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2018 年一般高等学校招生全国一致考试语文注意事项：1.答卷前，考生务势必自己的姓名、准考据号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需变动，用橡皮擦洁净后，再选涂其余答案标号，回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读。
（ 36 分）（一）阐述类文本阅读（此题共 3 小题， 9 分）阅读下边的文字，达成1-3 题。
诸子之学，盛行于先秦，当时一大量富裕创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇景，在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而连绵于今后中国思想发展的整个过程，这一过程到现在仍没有终结。
诸子之学的内在品行是历史的承袭性以及思想的创建性和打破性。
“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有相同的品行。
这能够从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言，“照着讲”，主假如从历史角度对过去经典作详细的实证性研究，诸如训话、校勘、文件编纂，等等。
这方面的研究波及对以往思想的回首、反省，即应掌握历史上的思想家实质说了些什么，也应总结此中拥有创建性和生命力内容，从而为今日的思想供给重要的思想资源。
与“照着讲”有关的是“接着讲”，从思想的发展与诸子之学的关系看，“接着讲”靠近诸子之学所拥有的思想打破性的内在品行，它意味着持续诸子注重思想创建的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”没法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时睁开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融详细睁开为世界文化的建构与发展过程，中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源。
而世界文化的发展，则以两者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创建性的思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
2018年普通高等学校招生全国统一考试广东省语文模拟试卷（一）注意事项：1．答题前，考生务必用0.5毫米黑色字迹签字笔将自己所在的县（市、区）、学校以及自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡和试卷的指定位置，并用2B铅笔在答题卡的“考生号”处填涂考生号。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，用0.5毫米黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
审美活动的动力机制有情感、想象、超越三种。
与之相应，审美活动所产生的美有三种存在的形态：情象、意象、境界。
审美活动最基本的动力是情感。
从本质上来说，美是情感的对象化。
这里说的情感是审美主体的情感，而不是审美对象的情感。
这里说的对象，有两种形态：一是原生形态。
即原本有一个对象，但不是审美对象，是审美主体将其情感赋予给它，使对象成为主体情感的载体，从而成为审美对象。
二是自创形态。
即原本无对象，因为有情，需要外化，于是就创造一个形象，让其成为情感的载体。
这种情况在艺术创作中居多。
以上两种情况都可以说是情感造形。
情感造形的产物就是情象。
情象是美的基础形态。
凡审美都有情感造形存在，只是审美中的情感造形，除艺术创作外，都是不自觉的，而是直觉的。
刘勰说诗人创作时“登山则情满于山，观海则意溢于海”。
