辛弃疾“以文为词”简论

辛弃疾“以文为词”论辛弃疾，字幼安，号稼轩。

绍兴十年生于历城。

其时，山东已沦为金土，其祖辛赞，虽仕金廷，仍育其孙以抗金复宋之志。

二十岁时，祖父去世，辛弃疾率两千余众揭竿起义，投靠耿京之农民军，任掌书记。

其后，耿京为张安国所杀，张叛逃金国，辛弃疾手持龙泉宝剑，亲率五十死士，于万军丛中，生擒张安国，押解建康，明正典刑。

并策动上万士卒，投奔南宋，召为司农寺主簿。

后历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职，于任上厉兵秣马，力主北伐，上《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。

奈何临安群小，不思复土，偏安一隅，苟且避祸。

辛弃疾虽为奸小弹劾七次，但仍不改其志。

终悲愤而死，死时，口中仍大呼“杀贼!杀贼!”。

辛弃疾存诗词六百余首，为豪放派领军人物，世称其词“色笑如花，肝肠如火”，被后世誉为“词中之龙”。

其以文为词之论，更是开百代文词之先河。

纪晓岚《四库全书总目提要之稼轩词》曰：“弃疾词慷慨纵横，有不可一世之概；于倚声家为变调，而异军特起，能于剪翠刻红之外，屹然别立一宗，迄今不废。

”范开《稼轩词序》云：“其词之为体，如张乐洞庭之野，无首无尾，不主故常；又如春云浮空，卷舒起灭，随所变态，无非可观。

无他，意不在词，而其气之所充，蓄之所发，词自不能不尔也。

”宋人陈模云：“《贺新郎》(绿树听鹈鹅)一词尽集许多怨事，全与太白《拟恨赋》手段相似；止酒赋《沁园春》(杯汝来前）、《答宾戏》、《廨嘲》等作，乃是把古文手段寓之于词。

”明杨慎云：“近日作词者……以东坡为词诗，稼轩为词论。

”清刘体仁《七颂堂词绎》云：“稼轩词‘杯汝来前’，《毛颖传》也；‘谁共我，醉明月’，《恨赋》也。

”俞陛云《唐五代两宋词选释》云：“稼轩词使其豪迈之气，荡决无前，几于嬉笑怒骂，皆可人词。

”上述名家之论，皆为点破一语：稼轩之词，以文为词，英雄之气，力透纸背，才力所至，无所不可。

以前人论及之《沁园春》为例，其词曰：杯汝来前，老子今朝，点检形骸。

甚长年抱渴，咽如焦釜，于今喜睡，气似奔雷。

幻灯片1辛弃疾词的艺术特色幻灯片2三、辛词的艺术特色：（一）抒情意象的军事化，是辛词突出的个性风格。

（二）“以文为词”，是辛词在表现手法上的主要变革。

引散文的语言入词，使词的语言雅俗并收，骈散兼融，从而大大扩大和丰富了词的语汇。

（三）刚柔相济，构成了辛词多元化的艺术风格。

幻灯片3王国维说：“幼安之佳处，在有情性，有境界。

”“东坡之词旷，稼轩之词豪”幻灯片4（一）他善于创造多种生动的抒情艺术形象，来抒发坚定的抗战决心，炽热的爱国热情，顽强的斗争精神，豪迈的英雄气概。

《破阵子》中“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的场景；“挑灯看剑”的将军；《永遇乐》中“金戈铁马，气吞万里如虎”《水龙吟》中“楚天千里清秋，水随天去秋无际”的景象；幻灯片5（二）、手法多样性，词调上小令慢词兼长，章法上变化出新。

辛弃疾有非凡的驾驭词调的能力，不管是令曲小词，还是慢词长调，他都运用得得心应手。

辛词博辩奇肆，善于在章法上变化出新，他发展了苏轼的以诗为词，进而以文为词。

幻灯片6（三）善于运用比兴象征手法，惯于使用典典故。

《永遇乐》“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”则是借廉颇的典故，写出自己暮年不被知赏，壮志难酬的悲愤。

《水龙吟》“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”是借枉温的典故表达光阴虚掷的感慨。

《摸鱼儿》下片，也连用陈皇后、赵飞燕、杨玉环等典，多且贴切，大大增加了作品的思想蕴含和艺术感染力。

幻灯片7（四）“以文为词”●辛词在形式、格律、语言手法上大胆创新：●第一，词换片一般要换景、换意，他不受分片约束，如《破阵子》前九句写军营生活，直贯而下，末句来一大转折，感慨现实。

