传播学之媒介形态的变化

传播学发展历程
传播学是一门研究信息传播与传播活动的学科，它的发展历程可以追溯到20世纪初。

在其发展的过程中，传播学经历了不
同的阶段和学术思潮。

早期，传播学主要注重对传播媒介的研究，特别是报纸、广播和电影等大众传媒的媒介效应。

这一阶段的传播学研究主要关注媒介对大众的塑造作用，强调信息的单向流动和对受众的影响力。

20世纪50年代，传播学逐渐开始关注传播过程中的双向交互
和意义构建，媒介效应研究逐渐转向触动受众的观点。

基于这种思潮，发展起了双向传播和传播教育研究。

到了20世纪70年代，传播学开始关注大众媒体的批判性分析，并对传播权力和意识形态进行研究。

这一阶段的发展强调传播的社会和政治影响，呼吁对媒体的民主监督和人权保障。

随着信息技术的快速发展，21世纪的传播学逐渐关注传播新
媒体和网络传播，研究社交媒体、电子游戏、在线社区等新兴传播形式对社会和个体的影响。

同时，传播学也开始关注跨文化传播和国际传播等全球化趋势。

目前，传播学已经成为一门综合性学科，既关注传播过程中的机制和效果，也关注传播行为的文化、社会和政治背景。

从媒介效应研究到双向传播、批判分析和网络传播，传播学的发展
历程表明了对传播现象不断深入研究的追求。

未来，随着科技的不断进步和社会的变迁，传播学将继续面临新的挑战和机遇。

现代传媒即现代大众传播媒介，媒介亦译作媒体，原是指一种使双方发生关系的中介物。

在现代传播学里，媒介是指传播信息的物质实体及与之相应的媒介组织，而大众传播媒介作为媒介的现代形态，主要包括印刷手段的报刊媒介、电子手段的广播、电视媒介，以及现在的因特网新媒介。

中国文学现代性的发生主要是依托第一媒介，即印刷媒介——报刊来完成的。

中华人民共和国已经走过了六十年历程，中国的传媒业也迎来了与祖国共同成长发展的花甲之庆。

这六十年间，传媒业的发展举世瞩目，成就辉煌。

仅以报纸为例。

1950年全国出版各类报纸336家，期发总数230万份；到2008年增加到1943家，期发总数达到21154．79万份。

一个甲子的时间，报纸增加了1803家，增长了12．88倍；期发总数增加20924．79万份，增长了90．98倍。

中国传媒业这种跨越性的、超常规的发展，生动地显示出支撑传媒业发展的共和国社会制度和基本国策的正确、经济和科技实力的增长以及人们对传媒发展规律的科学把握。

改革和开放推进传媒业有序发展新中国成立后繁忙的经济恢复和紧张的经济制度改革向传媒提出了一个又一个宣传和报道的繁重任务，传媒自身也在改革和发展的洪流中大踏步地向前推进。

新闻批评与报纸监督，从提高认识、形成制度到初杀腐败、形成风气，是新中国传媒工作最初7年的又一亮点。

1950年初，1989年，江泽民明确把文艺工作方针“为社会主义服务，为人民服务”扩展为新闻宣传工作方针。

李瑞环提出必须“坚持以正面宣传为主方针”，“要把新闻报道的立足点真正移到面向群众上来”，“要改革新闻宣传内容”，“要改革新闻宣传的形式”。

党的十六大提出了“贴近实际、贴近生活、贴近群众”的“三贴近原则”，使新闻宣传向新闻基本规律进一步回归。

党的十六届三中全会确立的科学发展观，强调以人为本是科学发展观的核心，是做好新闻宣传工作的根本要求。

新科技革命为传媒业注入发展动力香港回归前，笔者奉派去香港执教，看到一所大学有5000台电脑，惊羡得不得了。

一、名词解释：1、休眠效果——低可信度信源发出的信息，由于信源可信性的负影响，其内容本身的说服力不能得以马上发挥，处于一种“睡眠”状态，经过一段时间，可信性的负影响减弱或消失后，其效果才能充分表现出来，这种现象，霍夫兰等人称为“休眠效果”。

