目可悲的，没有目标的企业是无法生存的，没有目标的社会是无从发展的。

“为了生存而生存，只能维持生存，只有为了理想而生存，才能够活得更精彩！其次，爱一行干一行符合当今社会以人为本的宗旨。

如今的社会追求自由、平等、个性，只有充分调动人的主观能动性，才能实现人尽其才，人尽其用，才能实现社会资源的最佳配置，才能促进人类社会的不断进步。

一个“以人为本”的社会如果不考虑人的幸福，如果让社会进步以无数人处于别无选择和迫于无奈的状态来获得，那这进步又有何意义？天高任鸟飞，海阔凭鱼跃！人生如此短暂，谁都想心情舒畅的成就一番事业，只有爱一行，干一行，才能正视历史，超越现实；才能调动人的能动性，激发人的潜能；才能为企业、为社会创造最大的价值！综上所述，我方坚持认为：现代社会应当提倡爱一行干一行。

谢谢主席：正方一辩问候在座各位有道是开宗明义，概念先行。

首先让我们来对辩题有一个明确的解析：干一行是爱一行的基础，只有深入了解，体验经历才能够深深热爱，这里的爱是理性的爱，而理性的爱必须以实践为基础，以了解为前提。

实践是检验真理的唯一标准。

所以干一行爱一行更加符合客观规律.诚然，我方并不否认在未来的某一天我们的社会可以达到人人都能爱一行干一行的理性状态。

但我们讨论的是当今时代我们应该怎么做，而不是未来我们会怎样，我们要立足当下，解决眼前的就业问题，这才是我们今天辩题的意义所在。

我将从几个方面对我方观点进行进一步的具体论证。

第一，干一行爱一行的从业态度更有利于自己职业生涯的发展。

工作可以平凡，但态度不能平庸。

拘泥于兴趣和爱好而去生硬地衡量工作，并不是一种正确的选择。

当我们干了这一行，只要我们勤勤恳恳，兢兢业业，以积极的态度，饱满的热情投入到工作当中，那我们就会发现工作本身的乐趣，就会在一次次战胜困难，战胜自己之后，对这个行业产生了兴趣，慢慢爱上了这个行业。

如此我们才能够在严峻的就业形势中站稳脚跟，才能在激烈的竞争中稳定发展！第二，干一行，爱一行，更符合社会现实。

当今时代，生产力的水平还没达到可以随心所欲选择自己所爱的行业的地步，你喜欢工作不一定需要你，需要你的工作你又不一定喜欢。

如果大家都要等到喜欢的工作才去做，对自身不是一种浪费，对家庭，对国家不是一种负担吗？如今我国的人口压力使就业情况不容乐观，作为一名新世纪的大学生，我们更需要以祖国和人民的利益为重，不管从事什么工作，都应该积极投入其中，奉献自我，实现自身的价值。

第二，干一行，爱一行，更有利于社会的发展。

当今社会，分工日益细化，众多行业岗位都需要人们去从事，社会需要伟大的科学家，思想家，也需要平凡岗位的工作者，在平凡的工作岗位上也能做出不平凡的事迹，平民英雄吴斌不就是最好的证明吗？只有干一行爱一行才能保证人们各司其职，兢兢业业，这样才能促进社会和谐发展！所以，我方认为当今社会应该干一行爱一行。