●第二，手法上，有时大量运用典故，有时又纯粹采取白描，不仅能抒情、写景，而且能叙事、议论。

●第三，语言上，取径甚广，将六经、楚辞、庄子以及古诗中语句，一齐融化在他的词中。

用韵绝不限制，不讲雕琢，随意抒写、行成一种散文化的歌辞。

幻灯片8（五）刚柔并济的艺术风格●辛弃疾词作有着刚柔相济，瑰奇多姿的艺术风格。

论辛弃疾的“以文为词”引言辛弃疾的豪放词是对苏轼豪放词的继承和发展，他意气风发，博采众长，以独特的气势和才华将豪放词一派引领到了一个崭新的层次。

在表现方式和特点上，辛词虽然延续了苏词打破传统豪迈自然的风格特点，却也在其基础上成就了新的变化和发展，他以文入词，词篇慷慨激昂，而且尝试了更加大胆的文学创新，将词的篇幅扩大，加入了多种表现手法。

本文将从“以文为词”的创作手法、艺术特色、产生的原因及意义三个方面进行论述。

一、辛弃疾“以文为词”的创作手法（一）散文化的结构散文化，是辛弃疾“以文为词”的显著特点。

首先是散文化的语言，这种语言打破了诗歌化语言结构的凝练,即不要求语言的隽永含蓄，精美凝练, 而是注重语言大众化后的直截了当和明快流畅,一目了然。

语言风格表现为句式的奇句单行,语调的自由舒缓，语音的抑扬顿挫。

词中通过写事抒情或者是通过写景抒情，把景物、事件、感情三者结合起来传递感情，也就是说辛词是吸收了散文创作的特点写出来的。

以《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》为例：渡江天马南来，几人真是经纶手？长安父老，新亭风景，可怜依旧。

夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首！算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否？况有文章山斗，对桐阴、满庭清昼。

当年堕地，而今试看，风云奔走。

绿野风烟，平泉林木，东山歌酒。

待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。

这首词是韩南涧六十七岁生日时,辛弃疾给他写的词。

词的上片写南渡之后,朝廷没有治国之才,不能收复北方,没有人真正关心国家大业。

因此,辛弃疾寄希望于与自己同有抗金志向的韩南涧,希望他为打败金国献出自己的一份力量,建功立业。

下片写韩南涧的文章家世以及出使金国时察看敌情为恢复国家大业做准备的事情，并且把韩南涧比做裴度、李德裕和谢安,这三位是前代的贤相。

辛弃疾希望韩南涧也能像他们三位一样偷闲置散,啸傲烟林，寄情山水，恢复中原，并殷切期望能在收复中原后再为韩南涧祝寿。

这首词语言形式松散,语义连贯流畅。

浅谈辛弃疾以文为词的特点辛弃疾是宋代著名的词人之一，他的词风格清新自然、抒情深切、意境高远。

辛弃疾以文为词的特点非常明显，主要表现在以下三个方面。

一、语言简练，真实感人辛弃疾的词语言简练，具有真实感人的特点。

这一特点主要表现在以下几个方面。

首先，在辛弃疾的词中，常常用简单的词汇表达深刻的情感。

比如在《永遇乐》中，他用“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”表达了对故人的怀念之情，用简单的词汇却能表达出深刻的感情。

这种简单而真实的语言可以让读者深刻感受到情感的真实性和情感的深度。

其次，辛弃疾所用的语言有时真实而生动，表现出了极强的感染力。

比如在他的词《丑奴儿》中，他通过“白云千载空悠悠，青枫浦上不胜愁”等描述手法，把读者带入了故事中的场景，体会到主人公的情感和内心的变化。

这种真实而生动的语言使读者可以更好地理解和感受到文学作品所表达的情感。

最后，在表达人物感情时，辛弃疾常常用到了一些生动形象的比喻和隐喻。

比如在《水龙吟·登建康赏心亭》中，他用“一片降幡出石头，人海中宵看象鼻”来表现忠诚的将士与英明的帝王形象；在《浣溪沙·谁念西风独自凉》中，他运用“钗头凤袖莫相思，似曾相识燕归来”这样生动的比喻来表达爱情的深度和痴缠。

