祭侄文稿繁体文审批稿

祭侄文稿繁体字原文：維乾元元年歲次戊戌九月庚午朔三日壬申，第十三叔、銀青光祿夫、使持節、蒲州諸軍事、蒲州刺史、上輕車都尉、丹楊縣開國侯真卿，以清酌庶羞，祭於亡侄贈贊善大夫季明之靈口惟爾挺生，夙標幼德。

宗廟瑚璉，階庭蘭玉。

每慰人心，方期戩谷。

何圖逆賊間釁，稱兵犯順。

爾父竭誠，常山作郡。

余時受命，亦在平原。

仁兄愛我，俾爾傳言。

爾既歸止，爰開土門。

土門既開，兇威大蹙。

賊臣不救，孤城圍逼。

父陷子死，巢傾卵覆。

天不悔禍，誰為荼毒？念爾遘殘，百身何贖？嗚呼哀哉！吾承天澤，移牧河關。

泉明比者，再陷常山。

攜爾首櫬，及茲同還⑧。

撫念摧切，震悼心顏。

方俟遠日，蔔爾幽宅。

魂而有知，無嗟久客。

嗚呼哀哉！尚饗祭侄文稿简体字原文：维乾元元年岁次戊戌九月庚午朔三日壬申，第十三叔、银青光禄夫、使持节、蒲州诸军事、蒲州刺史、上轻车都尉、丹杨县开国侯真卿，以清酌庶羞，祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵口惟尔挺生，夙标幼德。