2、媒介即讯息——这是麦克卢汉媒介理论的中心论点。

传播媒介的变革，新媒介的出现，不论他们传递的是甚么信息，其本身就会引发社会的某些（某种）变化。

重要的是媒介本身，是媒介的变迁带给人类社会以强烈的讯息，媒介所传递的特定内容，反而无关紧要。

3、传播流程——指的是由大众传播媒介发出的信息，经过各种中间环节，“流”向传播对象的社会过程。

4、意见领袖——活跃在人际传播网络中，经常为他人提供信息、观点或建议并对他人施加个人影响的人物，称为“意见领袖”。

5、潜网——美国布里德提出的。

任何处于特定社会环境中的传播媒介都担负着社会控制的职能，而这类控制往往是一种潜移默化、不易察觉的过程，用一个形象化的词来概括就叫潜网。

6、魔弹论——又可称为“皮下注射论”，指传播媒介具有不可抵抗的巨大力量，它们所传递的信息在受传者身上就像子弹击中躯体，药剂注入皮肤一样，可以引起直接速效的反应；它们能够左右人们的态度和意见，甚至直接支配他们的行动。

7、大众传播——指传播组织通过现代化的传播媒介——报纸、广播、电视、电影、杂志、图书等，对极其广泛的受众所进行的信息传播活动。

8、反馈——指传播过程中的受者对受到的信息所作出的反应。

9、参照群体——个人未必置身其中，但以其为参照系而建立或改变自己的信念、态度和行为的群体。

10、传播单位——每一个传播的参加者，无论个人还是团体，都可以看做是传播单位，都兼有传者、受者这两种身份以及发信、受信、编码、译码这四种功能。

11、个人差异论——以“刺激—反应论”的心理学模式为基础，从行为主义的角度描述受众，认为不同的受众成员对大众传播信息的不同的接收行为，取决于个人特征的千差万别。

媒介技术发展变化对社会的影响摘要：麦克卢汉曾说过,媒介是人类社会前进的动力。

随着数字信息技术的创新和发展,传播媒介不断地推陈出新,也让大众拥有了越来越多选择的可能。

而在互联网、手机等媒介融合技术发展的大背景之下,微博这一新兴的媒介形态也应运而生。

作为2010年度热词的”微博”,它的出现引起了全世界范围内社会各界的广泛关注与谈论。

微博用其日益攀升的用户规模和迅猛发展的影响力在社会上掀起了一场”微革命”。

它释放了大众的话语权,成就了一种全新的个性表达方式。

因此，对于微博这一新媒介的认识和态度也就显得尤为重要。

关键词：媒介技术微博一、”微博”的诞生媒介技术的变化和发展是这个时代关注的焦点。

任何一种新型媒介的出现都意味着人类不断认识自我、突破自我、提升自身能力的证明。

而媒介技术的每一次进步也都毫不掩饰地透露着人类渴望突破自身交流困境所作出的努力。

当下，我们生活在一个由媒介技术构造的社会中，任何一种媒介形式已经不单单作为一种沟通交流的介质而存在，而是渗透到我们的生活本身，成为我们赖以生存的第二社会空间。

伊尼斯认为，一种新的媒介的产生必将导致一种新文明的产生。

媒介本身对于社会的建构具有深刻的影响，了解媒介本身的特性就不难发现媒介会给人和社会带来结构性的变化。

因而，任何一种新型媒介的使用和普及都将改变人类的交流状态和沟通结构。

作为传播学的核心概念之一，媒介分析的核心问题就是媒介与社会、与人的关系问题。

从纸张的出现到印刷术的发明和完善，再到广播、电报、电视和电话的发明兴起，一直到现在网络技术的广泛应用，我们不难看出，任何一种媒介技术的诞生到使用普及，都对整个社会和人类的行为甚至是对人类的生存状态都产生了巨大的影响和改变。

微博，即微博客（micro blog）的简称，是一个基于用户关系的信息分享、传播以及获取平台，用户可以通过web、wap以及各种客户端组件个人社区，以140字左右的文字更新信息，并实现即时分享。

