劝学(1)
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荀子-劝学第一原文注释译文01劝学篇第一.mp312:30来自国学朗读卷一劝学第一[题解]本篇旨在劝勉人们勤奋学习。
篇中所论述的学习,不局限于学习书本知识,还包括学习各种其他方面的知识以及修身、养道,等等。
文章涉及到学习的效用、意义、目的、态度、方法以及有关教育的一系列问题。
[原文]1.1 君子曰(1):学不可以已(2)。
青,取之于蓝(3),而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,以为轮(4),其曲中规,虽有槁暴(5),不复挺者,使之然也。
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己(6),则知明而行无过矣。
[注释](1)君子:指有道德的人。
(2)已:停止,终止。
(3)蓝:即蓼(li3o 了)篮,一年生草本植物,其叶经过发酵后可以提制深蓝色的有机染料靛蓝。
(4) (r%u 糅):通“煣”,用微火熏烤木料使它弯曲。
(5)有:通“又”。
槁(g3o 搞):通“熇”,烤。
暴(p)瀑):古“曝”字,晒。
(6)参:检验。
省(x!ng 醒):考察。
[译文]君子说:学习不可以固步自封。
靛青,是从蓼蓝中提取出来的,但比蓼蓝更青;冰,是水变成的,但比水寒冷。
木料笔直得合于墨线,但把它熏烤弯曲而做成车轮,它的弯曲度就与圆规画的相合,即使再烘烤暴晒,它也不再伸直了,这是熏烤弯曲使它这样的啊。
所以木料受到墨线的弹划校正才能取直,金属制成的刀剑在磨刀石上磨过才能锋利,君子广泛地学习而又能每天检查省察自己,那就会见识高明而行为没有过错了。
[原文]1.2 故不登高山,不知天之高也;不临深谿,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子(1),生而同声,长而异俗,教使之然也。
《诗》曰(2):“嗟尔君子,无恒安息。
靖共尔位(3),好是正直。
神之听之,介尔景福(4)。
”神莫大于化道,福莫长于无祸。
[注释](1)干:同“邗”(h2n 韩),古国名,在今江苏扬州东北,春秋时被吴国所灭而成为吴邑,此指代吴国。
夷:我国古代居住在东部的民族。
【导语】《劝学》是唐朝诗⼈颜真卿所写的⼀⾸七⾔古诗。
前两句通过对学习环境描写来表达年少读书时应该勤奋,后两句通过头发颜⾊变化来表达年长时时读书已晚。
劝勉青少年要珍惜少壮年华,勤奋学习,有所作为,否则,到⽼⼀事⽆成,后悔已晚。
以下是整理的⼩学⼀年级语⽂《劝学》原⽂、教案及教学反思相关资料,希望帮助到您。
【篇⼀】⼩学⼀年级语⽂《劝学》原⽂ 劝学 颜真卿 三更灯⽕五更鸡, 正是男⼉读书时。
⿊发不知勤学早, ⽩⾸⽅悔读书迟。
注释: 更:古时夜间计算时间的单位,⼀夜分五更,每更为两⼩时。
午夜11点到1点为三更。
五更鸡:天快亮时,鸡啼叫。
⿊发:年少时期,指少年。
⽩⾸:头发⽩了,这⾥指⽼年。
⽅:才。
译⽂: 每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩⼦们读书的时间。
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到⽼的时候才后悔⾃⼰年少时为什么不知道要勤奋学习。
【篇⼆】⼩学⼀年级语⽂《劝学》教案 教学⽬标: 1、通过《劝学》这⾸古诗的学习,体会读书、学习的重要性,提⾼学⽣学习的积极性。
2、准确、流利地朗读、背诵古诗,初步理解诗意。
3、在识字、写字过程中,进⼀步巩固识字与写字的⽅法。
4、认识9个⽣字,会写“更、书、劝、学、⾸、迟、发”7个⽣字,掌握⼀个新部⾸。
教学重点: 1、认识9个要求会认的字,会写7个要求会写的字。
学会新部⾸。
2、关于读书、学习的名⼈名⾔。
3、⽣字卡⽚。
4、学⽣提前查阅有关读书的名⼈名⾔,以及颜真卿的资料。
第⼀课时 教学准备: ⼀、创设情境,激趣导⼊。
同学们,⼤家进⼊学校,每天都在读书、学习,⼤家知道关于读书、学习的名⼈名⾔吗?⼤家知道的可真不少!教师也找到了⼀些这们的名⼈名⾔。
出⽰:学⽽不厌;天才出于勤奋;书⼭有路勤为径,学海⽆涯苦作⾈;少壮不努⼒,⽼⼤徒伤悲;盛年不再来,⼀⽇难再晨;及时当勉励,岁⽉不待⼈;莫等闲,⽩了少年头,空悲切。
古⼈的⽬的就是要告诉后⼈,要从少⽴志读书⾃强、勤奋刻苦、珍惜时间,不能虚度过光阴,否则到⽼的时候会后悔的。
荀子第一篇劝学篇》原文及白话文标准拼音版荀子《劝学篇》是我国古代著名哲学家荀子的代表作之一,被誉为我国古代教育理论的经典之一。
本文将从原文及白话文标准拼音版的角度出发,对《劝学篇》进行全面评估和深度探讨。
一、《劝学篇》原文1. 学习的态度《劝学篇》中提到:“父母在,不远游,游必有方。
”这句话告诉我们,在父母身边学习,不要离家太远。
这表明荀子非常重视家庭和父母对子女的影响,他认为学习的开始应该是从家庭中开始的,这也是我国传统教育的一种理念。
