兰亭集序重点字词归纳

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《兰亭集序》

教学目的：

1、学习并掌握相关文言文知识点。

2、领会本文的思想内容，揣摩作者的思想感情的变化，正确评价作者的生死观。

3、学习本文情景交融、叙议结合的协作手法，感受幽远的文思，清新的辞采。

教学重点：

理清课文线索，了解文章内容，揣摩作者的感情。

了解书序体裁的特色，学习本文在写景方面的特点。

教学难点：

启发学生联系时代背景，理解文中流露出的有关生死的人生态度。

教学方式：诵读、引导启发； 多媒体辅助；

教学课时：2课时

教学过程：

第一教时

一、作 者 简 介：

王羲之（303--361）：字逸少。善书法，有“书圣”之称，世称“王右军” 。

是东晋也是我国古代最杰出的书法家。其子王献之也是书法名家。父子齐名，世称“二王”“二圣”。王羲之在诗文写作上也是高手。东晋文坛盛行骈文，王羲之是少数仍沿用散文写作的作家。文风清洗，不尚辞藻而多情致。

二、序：又名“序言”“前言”“引言”，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫“序”，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同本书有关的事情。分自序和他序。

古人宴集时，常常一同赋诗，诗后公推一人作序，是为宴集序，如《兰亭集序》 。意思是兰亭会诗集的序，属书序，还有一种叫赠序，是临别赠言性质的文章。

三、兰亭是怎么来的？

兰亭：是东晋时期会guì稽jī郡山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。兰亭地处绍兴城西南12．5公里的兰渚山下，相传越王勾践曾在这一带种过兰花 ，

汉代为驿亭所在，因名兰亭。几经反复，于1980年全面修复如初。

四、《兰亭集序》又怎么来的？

古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边嬉游，称为修禊（xì）。东晋永 第2页（本章共 7 页） 和九年(353)年三月初三日，大书法家王羲之和当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等41人来到这里修禊，举行了一次别开生面的诗歌会。一群文人雅士，置身于崇山峻岭，茂林修竹之中，众皆列坐曲水两侧，将酒觞(杯)置于清流之上，任其飘流，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒。据记载，当时参与其会 的41人中，12人各赋诗二首。九岁的王献之等16人拾句不成，各罚酒三觞。王羲之将37首诗汇集起来，编成一本集子，并借酒兴写了一篇324字 的序文，这就是著名的《兰亭集序》。 为“天下第一行书”。

兰亭集序知识点归纳

Prepared on 24 November 2020 《兰亭集序》知识点归纳

一、文学常识

王羲之，字逸少，东晋(朝代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人，是中国古代杰出的书法家，有“书圣”之称，其书法作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。世称“王右军”。

文体“序”——也叫“叙”或“引”，是说明作品的写作目的或作者情况，也有对作品的评论和相关问题的阐发。序一般写在作品前面，列在后面的称“后序”或“跋”。

二、文化知识

1、我国古代纪年法主要有四种

（1）王公即位年次纪年法。

（以王公在位年数来纪年。如《左传。骰之战》：“三十三年春，秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。）

（2）年号纪年法。

（汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”。）

（3）干支纪年法。

（所谓“天干”就是：甲、乙、丙，丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个字，“地支”则是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥这十二个字。纪年的方法，从“天干”中的“甲”开始，配“地支”中的“子”依次搭配，得出：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳等等六十个组合，俗称作“六十花甲”。如：《兰亭集序》“岁在癸丑”。）