这些形象的比喻和隐喻非常生动形象，使读者更好地理解文学作品所表达的情感。

二、多以自然景色为情感交代首先，在他的词中，经常描写自然景色，特别是春、夏、秋、冬四季的景色。

比如在《青玉案·元夕》中，他写到“花灯闹处非烟火，月到淨时便皎洁”；在《点绛唇·折杨柳》中，他写到“绿芽瑟瑟压枝头，小腰如柳莺莺瘦”。

他通过这些自然景色的描绘，将文学作品与人们的日常生活联系起来，使读者更容易理解和感受到文学作品所表达的情感。

其次，在他的词中，也常常运用自然景色的对比和变化，来体现主人公的情感和内心世界。

比如在《定风波·怒发冲冠》中，他通过描述“千古兴亡多少事，悠悠。

辛弃疾词的艺术成就刘克庄《辛稼轩词序》：“词至东坡，倾荡磊落，如诗如文，如天地奇观，岂与群儿雌声学语较工拙，然犹未至用经用史，牵雅郑入郑卫也。

自辛稼轩前，用一语如此者，必且掩口。

及稼轩横竖烂漫，乃如禅宗棒喝，头头皆是。

”辛弃疾的词成就在“以文为词”，“以文为词”使稼轩词具有以下艺术特色。

1、悲壮激烈，发扬奋厉的英雄主义色彩辛词的基调是英雄主义，坚定的抗战决心，炽热的爱国热情，顽强的斗争精神，豪迈的英雄气概，构成了辛弃疾最有价值的优秀歌辞的基调。

他善于创造多种生动的抒情艺术形象，是前代词家所没有的。

这些形象大都体现了上述基调。

抒情主人公具有鲜明的爱国志士，民族英雄的特色。

如：《破阵子》中“挑灯看剑”的将军、《水龙吟》中登赏心亭的江南游子。

历史上的英雄人物廉颇、孙权，刘裕等，可以说也是词人奋发有为、雄姿英发思想性格的体现。

即使是客观景物，也具有活力激情。

词人在描绘自然景物时赋予它们英雄的性格和思想精神，如《沁园春》写山：“叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东”。

