001犹太人眼中勤奋与成功的关系
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犹太人的富人思维:最赚钱的事情,往往都不辛苦犹太典籍中记载着这么一个小寓言:说是一只蜜蜂和一只苍蝇同时掉到了一个瓶子里,瓶子的瓶口处有一个开口。
不过,蜜蜂整日只在瓶子的底部飞来飞去寻找出口,它不断地叮咬,想要飞出去,然而,却徒劳无果,没多久,蜜蜂就累死在瓶子里。
而那只苍蝇在瓶子里转了几圈后,发现瓶子十分坚固,于是它就飞到瓶口处,然后意外地发现了开口,一下子就飞了出去。
这个小寓言意简言赅,告诉人们,努力要找对方向,像蜜蜂一样只是埋头苦干,尽管十分勤奋,做的却是枉费精力的无用功。
从这个寓言中,聪明的犹太人还总结出了一条很重要的富人思维:真正的富人,往往干活越少,赚钱越多,最赚钱的事情,往往也都不辛苦!这看起来似乎很奇怪,但在犹太人看来一点也不怪,他们也用自己的实践证实了这一点。
在美国华尔街,聚集了无数精明的投资者,可以说是无数投资精英争夺的宝地。
这些人每天早出晚归,双眼死死地盯着电脑看股票行情,日常生活中,也从不会放过任何一个可以看到的市场分析、评论的文章,因为在他们看来,信息就是金钱,错过任何一个有价值的信息,就可能失去一次绝好的发财机会。
所以,他们每天上班时,都忙碌而紧张地研究和分析各种可能的情况。
回家之后,还要不停地思考和预测未来的变化,光是工作时间,每周都在80个小时以上,比一般的上班族还累,然而,通过投资赚钱的永远是少数,他们中的大部分投资者都以亏本而告终。
少数赚钱的是哪些人呢?恰恰是那些干活最少的人,比如著名的金融家J·P·摩根,他是华尔街最有名的投资大鳄,不过,与其他众多忙碌的投资者不同,摩根的大多数时间都是在休假,或者是娱乐,每周的工作时间不到30小时,每天平均下来也就四个小时左右的工作时间,甚至更少。
人们十分好奇,就问他凭什么可以如此轻松地赚到富可敌国的财富。
摩根并不藏私,他回答说:“那其实是工作的一部分,你只有远离市场,才能更加透彻地看透这个市场。
那些每天都守在股票市场上的人,最终只会被市场所左右,就会失去自己的判断,被市场给愚弄了。
犹太人的经商思维:真正的富人,不需要那么艰辛,还可以富可敌国塔木德犹太民族一个穷人的寓言有一个故事,说的是一个穷人,老婆有一天买回来一个鸡蛋,穷人说,如果用这个鸡蛋孵出一只鸡,鸡再生蛋,蛋再生鸡,再用一群鸡去换一只羊,大羊生小羊,羊再换牛,大牛生小牛,卖了牛买田盖房,再娶一个小老婆……听得入神的老婆勃然大怒,操起鸡蛋往地下一摔,穷人的美梦顿时稀烂。
这是一个经典的穷人寓言。
犹太民族,是世界上最富有的民族。
他们非常重视培养他们自己的经商思维,因为在他们的观念之中如果你想要获得富可敌国的财富,那么你一定要学会经商思维,因为这个经商思维可以帮助你不需要那么艰辛,还可以快速便捷的获得富可敌国的财富,让你成长为真正的富人。
犹太人的致富理念——把权利分发给自己的下属犹太人之所以,可以在经商中获得惊人的财富全部凭借的是他们从小受到的教育。
使得他们练就异与常人的,对市场有着惊人的市场调控。
他们投钱有道,运用自己独特对经商的独特的思维方式来进行经营和思考。
找到自己的独特的经商之道,犹太人在他们的内心一直保持着这样一种思想:“真正的富人,往往不需要付出那么大的艰辛,运用自己独特的思维方式来进行经商,并且创造的价值可以富可敌国。
”著名的犹太企业家——吉威特,他也是一个仅仅凭借自己的思维方式来进行赚钱的人。
他凭借自己对这些餐馆的地理位置进行考察,发现这些餐馆有着得天独厚的地理环境。
在这个的位置承包了大量的饭店和许多的工程。
众所周知经营饭店通常都是非常辛苦的,但是吉威特是如何做到这个餐馆和那些大量的工程兼顾。
并且保持稳步发展的呢?原来他运用了承包商的商业思维来进行经营。
他把这些门店全部分发给下面的小承包商来经营。
让他们在规定的时间段内给自己汇报一下自己门店的经营情况,如果有人经营不善就让他们给出接下来的经营方案。
而吉威特他只看最后的结果,至于他们运用什么经营方式那是他们的事情与我无关。
犹太人的的致富理念——换一个角度思考问题所有的事物都具有两面性,做生意亦是如此。
犹太人的经商智慧犹太人在经商方面拥有丰富的智慧和经验,他们的成功不仅仅是基于个人才智,更是源自于他们独特的文化和价值观。
以下是犹太人在经商方面的智慧和策略,以及这些智慧和策略背后的原因。
1. 教育和学习的重要性犹太人非常重视教育和学习,他们相信知识和智慧是成功的基石。
在经商过程中,犹太人会不断学习和提升自己的知识和技能,以适应市场的变化和挑战。
他们会积极参加培训课程、研讨会和商业交流活动,以获取最新的商业知识和技巧。
2. 信任和口碑的建立犹太人非常注重信任和口碑的建立,他们相信良好的信誉是长期经营成功的关键。
他们会尽力履行承诺,提供优质的产品和服务,以赢得客户的信任和口碑。
犹太人之间也会相互推荐和介绍生意,这种信任链可以帮助他们扩大业务和客户群。
3. 风险管理和多元化犹太人在经商过程中非常注重风险管理和多元化。
他们会进行充分的市场调研和风险评估,以降低经营风险。
同时,他们也会将投资和业务分散到不同的领域和行业,以减少单一风险。
这种风险管理和多元化的策略可以帮助犹太人在不同的经济环境中保持稳定和可持续的发展。
4. 创新和适应能力犹太人非常注重创新和适应能力,他们会不断寻找新的商机和市场需求,并及时调整自己的经营策略和产品。
他们会关注科技和市场趋势的发展,以保持竞争力。
犹太人还会积极利用互联网和社交媒体等新兴渠道,扩大业务和客户群。
5. 社区和合作的重要性犹太人非常注重社区和合作的重要性,他们相信通过合作可以实现共赢。
犹太人会积极参与社区组织和商会活动,与其他商家建立合作关系和伙伴关系。
他们还会参与慈善事业,回馈社会,增加自己在社区中的影响力和声誉。
总结起来,犹太人在经商方面的智慧和策略可以归纳为教育和学习的重要性、信任和口碑的建立、风险管理和多元化、创新和适应能力,以及社区和合作的重要性。
