中草药名称与中国传统文化的关系

中医药学与中国传统文化有何密切联系中医药学，作为我国传统医学的瑰宝，深深植根于中国传统文化的肥沃土壤之中，两者之间存在着千丝万缕、密不可分的联系。

这种联系不仅体现在理论基础、思维方式上，还渗透在哲学观念、价值取向以及社会生活的诸多方面。

从理论基础来看，中医药学的形成与发展深受中国古代哲学思想的影响。

阴阳五行学说，作为中国古代哲学的重要组成部分，为中医药学提供了理论框架和思维模式。

中医认为，人体内部以及人体与外部环境之间都存在着阴阳的对立统一关系。

阴阳的平衡与失调，决定着人体的健康与疾病。

例如，人体的生理功能在白天阳气旺盛时较为活跃，而在夜晚阴气占主导时则相对安静，这就是阴阳平衡的一种表现。

一旦阴阳失调，如阳气过盛或阴气不足，就可能导致疾病的发生。

五行学说则将人体的脏腑、组织、器官等分别归属于木、火、土、金、水五行，并认为它们之间存在着相生相克的关系。

这种关系的协调与否，也影响着人体的健康。

通过对阴阳五行学说的运用，中医能够对疾病进行诊断和治疗，调整人体的阴阳平衡，恢复五行之间的协调关系。

中医药学还蕴含着丰富的道家思想。

道家主张顺应自然、无为而治，这种思想在中医中得到了充分体现。

中医强调人体自身具有强大的自我调节和修复能力，治疗疾病的关键在于激发和辅助人体自身的正气，使其能够抵御病邪。

例如，中医在治疗感冒时，并非一味地使用药物去对抗病毒，而是通过调理人体的气血、脏腑功能，增强人体的免疫力，让身体自身去战胜疾病。

这种顺应自然、因势利导的治疗理念，与道家的思想不谋而合。

儒家的“仁爱”思想也在中医药学中有所体现。

中医从业者以“仁心仁术”为宗旨，将关爱患者、救死扶伤视为自己的神圣职责。

古代的名医们常常不辞辛劳，奔走于乡间，为患者解除病痛，这种无私奉献的精神正是儒家“仁爱”思想的生动写照。

同时，儒家注重个人的道德修养和社会责任，中医从业者也将提高自身的医术和医德作为终身追求的目标，以更好地为社会大众服务。

在思维方式上，中医药学与中国传统文化也有着高度的一致性。

中草药的文化传承中医药在中国历史中的地位中草药一直以来都在中国的医药传统中占据着重要的地位。

作为中医药系统的核心组成部分，中草药在中华文化的传承中扮演着不可忽视的角色。

中医药的历史悠久，深深植根于中国人民的日常生活中，对于保健、治疗疾病等方面起到了重要的作用。

本文将探讨中草药在中国文化传承中的重要地位，并讨论中医药在中国历史中的重要性。

一、中草药在中国文化传承中的重要地位中草药作为中国文化的一部分，自古以来就深受人们的重视。

几千年来，中草药一直被用来治疗疾病、保养身体，起到了重要的作用。

不仅仅在医学领域，中草药还在食品、美容等多个领域得到了广泛的应用。

中草药的文化传承可以追溯到中国古代，正是因为这种传承，中医药得以发展至今。

中草药的文化传承体现在多个方面。

首先，丰富的中草药资源为传统中医药学的发展奠定了基础。

在中国广袤的土地上，分布着丰富的草药植物资源。

这些中草药对于维护人体健康、治愈疾病具有重要价值，成为了中国文化中不可或缺的一部分。

其次，中草药的知识传承使得中医药学得以延续至今。

中医药作为一门独立的学科，正是通过代代相传的方式，将中草药知识传播给后代。