2、豪放而凄美的风格稼轩词豪放之中蕴含着一种婉丽凄美情致，形成豪放而凄美的风格。

如《永遇乐》（千古江山）、《菩萨蛮》〔郁孤台下清江水〕、《摸鱼儿》（更能消）等，悲壮激烈之情，洋溢纸上。

豪放之中，又能沈咽蕴藉，空灵缠绵，深得浑融深厚之妙。

3、以文为词的形式解放范开《稼轩词序》：辛“果何意于歌辞哉，直陶写之具耳。

故其词之为体，如张乐洞庭之野，无首无尾，不主故常；又如春云浮空，卷舒起灭，随所变态，无非可观。

无它，意不在作词，而其气之所充，蓄之所发，词自不能不耳”。

辛词在形式、格律、语言手法上大胆创新：第一，词换片一般要换景、换意，他不受分片约束，如《破阵子》前九句写军营生活，直贯而下，末句来一大转折，感慨现实。

第二，手法上，有时大量运用典故，有时又纯粹采取白描，不仅能抒情、写景，而且能叙事、议论。

第三，语言上，取径甚广，将六经、楚辞、庄子以及古诗中语句，一齐融化在他的词中。

辛弃疾是我国历史上著名的文学家和词人，他的词作为我国古代文学的珍贵遗产，广为人知，深受人们的喜爱。

辛弃疾的词以其精湛的艺术手法和深刻的感情表达而著称，被誉为我国古代文学史上的一颗璀璨明珠。

在这篇文章中，我们将从不同的角度来探讨辛弃疾以文为词的理解。

一、辛弃疾的生平和作品辛弃疾，字玉山，号稼轩，生于宋代，是我国历史上著名的文学家、政治家和军事家。

辛弃疾在其短暂而丰富的一生中留下了大量优秀的词作品，这些词以其音韵优美、意境深远、情感真挚而著称，被广为流传。

辛弃疾的词作品多以抒发个人情感和抒怀时事为主题，其中不乏对国家兴亡、人生百味的思考和感悟。

他的词作品有着独特的艺术风格和个性特点，为我国古代文学增添了璀璨的文化光辉。

二、辛弃疾以文为词的艺术手法辛弃疾以其细腻的笔触和真挚的情感刻画了许多动人的词作品。

他擅长运用对偶和排比等修辞手法，使词的音韵更加和谐、平仄更加对仗。

辛弃疾的词作品中又常常融入对古典诗词的借鉴和批注，使词的表达更加丰富多彩。

另外，辛弃疾还善于运用对景物的描绘来表现内心的情感，使词在情景交融中展现出别样的魅力。

辛弃疾以文为词的艺术手法表现出了高超的文学造诣和抒发情感的才华。

三、辛弃疾以文为词的意境和情感辛弃疾的词作品常常表现出深沉的意境和丰富的情感。

他在词中表达了对国家兴亡、个人命运的思考和感慨，同时也表现出对爱情、友情、家国情怀的真挚表达。

他的词作品既富有强烈的民族情感，又蕴含着深刻的个人情感，具有极高的文学价值和审美价值。

辛弃疾以文为词的意境和情感深深打动了后人，成为了我国文学史上不可或缺的一部分。

四、辛弃疾以文为词的时代意义辛弃疾以文为词的创作在当时并不是孤立的，而是与宋代社会文化和历史背景相互交织的。

宋代是我国封建社会的壮丽时期，当时社会政治经济繁荣。

然而，随着宋代社会的不断变化和发展，经济发展导致富人更富、穷人更穷，社会的不平等现象日益严重，人民生活的疾苦也日益加剧。

辛弃疾以文为词的创作既受到时代的影响，又对社会状况产生了一定的反响。

辛弃疾作文议论文辛弃疾作文议论文辛弃疾，字坦夫，号稼轩，元代人。

他是一位杰出的文学家和爱国者，有“文如其人，武如其名”的美誉。

在我们的文学史上，辛弃疾作为一个不可或缺的人物，给人们留下了很多珍贵的文学遗产。

辛弃疾的文学风格非常独特，他以鲜明的爱国主义精神和唯美主义思想成为中国文学史上的一个重要代表。

在他的作品中，他表达了对国家的爱，对民族的热爱，对人民的关怀和对生命的珍视。

他的作品充满了激情，饱含深情，不仅具有极高的文学价值，而且也具有非常深刻的历史意义。

辛弃疾作品中最有名的应该是《青玉案·元夕》了。

这首词描写了一对恋人在元宵节夜晚相思的情景，词中充满了对生命的珍视和对爱情的赞颂。

词中的“但愿人长久，千里共婵娟”是中国诗词中最为经典的一句，表达了一种美好的愿望和对幸福生活的向往。

这首词不仅在文学上有很高的创作价值，在人们心中也留下了深刻的印象。

除了《青玉案·元夕》之外，辛弃疾还有很多其他的作品也非常有价值和意义。

例如，他的《水龙吟》、《破阵子·为陈同甫赋壮语》、《钱塘湖春行》等作品都非常著名，不仅在文学上有很高的创作价值，而且在历史上也有着非常深刻的意义。

辛弃疾在文学上的成就是非常高的，他的作品不仅具有很高的艺术价值，而且也具有非常深刻的历史意义。

他的作品中表现出的爱国精神和唯美主义思想对后来的文学发展产生了非常积极的影响。

他的作品不仅独树一帜，而且也在中国文学史上留下了永恒的印记。

总之，辛弃疾是中国文学史上的一个不可或缺的人物，他的作品在文学上具有很高的创作价值，在历史上也有着非常深刻的意义。

他的作品充满了爱国主义精神和唯美主义思想，对后来的文学发展产生了非常积极的影响。

他是我们的文学宝库中的一颗瑰宝，我们应该珍视他的作品，传承他的文学精神。

辛弃疾的“以文为词”“以文为词”，是辛弃疾词在创作技巧和语言使用上成功开创的作词方法。

通过研读辛弃疾的作品，我们可以领路到他的开创精神，领悟辛词的独特风格。

如果说苏轼“以文为词”，那么，说辛弃疾是“以文为词”的代表，当之无愧。

读了辛弃疾的很多词作，暂且不论辛弃疾的“以文为词”存在的价值，我们首先应该肯定的是辛弃疾的创新精神，他对词风的发扬光大。

我觉得辛弃疾的这种突破顺应了时代的发展，为词创作注入了活力。

读了辛弃疾的许多词作，我们可以发现他追求词的散文化。

他的独特的创作方法形成了“以文为词”的词风。

辛词“以文为词”具体表现在以下几个方面：一、骈散相间的语言。

他的语言来自生活，不避俚俗，追求求生动达意。

辛弃疾对通俗语言的拿捏非常老道。

语言轻松自然，形式潇洒。

这种语言破除了诗化语言的凝冻, 不求语言的精美凝练, 含蓄隽永, 而是注重语言大众化后的明快流畅和直截了当, 一目了然。

语言风格表现为句式的言风格已经被辛弃疾打破，然而，可贵的是，辛词并没有因此而有损音乐的节奏感和韵律奇句单行, 语调的舒缓自由, 语音的抑扬顿挫。

传统的语之美。

如“落日楼头，断鸿声里，江南游子。

把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。

”（《水龙吟》）意义连贯而下，简洁语意简明。

他的许多描述乡村风光和农人生活的作品，又是那样朴素清丽、生机盎然。

如《鹧鸪天》下阕写到：“山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。

城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。

”以及《西江月》的下阕：“七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

”于简朴中见爽利老到，是一般人很难达到的境界。

二、语言善于从传统经、史、子中引用。

辛词在语言技巧方面的又一大特色，是广泛地引用经、史、子各种典籍和前人诗词中的语汇、成句和历史典故，如《贺新郎》：“甚矣吾衰张。

怅平生、交游零落，只今馀几。

白发空垂三千丈，一笑人间万事。

问何物、能令公喜。

我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。

情与貌，略相似”。