2. 学习的目的荀子在文章中还提到:“学如逆水行舟,不进则退。
”这句话告诉我们学习是一个不断前行的过程,如果停止了学习,就会像逆水行舟一样,不进则退。
这表明荀子强调学习的目的是为了不断进步和成长,只有不断超越自我才能够不断前行。
二、白话文标准拼音版1. 父母的影响在白话文标准拼音版中,“父母在,不远游,游必有方。
”这句话用现代白话文的方式表达了荀子对家庭教育的重视和父母对子女学习的影响。
这种表达方式更加贴近现代读者的理解,使荀子的教育理念得以更好地传递。
2. 学习的态度荀子在白话文标准拼音版中提到:“学如逆水行舟,不进则退。
”这种直白的表达方式,更符合现代人对于学习态度的理解。
荀子借用逆水行舟的比喻告诉我们,学习需要不断进步,停滞就会退步。
三、个人观点和理解在我看来,《劝学篇》所表达的关于学习的态度和目的,至今依然具有重要的现实意义。
无论是家庭教育的重要性,还是学习需要不断前行的态度,都是我们需要深入思考和学习的。
荀子所倡导的“父母在,不远游,游必有方”和“学如逆水行舟,不进则退”的教育理念,正是对当代教育的一种重要启示。
总结与回顾《劝学篇》作为我国古代教育理论的经典之一,以其深刻的思想和直白的表达方式,给我们留下了许多值得思考的启示。
无论是家庭教育的重要性,还是学习需要不断前行的态度,都是我们需要汲取的宝贵财富。
我们应该从中汲取荀子的智慧,将其运用到我们的学习和生活中。
劝学一年级古诗
1、原文:三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
2、白话译文:每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
少年不知道早起勤奋学习,到老了后悔读书少就太迟了。
3、此诗出自唐代·颜真卿《劝学》。
4、写作背景:《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首七言古诗。
前两句通过对学习环境描写来表达年少读书时应该勤奋,后两句通过头发颜色变化来表达年长时时读书已晚。
劝勉青少年要珍惜少壮年华,勤奋学习,有所作为,否则,到老一事无成,后悔已晚。
颜真卿3岁丧父,家道中落,母亲殷氏对他寄予厚望,实行严格的家庭教育,亲自督学。
颜真卿也格外勤奋好学,每日苦读。
这首诗正是颜真卿为了勉励后人所作。
5、《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。
“劝”解释为“勉励”的意思。
作者在这篇以《劝学》为的诗歌中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
高一必修一劝学原文及翻译【#高一# 导语】《劝学》是荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。
小编为各位同学整理了《高一必修一劝学原文及翻译》,希望对你的学习有所帮助!1.原文篇一君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。
诗曰:「嗟尔君子,无恒安息。
靖共尔位,好是正直。
神之听之,介尔景福。
」神莫大于化道,福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。
南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。
巢非不完也,所系者然也。
西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。
其质非不美也,所渐者然也。
故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
物类之起,必有所始。
荣辱之来,必象其德。
肉腐出虫,鱼枯生蠹。
怠慢忘身,祸灾乃作。
强自取柱,柔自取束。
邪*在身,怨之所构。
施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。
草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。
是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。
酰酸,而蚋聚焉。
故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
劝学》教学设计
【教学目标】
1. 知识和能力目标(1)掌握重点文言知识,积累文言词汇。
(2)掌握比喻论证的方法
2. 过程和方法目标(1)培养学生学会借助注释和工具书阅读浅显的文言文,理解重点词句的含义以及初步的研究分析能力,做到古为今用,学以致用。
(2)掌握朗读、背诵的技巧。