传播学中的媒介理论传播学是一门涉及人与信息交流的学科，而媒介理论则是其中的一个重要分支。

媒介理论研究的是各种媒介对于信息传播的影响和作用，这些媒介包括文字、图片、音频、视频等。

媒介理论探讨了人与媒介之间的关系，以及媒介对于信息传播的制约和促进作用，对于我们科学了解新闻传播、广告营销、公共关系等领域都有很大的帮助。

1. 媒介的概念及分类媒介是指任何能够在时间和空间上传递信息的物品或技术，比如书籍、报纸、广告传单、电视、互联网等等。

按照媒介传播的模式，媒介可以分为有线媒介、无线媒介和数字媒介。

有线媒介主要通过电缆、光缆、导线等有线方式进行传输，包括有线电视、有线电话、电报等。

这类媒介传播速度较快，但信号受到限制，传播范围较为有限。

无线媒介则是指采用无线信号或无线波进行传输的媒介，包括广播、电视、手机、微波通信等。

这类媒介传播范围广泛，但传输速度相对有限。

数字媒介则是指采用数字技术进行信息传输的媒介，包括互联网、数字电视、移动通信、卫星通信等。

这类媒介不仅传输速度快，而且可以实现双向交互，是现代社会中最主要的媒介形式。

2. 媒介理论的产生和发展随着科技进步和信息时代的到来，媒介理论也逐渐成为稳步发展的学科。

早期的媒介理论主要关注媒介本身的传播效果，主要有五大传播理论，分别是魔力炼金术、魔术钟表、动态紧张、意识形态飞溅和直接效应理论。

这些理论着重研究了媒介自身对信息传播的影响和作用。

随着社会的发展和人们对传播学研究的深入，媒介理论也越来越细致，研究的方向也越来越多元化。

例如认知学派媒介理论、符号互动主义媒介理论等，这些理论着重研究了观众对于媒介信息的接受和解释方式，以及媒介对于话语符号的解释和理解等问题。

3. 媒介理论的应用媒介理论的研究不仅帮助我们了解媒介对于信息传播的制约和促进作用，而且有助于我们对于新闻传播、广告营销、公共关系等领域进行有效的规划和推广。

例如在新闻传播领域，媒介理论为我们提供了指导性的理论知识，以便我们更好地了解新闻媒体的各种传播方式和机制，帮助我们更好地开展新闻报道和传播工作。

新闻传播学中的媒介多样性研究媒介多样性（media diversity）作为新闻传播学领域中的一个重要研究领域，探究了媒介在形式、内容及其使用方面的多样性。

媒介多样性研究涵盖了媒介发展史、传媒机构、用户反馈等多个层面，对于理解媒介环境的多元性，探索媒介对社会的影响以及推动媒体发展具有重要意义。

一、媒介多样性的定义和意义媒介多样性指的是媒介形式、内容和使用方式的多样性。

在新闻传播学中，媒介多样性研究的意义在于帮助我们了解不同媒介的特点和能力，揭示媒介对社会文化的影响，推动媒介环境的发展与变革。

二、媒介多样性的形式1. 媒介形式多样性：媒介形式多样性指的是媒介的种类和形态的多样性，包括印刷媒体、广播媒体、电视媒体、互联网媒体等，每一种媒介形式都具有不同的传播特点和表达方式，呈现出多样的传播效果。

2. 内容多样性：内容多样性涉及到媒介所传播的内容的多元性，包括政治、经济、文化、体育等各个领域的新闻和信息，通过多样的内容表达，满足不同用户的需求，扩大观点、信息和文化的多样性。

3. 使用方式多样性：使用方式多样性指的是用户在获取和利用媒介信息时的多样性。

随着互联网和移动设备的普及，用户可以通过多种终端获取媒介信息，包括电视、手机、电脑等，不同终端的使用方式使得用户对媒介信息有更加自由、灵活的选择和利用。

三、媒介多样性研究的方法和途径1. 历史研究法：通过对媒介发展历程和媒介形态的变迁进行研究，揭示媒介多样性产生和发展的原因和影响。

2. 内容分析法：通过对不同媒介内容的分析，探讨不同媒介所呈现的信息内容的多样性和特点，分析不同媒介对社会的影响。

3. 调查问卷法：通过设计相关问卷，调查研究对象对媒介多样性的认知和利用情况，揭示用户对媒介形式、内容和使用方式的偏好与需求。

四、媒介多样性对社会的影响1. 促进信息传播：媒介多样性扩大了信息的来源和渠道，使得信息能够更加快速、广泛地传播，让社会大众可以更全面地了解到各个领域的信息。

胡正荣《传播学总论》第九章技术与媒介三、技术与媒介1、英尼斯：传播的偏向（1）主要观点①没有一样传播媒介是不具有时间和空间的偏向的，而这种或偏向时间或偏向空间的特性，影响了社会的知识状况、权力结构和政治形态。