这些智慧和策略的背后,是犹太人独特的文化和价值观,以及对经商的热情和执着。
通过学习和借鉴犹太人的经商智慧,我们可以提升自己的商业素养和成功的机会。
犹太人的思维致富成功的道路如果辞掉工作就等于放
弃一半
犹太人的思维让他们成为生活在不同时代、不同地点的传奇人物,他们在致富成功的道路上也拥有自己独特的思路。
他们相信,任何事都不能让自己放松对成功的渴望,甚至在辞掉工作后也一样。
因为只有清醒地认识到,今天的放弃不等于明天的失败,只要仔细分析,总会有新的发展机会,而不管任何变故都要坚守目标去把自己搞出一片天,只有时刻不忘初心,才能事半功倍。
犹太人的思维告诉我们,致富成功的首要条件就是对梦想的热爱与坚守,而不是安于现状,随波逐流。
只有勇于放下原有的工作,迈出属于自己的步伐,才能从那些看似不利的情况中发现自己最好的未来,找到致富致远之路。
马太效应:指强者愈强,弱者愈弱的现象。
广泛应用于社会心理学、教育、金融与及科学等众多领域。
其名字来自圣经的一则寓言:“凡是有的,还要加给他,叫他有余。
没有的,连他所有的,也要夺过来。
”——《新约·马太福音25:29》(一切的资源只会向努力的成功者倾斜,而不努力者,如果不及时警醒,依然怠惰下去原有的也将失去!)最重要的原因,便是我们总以为一个人的成功仅与其个人的禀赋有关,而我们生于斯长于斯的周围世界——以及我们所谓的社会订立的规则——则与成功毫不相干。
激情、天分、勤奋,所有这些都是获得最大成功不可或缺的因素,但同时机遇和恰当的规定等也是个关键的因素。
如果把加拿大曲棍球注册时间推迟到年底,那么,他就可能只是一个坐在看台上欣赏纪念杯赛的球迷,而不是站在冰球场上的球员了。
如果我们把才干看成是一个人能力、机遇和他在某方面具备的绝对优势的结合体时,我们的观点就不一定和前面的相同。
成就是天赋与后天储备结合后的产物。
然而,这种观点存在的问题是,心理学家越是深入考察天才们的人生经历,越是发现天赋的作用越来越小,而后天储备的作用却越来越明显。
(一个人想要有成就,除了个人天赋、和机遇外,重要的是本身的刻苦、勤奋。
在这里,作者用了一个具体的数字即一万个小时,事实上其实何止这个数字。
凡成功者、成大器者,一生都在刻苦、勤奋中。
这也符合:犹太人的:“世上没有免费的午餐”,古语云:“天上不会掉馅饼”、“做得人上人,要吃得苦中苦”等谚语有同样的隐喻:即凡想取得成功必须付出比常人更多的努力!)埃里克森和他同事的研究,让人们惊讶地发现,在卓越者中并没有“与生俱来的天才”——如果和其他人一样仅练习很少的时间,任何一位音乐工作者都不可能成为佼佼者。
他们也发现很少有“劳而不获者”,一个比他人更勤勉工作的人,不会仅停留在一个较高的水准,而会寻求更大的突破。
埃里克森和他同事的研究表明,如果一个人拥有进入顶级音乐学校的实力,那么,看他是否比其他人更勤勉,就能断定他是否能从学生中脱颖而出。
犹太人的经商智慧犹太人在商业领域有着悠久的历史和丰富的经验,他们以其独特的商业智慧而闻名于世。
犹太人的经商智慧源于他们的文化、传统和价值观,这些智慧不仅适用于犹太人自身,也可以为其他人提供宝贵的启示和指导。
以下是犹太人的经商智慧的一些重要方面:1. 教育和学习的重要性犹太人对教育和学习的重视可以追溯到古代。
他们相信知识是力量的源泉,通过不断学习和提升自己的技能,可以在商业领域获得成功。
因此,犹太人注重培养自己的智力和技能,通过教育来提高自己的商业能力。
2. 坚持和毅力犹太人在经商中展现出了极大的坚持和毅力。
他们相信通过坚持不懈地努力工作,可以克服困难并取得成功。
犹太人在商业中经历了许多挑战和逆境,但他们从不放弃,而是坚持不懈地追求自己的目标。
3. 互助合作犹太人在商业中非常重视互助合作的精神。
他们相信通过建立强大的社交网络和合作伙伴关系,可以获得更多的机会和资源。
犹太人之间的互助合作不仅仅是为了个人利益,更是为了整个社区的繁荣和发展。
4. 风险管理和金融智慧犹太人在金融领域有着丰富的经验和智慧。
他们懂得如何管理风险,合理分配资金,以及如何进行有效的投资。
犹太人的金融智慧使他们能够在商业中做出明智的决策,最大限度地降低风险,并实现可持续的利润。
5. 诚信和道德原则犹太人在商业中秉持着高度的诚信和道德原则。
他们相信诚实和正直是经商成功的基石。
犹太人注重建立良好的声誉和信誉,通过诚信经营来赢得客户的信任和尊重。
6. 创新和适应能力犹太人在商业中展现出了极强的创新和适应能力。
他们不断寻找新的商机和市场需求,并灵活调整自己的经营策略和模式。
犹太人善于发现商业机会,并勇于尝试新的商业模式和创新的方法。
总结起来,犹太人的经商智慧包括教育和学习的重要性、坚持和毅力、互助合作、风险管理和金融智慧、诚信和道德原则,以及创新和适应能力。
这些智慧不仅适用于犹太人自身,也可以为其他人在商业领域取得成功提供宝贵的指导和启示。
犹太人的成功犹太人成功的第一个关键就是高度重视教育。
他们认为“教育和宗教一样神圣”。
哪怕是最贫困的家庭,也会尽力使子女接受尽可能多的教育。
因此,犹太人的整体素质很高。
比起知识来,犹太人更重视智慧。
不是单纯看重知道什么,而更重视在知道的基础上能建立什么。
他们善于从共同的知识中发挥不同的智慧,在考虑如何创造与其他人不同的东西时产生个性、获得新知。
犹太男孩长到13岁,就要参加成人礼仪式,自己选择《圣经》中的一节,在众人面前宣读,并阐述自己对这节经文的解释。
虽然刚刚13岁,但已经被要求发表独立见解了。
犹太人从不禁书,即使是一本攻击犹太人的书。
犹太人酷爱读书。
联合国教科文组织最近的调查表明,14岁以上的以色列人平均每月读一本书。
全国有公共图书馆、大学图书馆1000多所,平均每4500人就有一所图书馆。
在有450万人口的以色列,办借书证的人就有100万。
在人均拥有图书馆、出版社和每年人均读书的比例上,以色列超过任何一个国家,为世界之最。
另一项统计数字表明,美国犹太人中受过高等教育的人所占的比例,是整个美国社会平均水平的5倍。
犹太人在整个人生中始终坚持学习。