3. 情感态度和价值观目标通过荀子的劝学,了解学习的意义态度和方法,培养谦虚好学的风气和良好的品德。
激发学生学习兴趣,调动学生学习语文的积极性,从名言名句中得到智慧的启迪。
【教学重点】1.文言实虚词的意义和用法。
2.注重本文比喻代议,寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点,注意提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
【教学难点】理解比喻的含义及其内在联系。
【学情分析】基础版第五单元主要学习古代散文欣赏,学生通过初中对文言文知识的学习和积累,对这一类散文已并不陌生。
本课运用了大量的比喻论证和对比论证,这些论证方法对学生学习写议论文有很大的帮助。
【学法指导】学生在熟读成诵的基础上结合注解理解文意,把握全文的内容,并注意学习本文的论证方法,着重培养学生独立阅读文言文的能力。
【教学方法】诵读法、串讲法、点拨法与讨论法相结合。
【教学课时】
第一课时
【课时目标】
1. 作者、作品简介,释题:
2. 正音,找出通假字;
3. 结合议论文的三要素,对课文进行整体感知,并让学生找出文中采用了论证方法。
【课时重难点】
梳理文章结构思路,学习论证方法。
一、课文导入同学们,在我们的学习过程中,是否总有些困惑?整天冥思苦想,埋头看书,但是效果不佳;上课真的是认真听讲了,也觉得听懂了,但是一做题就不会了;认真努力地学习了,付出了,可考试总是成绩平平。
也曾是雄心勃勃,但面对现实中的自己又总是有些无奈。
李斯在《谏逐客书》中说:“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。
”说的是任何渊博的知识、精深的学问,无不是一点一滴积累起来的。
这与荀子《劝学》中的一些观点不谋而合。
今天,让我们走进荀子,走进他的《劝学》,希望这位睿智的思想家、教育家,能帮
助我们走出困惑,给我们指明一条前行的路。
二、学生朗读课文,对课文进行整体感知
(一)整体感知课文:1. 中心论点:学不可以已。
2.学习的意义:提高和改变自己。
3. 学习的作用:弥补不足。
4. 学习的方法态度:积累、坚持、专一。
(二)有关《荀子》(学生介绍,教师补充)
荀子(约前313〜前238),名况,战国末期赵国人。
著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿” ,后为楚兰陵令。
韩非和李斯均是他的学生。
他是先秦儒家的最后代表人物,继承了孔子学说,又能扬弃其消极成分, 并批判吸收各学派的思想学说, 成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。
其散文说理透彻, 气势雄浑,语言质朴, 句法简练缜密, 多排比,善譬喻。
《荀子》一书共32 篇,其中26 篇为荀子所著,末6 篇或为其门人弟子所记。
(三)题解《劝学》是《荀子》第一篇, “劝”是“劝勉”的意思。
《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
(四)正音
(学生根据导学案中的字音,上讲台写出答案)
木直中.(zh o ng)绳
輮.(r ou )以为轮
虽有.(y ou )槁.(g?o)暴.(p U)
金就砺.(I门则利
参省..(s m)(x ing)
知.(zh 1)明而行无过
须臾..(x u )(y u )
跂.(q1 )
彰.(zh m g)
舆.(y u )马
生.(x ing)非异
跬.(ku i)步
骐骥..(q [)(j i)
锲.( qia)而不舍
朽木不折. (zh?)
镂. (l du)螯.( e )
蛇鳝.(sh cn)
(五)找出通假字
1. 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
“知”通“智”,智慧
2. 虽有槁暴,不复挺者。
“有”通“又” 再
3. 君子生非异也,善假于物也。
“生”通“性”,资质,禀赋
4. 木直中绳,輮以为轮。
“輮”通“煣”,使弯曲
三、学生再次朗读课文,并结合议论文的三要素,剖析文章结构。
中心论点:学不可以已论据:学习的意义(提高自己,改变自己,完善自己)学习的作用(拓展自己)
论证:学习的方法和态度(注重积累,贵在坚持,用心专一)
四、根据文章结构,把握文章的论证方法明确:比喻论证和对比论证
第一段:论证了学习的意义。
从论证方法来看,属于比喻论证。
第二段:是用比喻的论证方法论述学习的作用。
第三段:运用了比喻论证和对比论证,且中心论点一直贯穿其中。
四、课堂小结:本文论点鲜明,论证层次清晰,正反两个方面比喻的论证方法灵活生动,结构非常明了。
另外本文的语句整散结合,语势铿锵有力,逻辑严密,雄辩而富有说服力。
五、作业布置
1. 背诵课文
2. 结合课文注释,做相关练习,并对文中的文言知识进行归纳(文
言实词,虚词,古今异义字,特殊文言句式)
六、板书设计。