②偏向时间的媒介包括语言、石头、黏土、羊皮纸等，它们共同的特点是比较耐久，能够克服时间的障碍但是不适合流通和传播。

这种媒介有助于树立权威、形成等级森严的社会体制，有利于传统和宗教的稳定性。

③近代印刷术诞生之后的各种媒介，如书籍、报纸、广播等都是空间性的，它们有助于领土的扩张，却有可能导致西方文明的崩溃。

（2）意义英尼斯最大的启发在于他把媒介的技术和物质特性作为整个文明构造的起点，这一点深深影响了后来的学者。

麦克卢汉曾说：“英尼斯是第一个从技术形态发展出一套历史变迁理论的人。

和他相比，我的书不过是给他的著作写下注脚。

”2、麦克卢汉：媒介诸论他的理论观点可以总结为以下三个方面：（1）媒介是人体的延伸麦克卢汉认为，凡是延伸人体的东西，都属于媒介。

他认为，一切技术都是肉体和神经系统增加力量和速度的延伸”，因此，“一切媒介都是人的肢体部分向公共领域的延伸。

”他进一步指出，“人体任何一部分的延伸，不论是手、脚或皮肤的延伸都会影响整个心灵与社会。

”（2）媒介即讯息①传播媒介真正传递的是媒介的特性，传播媒介本身就是传播内容，而内容也就是一种媒介。

②媒介传递的真正“讯息”是它本身对受众的刺激与按摩，而不是它所传递的内容。

一种新的传播媒介一旦出现，这种媒介本身，而不是它所传递的具体内容，就会给人类社会带来某种信息，引起社会的某种变革。

人类社会从口头传播时代、印刷媒介时代到电子媒介时代的发展变化，都是媒介本身而不是它的内容带来的。

因此，媒介本身就带来讯息，媒介本身就是讯息。

（3）冷媒介与热媒介①热媒介，是指能够“高清晰度”地延伸人体某个感官的媒介，而冷媒介恰好相反。

“高清晰度”是指媒介所提供的讯息非常充分、完善，不需要人们调动更多的想象，对受众参与度的要求较低。

媒介文化研究的新变：从新媒介到能动的大众媒介文化研究的新变：从新媒介到能动的大众传统大众文化理论针对大众媒介的论述不少，但绝大多数都只是把大众传媒作为文化和信息传播的单纯载体，或是大众文化的帮凶，媒介只是大众文化理论视野中的一个或遥远或丑陋的背景。

对媒介真正持一种较为公正和积极态度，首先认识到新媒介在文化变迁过程中革命性作用的人物是本雅明。

正是因为对现代传媒技术采取了客观分析的态度，对于大众文化现象，本雅明得出了与阿多诺截然不同的结论。

虽然本雅明认为伟大的艺术作品有着独一无二的“氛围”（又译“韵味”）（ａｕｒａ），艺术品的机械复制将会使这种“氛围”凋零，但本雅明理性分析了传统艺术这种“氛围”产生的根源：“艺术作品植根于传统关联中的初始方式即膜拜。

我们知道，最早的艺术作品起源于礼仪——起初是巫术礼仪，后来是宗教礼仪。

关键在于，艺术作品的氛围浓郁的生存方式从来就不能完全脱离礼仪的功能。

也就是说：‘本真的’艺术作品的独一无二的价值以礼仪为根基，它的独特的、最初的使用价值正在于此。

”２４本雅明指出，随着时代与历史的发展，大众作为一种新兴力量的崛起带来世俗化的浪潮，艺术品的展示价值必将取代膜拜价值。

因此，与阿多诺对机械复制的态度截然相反，本雅明认为：“要研究可技术复制时代的艺术作品，就必须公正看待这些关联，因为这些关联酝酿了至关重要的认识：即艺术作品的可技术复制性有史以来第一次将艺术作品从依附于礼仪的生存中解放出来了。

”２５一旦艺术品能以机械复制的方式大量生产，并通过大众媒介广泛传播，它也就丧失了神圣性和神秘性，越来越接近日常生活，它的美学品质也不再追求特有的个人化的品味，转而寄情于对事实及日常生活的白描，满足于大众展示和观看自身形象的需要。