干一行爱一行一辩稿尊敬的主席，对方辩友：大家好！首先，我方认为“大学生就业应该提倡选我所爱”。

开宗明义，大学生是指接受过高等教育后的国家储备人才。

就业是指为获取劳动交易的行为，大学生就业则强调大学生群体实现人的社会价值，是责任和义务的体现，我方强调实现社会价值中责任，义务就是爱。

今天我方观点为“大学生就业应提倡爱我所选”。

这里我们通过就业的途径保证了社会价值的实现同时也极好的体现了个人价值，实现了个人价值与社会价值的最大发挥。

何乐而不为呢？下面我将从以下几个方面来论述我方观点。

1.有利于树立乐观向上的人生态度对自己所从事的工作，无论感兴趣与否，为了做好本职工作，都要热爱它，为工作倾注自己的热情。

新时期它代表的不仅是一种敬业精神，更重要的是一种积极地人生态度。

他能充分发挥人的主观能动性，达到改造客观世界和实现自由王国的和谐统一。

无可否认，从事自己喜爱的工作是一种幸运，但是"爱我所选"的观点过分夸大了兴趣对成功的决定作用，忽视了客观环境与自身能力的约束。

在现实世界里，并非每个人都能在自己喜爱的领域取得成功。

比如有很多小孩子都梦想自己能成为宇航员，但是到目前为止，也只有寥寥数名中国人能遨游太空。

金庸从小的志愿就是成为一名外交家。

如果他因为一直追求自己的梦想而对写作得过且过的话，那我们还能为郭靖黄蓉的侠骨柔情唏嘘感慨么？所以我们大学生应该立足现实，以开放的态度去面对工作，热爱工作，这种敬业精神就是"选我所爱"的本质体现。

2. 一种生命的积淀与历练。

“每一份工作都是为你的简历而做。

”无论什么样的经历对你的人生都是一次积累，要会从每一份工作中去学习，这些学习对你将来做自己喜欢的工作一定是有用的，所以你有理由去喜欢你现在的工作。

假如我曾经做了十年我不喜欢也不适合的工作，也曾经用五年的时间寻找一份喜欢的工作，如今，我终于做了一份我喜欢的工作，而那十几年尤其是那十年大企业工作经历却是我做好现在这份工作的前提。

爱一行干一行一辩陈词：主持、评委、嘉宾：大家晚上好！（语调要高亢、明快）铮铮的誓言代表不了理性的思考，铿锵的表白无助于价值的升华。

我方“爱一行，干一行”的观点，不仅仅包含了对此行的爱好、专长和向往，还寄寓了个人对行业的思想道德。

爱一行中的爱，是调整人与人、人与自然关系的价值体系和行为规范，它的核心是人生价值、民族精神和理想境界，它的本质是超功利性。

马斯洛需求论提出：人的最高需求是自我价值的实现，也就是做自己想做的事情来实现自己的价值。

所以我方认为：爱一行，干一行，无论对个人、企业还是社会都有它积极意义。

第一、爱一行，干一行是古往今来人类理性认识的结晶。

一位哲人说过“人是人的未来”，就已精辟地揭示了个人的兴趣爱好是人类特有的理性精神，意味着人类需要以其爱的光芒来照耀前行之路，不至于在经济建设的大潮中成为迷途羔羊。

第二、爱一行，干一行是日常工作一再向我们显示的道理。

社会上存在各种职业，如果没有兴趣，我们又该如何选择。

如今的社会更注重以人为本，只有充分调动人的主观能动性，才能实现人尽其才，人尽其用，实现社会资源的最佳配置。

从心理的角度来说，兴趣、爱好是最好的老师，如果不爱一份工作，就不会百分之百地投入，根本干不好。

第三、爱一行，干一行是社会不断进步的标志。

科学日新月异，社会提倡法制化文明，企业实施人性化管理，强调和尊重人的主观能动性是社会进步和历史发展的必然要求。

第四、爱一行，干一行是无数仁人志士用毕生证明了的真理。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，为医药事业尝便天下毒草的名医李时珍，一生贫困潦倒仍不放弃音乐的贝多芬，到死才被人发现他绝世才华的画家毕加索；无不是爱一行，干一行的典范。

所以，我方为干一行，爱一行的人们表达敬意；对爱一行，干一行的人们表示敬仰。

谢谢大家。

四辩总结陈词：主持、评委、嘉宾、对方辩友：一场辩论需要一个概念，对方辩友对干一行，爱一行没有一个完整而规范的概念。

如果你们的概念都没有根本的建立基础，那么你们的立论从何而来？对方可能出现的错误：1、从经验事实的法则里归纳出来的错误。

谢谢,大家好！很高兴在这里和对方辩友探讨是否应该爱一行干一行这个问题！首先，我们今天的讨论应是以哪种就业理念作为指导更有利于个人、企业和社会的效益最大化为标准。

其次，我们要强调“爱一行，干一行”是指在对某一行业有足够的理解和兴趣，努力从事这一行业并追求做到最好。

所以我方认为：爱一行，干一行，无论对个人、企业还是社会都有着积极的意义。

一、“爱一行,干一行”更有利于实现个人价值。

良禽择木而栖，贤臣择主而事。

“爱一行干一行”的观念有助于人们实现个人的价值。

因为爱，所以专研，因为专研，所以优秀。

无数仁人志士用毕生证明了这个真理：为医药事业尝便天下毒草的名医李时珍，一生贫困潦倒仍不放弃音乐的贝多芬，无不是爱一行，干一行的典范。

如果大家都遵从对方的观点，那么朱元璋只是乱世中的放牛娃，而不会执掌江山，也就出现不了百姓安居乐业的永乐盛世了！二、对企业而言，选择“爱一行，干一行”的人有助于企业效益最大化。