这种情况不只是艺术创作时有，只要是进入审美形态的人都有。
情象是审美主体的创造，只是这创造主要表现在情感的赋予上，而当想象参与后，则就有很大的不同。
想象的最重要的功能是创造新事物，这新事物是现实中不存在的。
想象的创造，不只有情感在起作用，还有人的意识、文化修养在起作用。
于是，这新创造的形象就具有丰富的意蕴，这具有丰富意蕴的形象我们叫它“意象”。
兰州市2018年高三诊断考试语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
古代中国是以小农经济为基础的农业国家。
与工商业社会不同，在农业社会统治者基本无法征收商品税，只能从农民那里征收各种形式的直接税。
无论是西周诸侯向天子缴纳的“贡”，还是秦汉之后普遍实行的“田赋”，实际征收的都是农民生产的实物，主要是粮食、丝麻，也有兽皮、茶叶等各地土特产。
就保证农业社会实物税收的适度和公平而言，度量衡，尤其是“量”和“衡”，先后扮演了至为关键的角色。
所谓关键，并不是说，统治者借此才能获得赋税，而是说相对精确的度量衡，能使民众相信并接受税收的公平合理。
当然，这种税收制度首先要进行一项基础性工作：统一并公道地分配土地。
而“度”正好能确认土地产权，定分止争。
依古人对西周初年井田制的描述，当时每家授田百亩，为一个方块，称为“一田”；以井字方块划分，每900亩地构成一“”；中间为公田，八方为私田，八方各家共耕公田，公田的收益用来缴税。
这样分配和利用土地的要害，就是借助计量技术“度”——“六尺为步，步百为亩”——来完成。
以长短计量来分配土地，可以保证各家占有基本均等的土地；每“”九分之一的公田由各家共同耕作，又大大便利了国家获取赋税。
从计量学上看，这种巧妙用“度（长短）”获得的计量，替代了在人类早期几乎无法获得的计量—“量”（容积）或“衡”（重量）；从政治上看，井田制用“度”成功解决了西周有关土地税收的公平和效率问题。
井田制追求的是民众能看见甚至可以验证的土地分配公正，以及在此基础上的税收公平和便利。
当相关条件改变时，井田制也就行不通了。
首先，随着人口增多，即便在中原地区，可井田化的大片平整土地也会日益稀少，直至枯竭，导致人地很不相称。
甘肃2018届高三第一次高考诊断考试语文试题及答案（解析版）人教版高三总复习甘肃省第一次高考诊断考试语文阅读下面的文字，完成小题。
坊市制是我国古代政府对城区规划和市场管理的制度，这种制度从西周一直维持至唐代。
坊，或称里坊，是中国古代城市组织的基本单元，封建生产关系产生后，逐渐成为比较纯粹的居住单位概念；“市”是指城市中商品交换的主要场所。
坊市制主要表现为将住宅区（坊）和交易区（市）严格分开，并用法律和制度对交易的时间和地点进行严格控制。
坊市实行严格的功能分区，坊内不允许开设店铺进行商品买卖，市内也严禁列肆贩卖的商人留宿。
坊和市都有封闭的垣墙围合，有专人负责坊门和市门管理。
贞观之治，促使唐代的经济、政治、社会稳定发展。
社会产品的增加使得商品交易剧增，坊市制到了非调整不可的时候，相对独立的“市”开始形成和发展。
当时这些市都集中在一个大院内，四面筑有围墙，开设市门，形成了一个完整的商业区。
这就直接改变了城市格局，对社会经济产生了深刻影响。
关于市设立的条件，唐代有硬性规定。
由于各州县地位的重要性不同，对其设市的要求也有差别，所以市制也并非铁板一块的硬性规定，如唐大中时，不是州县的要闹去处，也可依三千户法置市。
市在唐代的发展，不只是局限于设置条件的突破，商品交易已开始冲破坊市的限制。
当时长安市中的不少店铺已开始扩建新的店铺，交易活动不再只限于市内进行，坊区内出现了众多商肆店铺。
不仅如此，草市发展迅猛。
草市的兴起，反映唐初限制中等县以下设市的规定，已因地方交易的发展被冲破。
有因“商贾辐辏，舟车骈集”而成草市的，有因山上产茶而成山市的，有因地方产业兴起而成市的。
草市由商业交换而起，升为镇便形成了新兴商业都市。
夜市也渐趋活跃，打破了对城市生活时间的限定。
空间上突破的坊市和时间上突破的夜市二者之间存在着相互促进的关系，直接影响了唐代城市结构空间上的变化。