正是因为本雅明对产生于现代工业技术的媒体本身（电影、摄影等）并不持有偏见，他才把因大众传播技术而生的大众文化产品的广泛传播看作是一种文化民主化现象。

这种大众文化既没有因“氛围”的失去而堕落，也没有麻醉大众而沦为社会控制和意识形态的帮凶。

传播学原理
传播学原理是指传播学中所运用的一些理论原则和概念，用于解释和分析传播现象。

以下是传播学中的一些重要原理：
1.媒介多元化原理：传播学认为，社会中存在着多种媒介形式
和传播渠道，人们可以通过多种途径获取信息和参与传播活动。

2.双向交互原理：传播过程是一个双向的交流过程，不仅包括
信息的发送和接收，还包括接收者的反馈和互动。

3.传播动力原理：传播学认为，传播活动中存在着一定的动力
机制，包括个体的需求、媒介的利益、组织结构和社会环境等因素。

4.观众/读者/受众的积极参与原理：传播学认为，观众/读者/受
众在传播过程中不再是被动的接受者，而是可以积极参与和互动的主体。

5.传播效果原理：传播学认为，传播活动的目的是为了产生一
定的效果，包括信息的传递、潜在行为的变化等。

6.社会影响力原理：传播学认为，传播活动可以对个体、群体
和社会产生一定的影响力，包括意识形态、价值观念、行为方式等方面的影响。

7.文化交流与传播原理：传播学认为，传播活动是一个文化交
流的过程，不同文化之间的交流与传播对于理解和认识世界具有重要意义。

传播学的发展历程传播学是研究人类传播现象的一门学科，其发展历程可以追溯到人类社会的起源。

然而，正式的传播学作为一门学科的出现是在20世纪初。

以下是传播学发展的主要历程。

19世纪末20世纪初，随着工业革命的进行和科学技术的迅猛发展，媒体形式也开始多样化，传播方式也变得更加复杂。

传播问题开始引起学者们的关注，最早的传播学研究聚焦于大众传媒对社会的影响。

此时的传播学主要是从哲学、社会学和心理学等学科中发展起来的。

20世纪20年代至40年代，传播学的研究范围逐渐扩大，开始关注群体传播和文化传播。

随着社会学、心理学等学科的发展，传播学的理论也变得更加系统和深入。

互动式的传播模式开始引起学者们的关注，强调传播是一个双向的过程，不仅要关注信息的发送，还要关注接收者的反馈。

20世纪50年代至70年代，传播学开始关注媒介效果研究和媒体内容分析。

学者们运用统计学和实验研究方法，研究媒介对受众的影响，例如广告对购买行为的影响等。

同时，传播学开始注重对媒体内容的分析和批评，关注其对社会的价值观和意识形态的影响。

20世纪80年代至90年代，随着计算机和互联网的出现，传播学进入了新的阶段。

新媒体的出现使传播方式更加多样化和个性化，传播学开始重视新媒体对社会和文化的影响。

网络传播和社交媒体成为新的研究热点，学者们开始探讨信息社会和网络社会对传播模式和传播理论的挑战。

21世纪以来，传播学的研究领域进一步扩展。

从国际传播、跨文化传播到环境传播，学者们开始关注跨国和跨文化的传播问题，探讨全球化时代的传播现象。

此外，数字化和移动化的发展使传播学与科技、数据分析等学科相结合，传播学的研究方法也逐渐向定量化和大数据分析转变。

总的来说，传播学的发展历程可以概括为从关注媒体对社会的影响到关注传播过程的互动性，再到关注媒介对受众的影响以及新媒体和全球化的挑战。

随着社会的不断变化和科技的进步，传播学将继续面临新的挑战和发展机遇。

人类传播发展的六个阶段及特点近百年来，有关人类起源的证据，随着新的人类化石的不断发现而不断增加。

通过对这些化石的分析研究，人们逐渐明确了人类从出现到发展为现代人的一个总的轮廓。

下面是店铺的小编为你们整理的内容，希望你们能够喜欢人类传播发展的六个阶段及特点人类传播的四个发展阶段：口语传播时代;文字传播时代;印刷传播时代;电子传播时代。

1、口语传播时代特征：(1)是人类传播时代的第一个发展阶段，口语是人类传播所使用的第一个媒介;(2)口语传播时代漫长;(3)口语是最初始、最重要的媒介，也是最基本的媒介;(4)局限性：空间距离与时间距离上受到限制。

