香蕉孩子

香蕉孩子作者：林希全家团聚，含饴弄孙，本来是人间乐事，但到了美国，小区花园里每每遇到中国老人，说起家常，许多人表示并没有感到快乐，更有老人说到家事,竟然暗自悲伤到眼圈微红。

细打听，才知道家中的种种不快，让老人后悔真不该辛辛苦苦地跑到这里来，吃苦不说，还要生一肚子闲气。

生儿女的气，好说，大不了和孩子闹一场，发泄发泄也就算了。

最受不了的是隔代人的气，那才是气你没商量。

隔代人，就是孙子、孙女，外孙子、外孙女，他们出生在美国，按照美国宪法，他们有美国国籍，是美国人，或者如我们所说，是华裔，香蕉孩儿。

他们的父母虽然有了绿卡，甚至入了美国国籍，但他们离国前受到过中华传统文化熏陶，吃过中国饭、会说中国话，知道对长辈不可直呼其名，懂得规矩礼貌。

至少不会放学回来见到爷爷奶奶先顶你一脑袋，你问他晚上吃什么饭，他冲你喊一声“no”，然后跑进自己房间，关上门看电视去了。

我家的小孙女，出生在美国。

起了个中国名，她自己只知道姓，至于名字，就是那个美国名了，两岁之前，和爷爷奶奶在一起，吃中国饭，也喝点粥。

两岁后，我们回国，孩子进幼儿园，说美国话，和美国小朋友在一起，开始吃快餐。

再上了小学，回到家来，和父母也说美国话，即使爸妈对她说中国话，她也用美国话回答你，完全香蕉孩儿了。

我们的祖孙关系，在美国华人家庭中算得是和谐的，小宝宝也乖，和爷爷奶奶也亲，亲到爸爸妈妈下班回来也不去找。

临到回国，还掉了几滴眼泪儿。

可是这次到美国，小孙女已经六岁，再见到爷爷奶奶，完全陌生不说话了，不吃你带来的东西了，上学去不和你说再见，放学回来不向你问候，在孩子眼里，爷爷奶奶成了一个局外人。

有的中国老人猜疑，怀疑儿媳妇挑拨得孩子疏远爷爷奶奶，更有人抱怨，自己辛辛苦苦跑这里来，一天给他们烧饭，洗衣，到头来，没有一个人和自己说句知心话。

何苦呢？一对老夫妻对我说，我们老两口在国内生活好极了，每个月两个人一万元退休金，晚上去饭店点一样小菜，吃得舒舒服服，何必跑到这里来吃苦受气？中国老人和香蕉孩子之间出现了隔阂，而且是不可逾越的隔阂，此中最令人头痛的隔阂，是不吃一种饭。

许多中国老人说，你简直不知道他要吃什么饭，好心好意为孩子准备的饭，他看也不看，他就吃奶酪，吃烧烤，中国人谁家老人会烧烤呀，连家里的烤箱都不会用，你给孩子炒了回锅肉，烧了鱼，他一手推开，拉过一碗白饭，呼噜呼噜地吃了起来。

美国人就是这样吃饭的，吃米饭不“就”菜，一大碗米饭下肚之后，再吃一块烤鱼，还得有一杯可乐。

看着真气人。

语言不通，也是祖孙隔阂的一个原因，这次来美国之前，电脑上和孩子交谈，小孙女对于爷爷奶奶即将来家，表现得非常高兴，但是到了美国，祖孙之间已经没有话说了。

一次爸爸妈妈不在家，小孙女对我们说：你们回中国吧。

奶奶听了一愣，小孙女怎么轰我们走呢？随之孩子又说：“你们回中国，我就不说中国话了。

”你看，说中国话，对于这些香蕉孩子来说，已经是相当艰难的事情了。

美国是一个移民国家，但学校里，爱国教育非常认真，小孙女表演的国旗下宣誓，神态严肃，不仅唱，还表演哑语，就和中国孩子在国旗下宣誓一样。

只是也怪，看见学生们跑步，跑出学校时大家你追我赶，跑到半路，不同肤色的孩子就各成一小队了，中国孩子招呼中国孩子一起跑，黑人孩子更是和黑人同伴一起跑，放学走在路上，也是“人以群分”，亲不亲，自家人了。

华裔家庭对于孩子的故土教育非常认真，几乎所有的孩子课余都要去中文学校学习中文，当然孩子们很不情愿，老师问孩子：“你们愿意不愿意学习中文呀？”孩子们齐声高喊：“不愿意。