中草药的文化传承不仅包括草药的种植与采集技术，还包括对于中草药的药理学、方剂学等方面的传承。

二、中医药在中国历史中的重要性中医药作为中国特色的医学体系，在中国历史中占据着重要的地位。

中医药的发展可以追溯至远古时代，形成于黄帝、岐伯等古代医学家的医学理论基础之上。

中医药在中国历史中扮演了重要的角色，对于人民的生活和健康起到了积极的促进作用。

首先，中医药在中国历史中发挥了治疗疾病的重要功能。

中草药的运用是中医药中最为重要的一部分。

中医药通过对中草药的运用，调理人体的阴阳平衡，从而起到治疗疾病、保持健康的作用。

中医药治疗疾病的理论体系经过千百年的发展，在中华民族历史上留下了丰富的文化遗产。

其次，中医药在中国历史中扮演了社会安定的重要角色。

中国古代社会经常面临战乱、灾难等困扰，而中医药则具备调理身体、创伤愈合、增强人体免疫力等功能。

古代对中草药命名有意思而且有意义数以万计的中药名，蕴藏着大量中国传统文化的知识和信息。

通过对常用中药名的分析和研究，有助于我们加深了解古人对中药的认知方法和中药命名的思维方式。

为了便于学习和查寻，特按章将常用中药名释义如次，共计中药210味。

一、解表药麻黄本品“其味麻，其色黄”（《本草纲目》），因色黄味麻而得名。

桂枝“桂枝，即桂树之枝”（《本草便读》），“唯以嫩枝破卷成圆者用之”（《本草经集注》），因药用桂树之嫩枝而得名。

紫苏紫，以其叶背色紫而名；“苏性舒畅，行气和血，故谓之苏”（《本草纲目》）。

主要根据颜色和功用而得名。

根据其药用部位不同，又有“紫苏叶”、“紫苏梗”和“紫苏子”之名。

香薷“薷，本作柔”（《本草纲目》）。

因其气香，其叶柔而得名。

防风“防者，御也，其功疗风最要”（《本草纲目》），“能防御外风，故名。

”（《本草害利》）。

因功用而得名。

白芷芷，初生之根干。

本品药用其根，色白气香，故名。

细辛“细辛其根极细，其味极辛，故名”（《本草便读》），因其形、味而得名。

羌活“羌，古地名，主要分布在甘、青、川一带”（《辞海》）。

本品“以羌中来者为良，故有羌活……诸名”（《本草纲目》），因产地而得名。

辛夷“夷者，荑也。

其苞初生如荑而味辛也”（《本草纲目》）。

本品因形、味而得名。

《本草衍义》云：“以其花未开时，其花苞有毛，光长如笔，故取象曰木笔”，又名“木笔花”。

又因“其花最早，南人呼为迎春”（《本草拾遗》），又名“迎春花”。

葱白“葱白，即葱之近根处白茎也”（《本草便读》）。

因颜色而得名。

藁本藁本“根上苗下似禾藁，故名藁本。

本，根也”（《新修本草》）。

因形状和药用部位而得名。

牛蒡子本品药用其果实，在古本草中多以“恶实”为正名。

《本草纲目》云：“其实状恶而多刺钩，故名”。

恶实即牛蒡子也。

又因其“外壳如栗球，小而多刺，鼠过之则缀惹不可脱，故谓之'鼠粘子’”（《图经本草》）。

“其根叶皆可食，人呼之牛菜，术人隐之，呼为大力也”（《本草纲目》），故又名“大力子”。

中草药在中华传统文化中的重要价值在中国文化中，中草药一直被视为具有重要价值的传统资源。

中草药被广泛应用于中医药方中，起源于中国古代文化，并在整个中华传统文化中扮演着重要的角色。