宗庙瑚琏，阶庭兰玉。

每慰人心，方期戬谷。

何图逆贼间衅，称兵犯顺。

尔父竭诚，常山作郡。

余时受命，亦在平原。

仁兄爱我，俾尔传言。

尔既归止，爰开土门。

土门既开，凶威大蹙。

贼臣不救，孤城围逼。

父陷子死，巢倾卵覆。

天不悔祸，谁为荼毒？念尔遘残，百身何赎？呜呼哀哉！吾承天泽，移牧河关。

泉明比者，再陷常山。

携尔首榇，及兹同还⑧。

抚念摧切，震悼心颜。

方俟远日，卜尔幽宅。

魂而有知，无嗟久客。

呜呼哀哉！尚飨。

《祭侄文稿》原文与翻译《祭侄文稿》原文及翻译原文：维乾元元年、岁次戊戌、九月庚午朔、三日壬申①。

第十三（“从父”涂去）叔银青光禄（脱“大”字）夫使持节蒲州诸军事、蒲州刺史、上轻车都尉、丹杨县开国侯真卿②。

以清酌庶羞祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵口③：惟尔挺生，夙标幼德。

宗庙瑚琏，阶庭兰玉（“方凭积善”涂去），每慰人心。

方期戬谷④，何图逆贼间衅，称兵犯顺。

尔父竭诚（“?制”涂去，改“被迫”再涂去），常山作郡。

余时受命，亦在平原⑤。

仁兄爱我（“恐”涂去），俾尔传言。

尔既归止，爰开土门。

土门既开，凶威大蹙（“贼臣拥众不救”涂去）。

贼臣不（“拥”涂去）救，孤城围逼⑥。

父（“擒”涂去）陷子死，巢倾卵覆。

天不悔祸，谁为荼毒？念尔遘残，百身何赎⑦？呜乎哀哉！吾承天泽，移牧（“河东近”涂去）河关。

泉明（“尔之”涂去）比者，再陷常山（“提”涂去）。

携尔首榇，及兹同还⑧（“亦自常山”涂去）。

抚念摧切，震悼心颜。

方俟远日（“??”涂去），卜（“?”涂去）尔幽宅（“舍”涂去）。

魂而有知，无嗟久客。

呜呼哀哉尚飨⑨！注释：①维乾元元年……三日壬申：“乾元”，为唐肃宗李亨年号。

“乾元元年”，即公元758年。

“庚午朔”：那个月的朔日是庚午日。

“三日壬申”：那个月的初三日是壬申日。

祭祀就发生在九月初三日。

②第十三叔……丹杨县开国侯真卿：“第十三叔”，颜真卿在从兄弟十五人中排行第十三。

“银青光禄夫”阙“大”字，应为银青光禄大夫。

“蒲州”，地名。

“丹杨县”，地名。

742年（唐天宝元年）丹杨郡移置润州（今镇江），同时改曲阿县为丹杨（阳）县。

③以清酌庶羞……季明之灵口：“庶”，各种；“羞”，通馐，食物。

“庶羞”，指各种食物。

“季明之灵口”的“口”表示字不识。

一释作“曰”字，一释作“今”字。

④惟尔挺生……方期戬谷：“挺生”：挺拔生长，亦谓杰出。

“夙标劭德”，夙标，《晋书王敦桓温列传》：“韫文武之奇才，见赏通人，夙标令誉。

”“阶庭兰玉”：喻能使门楣光辉、有出息的子弟。

颜真卿《祭侄文稿》单字高清放大（全本）颜真卿《祭侄文稿》单字高清放大(全本)颜真卿《祭侄文稿》单字高清放大（一）颜真卿书法墨迹《祭侄文稿》附释文，全名《祭侄赠赞善大夫季明文》。

