关于中华之美的作文

中华文明之美|中华文明光辉灿烂初中作文

历史，是人类发展的足迹，记载着风风雨雨；历史是民族文化的史册，应该时时回忆！

我们中华民族之所以有着数不尽的璀璨瑰宝，正是那些先哲智勇之人在不断地求索，不断地创造，不断地开拓！

上溯久远的春秋，古代无神论和唯物主义的萌芽在《诗经》、《尚书》、《左传》等古代典籍中闪光熠熠；早在公元前8世纪，百家争鸣，诸子蜂起，孔子率领弟子三千使儒家影响华夏大地；当地球上大多数人还在朦朦之中的时候，世界上最早的目录著作《七略》已诞生于中华大地。

尽管《荷马史诗》被誉为西方文化瑰宝，而我们东方，我们古老的中国，可以拿得出许许多多的“荷马史诗”——《春秋》、《左传》、《离骚》、《吕氏春秋》、《史记》，这些都是世界文明宝库中的奇葩！请听，四大发明照耀着丝绸古道上叮当不绝的驼铃！请看，郑和的船队满载着四大发明在风浪中搏击！然而，中华民族的荣耀仅仅是四大发明吗？不，不！我们这片古老的华夏沃土养育了无数英才！他们用智慧在宇宙空间中划出了一道道震惊世界的彩虹！当其他民族还在膜拜于雷、雨、电的时候，我们的祖先已把日蚀记录于《诗经》；当其他民族还在虔诚地希翼日月同辉的时候，我们的祖先已写出了《甘石星经》；当其他民族还在结绳记事的时候，我们的祖先已懂得了开平方，已认识了负数！这，就是我们的祖先！是祖冲之把圆周率推算到3.1415926，是僧一行第一个对子午线进行了实测，是郭守敬把一年确定为365天！无论何时的人类，且把科学应用于生产，生产力就会突飞猛进，我们的祖先在与自然的抗衡中的劳动中，把数学、天文、历法综合应用于农业，改造了文化遗产；千年古道，回荡着东西方文化交流之歌！

是的，历史是见证！是最公平的见证！这是中华民族的自豪，我们的自豪！因为它把丰富的思想贡献给了人类。历史虽然沉默，但它沉默得让人深邃，让人成熟。因为它使人学会思索，学会展望！我们回顾历史，是为了把握我们的现在，更是为了开创我们更加美好的未来。

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中国古典乐曲的阴柔之美、阳刚之美与阴阳和合之美

作者：唐建军

来源：《赤峰学院学报·哲学社会科学版》2014年第11期

摘 要：道家思想在我国流传了数千年，是我国最具有代表性的古典哲学思想之一，道家思想给中国文化带来了十分深重的影响。道家思想对中国音乐文化的影响主要体现在音乐的美感划分上。中国古典音乐具有阳刚与阴柔两种美感，将两种美感相结合则会形成平和中正的和合之美。本文主要研究我国古代乐曲的阴、阳之美，并重点分析阴阳调和在乐曲中的体现。

关键词：阳刚；阴柔；阴阳调和；古典乐曲

中图分类号：J602 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2014）11-0215-02

一、引言

阴阳，是我国古人对大自然的看法，古代劳动人民将生活中遇到的许多事物看作对立关系，并将这种对立的关系统称为“阴阳”，例如，山为阳水为阴、日为阳月为阴、白昼为阳黑夜为阴等等。阴阳观念在古代中国得到了广大劳动人民的认同，因此人们将阴阳观念引入到生活中的每一方面，如历法、医药、数学等，而古典音乐中也同样包含着阴阳观念。乐曲的基调、意象、情感等元素通常可以划分为阳刚、阴柔两种美感。音乐中的阴阳不但相互呈现鲜明的对比，同时也可以相互交融，构成和谐的乐曲形象。笔者主要分析音乐中阴柔与阳刚美的特点及区分，并研究阴阳和合在音乐中的体现。

二、阳刚和阴柔的区分及对我国古典音乐的影响

（一）阳刚和阴柔的分类

在我国的传统艺术中，许多艺术形态、形象、风韵等都可以划分为阴柔与阳刚两种美感。在艺术范畴中，所谓阴柔的就是指悠远缓慢的韵味，所谓阳刚就是指强劲磅礴的韵味。刚柔对立统一的学说最早出现在《易经》中，清朝学者归纳了前朝最富有代表性的几种观点，对刚、柔进行了诠释，将阴与柔、阳与刚结合起来。同时，清朝学者将刚、柔视为美感的分类，认为一切美感都具有阴柔或阳刚的特点。同时具有阴与柔这两个特点的风格包括：悠远、沉静、清逸、柔和等；同时具有阳与刚这两个特点的风格包括：奔放、豪迈、悲壮、雄浑等。清朝的学者在对阴柔、阳刚进行诠释时认为，要想达到极致的美感，应将阴与柔、阳与刚进行结合[1]。唐朝名士司空图在其诗歌作品中也曾经提到，像诗歌等富有韵律的文篇大多具有阴柔美或阳刚美的特点。司空图举例说，作品的风格偏向阳刚美通常都具有豪迈、辽远、磅礴等特点，作品的风格偏向阴柔美通常会具有淡雅、婉转、华丽等特点。 龙源期刊网