从唐代中叶开始，随着商品经济的发展和直接生产者人身依附关系的弱化，市民的自由度有了一定的提高，他们可以组织社团，甚至可以通过包括“罢市”等多种途径或形式来表达自己的意愿，市民对社会活动的参与意识和程度、对公共舆论的影响力与日俱增。
高三教学质量检测考试语文2018. 2本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共8页。
满分150分。
考试用时150分钟。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1．答卷前，考生务必用0．5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号、县区和科类填写在答题卡和试卷规定的位置上。
2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
答案写在试卷上无效。
3．第Ⅱ卷必须用0．5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。
不按以上要求作答的答案无效。
第Ⅰ卷（共36分）一、（每小题3分，共15分）阅读下面的文字，完成1～3题。
我必须再一次提到绵延在车窗外的广袤．．．．的农田。
除了鄂西山地的那些农田让我有着切肤之痛．．般的体验，让我再过多少年也能闻出其芬芳尝出其苦涩外，我在其他任何一个省份所望见的农田，几乎都出现在如闪电般倏忽而逝．．．．的车窗里。
那都是一些短暂的走马观花的记忆，可它们（连接/链接）在一起，。
它们的苍凉、悲壮，它们的繁茂、葱茏，它们的肥沃、贫瘠．．，深深刺痛着我的目光，如刀刻刺锥一般深刻。
不管它们是中原大地的沃野，还是云贵高原上的梯田，还是长江以南的水田……我知道它们都不是一两天开花结果了，它们是世代经营的结果。
它们像一件银器，被一个家族世代打磨。
家谱在其上续写，史诗在其上（传颂/传诵）。
不知多少时光就那样在大地的枯荣变幻．．，可那些农田依然如开垦．．．．中消弭之初，对生养庄稼这件事保持着浓烈的兴趣和旺盛的欲望。
这或许是它们最美的一面。
田园之美，是自然之美的延伸，是对大地之美的张扬。
几与田园同时诞生的，便是村庄。
在我的视野里，那些由一栋栋瓦房子组成的村庄，穿插于田园之中，像从泥土里冒出来的一个个大蘑菇，和农田里生长的庄稼一样，与天地一色。
)成都市２０１８级高中毕业班第一次诊断性检测 语文参考答案及评分意见一、现代文阅读(３６分)１．(３分)A (B ．“‘人的自觉’主要体现在清醒意识和支配能力”有误;C “．导向的是及时行乐的思想”有误;D ．“特定时代一般只存在一种成熟的文体”有误) ２．(３分)D (“对这些观点提出了鲜明有力的驳斥”有误.) ３．(３分)C (“含有借酒浇愁之意”,并不一定就是“依靠酒精麻醉自己”,由此不能推出“这类作品不属于‘自觉的文学’”这一结论.)４．(３分)D (“都市圈的中心城市必须分散而不能集聚资源配置”有误.) ５．(３分)D (“建设成熟的都市圈应构建完善的制造业产业链”有误.) ６．(６分)①注重产业优势联合与互补,形成协同效应.②优化和完善区域产业结构,构建完善的产业链和价值链.③注重经济圈产业发展过程中的环境保护.(每点２分,意思相同即可) ７．(３分)A (“以表达对秋天的感谢和喜爱”分析错误) ８．(６分)①以“袅袅的秋声在我记忆中回响”开头,设置悬念(开启下文),吸引读者.② 第⑤段指出“秋声”实为歌声,引出对人生经历的回忆和感悟,深化文意,呼应开头.③以“袅袅的秋声”结尾,总结全文,突出歌声对作者一生的持续影响.(每点２分,意思相近即可) ９．(６分)①“夕阳红到无边”是作者从小喜欢的一句歌词,它激励作者突破旧礼教,投身漫漫革命征程.②红色的夕阳是老年生命的象征,作者从中感受到澄静安宁的意境,在孤独中不断创作.(每点３分,意思相近即可) 二、古代诗文阅读(３４分) １０．(３分)A１１．(３分)D (“征”在此为“征讨”之意) １２．(３分)A (“因为被人嫉恨而被贬为衡阳太守”的是缪祎) １３．(１０分) (１)(５分)薛莹出朝为将,又因过失被流放,此书的撰作于是搁置停顿,至今未能撰成进献.(“过”“滞”“奏”各１分,大意正确２分)(２)(５分)当时法律政令多有谬误之处,举措烦杂琐屑,薛莹常常奏上有益的建议,陈述减轻刑罚、减少劳役(的措施).