原作纸本，纵28．8厘米。

横75．5厘米，共234字（另有涂抹字30余个）。

现藏台北故宫博物院。

原文：维乾元元年，岁次戊戌。

注释：“维”：语助词，常用于句首，有时也用在句中。

“乾元”：为唐肃宗李亨年号，“元年”，相当公元758年。

“岁次戊戌”：岁次也叫年次。

古代以岁星（木星）纪年。

古人将天空的赤道部位分作12等分，每等分中以某些恒星为标志。

木星正好每年走一等分，12年走一周。

每年岁星（木星）所值的星次与其干支称为岁次。

该年的干支为戊戌。

译文：时在唐肃宗乾元元年（公元758年），农历是戊戌年。

原文：九月庚午，朔三日壬申。

注释：古人不仅以干支纪年，也以干支纪月和纪日。

纪月法从丙寅开始，60个月（五年）为一周期。

纪日亦以甲子为第一日，60日为一周期。

“朔”：月亮运行到地球与太阳之间，地面看不到月亮时称朔，一般以农历初一为朔，十五称望。

又朔又有初、始等义。

这里可解为初三日。

译文：农历九月为庚午，三日壬申原文：第十三叔，银青光禄（大）夫。

注释：颜真卿兄弟姐妹共十人，真卿排行第七。

但其同祖兄弟有十五人，他排行第十三。

“银青”：指银质印章和青色绶带。

秦汉时期凡吏秩比在二千石以上者，皆可佩银印青绶。

“光禄大夫”：原为郎中令的属官。

汉武帝以后无固定职守，为散宫，相当于顾问。

唐宋时期光禄大夫加银章青绶者为从三品文阶官。

原帖“光禄大夫”之“大”字漏写，为笔误。

译文：（颜季明的）第十三叔、佩带银印章和青绶带的光禄大夫。

原文：使持节、蒲外诸军事、蒲州刺史。

注释：“使持节”：为刺史的加衔。

加此衔后有诛杀中级以下官吏之权。

“使持节”为持节中的最高一级，次为“持节”，再次为“假节”。

“刺史”：隋唐时期刺史为一州之行政长官。

刺史本兼军民两政。

然汉代以后管军之职权实际已废，故唐代管军事要另加街，颜真卿任薄州刺史后，加州防御使之衔，以示兼管诸军事。

浅析《祭侄文稿》《祭侄文稿》是一件在中国书法史上非常有影响的作品，作者颜真卿为唐中期著名书法家,是书法史上非常有影响的颜体楷书创始人。

唐肃宗乾元元年(公元758年)颜真卿为悼亡侄颜季明，又感颜氏家族“巢倾卵覆”，在极度悲痛中所写下的祭悼文稿。

原稿为麻纸墨本，长75.5厘米，宽28.8厘米，全文23行，共计234字，现存台北故宫博物院，有影印帖本多种行世。

鲁公此稿用笔奔放恣肆、淋漓纵横，通篇大气磅礴、雄奇豪宕，其满怀家仇国恨的悲愤之情溢于笔墨之外。

正如后人所评，实为鲁公“凝刻心魄、收摄血泪”之作。

所以，作为一件经典式的艺术作品，此帖受到后世书家的一致推崇，特别是元代鲜于枢称此稿为“天下第二行书”。

颜真卿《祭侄文稿》真迹，建议横屏观看一、历史背景天宝十四年(755年)，范阳节度使安禄山发动叛乱。

当时唐王朝承平日久，武备废弛，州郡守将或死或降，叛军迅速南下，直逼潼关，唐玄宗仓皇西逃。

在当时“河朔尽陷”的恶劣形势下，时任平原太守的颜真卿毅然联合族兄、常山太守颜杲卿、招募死士，组织义军二十余万与叛军周旋。

叛军围常山，颜杲卿弹尽粮绝，城破被俘；负责往来联络的其子颜季明也落入敌手。

为了协迫颜杲卿投降，叛军以兵刃置季明颈项。

杲卿不从，叛军就将季明杀害。

不久颜杲卿亦遇害。

颜真卿获悉凶信，悲愤填膺。

俟形式稍有好转，即派侄子杲明前往常山寻访遗亲和遇难者尸骸，但最后只找到季明的首级，抚亲而归。

乾元元年(758)，大乱平息，颜真卿将侄子择地安葬，满怀悲愤拟写了一篇祭侄悼文——书法史上著名的《祭侄文稿》，即当时的草稿。

文中颜真卿椎心泣血，声讨了叛军的凶残和不臣之臣的懦弱，颂扬了颜季明父子英勇壮烈的报国精神，绵绵哀思流溢在墨间。

由于作者起草祭文时，全身心沉浸在一种悲痛、哀伤的气氛中，全然无意于点画经营，书家的精湛技艺和水平，在文稿中得到了十分自然、真实的展现。

所以稿件传出，即为民间收藏家珍藏。

后代书法史家认为，此稿为“在世颜书中第一”；有人甚至认为，这是继王羲之《兰亭序》之后中国书法的又一杰作。

颜真卿《祭侄文稿》234字高清注释
颜真卿，是唐代的大书法家，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。

他初学褚遂良、二王，后又师从草圣张旭，学其笔法，吸众人所长，一改初唐风范，自成一体。

他的作品端庄秀丽、气势磅礴、遒劲有力，被称为“颜体”。

颜真卿颜体登峰造极的作品时《祭侄文稿》，被称为“天下第二行书”，它不是等同于《兰亭集序》的心情愉悦、畅快下所作的艺术作品，相反，《祭侄文稿》只是一个涂改数次的手稿。

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通篇气势澎湃，颜真卿情感起伏波动大，字随心动，章法浑然天成外加颜体开张的体势，宽博的结体，平正中寓险奇。

全篇不到300字，据传颜真卿仅用了七次蘸墨，一笔写下53字，留下了干枯压痕出现难以控制的伤痛轨迹。

颜真卿《祭侄稿》全卷欣赏
《祭侄文稿》是祭祀颜真卿的侄子颜季明
的手稿作品，颜真卿的哥哥颜杲卿及其儿子颜
季明殊死保卫常山，抵抗叛军安禄山时，弹尽
粮绝而英勇就义。

次年，颜真卿收复常山后，
派人去寻找颜季明的尸首，却只找回一个头骨，
颜真卿心情悲怆，奋笔疾书，写下了《祭侄文
稿》。

希望笔友们的笔法技巧愈发精进！一天更比一天好！。

书法字帖@颜真卿-祭侄稿《祭侄文稿》又称《祭侄季明文稿》，颜真卿50岁时书。

计25行，共230字。

这篇文稿追叙了常山太守颜杲（gǎo）卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁之事。

季明为颜杲卿第三子，真卿堂侄。

其父与真卿共同讨伐安禄山叛乱时，他往返于常山、平原之间，传递消息，使两郡联结，共同效忠王室。

其后常山郡失陷，季明横遭杀戮，归葬时仅存头颅。

颜真卿援笔作文之际，悲愤交加，情不自禁，一气呵成此稿。

由于作者心情极度悲愤，情绪已难以平静，错桀之处增多，时有涂抹。

正因为如此，此幅字写得凝重峻涩而又神采飞动，笔势圆润雄奇，姿态横生，纯以神写，得自然之妙。

通篇波澜起伏，时而沉郁痛楚，声泪俱下；时而低回掩抑，痛彻心肝，堪称动人心魄的悲愤之作。

原迹现藏台湾故宫博物院。

颜真卿祭侄稿维乾元元年，岁次戊戌。

九月庚午朔，三日壬申。

第十三叔，银青光禄（少了一个“大”字）夫，使持节、蒲州诸军事、蒲州刺史，上轻车都尉，丹杨县开国侯真卿，以清酌庶羞，祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵：惟尔挺生，夙标幼德，宗庙瑚琏，阶庭兰玉，每慰人心。