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论赛珍珠《中国之美》之中国美

作者：邵小红

来源：《卷宗》2016年第02期

摘 要：《中国之美》是赛珍珠的一部短篇散文，文中首先写了美国秋林、英国原野等美景，留给作者深刻的印象，后作者又描写了中国环境的脏乱、污染、狭隘之丑，后来又通过日本的精致美对比引出中国的大美——含蓄美，隐逸美，高雅美。最后提出了中国美的不足之处——受阶级限制，不易被欣赏，不容共享交流。

关键词：赛珍珠；《中国之美》；特点；反思

本论文是南昌大学2015年社科处立项课题：赛珍珠跨文化“中国小说”范式研究 （编号：15XWX02）成果

赛珍珠，原名珀尔·赛邓斯特里克·布克，是一位以创作中国题材的文学作品而荣获诺贝尔文学奖的美国作家。她的文学创作开始于20世纪20年代后期，成名于30年代，到40年代时，她已经闻名于海内外。她的作品多数以中国为题材，《中国之美》也是她述写中国的一部经典之作。

1924年赛珍珠在康奈尔大学攻读英文硕士学位时，她曾先后在全国性的杂志《民族》与《论坛》上发表了《中国学生的心理》和《中国的美》。

在赛珍珠的笔下，她是一个善于发现美的人，她对美国的秋林叹为观止，对英国的原野神荡意迷，对喧嚣的纽约城市惊心动魄，对弗吉尼亚一片树林狂喜无言，她被这些美深深打动，甚至“不相信世上还有别的什么，能给我以更深刻的美的启示。”

然而这些都是各个国家和地区的自然风光和社会形态所体现的美，作者希望找到各个国家民族通过自己的天性所创造和表达的美，是更深层次的对双美的探索。

在探索双美的过程中，作者从许多初次到中国旅行的外国人口中听说，“中国可不如日本美！”。作为一个将中国视为自己的第二祖国的人，作者开始通过比较日本与中国不同之美之处，来展示她心中所了解的中国之美。

首先写了日本的精美，“这不仅在于它那可爱的瓷器、华丽文雅的和服和那些噼啪噼啪急速行走的迷人的孩童——这些尽人皆知；它的精美也不仅仅在于山坡上的小块梯田，不在于那些整洁但不坚固的房屋和那仙境般的小小的生活乐园——这些举目可见。”日本人勤劳而爱美，他们总是尽自己所能为自己开辟出一方优雅小巧的微型花园，使自己的生活环境处处美丽整洁。他们追求美，不会因为生存或者金钱而吝啬委屈自己的审美，因此，初见日本，它的那份精美肯定会给你留下深刻的印象。 龙源期刊网

中华诗词之美参考答案

词产生的背景

1【单选题】下列哪一本著作属于四书五经中“四书”？（）

A、《诗经》

B、《礼记》

C、《大学》

D、《春秋》

我的答案：C

2【单选题】《诗经》中哪一部分的内容是祭祀歌颂祖先？（）

A、国风

B、正声

C、颂

D、雅

我的答案：C

3【单选题】下列哪一本书提出“诗言志”？（）

A、《诗经·毛诗序》

B、《诗言志辨》

C、《论语》

D、《尚书》

我的答案：D

4【判断题】《诗经·十五国风》主要是当时贵族中的著名诗人的作品。

我的答案：×

5【判断题】“诗言志”的“志”泛指人类的一切感情（）。

我的答案：×

词的产生

1【单选题】民间音乐在魏晋南北朝时期称为（）。

A、雅乐

B、宴乐

C、胡乐

D、清乐

我的答案：D

2【单选题】关于《尚书》的翻译，下列选项正确的是（）。

A、Book of Songs

B、Book of Rites

C、Book of Change

D、Book of Documents

我的答案：D

3【多选题】

对于词的认识，下列选项正确的是（）。

A、是一种微妙的文学体式

B、产生背景是歌台舞榭 C、来源于现实生活

D、是先有音乐然后按照乐调填写

我的答案：ABD

4【判断题】诗是作者集体无意识的活动。（）

我的答案：×

5【判断题】最初“词”的概念是指配合乐曲的演唱的歌词。（）

我的答案：√

配乐填词与《花间集》

1【单选题】《花间集》的词主要取材于（）。

A、田园生活

B、志向、理想

C、美女、爱情

D、山河美景

我的答案：C

2【单选题】下列哪一项不是宴乐的构成要素？（）

A、清乐

B、胡乐

C、法曲

D、雅乐

我的答案：D

3【单选题】下列哪一项关于市井俗曲的描述是错误的？（） A、被人忽视，无人整理

B、言辞低俗，错字百出

C、无人刊刻流传

D、当时传唱度低

我的答案：D

4【判断题】民间宴乐曲调的流行促进小词的发展。（）

我的答案：√