它不仅在医学领域具有深远的影响，同时也体现了中国人对自然的尊重和对生命的热爱。

在本文中，我们将深入探讨中草药在中华传统文化中的重要价值，从历史、医学、哲学和生活等多个方面进行全面评估。

1. 历史传承中草药作为一种中国传统药材，在中国文化中有着悠久的历史传承。

早在《黄帝内经》中就有关于中草药的记载，而至今已有几千年的历史。

中草药的种植、选用、配伍等方面形成了独特的理论体系，经过世世代代的传承和发展，形成了丰富的中草药资源和知识体系。

这些传承的历史，不仅为中草药赋予了深厚的文化底蕴，也为后人提供了宝贵的经验和智慧。

2. 医学应用中草药在中医药方面具有不可替代的重要价值。

在中国传统医学中，中草药被广泛应用于治疗疾病、调整体质，并且常常搭配针灸、推拿等疗法一起使用，形成了独特的治疗体系。

许多疾病在中草药的治疗下得到有效控制和治愈，如气虚、血瘀、湿热等疾病对中草药均有良好的疗效。

中草药对一些顽固性疾病，如肿瘤、自身免疫性疾病等也有一定的辅助治疗作用。

中草药在中医药领域中扮演着至关重要的角色，成为了医学上的重要资源。

3. 哲学思想中草药在中华传统文化中还承载着深刻的哲学思想。

中医药强调“天人合一”，将人体与自然界联系起来，并将调和人体阴阳平衡作为治疗原则。

而中草药作为来自自然的资源，其应用和疗效体现了人与自然和谐共生的理念。

中草药的味道、性味与五行相结合，反映了古代中国人对宇宙规律的认识与把握，承载着深厚的哲学内涵。

中草药也在传统宗教仪式、节日习俗等方面扮演着重要角色，体现了中国人对生命、健康和自然的崇敬和尊重。

4. 日常生活中草药在中国人的日常生活中也扮演着重要的角色。

无论是在饮食中补养身体，还是在季节变化时调理体质，中草药都是中国人常用的保健食材。

传统文化中药（传统文化中药理知识）今天给各位分享传统文化中药的知识，其中也会对传统文化中药理知识进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注文库，现在开始吧！本文目录：1、从传统文化角度,中医药走红说明了什么2、1.中国传统文化孕育了哪些中医药理念?3、中药的药性理论体现了哪些中国传统文化元素4、中药炮制中传统文化思想有哪些5、中药学涉及传统文化吗6、中国药学与中国传统文化的关系从传统文化角度,中医药走红说明了什么说明它的功效是真实的。

中药主要来源于天然药以及其加工品，以中国传_医药理论的指导采集，说明作用机理，指导临床应用的药物，统称为中药，药物之所以能够针对病情，是由于各种药物本身各自具有若干特性和作用的，包括植物药，动物药，矿物以及部分化学生物制品类药物，大部分中药以植物药居多。

1.中国传统文化孕育了哪些中医药理念?中国传统文化孕育了以下中医药理念：1、中医的两大特色：整体观念和辩证论治。

整体观念包括人与自然是一个整体，说明你做什么事都应该顺应自然规律，如春天要晚睡会早起，冬天要早睡会晚起，冬天吃萝卜，夏天吃姜，春天不注意身体夏天就好拉肚子，夏天不注意身体秋天就可能得疟疾等等。

2、辩证论治：根据症状分析出病因来，再治病。

不像西医看你发热就给你退烧药，看你疼痛就给你止疼药，中医分析疼痛，发热是怎么引起的，就拿胃疼来说，可能是吃多了引起的，那么就吃些消食的要，可能是受凉引起的，就吃发汗的药等等。