这种重视教育、善于学习的回报就是知识、金钱和成功。
在逆境和苦难之中磨炼开拓,长期没有自己的国家,在他人国家中生活的犹太人,经常受到岐视。
登峰造极的就是纳粹对犹太人的残酷迫害。
但犹太人始终认为,“光明就在黑暗的背后,苦难是一笔最大的财富。
”他们相信上帝和金钱,认为不管受到怎样的苦难,他们都会回到上帝赐予的“应许之地”。
为了在逆境下生存,犹太人一直没有忘记作为心灵港湾的笑。
他们认为:笑不仅能使心灵感到平静,而且绞尽脑汁地制造诱人发笑的故事还能使人的想法变得丰富起来,并成为产生新东西的原动力,因此“笑是智慧的磨刀石。
”迫害给犹太人带来了苦难,同时也使犹太人有了获得成功的机会。
他们拥有巨大势力的行业,就是因受到迫害而诞生的。
由于受到迫害,犹太人无法从事农业、制造业等各个时代的主要产业,为此,不得不考虑从事其他人没有干过的新产业。
犹太人成功的五大秘诀在《犹太人的创业圣经》中,有一句这样的话:“世界的钱在美国人的口袋里,而美国人的钱却在犹太人的口袋里”。
这句话并没有使用夸张的手法,犹太人在全球人口中占比不到0.3%,但22%的诺贝尔奖获得者都来自犹太民族。
犹太人以经商闻名世界,那么他们的经商思维和普通商人有什么不同呢?下面这些思维方式也许会给你带来不一样的灵感。
1.创业观普通商人:我没有资本,没有人脉,没有资源,开公司也太困难了,还是做些小生意稳定。
犹太商人:如果自己没有钱,就去说服别人把钱给你,利用别人的资源,成就自己的梦想!普通商人:这件事以前没有人做过,我不知道有没有前景,风险太大了。
犹太商人:风险越大,赚钱的机会越大。
犹太民族的古籍《塔木德》里说:“没有能力买鞋子时,可以借别人的,这样比赤脚走得快。
”所以犹太商人在创业时并不担心资源,他们也不惧怕风险,只担心自己没有好的想法,这种行为也可以用中国的一句老话来解释:“富贵险中求”。
2.金钱观普通商人:我得多攒点钱,财富是积累起来的。
犹太商人:穷人靠攒,富人靠赚。
普通商人:辛苦挣来的钱要花在刀刃上。
犹太商人:钱要花得恰到好处。
犹太人认为,财富是赚来的,不是靠省吃俭用攒起来的,立足于赚才是商人的本职,而当你有钱的时候,可以适当做一些投资,慈善事业也不错,不要害怕吃亏,挥霍者和吝啬鬼都没法成功。
3.价值观普通商人:我知道信用很重要,但有时候只要小小地欺骗一下客户,这笔生意就做成了,为了赚钱,这种小事无伤大雅。
犹太商人:契约是和上帝的约定,即使亏损,也不能不守信用。
普通商人:金钱比智慧重要,有了钱再去学习也不迟。
犹太商人:智慧比金钱重要,智慧是看不到也摸不着的财富,能够伴你一生。
诚信和热爱学习是每个犹太人都必须具备的优良品质,他们认为说谎会遭到上帝的惩罚,在生意中,犹太人宁愿损失利益,也不会毁约。
学习则是犹太人的传统,他们比其他民族都更早地认识到知识的重要性,所以犹太商人大都眼界开阔,十分健谈,并且拥有精准的判断力。
1、在犹太传统中,孩子第一次进学校总是先将用蜂蜜写在干净石板上的希伯来字母舔干净,希望他们知道学习是甜蜜而充满诱惑的。
他们有一条万古不变的真理:财富可以被带走,唯有知识和智慧永不流失。
2、敏锐的知性,可以抓住瞬间的机会,预见未来的趋势,洞悉细微外的微妙变化,把握宏观而抽象无形的东西。
学习的目的便是培养这种洞若观火的洞察力。
3、实际上,学习应该是怀疑、思考、提高知性能力的过程。
知性并不是指知识。
知性是以知识为基础,以完善知识、提高心性和能力为目的而构建起来的精神大厦。
知识本身就是一笔财富,但犹太人看重的是将知识如何化为实实在在的物质财富,即人的知性,也就是人的智慧.因为智慧是打开幸福和财富之门的金钥匙.3、在犹太人眼中,学习不只是学习,而是以本身所学为基础,自行创造出新的东西的过程;学习的目的不在于培养另一个教师,也不是人的拷贝,而是在于创造一个新的人.世界之所以进步即在此.4、犹太人也蔑视一般的学习,他们认为一般的学习只是一味模仿,而不是任何创新.实际上,学习应该是怀疑,思考,提高知性能力的过程.只要是活着,犹太人总是不停地学习.因为对犹太人来说,学习是一种神圣的使命.犹太人认为,肯学习的人比知识丰富的人更伟大.5、在犹太教中,勤奋好学不只是仅次于敬神的一种美德,而且是敬神本身的一个组成部分.这种宗教般虔诚的求知精神在商业文化中的渗透,内化为犹太人孜孜不倦,探索求实,锐意进取的创新意识.他们孜孜以求在知识海洋中积累的丰富知识,对形成犹太人所特有的计划谋略与智慧发挥了文化滋养的作用.可以想像一个目不识丁的人或知识缺乏者在世界舞台上根本不会有运筹帷幄的智慧."高风险,意味着高回报",只有敢于冒险的人,才会赢得人生辉煌。
而且,那种面临风险、审慎前进的人生体验可以练就过人的胆识,这更是宝贵的精神财富。
犹太人无疑是这种财富的拥有者:他们凭着过人的胆识,抱着乐观从容的风险意识知难而进,逆流而上,往往赢得了出人意料的成功。
犹太人经商的经典故事
犹太人因其卓越的商业智慧而闻名于世。
这些智慧可以追溯到古老的时期。
犹太教讲究财务管理和勤奋工作,这在犹太商人的经商哲学中有着深刻的影响。
在许多文化中,犹太人被认为是一个有商业头脑的民族。
犹太人在经商方面的成功也可以追溯到中世纪时期。
有许多经典的犹太人经商故事。
其中一些故事讲述了犹太人如何利用自己的聪明才智和商业头脑来获得成功。
例如,《桥牌游戏中的投资者》讲述了一个犹太投资者如何通过在桥牌游戏中观察玩家的行为来进行投资。
在这个故事中,犹太投资者能够看到玩家的投资风格和投资偏好,并根据这些信息进行投资决策。
这个故事强调了观察和了解市场的重要性。
另一个经典的犹太人经商故事是《鞋匠的故事》。
这个故事讲述了一个犹太鞋匠如何通过创新和创造力来获得成功。
在这个故事中,犹太鞋匠发明了一种新型鞋子,并成功地将其推向市场。
这个故事强调了创造力和创新的重要性。
还有一些其他的经典犹太人经商故事,例如《犹太学者和商人》和《犹太人买下曼哈顿的故事》等。
这些故事向我们展示了犹太人在经商方面的聪明才智和成功的秘诀。
无论是通过观察市场还是通过创新和创造力,犹太人都能够在商业领域取得成功。