(“烦苛”“便宜”“简”各１分,大意正确２分) １４．(３分)D (“苏诗也采用同样手法,直接描绘了砍笋的场景”有误) １５．(６分)①戏谑.调侃对方嘴馋贪吃,惦念着千亩竹笋.② 赞美. 借以笋解馋,赞美对方甘于清贫的品质.③感叹.用文王重用太公的典故,慨叹对方不得志的处境.(每点２分,意思相近即可 １６．(６分) (１)博学而笃志 切问而近思 (２)望帝春心托杜鹃 杜鹃啼血猿哀鸣 (３)多于在庾之粟粒 多于周身之帛缕 语文“一诊”参考答案 第１页(共２页)三、语言文字运用(２０分)１７．(３分)B１８．(３分)A(整个文段的叙述对象是“公园社区”,应以公园社区为主语,另考虑关联词搭配,A 选项最恰当)１９．(３分)C(围绕为目标,句式杂糅,达成意识,搭配不当)２０．(６分)示例:①鸣金,删去.②苦心孤诣,改为精心.③忝居首席,改为名列第一.③“蜀道难”,改为«蜀道难»,④垂爱,改为青睐.⑥粉墨登场,改为闪亮登场.(每处１分)２１．(５分)示例:①参展国家与企业众多,②意向成交金额大,③展馆面积增加,④专业化办展方向更明确,⑤疫情防控能力强.(每点１分)四、写作(６０分)２２．参考高考作文评分标准作文等级评分标准说明:(一)基础等级评分,“题意”项主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围.选择角度符合材料内容及含意范围的属于“符合题意”.与材料内容及含意范围沾边的套作,在第三等及以下评分(“发展等级”不给分).(二)发展等级评分,不求全面,可根据“特征”４项１６点中若干突出点按等评分.１．深刻:①透过现象深入本质②揭示事物内在的关系③观点具有启发性２．丰富:④材料丰富⑤论据充足⑥形象丰满⑦意境深远３．有文采:⑧用词贴切⑨句式灵活⑩善于运用修辞手法文句有表现力４．有创意:见解新颖材料新鲜构思新巧推理想象有独到之处()有个性特征三不足字数,每少５０个字扣１分;每１个错别字扣１分,重复的不计;缺落款(上下款)的,标点错误多的,酌情扣分.(四)属于套作的,适当扣分;抄袭的,“基础等级”在第四等之内评分,“发展等级”不给分.语文“一诊”参考答案第２页(共２页)。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分)1.C (摒弃现代西方哲学的指导错误)2.D (A 项对背景的陈述错误;B 项人类是主体错误;C 项罗尔斯顿赞同孟子的观点错误,孟子的认识早2000多年错误。
)3.C (比喻论证错误)(二)文学类文本阅读(14分)4.C5.①表现人物特点,这一情节表现出加列祸害一方、凶恶狠毒的土匪特点。
②形成对比,这一情节与加力成家是因为德行技艺形成对比,也与加力的家庭幸福美满形成对比。
③突出主题,这一情节突出了作者对恶的鄙视和鞭挞。
④为情节发展做铺垫,这一情节为后文写加列与自己投靠的大土匪梅花鹿反戈,打死梅花鹿一家大小做铺垫。
(答到3点即可;1点1分,2点3分,3点5分;语意相近亦可)6.①人物形象对比。
加力聪慧正直,勤劳善良,广受当地民众信赖和赞誉;加列游手好闲,为非作歹,祸害一方。
②人物命运对比。
加力正道直行,家庭幸福美满,事业成功;加列为害乡里,惨死悬崖,不得善终。
③通过对比,凸显了人物性格,深化了作品主题。
通过对比,凸显了加力的淳朴善良,也凸显出加列的穷凶极恶,让读者看到了善与恶的搏击,看到了作者对善的歌颂,对恶的鞭挞。
(每点2分,语意相近亦可)(三)实用类文本阅读(12分)7.C (“教育部规定的所有学校全面开设书法课”错,教育部只是规定三至六年级每周开设一节书法课)8.DE (A 项“教材问题”已经解决;B 项“从老师到学生都不重视”无依据;C 项“书法纳入中考高考是肯定的”无依据。
选对一项给2分,选对两项给5分)9.①补充师资力量,加大师资培训;②改进师范教育,培养书法教师后备力量;③书法教育与互联网有机结合;④举办多种形式的书法展览;⑤把教育系统和中国书协系统的力量结合起来。