3、中国传统医学讲“气”，主要有四种：元气、宗气、营气、卫气。

若以现代科学眼光来看，命门的“气”与冠状动脉有直接关系。

很多心脏萎缩或衰竭的病人，直接是命门受伤的结果。

因为流到心脏的循环与命门的血液循环共振状况相关，所以当命门受到压迫、命门不松时，会直接影响到心脏。

相关要点：中医药文化包括天人合一、顺应四时、形神兼顾、阴阳平衡等理念，是中华优秀传统文化的重要组成部分。

可以说，中医药文化早已融入中国人的血脉，融入百姓的饮食起居，为中华民族的繁衍昌盛作出巨大贡献。

中国传统医学中的药物和草药文化中国历史悠久，传统医学文化更是博大精深，是中华文明的一个重要组成部分。

中国的传统医学宗旨是以预防为主、调和阴阳、平衡体内药物的使用等，因此其所选取的药物和草药不仅有丰富的药用价值，还具有较高的文化意义。

本篇文章将探讨中国传统医学中的药物和草药文化。

一、药物文化药物是传统医学的核心和主要治疗手段，药物文化体现着中华文明和中国的社会经济发展历程。

中国古代的药物每一味药都有其独特的医治功效，而且这些药物多味多用，疗效迅速，可效阴、痛、攻毒等多种不同治疗作用，功效独特。

中国古代具有代表性的药物有麻黄、人参、防风、决明、雄黄、水银等。

其中人参具有增强人体免疫力、调节心理状态、提高机体免疫力等作用，被誉为“中药之王”，其不仅在临床上经常使用，还广泛应用于保健和美容领域。

而水银虽然是一种剧毒药物，但在古代医学发展过程中起到了极其重要的作用，在《黄帝内经》中就有其闻名于世的记载。

除了常见的药物外，中国还有一些很特别的药物，如熊掌、虎骨、鹿茸等都是以动物及其部分作为原材料，有较高的药用价值，全球范围内，仅有中国才有这种药物。

这些药物为中国传统医学文化增添了独特的风采，也显示了中华文化的尊重和重视对自然的依赖。

二、草药文化同药物文化不同，草药文化则是以中草药为代表，是中国传统医学文化中较为重要的组成部分。

中草药是指采自自然界、具有药用价值、具有一定疗效的植物及其制剂。

其制剂形式多样，主要有饮片、丸剂、煎剂等。

中草药是中医药中不可替代的独特医学资源，具有副作用小、不易产生抗药性等优点。

传统中药草药文化具有悠久的历史，从中国古代文献中可见至少有五千多年的历史。

早在先秦时期，草药就开始作为防病治病和祭祀仪式中的重要工具，随着医术的不断发展，越来越多的草药被应用到医疗和保健领域，其中一些甚至被应用到到其他领域，如化妆品等。

草药文化是具有很高艺术性的文化产物，民间对于草药的种植，采摘、制作和应用衍生出很多有趣、有意义的活动，其中最具代表性的是药圃硕果的展示活动，这也是传统医学文化的重要组成部分。

大文化背景下中草药语文
在中华文化背景下，中草药是一种重要的草药疗法。

中草药起源于中国古代，是中国传统医学的重要组成部分。

与西方药物不同，中草药采用草本植物的不同部分（如根、茎、叶、花、果实等）作为药材，并通过煎煮、蒸馏、浸泡等方法提取有效成分。

中草药疗法在中国已经有几千年的历史，它是一种综合性的医疗方式，兼顾预防、治疗和调养。

中草药被广泛应用于调理身体、防治疾病、促进健康。

许多常见的慢性疾病，如感冒、消化不良、高血压等，都可以通过中草药治疗得到一定的改善。

中草药的使用也受到中国传统文化的影响。

在古代，人们相信宇宙万物是相互联系和影响的，草药的使用也要与自然、天时、地利、人和相对应。

因此，中草药的制作和使用都遵循着独特的理论和方法。

此外，中草药也是中华文化的重要组成部分。

许多中草药如枸杞、人参、当归等被视为珍贵的草药，并被广泛应用于中医药学、烹饪、茶文化等方面。

中草药的使用不仅是一种药物疗法，还是一种文化传承的方式。

总的来说，中草药在中华文化背景下具有深厚的历史和文化内涵，它是传统医学的重要组成部分，也是文化传统的重要体现之一。

中草药的研究和应用对于保护和传承中华文化具有重要意义。

中草药材名称与传统语言文化——王悦中本0902 摘要中药的发现，有文字记载的，至迟可以追溯到“神农尝百草”的时代，历经大约三千多年，品种不下万种，大千世界中几乎所有植物动物都可入药。