犹太人关于成功的智慧(三)对于困难我们不必害怕也不必回避,而应以积极的态度迎难而上,在征服困难的过程中,把我们锻炼得更加坚强。
掉进枯井的驴有一天某个农夫的一头驴子,不小心掉进一口枯井里,农夫绞尽脑汁想办法救出驴子,但几个小时过去了,驴子还在井里痛苦地哀嚎着.最后,这位农夫决定放弃,他想这头驴子年纪大了,不值得大费周章去把它救出来,不过无论如何,这口井还是得填起来.于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了,以免除它的痛苦.农夫的邻居们人手一把铲子,开始将泥土铲进枯井中.当这头驴子了解到自己的处境时,刚开始哭得很凄惨.但出人意料的是,一会儿这头驴子就安静下来了.农夫好奇地探头往井底一看,出现在眼前的景象令他大吃一惊:当铲进井里的泥土落在驴子的背部时,驴子的反应令人称奇──它将泥土抖落在一旁,然后站到铲进的泥土堆上面!就这样,驴子将大家铲到在它身上的泥土全数抖落在井底,然后再站上去.很快地,这只驴子便得意地上升到井口,然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了!对于困难我们不必害怕也不必回避,而应以积极的态度迎难而上,在征服困难的过程中,把我们锻炼得更加坚强.曾经身陷黑暗的老人有一个犹太富翁,在一次大生意中亏光了所有的钱、并且欠下了债.他卖掉房子、汽车,还清了债务.此刻,他孤独一人,无儿无女,穷困潦倒,唯有一只心爱的猎狗和一本书与他相依为命、相依相随.在一个大雪纷飞的夜晚,他来到一座荒僻的村庄,找到一个避风的茅棚.他看到里面有一盏油灯,于是用身上仅存的一根火柴点燃了油灯,拿出书来准备读书.但是一阵风突然然把灯吹熄了,四周立刻漆黑一片.这位孤独的老人陷入了黑暗之中,对人生感到痛彻的绝望,他甚至想到了结束自己的生命.但是,立在身边的猎狗给了他一丝慰藉,他无奈地叹了一口气沉沉睡去.第二天醒来,他突然发现心爱的猎狗也被人杀死在门外.抚摸着这只相依为命的猎狗,他突然决定要结束自己的生命,世间再没有什么值得留恋的了.于是,他最后扫视了一眼周围的一切.这时,他不由得发现整个村庄都沉寂在一片可怕的寂静之中.他不由得急步向前,啊,太可怕了,尸体,到处是尸体,一片狼藉.显然,这个村昨夜遭到了匪徒的洗劫,整个村庄一个活口也没留下来.看到这可怕的场面,老人不由心念急转,啊!我是这里唯一幸存的人,我一定要坚强地活下去.此时,一轮红日冉冉升起,照得四周一片光亮,老人欣慰地想:我是这个世界里唯一的幸存者,我没有理由不珍惜自己.虽然我失去了心爱的猎狗,但是,我得到了生命,这才是人生最宝贵的.老人怀着坚定的信念,迎着灿烂的太阳又出发了.在人生中人人都难免遭受灾难,只要你调整好了心态,在挫折中也能够找到有利的因素,鼓励你执著地走向明天.成功者的态度是决定性的因素当你探究成功时,你会发现,成功者的态度是决定性的因素.历史上和文学作品中有无数这样的人:因残疾而受苦,有不少天才表现得比他们四周的普通人差劲;有些人生活在最恶劣的环境中,要面对许多失败,但这些人最后还是成功了.如果我们想开创人生,就得不时地为“我得怎样思考”这个问题找出答案.只因为他是个犹太人,纳粹便不由分说地闯入他的家,将他的一家人逮捕并像牲畜般地赶上火车,一路开到令人不寒而栗的奥斯维辛死亡集中营.他从未想到竟然会有一天目睹家人的死亡,他的孩子只不过去冲了个“淋浴”便失去了踪影,而衣服却穿在别的小孩身上,他怎么受得了这种锥心之痛呢?然而他还是咬着牙熬过了.他知道有一天也得面对那躲也躲不掉的相同噩梦,只要在这座集中营多呆一天,就难有活命的可能.因此他作了个“决定”——就是一定得逃走,并且越快越好.虽然此刻还不知怎么逃,但是他知道不逃是不行的.接下来的几个星期,他急切地向其他的人问道:“有什么方法可以让我们逃出这个可怕的地方?”可是得到的总是千篇一律的答案:“少傻了,你这不是白费力气吗,哪有可能逃出这个地方.还是乖乖地干活,求老天爷多多保佑才是!”这些话并没有使他泄气,他可不是听天由命的那种人,别人越那么说就越激发他求生的意志.他依然时时刻刻心里想着:“我得怎么逃呢?总会有办法的吧?今天,我得怎么做,才能平平安安逃出这个鬼地方?”虽然有时所想出来的逃生之道十分荒唐,可是他始终都不气馁,仍然锲而不舍地动脑筋.有句话说,只要你求得恳切,就必然会得到.也不知道是什么原因,很可能是他长久以来“热切”探索逃亡这个问题,因而激发出内心潜藏的伟大力量终于有一天他得到了所要的答案.这个逃生之道简直是没有人能够想得出来的,就是借助于腐尸的臭味.这个方法是有可能的,因为在离他做工数步之远便是一堆要抬上车的死尸,里面有男有女、有大人也有小孩,都是在毒气间被毒死的.他们嘴里的金牙被拔掉了、身上的值钱珠宝被拿走了、连穿的衣服也被剥光了,这一切看在其他人的眼里可能会兴起纳粹残酷、天地不仁之叹,然而对史坦尼斯洛来说却想起一个问题:“我得如何利用这个机会逃脱呢?”很快地他便得到所要的答案了.当那天要收工而众人正忙着收拾工具时,史坦尼斯洛趁着没有人留意,便迅速躲在卡车之后褪下一切衣服,以迅雷不及掩耳的速度,赤条条地趴在那堆死尸之上,装得就跟死人一模一样.他屏住呼吸一动也不动,哪怕还有其他的死尸后来又堆在他的身上.在他的四周此刻已堆了不少死尸,其中有些已散发出臭味和流出血,这都未使史坦尼斯洛移动分毫,唯恐被别人发现他的诈死,他只是静静地等着被搬上车,然后开走.终于他听到卡车引擎发动的声音,随之便一颠一颠地上了路,虽然四周的气味十分难闻,不过在他的心里已升起一丝活命的希望.不久卡车陡地停在一个大坑前面,卸下一件件令人不忍卒睹的货物——那是数十具死尸以及一个装死的活人.在坑里,史坦尼斯洛仍然静止不动,等着时间一分一秒地过去,直到暮色中已无人,他才悄悄地攀上坑口,不顾身无寸缕,一口气狂奔了70公里,最后终于求得活命.在奥斯维辛集中营丧命的人不计其数,可是史坦尼斯洛却能活了下来,这其中的原因何在?不用说有不少的原因,然而最重要的一点是他提出了一个别人所从不敢想的问题,他不时地提问这个问题,并且也迫切寻求它的答案,最后他的脑子终于给了他所要的,而这个答案就救了他的一条命.