(每点1分,答到4点即可,若学生答出“学校应开齐开全课程”、“改进书法课程的教学方法”等,亦可给分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(19分)10.C 参见翻译11.B “18岁”错,应为20岁。
2018届高三语文一模试题（考试时间150分钟满分150分）本试卷共8页。
考生务必将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共8小题，共24分。
阅读下面的材料，完成1—8题。
材料一丝绸之路的概念自19世纪末提出之后，就成为东西方交通的代名词。
许多研究者认为，陆上中西交通可能很早就存在，在人类进入文明社会之前，欧亚大陆东西方之间在农作物和家畜方面就已经有了交流。
东方的粟通过今天的新疆等地传入西方，而驯马、小麦等从西方传入中国，重要的传播路线就是后来所称的丝绸之路。
公元前2世纪，汉武帝出于消弭匈奴军事威胁、谋求和平发展的目的，派张骞出使西域，从此诞生了真正意义上的丝绸之路。
这条丝绸之路是沟通长安和罗马，横贯亚、非、欧的贸易通道和文化走廊。
自开通西域后，汉朝在这里设立了西域都护府、西域长史府等行政管理机构，护卫中华帝国与域外的交往。
唐代有以安西大都护为核心的“安西四镇”等军政建置，还在龟兹、焉耆、于阗、疏勒四城修筑城堡。
这些措施对于保护中西陆路交通、保障经济利益、巩固西北边防起到了十分重要的作用。
丝绸之路上长期的商贸往来、频繁的出使求法，极大地丰富了中原人们的物质与精神生活，使人们接触到异国的生产方式、生活习俗和宗教信仰，以及语言、服饰、艺术等，“胡帽”“胡乐”“胡旋舞”等曾在长安盛极一时。
中外文化的交流也造就了中原人们宽广的视野和包容的心态。
丝绸之路还促进了沿途各国的人口增长，以及商业、医药、手工业及畜牧业的繁荣发展。
中华古老的文明、繁盛的都市、广阔的疆域，吸引了众多周边国家前来朝觐、学习。
当时的长安已成为照亮西方的国际性大都市。
中华文明得到广远的传播，故而有学者称这条丝绸之路为文化“大动脉”。
丝绸之路的发展以唐代中期的安史之乱为分水岭，在此之后，西北陆路长期受阻。
明朝永乐之后，中国在西北方向采取守势，退入嘉峪关自保，丝绸之路至此彻底衰落。
当然，这期间奥斯曼帝国的崛起，阻断了东西方的交通，使丝绸之路不再像以前那样畅通了。
2018年高三一模-语文试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成l～3题。
作者是文本的初始创造者，作者按文字规则和审美要求书写的能被公众阅读、欣赏、评论的语符系统便是文学作品。
在语符系统中作者对外在世界的理解、自我生活的经验皆被对象化在文学作品之中并被作品显现，这就是作者的文本意图。
文学作品是文学文本的基础和载体，它在文学阅读、欣赏、评论中成为文学文本。
而作为文学本文基础和载体的文学作品也就独立于作者，它在对象化作家的主观世界的同时，成为客观独立的文本，不再为作者所控制和改变。
阅读是极为复杂的精神意识和语言使用活动。
而在阅读中，作品与读者则是一与多的关系，所以一千个读者就有一千个哈姆雷特。
阅读具有个体心灵选择与心灵赋予的主观自由性。
读者的这种主观自由性也使对一个文学作品的每一次阅读都具有独一无二性和不可重复性。
文学阅读之所以是一种文本阐释活动而不是一般的认知活动，就在于读者在阅读文本时，作者的生活经历可以被理醉为读者当下的生活意义。
读者通过对文本的阅读，与作者和作者创作的生活之间不仅达成一种认知的交往，而且实现了一种意义的确认。
对文本的阅读也就成为对读者自己的意义的发现，对文本的阐释也就变为对读者所居生活的评说。
评者是一种特殊的读者。
发现文本中的作者意图，判明读者意图的合理性，进而昭示评者的意图，从而释出文学文本意义，使一个具体的文学作品成为包括过去、现在和将来全部生活意义与人生价值的文化显现，实现文学文本对现实生活的超越，这些都是评者阅读文本、阐释文本的根本目的所在。
在马克思的文学评论中，人不是西方启蒙思想中观念的人，而是现实的人。
在马克思所处的十九世纪的资本主义时代，现实的人是被物化奴役的个体人，也是推动社会发展的具体人，这正是马克思高度评价十九世纪英法现实主义小说成就的根本原因。
同时，一些批评与理论实践在一定程度上受到了黑格尔逻辑主义批评观的影响。
