2012版政治一轮精品复习学案：2.6 求索真理的历程(必修4)

2012版政治一轮精品复习学案：2.6 求索真理的历程（必修4）【高考目标导航】一、考点集结1.实践（1）时间的概念（2）时间的特点2.实践是认识的基础（1）实践是认识的来源（2）实践是认识的动力（3）实践是检验真理的唯一标准（4）实践是认识的目的3.真理（1）真理的客观性（2）真理的具体性（3）真理的条件性（4）真理和谬误4.认识过程（1）认识的反复性（2）认识的无限性二、考向动态1.实践的特点，发展中国特色社会主义伟大实践的基本特征。

2.关注国际国内形势的变化和我国宏观经济政策的调整，阐释实践是认识发展的动力。

3.理解始建于世人的辩证关系，明确在实践中检验和发展真理的理论依据。

4.摒弃错误、追求真理、树立正确的真理观。

5.认识的反复性和无限性，正确阐释和贯彻科学发展观，正确理解和贯彻中国共产党现阶段的重大方针政策。

【基础知识梳理】1、实践（1）实践的概念：实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。

（2）实践的特点①实践具有客观物质性。

②实践具有主观能动性。

③实践具有社会历史性。

重要提示：①理解实践的基本特征应注意把握以下几个方面：第一，实践是一种物质性活动，实践是以人为主体的，是人所特有的；实践的对象是客观事物，不是整个世界。

第二，实践是是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。

第三，所谓“改造”，必须使客观对象发生改变。

第四，“一切物质性活动”包括改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动等。

②实践的第一个特征主要体现了唯物论的观点，第二个特征主要体现了辩证法的观点。

实践是有意识有目的的能动性活动，并不是说盲目的实践活动不存在；实践是社会性的活动，并不否定单个人实践活动的存在。

2、实践和认识的辩证关系（1）实践是认识的基础(1)实践是认识的来源。

认识是人们在实践中借助一定的工具作为手段，使客观对象发生某种改变而获得的。

(2)实践是认识发展的动力。

认识产生于实践的需要，实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促进人类认识的发展。

另外，实践锻炼和提高了人的认识能力，从而推动认识的不断深化。

所以，实践是认识发展的动力。

(3)实践是检验认识的真理性的唯一标准。

要检验一种认识是否正确地反映了客观事物，只有把主观和客观联系起来加以比较和对照，而这就需要联结主观与客观的实践来检验。

通过实践，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。

(4)实践是认识的目的和归宿。

改造世界是认识世界的目的和归宿，如果脱离实践，不为实践服务，那么认识就失去了意义。

（2）认识对实践有反作用。

正确的认识、真理、科学理论能指导人们有效地开展实践活动，推动实践的发展。

（3）方法论要求。

一方面，我们要坚持实践第一的观点，积极投身于社会实践，坚持理论与实践的紧密结合，使理论与实践达到具体的历史的统一；另一方面，我们要树立正确的认识，发挥科学理论的指导作用。

重要提示：①科学理论与客观事物都不能作为检验真理的标准。

②并非人的一切活动都是实践活动，人的活动分为认识世界的活动和改造世界的活动，实践是非认识性的活动，只有改造客观世界的活动才是实践。

3、真理（1）真理的客观性：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。

真理最基本属性是客观性。

（2）真理的具体性：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

（3）真理的条件性：任何真理都有自己适用的条件和范围。

（4）真理和谬误：真理和谬误往往是相伴而生的。

真理是有条件的，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。

真理是具体的，如果我们不顾过程的推移，不随着历史条件的变化丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理都会转化为谬误。

重要提示：注意区别认识、真理、理论和科学理论认识是人脑对客观事物的反映,它包括感性认识和理性认识。

理论则是概念、原理、观点的系统化,是人们把感性认识材料进行加工改造而达到的思维成果。

真理是人们对客观事物及其规律的正确反映；科学理论是真理性认识的系统化,按其内在逻辖而形成的知识体系。

认识、真理与理论、科学理论的划分在于是否系统化、体系化认识、理论与真理、科学理论的划分在于是否得到实践的检验证明是正确的科学的,前者概念有正确的东西,但又含有非科学的因素,后者比前者更深刻更符合事物的客观本质。

从认识发展的观点上说,科学理论也需要发展。

4、认识过程（1）认识的反复性：认识具有反复性，由于受主客观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。

（2）认识的无限性：认识具有无限性，认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识的主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程（3）方法论：真理的反复性和无限性要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。