在市场经济高速发展的时代大背景下，如何能跟上经济发展的步伐，迅速、有效的实现企业效益无疑是企业会考虑到的问题。

也是企业选人用人的重要标准。

“爱一行，干一行”的人相较“干一行，爱一行”的人更易迅速融入岗位，以积极的态度面对工作，勇于开拓创新，为企业发展提供新思路。

三、“爱一行,干一行”更利于社会进步。

在市场经济高度发展、重视个性发展的今天，“我是一块砖，哪里需要哪里搬”的随波逐流思想显然是不合理的。

我们提倡双向选择，强调人们有自主选择职业的权利，劳动者依据社会的需要和个人的专业、特长、兴趣和爱好选择职业，真正的做到人尽其才，充分发挥积极性和创造性。

也只有这样，社会才会更快更好的发展！综上所述：爱一行，干一行能更好地实现个人价值、提高企业效益、使社会更快的发展，达到价值创造的最大化，这也是我方今天确立立场的一个根本点，现在再次总结我方观点：爱一行,干一行，是一种激情，一种态度，一种理想，更是一种人生境界，是最完美的工作状态！对方辩友所谓的爱无非是：珍惜工作、坚守事业。

谢谢主席！大家好！我方的观点是：当今时代应提倡干一行，爱一行。

要立论,先破题!首先我从辩题出发来阐述我方观点:根据辞海的解释：当今时代是指目前的社会主义时期。

干一行,是指从事某一行业领域内的一种工作。

爱，是指对人和事物真挚深厚的感情。

所以，爱一行，并不是凭个人喜恶肤浅的喜欢，而是经过一定时间的了解和深入的实践，对从事的工作产生的一种深深的共鸣，进而热爱自己的岗位。

而提倡的意思是指出事物的优点鼓励大家使用或实行。

我方并不排斥从事感兴趣的行业，但是对于社会大众我们应当提倡干一行，爱一行。

针对我方观点，我将从以下三方面来论证：第一，干一行，爱一行更符合客观规律。

实践是检验真理的唯一标准，无论做任何事情都要从实践出发。

我方认为爱上一个行业是需要过程的，首先你得做它，在实践过程中，慢慢发展成爱。

人是有很强的可塑性，不亲身了解，不体验经历，怎么能深深的热爱呢?干一行,爱一行以现实为基础,以了解为前提。

实践先行，逐渐培养对从事事业的感情，这样产生的感情才是稳固而可靠的，这样的做法才是现实可行的。

第二，干一行，爱一行更符合社会现实。

当今时代，生产力的水平还没达到可以随心所欲选择自己所爱的行业的地步！你喜欢工作不一定需要你，需要你的工作你又不一定喜欢。

如果大家都要等到喜欢的工作才去做，对自身不是一种浪费，对家庭，对国家不是一种负担吗?人的自我认知是一个长期过程,同时也具有很强的可塑性。

当时的个人喜好，而抹杀爱一行的可能性，不是得不偿失吗?第三，干一行，爱一行更能做到个人价值与社会价值相统一。

干一行爱一行是社会主义职业道德的基本要求，是社会和谐发展的客观需要。

它不是将自身的喜好摆在首位，而是通过社会价值的实现来体现自身价值。

它也不是随意扼杀个人兴趣，让人变成工作的奴隶；相反，它是一种积极的工作观念，充分发挥人的主观能动性，达到个人发展与社会进步的和谐统一。

所以，我方坚定的认为：当今时代应当提倡干一行爱一行。

一辩开篇陈词主席，评委，对方辩友，各位同学大家好：我们今天辩论的主题是在当今社会应该爱一行干一行还是干一行爱一行。

“爱一行，干一行”是指在对某一行业有足够的了解和兴趣，努力从事这一行业并追求做到最好。

而“干一行，爱一行”则是把某一偶然接触的行业作为自己的固定职业，并努力喜欢上这一职业。

马斯洛需求论提出：人的最高需求是自我价值的实现，也就是做自己想做的事情来实现自己的价值。