（4）年号干支兼用法。

（如《核舟记》“天启壬戌秋日”，“天启”是明熹宗朱由校年号，“壬戌”是干支纪年。）

2、修禊：中国古代民间的一种风俗，古人视暮春三月是万物萌生的时节，在这一天举行祈福消灾的仪式。

三、通假字

悟．言一室之内 （“悟”通“晤”，会面）

四、古今异义

１、列坐其次．．

古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。

今义：①次第较后；第二。 ②次要的地位。

2、亦将有感于斯文．．

古：这些文章 今：常用义为文雅，又指文化或文人

兰亭集序重点字词归纳

【开篇词】

一函玉林下，独坐题诗中。

【偃旗息鼓】

偃旗息鼓素来贵，开元千古禁止辞。

江州司马青衫湿，潇湘神女秋波微。

【醉说安禄山】

知予楼船三更起，忽见安禄山在迟。

梦断衡阳楚笳急，又见袁宏歌舞旗。

【兰若词】

野旷天低树，江清月近人。

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

【别业《西江月·送朱生》】

夜凉如水月瘦如削，吟诗独坐偏提剑。

漠漠长江水，望见孤城闭。

【寓言与李白】

李白入洛阳，改写洛神赋。

剑外忽传收蓟北，初闻涕泗满衣裳。

【春晓主题】

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

【望洞庭《少年行四首》】

少年行，莫虚言，沧海日月明。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 【柳梢青】

柳梢青，青柳梢，朝看水，暮看山。

落日余霞漫天际，红窗杂乱映林斜。

【江头夜雪《咏怀古迹五首》】

咏怀古迹，应令人思旧。

江头夜雪，醉里东阡陌。

【长相思《青玉案·元夕》】

元夕将至长相思，风雨管絃曲终非。

惟有榴花无可抛，一朝东风吹故国。

【惜年《相见欢》】

惜年芳菲尽，相见欢，此时此景犹如昨。

饮酒醉，去留未可知，只有楚歌百回响。

【赠汪伦】

角声悲歌双泪?，赠汪伦当时年。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟不能前。

【使至塞上《登鹳雀楼》】

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

【南陵别儿童入京】

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

【醒世恒言】

江雪阁外凌冰霜，醒世恒言都是耻。

兰亭集序重点字词归纳

《兰亭集序》是王羲之创作的经典书法之一，既是书法之美的体现，也是中国文化中优美的艺术表现形式之一。其中所使用的一些字词，不仅具有高度的艺术性和文化含义，也在现代汉语中被频繁使用。本文将对《兰亭集序》中频繁出现的一些重点字词进行归纳整理。

兰亭

“兰亭”是《兰亭集序》的主题，也是王羲之本人所在的兰亭书屋。在文中，兰亭不仅代表了一个地方，更是一种精神的象征，是追求文化和自由的精神家园。

遐迩

“遐迩”描述的是王羲之的书法传世千古的能力，也代表了一种超越时空的艺术价值，远至遥远的未来，能够影响后人，并传承千年。

岂曰无衣

“岂曰无衣”一词指的是王羲之自信的精神和独立思考的能力。在这个词语后，还有“与子同裳”，表明王羲之提倡自由思考，鼓励人们面对困难，勇敢前行，同时也体现王羲之对自身才华的自信。

甫里

“甫里”是王羲之描述兰亭书屋“甫出茅庐，躬耕陇亩”的环境时所用的词语。该词语形象地描述了兰亭书屋建立的初期，也表现了王羲之刻苦耐劳的精神。

悠然

“悠然”是王羲之描述兰亭书屋的心境。在这个词语前，王羲之用“临风而慨”描述激动的情绪，但是到了“悠然”这里，他突然平静了下来，心态处于一种超然的境地。

真隽

“真隽”描述王羲之自己写书法的精神追求。这里的“真”指的是真实，也是指王羲之追求写出真实的自我表现和最高层次的艺术境界；“隽”意味着高远，王羲之对书法追求的境界非常高，是艺术的大师。 钟灵

“钟灵”形容王羲之书写时的神韵，表达了他运笔之灵、意境之美和审美之趣。这个词语表明了王羲之敏锐的艺术感受力，和他通过观察自然而创作的能力。

高致

“高致”描述王羲之用心创作时的境地，意味着声音的高峰，是一种精神的高度，表现出王羲之书法境界独到、高超的特点。

得失

“得失”描述王羲之创作中的喜怒哀乐之情，总结了人生中得到和失去的经验，同时也表达了王羲之对艺术的看法，认为艺术创作并不是一帆风顺的，取得创作成功需要经历得失和苦难的洗礼。