2、文字传播时代特征：(1)这个阶段从文字发明直到印刷兴起;(2)文字媒介的显著功能：信息在空间中传之广远，在时间上传之久远;(3)文字媒介在当时具有垄断性。

3、印刷传播时代特征：(1)始于印刷媒介的形成，而延续到广播的出现;(2)印刷媒介包括：印刷术和印刷品;(3)文字信息的批量复制成为可能;(4)与现代化、现代性、现代文明同步;(5)在这一阶段，新闻事业兴起。

4、电子传播时代特征：(1)电子媒介既包括个人性的媒介如电话、电报，又包括公共性的媒介如广播、电视，传播学中指的是后者;(2)电子媒介加快了信息传递的速度;(3)电子媒介时代经历了三次飞跃：广播，电视，网络，三次飞跃全面加速社会信息系统的运关于人类起源到目前为止，学术界关于人类起源的见解仍不统一。

通过科学家上百年的研究和争论，目前为多数科学家认同的看法是：非洲大陆曾经发生过剧烈的地壳变动，形成了巨大的断裂谷。

断裂谷南起坦桑尼亚，向北经过整个东非，一直到达巴勒斯坦和死海，长达8 000 km。

断裂谷两侧的生态环境因此发生了巨大的变化，当地的森林古猿也因此而逐渐分化成两支：仍旧生活在森林环境中的森林古猿，逐渐进化成现代的类人猿;生活在断裂谷东部高地的森林古猿，由于森林减少，不得不经常从树上下来寻找食物。

传播学理论第九讲媒介演化与社会测试题与答案总计： 3 大题，76 小题，共100 分答题时间:120一、单选题（该大题共30小题，每小题1分。

）1．以下传播模式中，属于大众传播的是（）。

A．电话B．报纸C．班会D．QQ2．研究媒介环境学这一新兴学科的第一篇重要论文是（）。

A．《媒介环境学初探：研究人类传播系统的一体化概念范式》B．《机器的神话之一：技术与人类发展》C．《大众传播、大众鉴赏力和有组织的社会行动》D．《帝国与传播》3．约书亚·梅罗维茨借用的拟剧理论来自于哪位学者？（）A．哈罗德·英尼斯B．马歇尔·麦克卢汉C．欧文·戈夫曼D．雷蒙·威廉斯4．“媒介环境学”第一次在出版物里出现是哪一本书？（）A．《美国的语言：关于语义环境退化的报告》B．《电视和英语教学》C．《改革后的英语课程设置》D．《语言学：教学革命》5．哪位理论家提出了最完善的口语文化里的信息传播理论？（）A．马歇尔·麦克卢汉B．保罗·莱文森C．沃尔特·翁D．詹姆斯·凯瑞6．麦克卢汉认为，西方拼音文字导致的线性思维方式的最高结晶是（）。

A．地图B．钟表C．报纸D．蒸汽机7．下列哪种媒介的出现，使麦克卢汉认为人类社会重新回到了黄金时代？（）A．口语媒介B．拼音文字C．印刷媒介D．电子媒介8．下列哪项不属于波兹曼在《技术垄断》中提出的三个技术时代？（）A．工具使用时代B．技术发明时代C．技术统治时代D．技术垄断时代9．当美国传播研究后继乏力时，詹姆斯凯瑞将传播重新定位成（）。

A．技术B．文化C．政治D．社会10．“网络社会”是由哪位学者提出来的？（）A．哈罗德·英尼斯B．马歇尔·麦克卢汉C．丹尼尔·贝尔D．曼纽尔·卡斯特11．哪位学者首先提出媒介可分为“偏倚时间的”媒介和“偏倚空间的”媒介？（）A．哈罗德·英尼斯B．马歇尔·麦克卢汉C．雅克·埃吕尔D．雷蒙·威廉斯12．下列哪位不是威廉·昆斯所说的“后工业时代的先知”？（）A．诺伯特·维纳B．丹尼尔·贝尔C．西格弗里德·吉迪恩D．马歇尔·麦克卢汉13．下列哪项是詹姆斯·凯瑞的观点？（）A．传播的权力观B．传播的控制观C．传播的撒播观D．传播的仪式观14．下列哪项不是麦克卢汉的著作？（）A．《理解媒介》B．《媒介定律》C．《机器新娘》D．《传播的偏向》15．英尼斯的媒介理论中，核心概念是（）。