史坦斯洛得以活命,固然可以说是他求生的决定和行动所致,不过若不是他提正确的“问题”,焉能有这样的结果?任何成功的路上,必然有无数的挫折;挫折越多,成就越大.能面对挫折的人,他人生的赏赐必然丰厚.遭受挫折而不沉沦1958年,年轻的达斯汀·霍夫曼决定离家去纽约闯天下,他对家人说:“丢丑也决不丢在家门口.”到了纽约之后,霍夫曼几经挫折,终于被一家有影响的戏剧学院录取.课余时间,他打过各种短工.一开始,他到一家精神病院当护理员,霍夫曼记得他第一天在男病房时的情景:“我简直吓呆了!一个中年人冲进大厅,对我说:‘下个星期我就出院 了……我的荷兰老婆是个清洁工……小家伙,你的牙齿真漂亮,是你的吗?’那人漫不经心地来回走动,突然,他张嘴模仿起恐怖的响声,把我吓得六神无主.”大约1个月后,他觉得在这疯人院里呆够了,就去当打字员和售货员,后来又找到一家剧院当检票员的工作.以后,他还干过像舞厅看门、编织夏威夷花环及跑堂等几种临时性工作.这以后,他又去过纽约一家儿童俱乐部教授表演艺术.霍夫曼在事业上的转折是在他加入波士顿戏剧公司、成为一名性格演员以后开始的.刚进公司时,他在9个月中演了10部戏.评论家们说,他最出色的表演是在《等待戈多》中扮演奴隶司机波佐.该剧公演结束后,霍夫曼接到了百老汇一些演出商的邀请.其中上次的导演格罗斯巴德有意让他担任《桥上眺望》的助理导演.1965年12月11日,《桥上眺望》剧组结束了它连续780场成功的演出.然而,霍夫曼并没有因此沾沾自喜,而是赶去百老汇参加试演,争取在《哈里,中午与黑夜》中得到角色.霍夫曼入选以后,为了能使自己更好地把握住所饰演的角色,他干脆闭门谢客,躲了起来.一天,他又不知去向,连导演也不知他躲在哪里,可第二天当他回到舞台参加排练时,他又对自己的角色十分熟悉,而且演得有板有眼.之后,不断有制片商邀请他在百老汇担任重要角色.但是,命运又捉弄了他,霍夫曼在参加完第一天的排练后,晚上来到他的女友家.当他用牛肉乳酪准备晚餐时,装乳酪的锅突然爆裂,滚烫的油溅了他一身,随着引起厨房着火.当时霍夫曼慌忙地用双手把火扑灭.结果他的手被烧成三度灼伤.事后他既没有去医院也没有去找医生包扎,唯恐为此而失去百老汇获奖剧中的角色.然而,他的双手烧伤程度远比他自己想象的严重得多,感染扩至血液里,以致他不得不留医一个月.经过一个月的治疗,霍夫曼康复出院.他不顾手上还裹着几层绷带,就急切地返回剧组排练.可当他来到剧组时,才知道他的角色已被别人抢去,这使他非常伤心.霍夫曼为了能重返剧坛,每个星期都参加挑选演员的小品表演.大约一个月后,他又交上了好运,被选入另一家剧组.然而到了排练的第6天,导演关照他回去休息一两天或更长时间,言下之意,是不用再回来排练了.导演明显地对他的表演和一些怪癖不满.这一类意想不到的挫折对霍夫曼来说已屡见不鲜,他已习惯在争议中急流勇进.失去又一次的登台机会显然又是一次沉重打击.但霍夫曼并不就此罢休.之后,由于在《第五匹马的旅程》一剧中演出成功,霍夫曼开始奠定了他在舞台剧中作为性格演员的地位.该剧演出结束后,他又在英国喜剧《哦》中成功地扮演了一个反叛角色——一个负责管理一间半自动化印染厂的锅炉房而又古板、可笑的管子工,这是他生平第一次担任主角.霍夫曼成名后,《毕业生》、《午夜牛仔》、《伦尼》等影片为他赢得了巨大的声誉,《毕业生》甚至还获得了5项金球奖,但是却在3次奥斯卡评奖中失败了,这使霍夫曼受到了很大打击.霍夫曼最终没有沉沦,他觉得自己的表演仍有巨大的潜力.经过不懈的努力,1980年4月14日,在充满节日气氛的盛大授奖仪式上,霍夫曼一举夺得美国最有级别的第52届奥斯卡金像奖,成为美国电影史上一颗璀璨的明星.此后,他还连续两届担任了金像奖授奖仪式的颁奖人.没有纷乱就没有平静,没有紧张就没有轻松,没有悲伤就没有欢乐,没有奋斗就没有胜利,这是我们生存所要付出的代价.生活总会苦尽甘来贝里·马卡斯的父母于20世纪20年代从俄罗斯来到美国.他们在纽威克一个穷人聚居区安顿下来.他的父亲做木工活维持生计,母亲则料理家务.当时,马卡斯已有了两个哥哥和一个姐姐.他的母亲在40来岁的时候患上了严重的风湿性关节炎,卧床不起.她的手脚关节变得像树枝似的粗糙和弯曲.为她看病的医生建议她再生一个孩子.医生认为怀孕将有助于母亲风湿病的康复.于是,马卡斯便在那年5月母亲节那天来到了人世.除医生外,每个人都对她能重新下地行走惊奇不已.马卡斯家以前都用犹太人使用的国际语——依地语.他的母亲常挂在嘴边的一句话是“巴谢特”.这句话的含义是:“这是上天的安排,生活总会苦尽甘来.”它是他的母亲面对艰难困苦时的一贯态度.她认定,一切苦难都将过去,事情总会有好结果的.马卡斯的出生对她来说,就是一个很好的佐证,那就是“巴谢特”.虽然母亲的风湿病没有完全康复,但她从不抱怨.她不时取下手上缠着的石膏绷带扔在一边,在冷水管下为我们洗衣服,或在大热天呆在炎热的炉灶旁为我们做饭.春去秋来,严寒酷暑,尽管生活艰辛,她始终相信苦尽甘来这一道理.在我上学后不久,她便宣布,在家里谁也不准再讲依地语,必须讲英语.她陪着马卡斯一起一字一句地学起了英语.马卡斯的母亲和父亲就这样学习着成为美国公民.虽然离开了故土,放弃了自己的母语,但对她来说,这算不了什么,成为美国公民,为全家寻求到更好的生活,这便是“巴谢特”.马卡斯从小的理想是上医学院,毕业后成为一名大夫.作为一个穷学生,他就近进了路特格大学的纽威克校区,这样便可以住在家里而省下住校的费用.马卡斯开始学习医学预科课程,并取得了优秀的成绩.一天,系主任通知他,已经为他争取到了上医学院的奖学金.但接下来的消息令人失望:马卡斯仍需另外缴纳1万美元的费用.毫无疑问,他拿不出那么多钱.没办法,马卡斯只好退了学,搭顺路车到佛罗里达州去找工作.半路上,马卡斯和母亲通了电话.他告诉她,自己将再也不会成为一名大夫了.“别着急,”她说,“说不定好事还在后头呢!”马卡斯在餐馆当了一年服务生,然后到新泽西州进了那里的药学院.毕业后,他开始营销药品,这让他接触到了商品零售业,并开始喜欢上了它.