在这里我们所说的爱一行干一行里的爱是来源于对这个职业的了解与对自身的判断，这种爱是符合实际发自内心的爱。

因此我方认为：爱一行，干一行，无论对个人、企业还是社会都有它积极意义。

首先，爱一行干一行更有利于调动人的主观能动性。

有句话叫兴趣是人类最好的老师，在当今市场经济条件下，时代要求我们必须充分发挥自己的主观能动性。

而兴趣就更能使我们充分发挥自己的主观能动性，调动我们最大的潜能，使我们更容易做好一份工作，在工作中做出成绩。

而兴趣仅仅是爱的一部分，这难道还不足以说明爱一行更容易做好一行的道理吗？这难道不是能助人们实现更高的价值吗？其次，爱一行干一行更有利于人才的合理化配置。

现代社会是市场经济高度发展的社会，是一个以人为本、充分尊重个人的知识与个性多元发展的社会。

只有提倡爱一行干一行是人自主地选择自己最想干的事才能人尽其用，最大程度发挥个人的能力，才能促进企业、社会高速的发展。

而干一行爱一行往往会造成人才资源的错误配置，不仅浪费了人才是个人无法再工作中发挥自己最大的能力更会使企业浪费大量的物力财力。

再者，爱一行干一行是一种积极的人生态度，是为自己的目标而奋斗的表现。

我方认为，有目标的人生就如有了指南针的船只一样，能够乘风破浪到达彼岸。

没有目标的人生是盲目可悲的，没有目标的企业是无法生存的，没有目标的社会是无从发展的。

为了生存而生存只能维持生存，只有为了理想的生存才能够活的更精彩。

我们提倡爱一行干一行正是提倡为了自己的理想去努力，实现自己的理想，实现自己的人生价值。

立论：谢谢主席，各位评委，对方辩友，大家晚上好：所谓提倡，就是在不违背法律道德准则的前提下，指出其优点并鼓励进行和实施。

干，这里指的是“做工作”、“做事”。

行，这里指“一件事”、“一个行业”。

干一行爱一行，是指形容只要开始做某件事或某行业就应该喜爱它并继续做下去，是一种做事态度。

提倡干一行爱一行，还是提倡爱一行干一行。

标准在于，哪一个对于社会稳定和发展有更为积极的作用。

诚然这个社会上有一部分人，不仅能力出众，而且有好的机遇，爱哪行就干上哪行。

我衷心祝福他们。

但是，现实是残酷的，这些幸运儿只占社会的很小一部分。

而大部分的待业人员和以就业但不爱那个行业的人员则是我们讨论的针对人群。

我们提倡干一行爱一行，是在能力足以胜任的情况下进行的。

对如何“爱”，我们也有可行的措施。

大批待业人群是造成社会不稳定的定时炸弹，这些人都是怀揣理想的，可是僧多肉少，社会各个类型岗位所需人数一个阶段内是一定的。

这种情况下如果提倡“爱一行干一行”，那必将导致待业人员继续待业。

相反，如果提倡“干一行爱一行”，让待业人群退而求其次进入到可能产生兴趣的行业，那必将解决很大一部分人的就业问题。

而在这些人中间继续提倡此观点，又将使得多数人从此拥有稳定的工作，进而有一个发展壮大的基础。

所以，我方认为“当今社会，应该提倡干一行爱一行”。

第一，从哲学上说，事物发展都有一个过程，一下子就把理想和现实等同起来是不可能的。

在追求理想的路上，就需要我们发扬“干一行爱一行”的精神。

第二，从社会角度来说，提倡“干一行爱一行”有利于快速解决大部分人的就业问题，缓解几乎所有待业人员的生存问题。

第三，从企业角度出发，提倡“干一行爱一行”有利于企业员工，特别是技术人员的团结，有利于企业的稳定发展。

第四，从个人角度出发，提倡“干一行爱一行”有利于个人快速实现就业并得以发展，从而有一个腾飞跨越的基础。

第五，从现实出发，由刘柏华写的《干一行爱一行》著作，已经作为全国乃至世界的企业内部培训和高校职业化培训教材。