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《白鹿原——家族的学堂》（第二课时）教学设计导入：这节课我们继续来学习《白鹿原——家族的学堂》，首先回顾一下情节结构（ppt）（此时板书课题）。
巴尔扎克说：“小说被认为是一个民族的秘史。
”《白鹿原》，称得上是名副其实。
这部“中华民族的秘史”通过对主人公白嘉轩这一复杂人物的塑造，展现了意蕴丰富的民族心理和人文精神。
这节课我们依据节选部分来分析这一人物。
学习目标1、准确把握小说人物形象。
2、探索作品蕴涵的民族心理和人文精神。
一、分析白嘉轩的人物形象（一）分析小说中的人物形象，通常从以下几个方面入手。
1、通过情节描写透视人物的思想性格2、通过作者刻画人物的方式分析形象（肖像、语言、心理、行动、细节）3、通过环境描写反映人物的活动背景（二）首先来看情节，课文围绕白嘉轩主要写了几件事？修祠堂、兴学堂这两件事体现了白嘉轩怎样的性格特征？（1）白嘉轩为什么修祠堂？为什么不是修戏台？祠堂功能是什么？祭祀祖先、举行礼仪活动、惩戒有过之人。
象征着家族伦理秩序。
《伶官传序》世言晋王之将终，以三矢赐庄宗而告之曰：“……此三者，吾遗恨也。
与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。
其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
……方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！结论：白嘉轩修祠堂是为了继承家族的优良传统，维系着乡民的人心与福祉，彰显了白嘉轩的家族责任感。
（2）白嘉轩为什么兴学堂？看他请什么老师，教什么？“仁义”，为“开来”。
结论：白嘉轩兴堂是为了传承家族的优良传统，彰显了白嘉轩的历史责任感。
2、通过作者刻画人物的方式分析形象（肖像、语言、心理、行动）白嘉轩太喜欢这两个儿子了。
他往往在孩子不留意的时候专注地瞅着那器官鼓出的脸）却说不出亲热的话也做不出疼爱亲呢的表示，“没有背过，也没有抱过”，心硬地断儿子的偏食。
结论：为了维护族长的威严，他甚至牺牲了天伦之乐。
对《白鹿原》中关中家族文化的剖析作者：谢青来源：《陕西教育·高教版》2013年第12期【摘要】在漫长的中国封建宗法制社会中，家族扮演着绝对重要的角色。
《白鹿原》对家族文化的剖析是深刻而全面的，透过对白鹿原的家族社会的描写，为我们提供了许多家族文化的具体可感的东西，深刻地反映了从清末民初到新中国成立前这段时期，陕西乃至整个中国村落社会生动的社会生活。
【关键词】《白鹿原》家族文化祠堂中国是一个家族传统厚重的国家。
在长达数千年的时间里，家族在中国村落社会里扮演着绝对重要的角色，因为“在晚清以前，国家权力的正式设置止于县一级，在乡和村则实行自治，这种自治实际上是由乡绅和宗族来共同治理的。
”①在漫长的中国封建宗法制社会中，家族在村落的治理上之所以能够发挥如此大的作用，与家族自身的因素有关，家族是“由同一祖先所出，世世代代相传而又自成单位的血亲集团。
”随着社会的发展，家族不但形成了复杂的结构关系，也体现了其自我完善的功能，因此众多散漫的村落社会才会有条不紊地缓慢前进。
陈忠实的长篇小说《白鹿原》，正是透过对白鹿原的家族社会的描写，深刻地反映了从清末民初到解放前这段时期，陕西乃至整个中国村落社会生动的社会生活。
我们分别从以下几点来剖析小说中的关中家族文化。
原始民族部落文化遗留《白鹿原》这部小说以位于关中的白鹿村为描写对象，讲述了白鹿村一个家族内部白鹿两姓的恩怨纷争，展示了族人从清朝末年到建国初期50多年历史变幻中的生存状态。
通过对作品的阅读，我们了解了以家族制度为核心的中国宗法制社会的农村社会形式和社会群体，了解了受家族制度制约的社会人和他们的社会化进程以及他们在家族意识影响下的生存状态。
小说真实地再现了关中地区乃至整个中国的宗法制社会状况，将家族制度和宗法文化等比较抽象的概念以具体真切的小说形式阐释出来，家族在白鹿村这个中国农村缩影的社会群体中具有了实实在在的内容，既能将族人团结起来一致对外，又能监视族人的行为，控制族人的思想。