后来,马卡斯跳槽到西部一个名为“便民”的公司,这是家小型家装物品公司.在这里,他常看到不少自己动手装饰和修补住房的人来买各种家装必需品,但他们不可能在一处一次就买齐.一天,他突然有了一个主意:如果能有一家大商场,把所有的家装材料店,如厨卫设备店、涂料店、木材店全都包括进来,顾客岂不更方便?要是所有经销商都懂得怎样修马桶或怎样安装吊扇,岂不更好?这便是马卡斯的梦想的起源.如果不是马卡斯与老板的那次会面,他的梦想也许将无法实现.1978年的一天,老板召见他,马卡斯便向老板谈了自己的建议.虽然他们过去在一些问题上有过分歧,这次,马卡斯还是希望老板能采纳自己的建议,把企业做大做强,将“便民公司”变成一家可能赢利的大型连锁超市.但,老板认为马卡斯在他面前过分炫耀,自以为了不起,无视他的权威,便将马卡斯解雇了.这无疑如千记闷棍,打得马卡斯晕头转向.“我该怎么办?我如何才能重新找到工作?谁需要已进入中年的我?我怎么才能付清家庭开支的账单?”马卡斯当时有两个孩子正在上大学,另一个在读高中.他向银行借的大笔抵押贷款必须按期归还.他根本承受不起解雇.“我在‘便民公司’埋头苦干多年,为什么这种事偏偏发生在我身上?”这时,马卡斯想起了母亲的那句口头禅.面对这种局面,他知道她的态度.虽然母亲已经过世,但此时,他仿佛听见她在说:“巴谢特.”对,总会有苦尽甘来的那一天,甚至到了这一步也不会例外.于是,马卡斯抓住这个被解雇的机会,从头开始,决心自己当老板,着手实现创建一个大型家装材料总汇超市的构想.他的这个超市将面向人口众多的工薪阶层,他们是自己动手搞家装的主力,他这样做,正好为他们提供了及时的、恰到好处的帮助.马卡斯找到几个和自己志同道合的合伙人.于是,一个名为“家庭”的大型家装材料公司应运而生.他们的生意做得红红火火,后来业务遍及全美,甚至开始扩展至全球.现在,马卡斯已年满72岁,最近刚退休.他一直忙忙碌碌地在零售业营销市场上工作了50余年.那时,马卡斯还不知道将来会怎么样;实际上现在他也不清楚将来会怎样.但有一件事他是清楚的——那就是母亲的口头禅,充满哲理的人生经验“巴谢特”——苦尽甘来.耐心与时间甚至比力量和激情更为重要.年复一年的挫折终将迎来收获的季节.所有已经完成的,或者将要进行的,都少不了那孜孜不倦、锲而不舍、坚忍不拔的拼搏过程.但是,生活总会苦尽甘来.坚持不懈地往目标迈进罗森沃德是全美最大的百货公司西尔斯—娄巴克公司的最大股东,他也是全美20世纪商界风云人物.然而,这个做服装生意起家的富翁却也经历了许多创业时的失败与艰辛.罗森沃德于1862年出生在德国的一个犹太人家庭,少年时随家人移居北美,定居在伊利诺依州斯普林菲尔德市.罗森沃德的家境不好,为了维持生活,中学毕业后,他就到纽约的服装店当跑腿,做些杂工.罗森沃德从年幼时就受犹太人的教育影响,这使他拥有了艰苦奋斗的精神.他确信凡人皆有出头日,一个人只要选定了目标,然后坚持不懈地往目标迈进,百折不挠,胜利一定会酬报有心人的.罗森沃德本着这种精神,十分卖力地赚了几百块钱.“我要当一个服装老板.”这是罗森沃德的奋斗目标.为了实现这个目标,他除了在工作中留心学习和注意动态外,把全部的业余时间都用于学习商业知识,找有关的书刊阅读.到1884年,他自认为有些经验和小额本金了,决定自己开家服装店.可是,他的商店门可罗雀,生意极为不佳,经营了一年多,把多年辛苦积蓄的一点点血汗钱全部赔光了,商店只好关门,罗森沃德垂头丧气地离开纽约,回伊利诺依州去.痛定思痛,罗森沃德反复思考自己失败的原因.最后,他找出了缘由:服装是人们的生活必需品,但又是一种装饰品,它既要实用,又要新颖,这才能满足各种用户的需求.而自己经营的服装店,没有自己的特色,也没有任何新意,再加上自己的商店未建立起商誉,没有销售渠道,那是注定要失败的.针对自己出师不利的原因,罗森沃德决心改进.他毫不气馁,继续学习和研究服装的经营办法.他一边到服装设计学校去学习,一边进行服装市场调查,特别是对世界各国时装进行专门研究.一年后,他对服装设计很有心得,对市场行情也看得较为清楚.于是,决定重整旗鼓,于是,他向朋友借来几百美元,先在芝加哥开设一间只有10多平方米的服装加工店.他的服装店除了展出他亲自设计的新款服式图样外,还可以根据顾客的需求对已定型的服式改进,甚至完全按顾客的口述要求重新设计.因为他的服装设计款式多,新颖精美,再加上灵活经营,很快博得了客户的欣赏,生意十分兴旺.两年后,他把自己的服装加工店扩大了数十倍,并把服装店改为服装公司,大批量生产各种时装.从此以后,他的财源广进、声名鹊起.在人生的征程中,失败时常发生,每个人都不必悲观,因为失败并不意味着没有希望,相反“失败”是成功之母,活用失败与错误,是自我教育和提高的有效途径.。
犹太人的成功在于积极地看待一切人类最大的弱点就是自贬,亦即廉价出卖自己。
拥有这种毛病的人在现实生活中是很常见的。
例如,吉姆在报纸上看到一份他喜欢的工作,但是他没有行动,因为他想:“恐怕我不能胜任这个工作,何必自找麻烦!”几千年来,很多哲学家都忠告我们:要认识自己。
但是,很多人都把它理解为“仅认识自己消极的一面”,大部分的自我评估都包括太多的缺点、错误与无能。
认识自己的缺点是好的,可借此谋求改进,但如果只去看自己的消极面,就会陷入混乱使自己变得没有什么价值。
因此,要正确、全面地认识自己,用一颗积极的心去解决自己面对的问题。
凯斯特是一名普通修理工,生活虽然勉强过得去,但离自己的理想还差得很远。
有一次,他听说底特律一家维修公司招工,决定前去试一试,希望能够换一份待遇较高的工作。
他星期日下午到达底特律,面试时间定在星期一。
吃过晚饭,他独自坐在旅馆房间中,不知为什么,他想了很多,把自己经历过的事情都在脑海中回忆了一遍。
突然间他感到一种莫名的烦恼:自己并非一个智力低下的人,为什么至今依然一事无成,毫无出息呢?他取出纸笔,写下四位自己认识多年、薪水比自己高、工作比自己好的朋友的名字。
其中两位曾是他的邻居,现在已经搬到高级住宅区去了,另外两位是他以前的老板。