从古代早期经典文献《山海经》《诗经》《黄帝内经》《伤寒论》到明代本草巨著《本草纲目》都有关于中药的记载。

参与中药命名的，既有本草专家，也有一代名医，还有民间医生、文人墨客与普通百姓。

中药的命名受到中华传统文化包括哲学、文学、民俗学、中医学、博物学、天文学等的深刻影响。

中草药名称属于词汇中的专有名词，其名称的形成反映了文化对语言形成的影响。

本文通过对中药名称的梳理总结，分类概括出其中所蕴涵的传统文化知识，即传统文化对中草药名称形成的影响。

关键词中草药名称语言特点传统文化一、龙凤文化与中草药名称龙和凤一直是几千年来中华民族最重要的图腾，成为中国文化的一种象征。

龙在中国的传统文化中占有非常重要的位置，龙凤具体是什么已经不重要了，他作为一种文化符号深入每一个中国人的意识之中，深入在生活中的各个方面。

凤，是传说中的百鸟之王，是美丽吉祥之兆，在传统文化中的地位仅次于龙，凤凰被看成是尊贵、崇高的象征。

中草药名称以龙凤命名，通常有以下三种情况：《本草纲目》中曾言“龙”1、药材整体像龙凤或像龙凤身体的某一部分而得名。

为“头似马，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃、麟似鲤、爪似鹰、掌似虎。

”《尔雅•释鸟》郭璞注中对凤的形象概括为“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾，五彩色，高六尺许”。