方期戬榖，何图逆贼闲衅，称兵犯顺。

尔父竭诚，常山作郡，余时受命，亦在平原。

仁兄爱我，俾尔传言，尔既归止，爰开土门，土门既开，凶威大蹙。

贼臣不救，孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆。

天不悔祸，谁为荼毒？念尔遘残，百身何赎！呜呼，哀哉！吾承天泽，移牧河关。

泉明比者再陷常山。

携尔首榇及兹同还。

抚念催切，震悼心颜。

方俟远日，卜尔幽宅，魂而有知，无嗟久客。

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祭侄文稿繁体字原文：维乾元元年岁次戊戌九月庚午朔三日壬申，第十三叔、银青光禄夫、使持节、蒲州诸军事、蒲州刺史、上轻车都尉、丹杨县开国侯真卿，以清酌庶羞，祭於亡侄赠赞善大夫季明之灵口惟尔挺生，夙标幼德。

宗庙瑚琏，阶庭兰玉。

每慰人心，方期戬谷。

何图逆贼间衅，称兵犯顺。

尔父竭诚，常山作郡。

余时受命，亦在平原。

仁兄爱我，俾尔传言。

尔既归止，爰开土门。

土门既开，凶威大蹙。

贼臣不救，孤城围逼。

父陷子死，巢倾卵覆。

天不悔祸，谁为荼毒？念尔遘残，百身何赎？呜呼哀哉！吾承天泽，移牧河关。

泉明比者，再陷常山。

携尔首榇，及兹同还⑧。

抚念摧切，震悼心颜。

方俟远日，卜尔幽宅。

魂而有知，无嗟久客。

呜呼哀哉！尚飨祭侄文稿简体字原文：维元年岁次九月朔三日，第十三叔、银青光禄夫、使持节、诸军事、蒲州、、丹杨县开国侯真卿，以庶羞，祭于亡侄赠赞善季明之灵口惟尔挺生，夙标幼德。

宗庙，阶庭。

每慰人心，方期。

逆贼间衅，称兵。

尔父竭诚，作郡。

余时受命，亦在。

仁兄爱我，俾尔传言。

尔既归止，爰开。

土门既开，凶威大蹙。

贼臣不救，孤城围逼。

父陷子死，。

天不悔祸，谁为？念尔遘残，百身何赎？呜呼！吾承，移牧河关。

泉明比者，再陷常山。

携尔首榇，及兹同还⑧。

抚念摧切，心颜。

方俟远日，卜尔。

魂而有知，无嗟。

哀哉！。

悲愤！磅礴！深度好文，解读颜真卿《祭侄文稿》展开全文感谢您的关注和转发•《祭侄文稿》（全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》）是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年（758年）创作的行书纸本书法作品，现收藏于台北故宫博物院。

•《祭侄文稿》是追祭从侄颜季明的草稿。

共二十三行，凡二百三十四字。

这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁之事。

通篇用笔之间情如潮涌，书法气势磅礴，纵笔豪放，一气呵成。

•《祭侄文稿》与东晋王羲之的《兰亭序》、北宋苏轼的行书《黄州寒食帖》并称为“天下三大行书”，亦被誉为“天下行书第二”。

且此稿是在极度悲愤的情绪下书写，不顾笔墨之工拙，故字随书家情绪起伏，纯是精神和平时工力的自然流露。

这在整个书法史上都是不多见的，故《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一。

高清图欣赏释文——维乾元元年，岁次戊戌九月庚午朔三日壬辰，第十三（“从父”涂去）叔银青光禄（脱“大”字）夫使持节、蒲州诸军事、蒲州刺史、上轻车都尉、丹杨县开国侯真卿，以清酌庶羞，祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵。

惟尔挺生，夙标幼德，宗庙瑚琏，阶庭兰玉，（“方凭积善”涂去）每慰人心，方期戬谷，何图逆贼闲衅，称兵犯顺，尔父竭诚，（“□制”涂去，改“被胁”再涂去）常山作郡。

余时受命，亦在平原。

仁兄爱我，（“恐”涂去）俾尔传言，尔既归止，爰开土门。

土门既开，凶威大蹙（“贼臣拥众不救”涂去）。

贼臣不（“拥”涂去）救，孤城围逼，父（“擒”涂去）陷子死，巢倾卵覆。

天不悔祸，谁为荼毒。

念尔遘残，百身何赎。

呜呼哀哉。

吾承天泽，移牧河关。

（“河东近”涂去）泉明比者，再陷常山，（“提”涂去）携尔首榇，及兹同还。

（“亦自常山”涂去）抚念摧切，震悼心颜，方俟远日，（涂去二字不辨）卜（再涂一字亦不辨）尔（“尔之”涂去）幽宅（“相”涂去）魂而有知无嗟久客。

呜呼哀哉。

尚飨。

印跋•《祭侄文稿》前隔水有“颜鲁公书祭侄帖”题识，乾隆书引首“祭侄稿记”。