”反正不管你愿意不愿意，中文学校的教师还是要教孩子学习中文。

其实，这些香蕉孩子何以不愿意学习中文，和所有的孩子一样，他们什么都不愿意学，在学校里，老师也是想拉拢孩子，几个老师一起问孩子你们喜欢哪门功课呀？我家的小孙女立即举手回答：“我喜欢课间休息。

”美国老师也大度，微微一笑，还夸奖我家的小孙女真是个天真可爱的好孩子。

小风车作者：陈世旭映秀镇北面，当地人叫作“大坡”的半山坡上，是人们自发建成的“汶川5·12特大地震遇难者公墓”，站在这里可以俯瞰整个小镇，同时在小镇的任何一个角落都可看到这个公墓。

日渐增多的墓碑，被擦拭得一尘不染。

墓碑只是一种纪念。

墓碑下安息的并不是墓碑上写着的那个人。

祭奠的蜡烛在风中颤抖，烛火熔化的烛泪，不断滴落在尘土中。

鲜花纸钱包围下的一排排土丘，苍凉地张望着面目全非的往日家园和幸存的亲人。

今年69岁的老胡和65岁的老马，是守墓人。

从去年6月公墓正式命名的那天起，他们就开始了对映秀地震遇难的数千亡灵的陪伴。

老胡和老马的家就在公墓二三百米开外的渔子溪村板房。

每天天一亮，他们就各自扛着扫把走出家门，从村口的台阶清扫到山下公路。

天色渐晚时，便将散落的纸钱归拢焚烧，将熄灭的蜡烛一一点燃。

没有人给他们记考勤，他们都没有手表，山下临时学校的音乐响起时，他们就回家吃饭。

老马不会抽烟，口袋里却装着打火机，有吊唁者焚纸烧香，他就主动递上。

每天不断有全国和世界各地的人来这里祭奠。

老胡和老马静静地注视着人来人往：一个每星期都来的镇干部，怎样在9岁女儿的墓碑上一笔一画刻下：家之伤，永难忘。

一个映秀小学的女教师怎样在年前把花花绿绿的贺年卡，撒给九泉之下的老校长和学生们。

还有那只小风车！那只画着向日葵图案的七彩的小风车，每当风起，便飞快转动。

风车后面不是笑脸，是冰冷的墓碑。

墓碑记载得很清楚：墓碑下的女孩，遇难时差25天就是6岁生日。

老胡和老马再不会忘记，2009年大年三十，一对年轻夫妻是怎样互相搀扶着举着那只小风车爬上大坡，丈夫一声不响，妻子哭得死去活来。

大年初一，映秀飘雪，本可以不出门，老胡和老马还是去了墓地——为的是掸落小风车上的积雪。

那只小风车让他们时时想起11岁的孙子和12岁的孙女。

老胡只知道孙子埋在墓地第一排，不知道具体位置；而老马孙女的遗体，始终没有找到。

半夜醒来，他们常是泪流满面。

四面群山飘浮着雾岚，耀眼的阳光中仍有一丝丝寒意袭人。

岷江和渔子溪河在山下滚滚奔腾，激流声依旧。

我在凝望中倾听，在倾听中沉默，在沉默中流泪。

为那些逝去的生命和美好。

又一个春天来了。

谁也不能泯灭的生机正在蓬蓬勃勃地涌现。

即便是在山体崩裂中折断的树木，也冒出了碧绿的嫩芽。

最想象不到的是，蓝天白云下，堆满乱石的山坡上，这里那里，到处挺立起一蓬蓬、一簇簇的油菜花，在渐渐热烈的阳光下，格外地鲜艳而明亮。

是谁人播撒了种子？该是遭受了巨创的大地母亲明媚的微笑吧！岷江和渔子溪河两岸的平坝上，大片大片板房相间的蓝白色以及建筑工人安全帽的红色构成了映秀的主色调，援建工程进展顺利。

一座杂糅了藏、羌、欧风格的现代风情小镇已轮廓初现。

墓地上的那只小风车仍然像当初一样，每天不停地随飞驰的时光飞转。

而照耀在上面的太阳，每天都是新的。

映秀，这个夹在两条生生不息地奔腾的河流中间的小镇，灾难的悲剧，正在终结；全新的生活，正在开始。

“西门庆们”的春天是怎么来的作者：王国信对西门庆这个艺术形象我一直没有好感，但是近十年来，有些人却兴趣十足——先前是两城抢夺，现在是山东的阳谷、临清与安徽省徽州三地举起“西门庆故里”招牌，竞争不息。