新媒体在传播学中的应用研究新媒体是指在数字化、网络化、智能化等技术的支持下发展起来的媒体形态，它采用了先进的技术手段使传播方式更加快捷、便捷、互动性更强。

新媒体在传播学中的应用研究成为了当今最热门的话题之一，下面将从新媒体的特点、传播学的视角、新媒体对传播行业的影响等方面展开论述。

一、新媒体的特点新媒体有着数字化、网络化、智能化的突出特点。

数字化使得信息可以数字化、可精确、可测量，网络化使得信息可以无限复制、传递、共享，智能化则是利用计算机模拟人类的智能行为，实现从传统媒体到新媒体的演化。

在传播学方面，新媒体的特点主要体现在以下几个方面：1、社交化。

新媒体以强烈的互动性和用户个性化定制为特点，如微信中的朋友圈、微博中的话题等，使得信息传播与交流更加紧密、高效。

2、可靠性。

传统媒体的信息可能存在一些不当、不实报道，但是新媒体的信息通过用户的深度参与与互相监督，可以极大地提高可靠性。

3、即时性。

新媒体的传播速度非常快，可以在第一时间将信息推向公众，这是传统媒体无法比拟的一个特点。

4、一体化。

新媒体可以通过多媒体的手段将文本、图片、音频、视频等信息形式完美的融合整合在一起，从而打造全新的媒体产品。

二、传播学的视角传播学主要研究媒介、信息、传播三个要素之间的互动关系，新媒体则是传播学研究的热点。

新媒体不同于传统媒体的传播形态使得传播学者在研究新媒体传播的时候，需要注意以下几个方面：1、新媒体的受众状况。

相对于传统媒体的受众来说，新媒体的受众在年龄、地域等方面有更大的差异，因此传播学者需要通过数据分析来了解受众的确切需求，以期更好地进行针对性宣传。

2、新媒体的传播流程。

新媒体的传播流程比传统媒体复杂多样，具有多层叠加的传播网络结构，传播学者需要将它们按照互联网的模式进行分类，研究新媒体传播的规律。

3、新媒体的传播效果。

新媒体的传播效果与传统媒体的传播效果不同，需要考虑到传播效果的多元性，包括短期效应和长期效应等，传播学者需要考虑到这一点。

媒介融合时代的传媒战略转型◎闫雪管理科一、媒介融合概念的由来所谓“媒介融合”最早是由美国学者伊契尔．索勒．普尔（Ithiel De Sola Pool ）提出，1983年，他在《自由的技术》一书中指出：“一种物理形态的网络将能承载所有类型的媒介服务，而一种媒介服务也可以发布于任何物理形态的网络。

”也就是说，“媒介融合最初的意义是指传播介质的融合，即文字、图片、声音、图像等多种传播介质合为一体，组成一个更先进、更便捷的信息传播平台互联网”。

随着国内各种媒体技术的迅速发展，媒介之间的藩篱逐步打破，为了强化舆论基础，传统电视、网络、移动技术的不断融合，相互渗透，各类新闻媒体将融合在一起。

由此进入到了媒介融合时代。

二、媒介融合时代下传统媒体的冲击和困扰随着数字传播技术的快速发展，衍生出纷杂的多元媒体形态，不断冲击传统媒体的阵地。

中国的传统媒体正步入风云变幻的行业发展期。

虽然各家传统媒体在过往的发展道路上各领风骚，但是当前的生存状况，以及对未来的发展规划，却都面临着同样的危机与挑战。

新媒体的迅速崛起，让资本分配格局重新洗牌，传统媒体必须在夹缝中求生存，依靠改变自身来适应新的媒体生态，进行脱胎换骨的蜕变。

在进化中，准确地查找自身的劣势，围绕主要症结进行分析，谋求变局中的生存之道，才能运筹帷幄地寻求突围之路。

在媒介融合的大环境下，传统媒体的行为方式，已被彻底改变，传统媒体的思维习惯，已被彻底颠覆。

新媒体给传统媒体带来了四面楚歌的危机，在举步维艰的困境下，传统媒体暴露出自身的传播弱势：1.传播主体单一，传受互动性弱。

新媒体一经出现，便显示出很强的互动性，与传统媒体传播方式单一单向相比，受众更喜欢新媒体随时随地交流感。

在网络中，受众制约较小，能够强化互动关系，不只是被动的接受，从而实现了更多的“话语权”、“知晓权”。

而传统媒体由于受体制、资源等条件的限制，传播方式更多的是单向的输出，受众只能被动的接受传统媒体的条条框框。