【要点名师透析】1.全面把握实践的含义（1）实践以人为主体，这意味着实践是人类特有的活动，不同于动物的本能活动。

（2）实践不是纯粹的思维活动、认识活动，它是以客观事物为对象的物质性活动。

（3）实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。

2.正确区分认识的来源与认识的途径（1）实践是认识的来源，一切真知都来源于实践。

无论是直接经验还是间接经验，都是实践的产物。

（2）人们获得认识的途径是多方面的。

通过亲身实践获得的认识是直接经验，另外，通过读书等渠道学习他人实践的经验即间接经验，也是人们获得认识的重要途径。

一个人的时间、精力是有限的，凡事都亲自获得认识不必要，也是不可能的，因此，实践不是获得认识的唯一途径，要把认识的来源和获得认识的途径区分开来。

3.正确理解实践是检验认识的真理性的唯一标准（1）任何主观标准都不能检验认识的真理性。

个人的认识、权威的观点、多数人的意见不能用来检验认识；同样，被实践证明其科学性的理论，也不能成为检验认识真理性的标准。

科学理论是人们对事物及其规律的正确认识，因而它可以指导人们的实践获得成功，但人们的实践活动是否获得成功，不能靠理论本身来检验，而要靠实践活动的结果来检验。

（2）客观事物也不能回答认识的正确与否。

只有实践，能够把主观和客观联结起来加以对照。

指导实践获得成功的认识，是正确认识，是真理性认识；否则是错误认识，是需要修正的认识。

4.理解真理的客观性（1）真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。

一种认识符合客观对象就是真理，否则就是谬误。

（2）真理是客观的，真理最基本的属性就是客观性。

一种认识是不是真理，只能看它是否与客观实际相符合，而绝不能因人而异，或以某些人的主观需要为转移。

真理的客观性是任何权势都抹煞不了的。

（3）某种认识是否是真理，并不在于承认人数的多少，而在于是否符合客观实际。

真理有时掌握在少数人手中。

（4）承认真理的客观性，就应当坚持“真理面前人人平等”。

任何人，不论他的出身、社会地位、职业状况等如何，只要他的认识和客观对象相符合，就是真理。

5.认识是有限性和无限性的统一（1）从每一具体认识、人的现实认识能力上看，任何认识都是有限的，任何认识都不是终极认识。

由于受客观条件和主观条件的限制，每一个具体认识都只能是对整个世界一个层次上、一个方面上、一个发展阶段上的认识，只能是相对正确的认识。

人的现实认识能力也总是有限的，人类不能完全正确地认识所有的事物，对每一个具体事物的认识也达不到终极认识。

（2）从认识的目的、人的认识能力的发展上看，认识又是无限的。

人类认识世界的目的是改造世界，人类改造世界的活动是没有止境的，而且人类的实践活动不是机械重复的，而是一个不断深化的过程，因此，认识不断发展，为实践发展提供不断的认识指导。

事物是变化发展的，人的认识能力也是不断发展的，因而人的认识能力会无限发展下去，不断深化对世界的认识。

（3）认识是有限性和无限性的统一，世界上只有尚未被认识的事物，没有不可认识的事物。

【高考真题体验】1、（2011·福建文综T34）“小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

”看到月亮一个小孩会形象地把它同日常生活中的某些东西联系起来；而一个远离故土的人会以“我寄愁心于明月，随君直到夜郎西”抒发自己的离情别绪。

这体现了①认识活动是主观意识对客观事物的反映和思索②认识可以因为对同一个客观对象理解的不同而不同③认识对象具有能动的反映特性，是主观与客观的统一④认识可以摆脱客观事物的原貌，实现认识对象的创新A．①② B.②③ C.①④ D.③④【解析】本题利用常见的古诗句入题，意在考查认识论的有关知识。

审题时注意：“这”指代的对象是什么；认识与认识对象的区别是什么。

通过审题，确定“这”指代是不同的人对同一对象有不同的认识。

①②说法正确，且符合材料主旨；认识对象即认识的客体，它包括客观事物和客观现象，具有客观性，与认识是不同的，故③④题肢错误。

【答案】选A。

2、（2011·江苏单科T28）黑格尔说：“真理是在漫长地发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。

”这说明真理①在认识过程中不断8.（2011·新课标文综T20）历史学家通常认为,在审视复杂历史问题时不能轻率地下结论。

这一观点的合理性在于①不同的认识主体对复杂历史问题的认识总是不同的②真理不会停止前进的步伐，而是在发展中不断超越自身②复杂历史问题本质的暴露和展现必然需要一个较长的过程④人们对复杂历史问题的认识受所处社会实践水平的限制A. ①②B. ②③C. ①④D. ③④【解析】解答本题的关键在于明确审视复杂历史问题不能轻率下结论的原因。

应从客观和主观两个角度分析。

【答案】选D。

3、（2011·广东文综T37）（25分）阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

材料一：近年来，在发展文化产业的过程中，一些地方出现了“名人故里”之争，甚至有炒作负面历史人物、制造假文物等现象。

针对这些假文化之名，争经济利益之实的行为，文化部、国家文物局联合发文叫停。

材料二：我国在文化体制改革中，科学区分了公益性文化事业与经营性文化产业。

当前，我国正着力加快经营性文化单位转企改制，稳步推进公益性文化事业单位改革，并把振兴文化产业上升到国家战略的高度。

截至2010年上半年，全国大多数经营性文化单位基本完成转企改制，据此，有人认为，文化体制改革就是搞文化产业化。

（2）结合材料二，从真理的条件性、具体性原理出发，简评“文化体制改革就是搞文化产业化”的观点。