（《中国经济周刊》5月4日）西门庆这一野百合也成为脸上贴金的妙招。

《金瓶梅》当之无愧的是一本名著，其中的文化也值得我们研究。

但是当西门庆也被“拨乱反正”，一改在传统文学名著中“大淫贼、大恶霸、大奸商”的艺术形象，华丽转身成为当地政府追捧的文化产业英雄，这就让我十足的汗颜了。

不可否认，在这场故里之争中，浸泡了传统文化中闷骚暗流的风月旨趣的确推动了当地的经济发展，然而更值得警惕的文化产业英雄神话的铸造是以从根本上将世俗心理和我们一直固守的价值观摧毁来交换的。

诚如报道所言：俗文化的风行，风月文化搭台，风月经济唱戏，使得西门庆这样的反面典型背后所蕴含的巨大开发价值被正视，甚至连孔孟之乡也放下斯文，以至于西门庆府邸两省三地，日夜笙歌，真可谓“野百合也有春天”！一个社会对文化的追求反映了这个社会的品格，即人的素质。

这种搭建在风月文化上的经济发展我不敢说不好，游人趋之若鹜我不敢说不行，但是我觉得我们应该有一种担忧。

当社会关注中高官腐败不敌涉案的明星绯闻，当贪官能为贪污腐败找出一大堆“高尚”的理由，当暴力犯罪、贪官艳情总能引来社会惊羡——我在疑惑我们到底在构建一个怎样的价值观，一个怎样的未来？我最担忧的是，今天西门儿郎可以成为经济发展一大噱头，明天是不是秦桧也可以站起来？如今西门郎是“文化产业英雄”，那秦丞相以后就可以是“民族统一英雄”（有某些专家提过此观点）。

我们是一个人性化的社会，必须“开放思想”，让西门郎恢复名誉，让秦丞相站起来重归历史。

如此可能“甚好”，但是我们又该置武松和岳飞于何处？没文化很可怕，但是乱扯文化的大旗更可怕。

中国文化源远流长，但是也已经没有太大空间给我们折腾了，现在连传说中的三皇五帝、牛郎织女、孙悟空等都有了“故里”，还有什么奇迹不能出现呢？或许，“西门庆们”的春天就是这么来的。

但是这个所谓的“春天”一点也不让人惬意。

一包一世界作者：李鲆北京这样的城市，少有谁出门而不带包的。

因为活动范围太大，出门总要带许多零零碎碎的东西，没有包就不方便。

当然异类也不是没有，比如兄弟我，就习惯性不带包。

牛仔裤右边口袋塞了手机，左边口袋塞了钱包，各种卡都在钱包里，齐活！不带包的习惯是从北京奥运会开始养成的。

那时地铁要求逢包必检，特别是在上下班高峰期，地铁安检仪前总是排着让人望而生畏的长长的队伍，像蜗牛一般缓慢蠕动着，此情此景，足以让人抓狂。

这时不带包的优势就出来了，绕开长队，直奔检票口，方便而快捷。

我有几次在8:59打上卡的惊险经历，全托不带包所赐——要是带了包，在安检仪前耽误几分钟，铁定迟到了。

不带包还有个好处，就是中途溜号不大容易被发现。

鄙公司曾有一位女同事意图早退，却不幸在电梯口遇上了头儿。

她情急生智，说自己要去见客户，却仍被头儿识破，原因就是，她带的那个包十分之休闲，绝不适合商务活动，只适合泡夜店。

这个“杯具”告诉我们两个道理：第一，这位女同事要是像兄弟我这样习惯性不带包，就不容易被发现，头儿会以为她只是出来透口气，或者下楼喝杯咖啡。

第二，这位火眼金睛的头儿，也是个女人。

要知道，商务活动带什么包，出席聚会带什么包，日常生活带什么包，这些学问，可以说是在男人智商之外的。

某女说，她曾参加过一次相亲，对方西装革履，手里却拎了个塑料袋子，立马就让人败了兴致。

所谓闻香识女人，看包知男人，包是男人的第二身份证，从包上，是可以看出男人档次的。

不过塑料袋也不完全一无是处。

如果你到外地，建议你把双肩包啦、旅游包啦都搁在宾馆里，只拎个塑料袋出门打车、购物，这样可以减少许多被宰的几率。

因为塑料袋太居家了，给人的感觉是，你就在自己家门口活动，而不是外地人。