训诂与文言文本的训释

法， 以 便 对 古 代 各 种 文 献 中的 各 种 语 言 现 象进 行 正 确 的 训 释 。
关 键 词 ：训 诂 ； 文 言文本 ； 训 释
中图分类 号 ： ＨＩ ３ 文献标 识码 ： Ａ “ 训 诂” 及 其 在 文 言 文 本 中 的 功 用
文章 编号 ： １ ６ ７ １— ９ ８ ２ ４ （ ２ ０ １ ４ ） ０ １— ０ ０ ７ ０— ０ ５
２ ０ １ ４年 第 １ 期
ＮＯ ． １，２ ０１ ４
训 诂 与文 言 文 本 的训 释
吴 明 刚
（ 四川 民族 学院 中文 系 ，四川 康 定 ６ １ ６ ０ ０ １ ）
ห้องสมุดไป่ตู้
摘 要 ：翻检 常见 的一 些文 言文本 ， 其 注释有 不 少错误 ： 或 注音 ， 或 义训 ， 或 引文 ， 或粗 疏 ， 或 不 明词 意 ， 或 不明 文物 ， 或 不 明 史实 ， 或 不明 文意 ， 乱加 标 点 ， 造 成 失误 。 文本 列举 训 诂 的诸 种 方
义 。可 以说 ， 训诂 学在 当今 时代 已完 全达 到一个 新 的高度 。 在我们 学 习研 究 汉 语 中 ， 会 遇到许 多疑难 问 题， “ 训诂 ” 可 以提 高 我 们 对 文 言 文 本 的 阅 读 理 解 能力 和教 学能 力 ， 从 中 了解 古 代 的 社会 和 文 化 ， 同 时纠 正文 言文 中的错 误 。
风 ”。
（ 二） 训 诂与 文字 学结合 ： 以形 索 义 寓 义于形 是 表意 文字 的本 质特 征 ， 通过 以形索 义对汉 字形体 结 构分析 可探 求和诠 释词 的 义 ， 更好
的理解 文章 。
如《 鸿 门宴》： 良问 日 ： “ 大 王 来何 操 ？ ”日 ： “ 我 持 白璧 一 双 …… ”高 中语 文 第 四册 文 选 注 ： “ 操，
其实周礼考工记舆人载古代车马的车厢形如半筐前和后两旁有木板作屏弊人从后面上下车车厢分前后两部分前面部分占车厢的三分之一围住这部分的前面和两旁的木板上镶有木条这就是轼
第３ ３卷 第 １ 期
Ｖｏ １ ．３ ３ ＮＯ ．１
许 昌学 院学报
Ｊ ＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＸＵＣＨＡＮＧ ＵＮＩ ＶＥＲＳＩ ＴＹ
拿， 这里 是 携 带 的意 思 。 ”为 何 张 良问语 用 “ 操” ， 而刘邦 答 语 用 “ 持” ？“ 操” 、 “ 持” 意 思 是 否相 同？
我们 只要 分 析 字 形 就 可 以解 决 这 个 问 题 。《 说 文
・
（ 一） 训诂 与音韵 学结合 ： 因声求义 黄侃 先生说 ： “ 凡声 之 起 ， 非 以表情 感 ， 即可 写 物音 。由是 义而传 焉 。声 义具 而造 形表 以表 之 ， 然
手部 》 ： “ 操， 把 持 也 。从 手 ， 噪声 。 ” 所谓“ 把持”
后 文字萌 生 。 ” 可见 音 义 之关 系 。 因声 求 义 就 是通 过 对汉 字 声 音 线 索 分 析 来 探 求 和 诠 释 词 义 的方
法 。如 ：
即从 旁拿住 ， 这样 拿 得稳 实 。所 以 ， 有“ 操 刀 ”、 “ 操 戈” 之 说 。“ 持， 握 也 。从手 ， 寺声。 …‘ 寺” 的金 文像
手 向上托 扶 之 形 ， “ 持” 有 自下 向上 托 住 之 意 。 因 此， 它有 “ 搀扶 、 扶持 ” 之意 。这 两 个词 动 作 正好 相
《 诗 经 ・周 南 ・汝 南 》 ： “ 未见 君子 ， 怒 如 调
收稿 日期 ： ２ ０ ｌ ３—１ ０— ２ ５
基 金 项 目： ２ ０１ ２年教 育 部 人 文 社 科 重 点研 究 基 地 重 大 项 目 ， 编号 ： １ ２ Ｊ Ｊ Ｄ ７ ４ ０ ０ ０ ３
作者 简 介 ： 吴明刚（ １ ９ ６ ９一） ， 男， 四川安岳人 ， 讲师， 硕士 ， 研 究方向： 古代文学。
二、 训 诂 方 法 在 文 言 文 本 阅 读 与 教 学 中 的 运 用
均未 作注 ， 似乎 “ 以” 为介词 无需 作 注 。其实 ， “ 以” 作介 词解 不通 。翻 检 《 玉篇 ・人 部 》 ， 我 们 可 以看 到： “ 以、 似， 二同， 像也。 ” 从 语音 方 面来 看 ， “ 以” 上 古属 之部 喻纽 ， “ 似” 属 之 部 邪纽 ， “ 以” 通“ 似” ， 叠 韵通 假 。“ 以秦王 之威 ” ， 意思 是 “ 像 秦王 那 样 的威
一
、
训 诂 就是 对古 代 各 种 文献 中的各 种 语 言 现象
进行 解 释 。 它可 以诠 释词 义 、 解 释句 子 、 阐述句 法、 分析 结构 、 归纳 主 旨 、 阐明修辞 、 说 明背景 、 典章 制度、 校 勘文 字 、 考证古 音 、 叙 述考 史 、 记 述地 理 、 发 起 凡例 ， 总之 ， 解决 古代 文献 涉及 的所有 疑难 问题 ，
《 史记 ・ 廉 颇蔺 相如 列传 》 ： “ 夫 以秦 王 之威 而
相 如廷 叱之 。 ” 高 中语 文第 一 册 以及 其 他 古 文选 本
都 是训 诂 的 内容 。声训 、 形训 、 义训 是传 统 的训诂 方法 ， 随着社 会 的发展 ， 时代 的进步 ， 人们 在训 诂领 域逐 渐 扩大 ： 或与 音韵学 结合 ， 因声 求义 ； 或 与文字 学结合， 以形 索 义 ； 或与词汇学结合 ， 寻 规律 以求 义； 或 与语 法 学 结合 ， 以求 词 义 ； 或 与修 辞 学 结合 ， 由辞求 义 ； 或与历 史学 结合 ， 据史 求 义 ； 或 与校勘 学 结合 ， 考 异 文求词 义 ； 或与逻 辑学 结合 ， 用逻 辑求 词
饥。 ” 毛传 ： “ 调， 朝也。 ”何 以训 “ 调” 为“ 朝” ， 二 字 无法从 字 义上引 申 ， 只能 从 声音 人 手 。调 ： 《 广韵 》 徒聊切 ， 平 萧 。定母 ； 朝： 《 广韵 》 陟遥 切 ， 平 宵 。知
母 。古 无 舌上音 ， 中古 知母 属上 古端母 ， 端、 定 二母 发音 部位 相 同 ， 韵上 二字 相近 ， 故可 通 。