如过山龙、地龙藤、金凤花等，皆是因为其形状像龙似凤而得名。

而龙牙草、龙舌草、龙须草、凤尾草、凤颈草则是因为像龙凤身体的一部分而得名。

2、被看做龙凤的化身而得名。

《本草纲目》“按〈广济历坐作灶忌日〉云：伏龙在，不可移作，则伏龙者，乃灶神也。

”因此将灶心土即久经熏烧而成的灶心土块称为“伏龙肝”。

蛇与龙相似，所以将蛇称为小龙，蛇蜕称为“青龙衣”。

3、希望药材能有神奇功效。

中药名称的古典之美核心概念的界定1. 引言1.1 概述中药作为中国传统医学的重要组成部分，在几千年的发展历程中积累了丰富的经验和知识。

其中，中药名称作为一种独特的文化符号，承载着深厚的历史和文化底蕴。

它不仅是疾病治疗方案的一部分，更是对自然界万物的观察和理解的体现。

本文旨在探讨古典中药名称之美的核心概念，并从现代视角下对其进行界定。

通过对中药名称起源、历史演变以及文化背景影响等方面进行研究，我们将揭示其中蕴含的美学价值。

同时，本文还将结合文字形态之美、音韵美感体验以及意蕴与象征解读等角度，深入分析古典中药名称之美所具备的特点和内涵。

1.2 文章结构本文共分为五个章节，每个章节都有其特定主题和内容。

以下是各章节主要内容的简要介绍：第二章将探讨中药名称的起源和历史。

我们将从古代药名来源、历史演变过程以及文化背景影响等方面考察中药名称的形成与发展，并分析其中所蕴含的历史和文化意义。

第三章将从文字形态之美、音韵美感体验，以及意蕴与象征解读等角度，深入剖析古典中药名称的美学鉴赏价值。

通过对其特点和内涵的解读，我们将揭示中药名称之美的多元维度。

第四章将从现代视角下对古典中药名称之美进行界定探讨。

我们将考量传承与创新平衡、文化认同与传播效果评估，以及现代需求与中医精神延续之道等因素，为核心概念的界定提供理论支持。

最后，在第五章中，我们将对全文进行总结回顾重点观点，并展望未来研究方向与应用前景。

同时，我们也会在结语部分表达对参与本篇文章写作过程中各方的感谢之意。

1.3 目的本文旨在通过对古典中药名称之美核心概念的界定来深入探讨中国传统医学文化中古典名字所具备的魅力和价值。

通过研究中药名称的起源、历史演变以及文化背景影响等方面，我们将揭示其中蕴含的美学价值，并从现代视角下对其进行界定探讨。

通过本文的研究与分析，我们希望能够加深人们对古典中药名称之美的认识和理解，并为中医药传承与发展提供新的思考和启示。

同时，本文也有助于推动中医文化在国际间的传播和交流，进一步拓展中医药领域的研究与应用前景。

中国文化中的药物文化和健康文化药物文化和健康文化是中国文化的两个重要组成部分。

药物文化是指以中药为代表的丰富而独特的药物文化体系，而健康文化则是面向全民的健康理念和健康生活方式的传统文化体系。

这两个文化的交汇与互动，构成了中国文化中独特的“药物健康文化”。

一、中药文化的起源和传承中国药物文化源远流长，不仅具有悠久的历史，而且深刻地融入了中国文化体系。

中药文化的起源可以追溯到遥远的古代，早在商周时期，中药就已得到广泛的应用。

《黄帝内经》是中国最早的医学经典，成书于战国时期，是中华古代传统医学的重要组成部分。

《神农本草经》、《本草纲目》等医药著作，奠定了中药学科体系和药物文化的基础。

中药文化在中国传承千年，发展成为饮食、服饰、文化、康复等多方面的文化系统。

中草药、中药方剂、中药饮食、中药文化节庆等方面，都是中药文化传承的重要体现。

由此可见，中药文化不仅具有丰富多彩的文化内涵和精神价值，而且具有深厚的历史积淀和文化底蕴。

二、健康文化传统的内涵与价值健康文化是中国文化的重要组成部分，强调生命的平衡和和谐。

古人说“一命二运三食”，这说明“健康”与“饮食”、“运动”“生活方式”等紧密相关。

在传统的中国健康文化中，饮食、运动、情志、按摩等都是非常重要的因素。

同时，一些方式，如针灸、气功、太极、养生等也成为了中国传统的健康文化体系的重要组成部分。

中国的健康文化具有富有特色的不加剧的传统哲学和文化内涵，强调整体性与平衡性、关心人的自然属性和心灵状态及其与自然之对接关系、强调生命本质的互动性与交流性。

因此，中国文化中的健康文化更多的是一种可以贯穿于生活中的生活方式，而不是具有一种硬性的医学标准。

三、药物与健康文化的交互作用中药文化与健康文化的深入互动，推动了中药文化和健康文化的传承和发展，形成了“药物健康文化”的独特特色。

药物文化与健康的关系非常密切，具有疾病预防和治疗等多重功能。

中药文化一般有内调和外调两种功效，内调是指中药可调节人体内脏功能的药性，而外调则是指中药可治疗人体的表面疾病。

摘要：我国中药来源广泛，品种繁多，药物命名也都各具特色，散发出浓郁的文化气息。

而各民族各区域独特的药物名称更是蕴含着当地独具特色的传统文化和风土人情。

本文即以江西省为例对中药特色名称所蕴地域文化进行探析。

关键词：中药；名称；地域文化中图分类号：g07 文献标志码：a 文章编号：1002-2589（2015）21-0096-02我国中药种类丰富，数量繁多。

而药物命名也颇具特色，蕴含着丰富的传统文化，充分反映了古人的智慧与情趣[1]。

但由于我国幅员辽阔，历史悠久，地域与时代的阻隔往往使中药材在不同地区、不同历史时期产生了不同的别名，再加上商品名、处方名，一味中药可能有十几个，甚至几十个、上百个名称。