《白鹿原》的家族叙事模式研究一、本文概述《白鹿原》是陈忠实先生创作的一部史诗性长篇小说，首次出版于1993年。
该小说以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，通过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的纷繁复杂的恩怨情仇，生动地展现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。
小说深刻揭示了封建礼教对人性的束缚和对个体生命的摧残，同时也歌颂了生命中不屈不挠的奋斗精神和死而不已的爱国情怀。
本文旨在深入研究《白鹿原》中的家族叙事模式。
家族叙事作为一种重要的文学手法，通过描绘家族成员之间的关系、家族兴衰变迁以及家族与社会历史背景的互动，展现了丰富的文化内涵和深刻的社会意义。
在《白鹿原》中，白姓和鹿姓两大家族的恩怨纠葛成为小说情节的核心，不仅反映了封建社会的家族制度和文化传统，也揭示了家族命运与社会历史变迁的紧密联系。
本文将从家族叙事的角度出发，分析《白鹿原》中家族成员之间的复杂关系、家族兴衰变迁的轨迹以及家族与社会历史背景的互动。
通过深入剖析小说中的家族叙事模式，本文旨在揭示陈忠实先生如何通过家族叙事手法展现封建社会的家族制度和文化传统，以及家族命运与社会历史变迁的紧密联系。
本文也将探讨《白鹿原》中家族叙事模式对于理解小说主题和深化读者对作品内涵的认识所具有的重要意义。
二、《白鹿原》家族叙事模式的构建《白鹿原》这部史诗般的巨著，以其深邃的家族叙事模式，为我们展现了一个生动的社会历史画卷。
陈忠实先生巧妙地通过白鹿原上白鹿村的白家和鹿家两个家族的兴衰荣辱，寓言式地概括了中国几千年的历史变迁。
在这部作品中，家族叙事模式的构建主要体现在以下几个方面。
家族关系的多维展现。
白家和鹿家不仅是简单的血缘关系，更是复杂的社会关系的缩影。
两家之间既有亲缘关系的纠葛，又有土地、权力、地位等社会资源的争夺。
这种多维的家族关系，使得家族叙事模式具有了丰富的内涵和广阔的社会背景。
家族命运的历史寓言。
通过白鹿原上两个家族的兴衰历程，陈忠实先生寓言式地反映了中国社会的历史变迁。
第10课《白鹿原》——家族的学堂一、作者名片陈忠实，1942年6月生，西安市东郊灞桥区西蒋村人。
1965年初发表散文，后主要从事小说创作，兼写散文。
已出版《陈忠实小说自选集》三卷，《陈忠实文集》五卷。
《信任》获1979年全国优秀短篇小说奖，《渭北高原，关于一个人的记忆》获1990～1991年全国报告文学奖，长篇小说《白鹿原》获第四届茅盾文学奖(1998)。
《白鹿原》是陈忠实的代表作，这是一部记录渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷。
二、内容链接整部《白鹿原》充满着史诗品格。
它着墨于素有“仁义村”之称的白鹿村，以白鹿原为近现代历史更替嬗变的舞台，以白、鹿两家三代人各自的命运发展和相互间的人生纠葛作为主线，细腻地反映出白、鹿两大家族及周围各色人等祖辈三代人的恩怨纷争、灵肉交缠。
借助这个颇具史诗意蕴的故事，小说深刻地审视了凝结在上个世纪前五十年关中农民身上的民族的生存追求和文化精神，且演绎了“一个民族的秘史”。
《家族的学堂》节选自小说《白鹿原》第五章。
节选之前的内容写了李寡妇地卖两家，引起了白嘉轩与鹿子霖的争斗。
二人为了挣个面子，决定见官进行解决。
鹿泰恒怕鹿家输给白家，从此不好抬头，便默许了儿子的做法。
后来还是朱先生出面，一纸劝解信，了结了官司，白、鹿二人在冷先生的调解下，不仅没要李寡妇的地，而且还周济了她一些粮食和银元。
这事传开影响很大，白鹿村被滋水县令批为“仁义白鹿村”，凿刻石碑一块，并亲自送到了村上。
节选的文字就是从这里开始的。
修葺祖祠、兴建学堂、教育后人，为的是“仁义白鹿村”的精神永久流传。
小说的第六章，改朝换代开始了，白鹿原传统的宗法制度面临着种种考验。
原来比较单一的群体也逐渐分化为三种势力：国民党、共产党、土匪。
年轻人也渐渐长大了，走上了各自的人生道路，抗日战争、解放战争，随着时代的发展，白鹿原这片古老的土地也在发生着翻天覆地的变化……三、人物长廊1．白嘉轩白嘉轩是《白鹿原》的主角。