他扪心自问:和这四个人相比,除了工作比他们差以外,自己还有什么地方不如他们?聪明才智?凭良心说,他们实在不比自己高明多少。
经过很长时间的思考和反思,他悟出了问题的症结——自我性格情绪的缺陷。
在这一方面,他不得不承认自己比他们差了一大截。
虽然是凌晨三点钟,但他的头脑却出奇的清醒,觉得自己第一次看清了自己,发现了自己过去很多时候不能控制自己的情绪,爱冲动、自卑、不能平等地与人交往等等。
整个晚上,他都坐在那儿自我检讨。
他发现自从懂事以来,自己就是一个极不自信、妄自菲薄、不思进取、得过且过的人;他总是认为自己无法成功,也从不认为能够改变自己的性格缺陷。
既然自己的能力不差,那么只要改掉这些毛病,自己待遇也会提高。
犹太人成功秘诀读完受益一生
犹太人是一个拥有悠久历史和文化的民族,他们在各个领域都有着卓越的表现,无论是商业、艺术、科学还是政治,都有着许多成功的代表人物。
那么,犹太人成功的秘诀是什么呢?下面就让我们一起来探讨一下。
犹太人的成功离不开他们的教育。
犹太人非常注重教育,他们认为只有通过不断学习和探索,才能够不断提高自己的能力和素质。
因此,犹太人从小就开始接受严格的教育,他们学习的内容不仅仅是知识,更重要的是道德和价值观的培养。
这种教育方式使得犹太人在成长过程中形成了坚定的信仰和自信心,这也是他们成功的重要因素之一。
犹太人的成功离不开他们的勤奋和努力。
犹太人非常勤奋,他们认为只有通过不断的努力和奋斗,才能够实现自己的梦想和目标。
因此,犹太人在工作和学习上都非常努力,他们不断地追求进步和提高自己的能力。
这种勤奋和努力的精神也是犹太人成功的重要因素之一。
犹太人的成功离不开他们的创新和冒险精神。
犹太人非常善于创新和冒险,他们不断地尝试新的事物和方法,不断地寻找新的机会和挑战。
这种创新和冒险精神使得犹太人在商业和科学领域中取得了很多的成就,也是他们成功的重要因素之一。
犹太人成功的秘诀是多方面的,包括教育、勤奋、努力、创新和冒险精神等。
这些因素相互作用,共同促成了犹太人的成功。
对于我们每个人来说,学习犹太人的成功经验,不仅可以帮助我们提高自己的能力和素质,还可以帮助我们更好地实现自己的梦想和目标。
因此,让我们一起学习犹太人的成功秘诀,为自己的未来打下坚实的基础。
勤奋与成功的关系自古以来,人们一直在探讨着一个问题:成功到底需要什么?有些人认为天赋是最重要的,有些人则认为运气才是关键,而更多的人则认为勤奋是通往成功的唯一道路。
那么,勤奋与成功到底有何关系呢?首先,我们要明白的是,成功并不是一蹴而就的。
它需要我们付出努力,坚持不懈,不断进取。
而这一切,都离不开勤奋。
勤奋是一种积极的态度,是一种对自我要求严格的精神,也是对生活充满热情的表现。
只有勤奋,我们才能不断地提高自己,不断地超越自己,从而在成功的道路上越走越远。
勤奋对于成功的重要性,可以从许多成功人士的经历中得到印证。
比如,托马斯·爱迪生,这位伟大的发明家,曾经说过:“天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。
”他的成功并非偶然,而是他勤奋努力的结果。
爱迪生一生发明了许多改变人类生活的伟大发明,如电灯、电影、留声机等。
这些伟大的发明并不是一蹴而就的,而是他在无数个日夜里,不断试验、不断改进、不断勤奋的结果。
他的成功证明了勤奋对于成功的巨大影响力。
此外,成功的人士并非都是天赋出众的人。
事实上,很多成功人士都是从平凡中走出来的。
他们通过不懈的努力和勤奋,战胜了无数的困难和挑战,最终取得了成功。
比如马云,这位阿里巴巴的创始人,他从一个普通的英语老师成长为一位成功的企业家。
他的成功并非偶然,而是他每天都在学习、思考、实践的结果。
正是这种勤奋的精神,让他从一个普通人变成了成功的典范。
然而,勤奋并不意味着盲目地付出时间和精力。
成功的勤奋需要明确的目标和计划。
只有在正确的方向上付出努力,才能取得真正的成功。
一个好的计划可以帮助我们明确目标,合理分配时间和精力,避免无效的努力。
同时,一个好的计划也可以让我们在遇到困难时,找到正确的解决方法,从而更好地应对挑战。
此外,勤奋也需要我们有坚韧不拔的精神。
成功并不是一帆风顺的,它需要我们面对各种困难和挑战。
在这个过程中,我们需要有足够的耐心和毅力去克服困难,坚持到底。
犹太人商业天才塑造全球经济的领导者犹太人在商业领域的成功一直以来备受瞩目和赞赏。
无论是过去的历史还是现代的商业实践,犹太人商业天才通过他们独特的特质和智慧,为全球经济的发展和变革做出了巨大贡献。
本文将探讨犹太人商业天才塑造全球经济的领导地位,并分析其成功的原因。
一、专注和决心犹太人商业天才在追求成功时,一贯保持着强烈的专注和决心。
他们敢于挑战权威,敢于创新,并且不畏困难和风险。
他们对于自己的目标极为执着,勇于追求卓越。
这种专注和决心使得犹太人商业天才在商业竞争中始终保持着领先的地位。
二、创造力与智慧犹太人商业天才以其创造力和智慧在商业领域展现出了非凡的才能。
他们擅长挖掘市场机会,发现商业潜力,并通过创新的思维和策略,将其转化为商业成功。
犹太人商业天才善于观察和思考,懂得应对复杂的商业环境和变化的市场需求,从而能够有效地引导经济的发展。
三、资金和风险管理犹太人商业天才通过对资金和风险的有效管理,成为全球商业领域的领导者。
他们善于进行金融工程,灵活运用资金,通过投资和融资来实现商业增长。
犹太人商业天才了解风险,并能够做出明智的决策,以最大程度地减少风险,并推动企业的可持续发展。
四、人脉和社交能力犹太人商业天才以其卓越的人脉和社交能力在全球经济中扮演重要角色。
他们懂得建立与商界和政界的密切联系,通过广泛的人际关系网络,为自己和企业争取资源和机会。
犹太人商业天才善于借助社交场合拓展业务,并与各方合作伙伴建立起紧密的关系,实现商业互利共赢。
结语犹太人商业天才通过他们的专注和决心、创造力和智慧、资金和风险管理、人脉和社交能力等诸多优秀特质,塑造了全球经济的领导地位。
他们的商业实践和成功故事给我们带来了许多启示和借鉴,值得我们深入研究和学习。