而不同地域的中草药药名传说、药名谚语、药名成语、药名谜语、药名典故、药名诗歌等等，无不反映了当地人们的生活情感与理想愿望，散发出浓郁的地域文化气息。

但是目前所见文献甚少论及中药名称，尤其是地方名、别名等，与其所蕴独特地域文化之间的关系。

江西省是全国种植和加工中药材最佳的省份之一[2]。

全省特色药材约二十来种，如草珊瑚、吴茱萸、车前子、山腊梅、杏香兔耳风等。

除农药、兽药外，人类药用植物达两千多种，约占全国药用植物种类总数的1/6-1/5[2]。

温暖的气候，充足的日照，充沛的雨量，较长的无霜期，亚热带湿润气候以及优质的红壤是江西拥有丰富的道地和特色药材的主要原因。

除得天独厚的自然地理条件之外，江西居有38个民族，汉族为主，多民族杂居，语言丰富多样，多民族文化相互交融；同时自古江西人杰地灵，历史文化名人众多，传统文化气息浓厚。

上述自然地理和历史人文特点赋予江西这片热土以颇具魅力的风俗民情及深厚独特的药名文化。

下面笔者就以江西省为例对独特的中药名称，尤其是地方名所蕴地域文化进行探析。

一、药名折射民俗文化任何一个国家或民族，其劳动人民在年复一年，日复一日的劳动生产和日常生活中都会创造出属于他们自己的所谓民俗文化，它始终植根于国家民族的社会历史土壤里，并形成具有民族及地域特色的风土人情。

文化中国：美丽中药名中药，是中华医学宝库的瑰宝。

中药品种繁多，据《本草纲目》记载就有1,890种之多。

中药应用的历史久远，据记载己有2,000多年。

而中药药名，取名生动形象，准确贴切，精短易记，又富于寓意，显示出中国文化的独特韵味。

——《中药承载着中国传统文化改名恐割断历史》《离骚》中的中药名诗人屈原的巨著《离骚》，在其373行诗文中，曾先后写到了江离、泽兰、木兰、木莲、申椒、佩兰、白芷、香茅、荷花、菌桂、幽芷、揭车等25种以上的中药名。

作者用香性药物来比喻象征自己纯美高洁的志向，以及不甘堕落、绝不同流合污的高尚情操。

其中有这样的诗句：余既滋兰之九畹兮，（我曾培植了大片春兰啊，）又树蕙之百亩。

（又栽种蕙草于百亩之园。

）畦留夷与揭车兮，（留夷和揭车栽了一畦又一畦啊，）杂杜衡与芳芷。

（还把杜衡和芳芷掺杂期间。

）朝饮木兰之堕露兮，（早晨我饮木兰花上的露滴啊，）夕餐秋菊之落英。

（晚上便采初开的菊花充饥。

）《诗经》中的中药名《西游记》中的中药名小说《西游记》在第三十六回“心猿正处诸缘伏，劈破傍门见月明”中，有一首唐僧抒发情怀的诗。

其诗曰：自从益智登山盟，王不留行送出城。

路上相逢三棱子，途中催趱马兜铃。

寻坡转涧求荆芥，迈岭登山拜茯苓。

防己一身如竹沥，茴香何日拜朝廷？这首诗选用了益智、王不留行、三棱子、马兜铃、荆芥、伏苓、防己、竹沥、茴香等九味中药。

虽然药的功能与诗的内容无关。

但这些药名却揭示了《西游记》的情节，颇值玩味。

“益智”指的是受唐王之命赴大西天即天竺的大雷音寺取“大乘经”的矢志不渝的信念；“王不留行”指的是唐太宗排驾亲自为御弟三藏饯行，并与众官送出长安关外；“三棱子”指的是孙悟空、猪八戒、沙和尚这三个徒弟；马兜铃正是唐僧师徒与小白龙马一起“乘危远迈杖策孤征”，匆匆赶路的形象和声音；“茯苓”是指西天如来佛祖；“防己”“竹沥”指唐僧心地清净、一尘不染，象新采的竹茎，经火炙后沥出的澄清汁液；“茴香”谐音回乡，只取经成功返回唐朝。