在未来的商业竞争中,我们可以从犹太人商业天才身上汲取经验教训,努力提高自己的商业才能,为全球经济的繁荣和进步贡献力量。
犹太人的学习和经商智慧在犹太传统中,孩子第一次进学校总是先将用蜂蜜写在干净石板上的希伯来字母舔干净,希望他们知道学习是甜蜜而充满诱惑的。
他们有一条万古不变的真理:财富可以被带走,唯有知识和智慧永不流失。
2、敏锐的知性,可以抓住瞬间的机会,预见未来的趋势,洞悉细微外的微妙变化,把握宏观而抽象无形的东西。
学习的目的便是培养这种洞若观火的洞察力。
3、实际上,学习应该是怀疑、思考、提高知性能力的过程。
知性并不是指知识。
知性是以知识为基础,以完善知识、提高心性和能力为目的而构建起来的精神大厦。
知识本身就是一笔财富,但犹太人看重的是将知识如何化为实实在在的物质财富,即人的知性,也就是人的智慧.因为智慧是打开幸福和财富之门的金钥匙.3、在犹太人眼中,学习不只是学习,而是以本身所学为基础,自行创造出新的东西的过程;学习的目的不在于培养另一个教师,也不是人的拷贝,而是在于创造一个新的人.世界之所以进步即在此.4、犹太人也蔑视一般的学习,他们认为一般的学习只是一味模仿,而不是任何创新.实际上,学习应该是怀疑,思考,提高知性能力的过程.只要是活着,犹太人总是不停地学习.因为对犹太人来说,学习是一种神圣的使命.犹太人认为,肯学习的人比知识丰富的人更伟大.5、在犹太教中,勤奋好学不只是仅次于敬神的一种美德,而且是敬神本身的一个组成部分.这种宗教般虔诚的求知精神在商业文化中的渗透,内化为犹太人孜孜不倦,探索求实,锐意进取的创新意识.他们孜孜以求在知识海洋中积累的丰富知识,对形成犹太人所特有的计划谋略与智慧发挥了文化滋养的作用.可以想像一个目不识丁的人或知识缺乏者在世界舞台上根本不会有运筹帷幄的智慧.经商智慧犹太民族是世界历史上最会经商的民族。
他们四处流散、备受迫害,却一次又一次地以“富人”的形象出现。
历史上,这个忐忑不安地穿行在驱逐令和火刑柱中的民族,却好像是天然优良的造币机器。
历代统治者排斥它、剥夺它,但在经济困境中,又不得不依赖它。
犹太人成功思维:拥有知识就拥有一切犹太人在世界上之所以能够引领风骚,最主要的是他们具有很高的文化素养。
而其根基是尊重知识,渴望学习,重视教育,崇尚求知。
在犹太人看来,学习知识最甜蜜。
在犹太传统中,孩子们第一次去学校上课,要穿上新衣,由教士或有学问的人带到教室。
在那里,每位孩子都可以得到一块干净的石板,石板上的希伯来字母和简单的《圣经》文句都是用蜂蜜写成的,孩子们一边诵读字母,一边将石板上的蜂蜜舔掉。
随后,拉比们会分给他们一些甜果。
学校之所以这样做,是为了让他们明白,学习知识有甜头。
从这种正式的风俗仪式上可以窥见犹太人对学习的态度。
学习知识具有崇高的价值。
在《塔木德》中有这样一段论述:学习使人严谨,严谨使人热情,热情使人洁净,洁净使人克制,克制使人纯洁,纯洁使人神圣,神圣使人谦卑,谦卑使人恐惧罪恶,恐惧罪恶使人圣洁,圣洁使人拥有神圣的灵魂,神圣的灵魂使人永生。
在以色列,有一个富翁的儿子对学习没有丝毫兴趣,他的父亲最后对他彻底绝望了,只教他《创世纪》一书。
后来,他们居住的城市遭到了敌军的攻击。
敌人俘虏了这个男孩,把他囚禁在一个遥远的城市。
国王来到了这个城市,并视察了男孩被囚的监狱。
国王要求看一看监狱中的藏书,结果他发现自己有一本书不会读。
“这好像是一本犹太人的书,”他说,“这本书有没有人会读?”“有一个人会读,他现在正关在这个监狱里,我这就带他来见您。
”典狱官说道。
典狱官把男孩找来,说:“现在国王那里有一本书,如果你不会读的话,国王就会要你的脑袋。
你要是死在这儿的监狱里,总比被国王砍掉脑袋的好。
”男孩说道:“我父亲只教我读过一本书。
”典狱官把男孩从监狱里提出来,将他打扮了一番,然后把他带到了国王那里。
国王把书拿给他,男孩就开始读,从“起初,上帝创造天地”一直读到“这就是天国的历史。
”国王听他读完后,说道:“这显然是上帝,赐福的上帝向我打开他的世界,只是要把这孩子送回到他父亲身边。
”于是,国王赏给了男孩一些钱,并派人送他回家。
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题目:犹太人眼中的勤奋与成功
简介:很多人认为只要努力,只要勤奋,就能成功,但是我们看看被认为是世界上优秀种族的犹太人是怎么看的?
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犹太人相信,成功的企业家不是因为他们比平常人更加勤奋,才有今天的成就;虽然,勤奋也曾经是他们努力的一部分,但并不是他们能够成功的根本原因。
因为,一个人即使再勤奋,也担当不了多少的工作量。
当然,犹太人相信,勤劳是一个人成功的必要条件。
任何时候,勤劳都是必要的。
但是,无论在过去还是现在,勤奋的人的结局却会非常悬殊:有的腰缠万贯、身价不俗;有的则面临失业、生计无着!
一位下属在喝醉的时候曾经这样自嘲地对犹太老板说:“讲到勤奋,你不如我;论成功,我根本不敢和你比!这是为什么呢?”
老板听了,露出一脸的愕然,然后说道:“为什么你们会以为我应该比你们更加勤奋呢?为什么我非要比你们勤奋才能赚钱呢?我从来
没有想过自己的钱是靠自己的勤奋赚来的。
尽管我也曾经勤奋过,那已经是在很多年以前的事了,那时候,我替自己的老板工作。
在那个年代,我比你们要勤奋、刻苦得多,却没有你们现在所挣的多。
在这个社会,大部分的人都勤奋,但不是大部分的人都能够发财!靠勤奋发不了财!”
下属诧异地问道:“发财不是靠勤奋,那靠什么呢?”
老板调侃着说:“既然大家都那么勤奋,难道缺我一个,地球就不转了吗?”
我们有理由相信,勤奋只是成功的其中一个原因,甚至只是人的一种品德,却肯定不是他们取得成功的条件。
那么,成功者到底是拥有什么呢?成功的富人与不成功的穷人,差别在哪呢?
以下视频将与您共同探讨。
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