杨贤江的名言
本文是关于杨贤江的名言，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。
1、教育的目的，至少能培养学生做一个适于现代生活的人。
——杨贤江
2、教授方面必以养成活知活能为归宿。
——杨贤江
3、教育的本质，是社会所需要的劳动之一领域，是给予劳动力以一种特殊的资格的。
换句通俗的话，教育便是帮助人管社会生活的一种手段。
自有人生，便有教育。
——杨贤江
4、从人生目的上看：真、善、美的自身，都是同等的社会文化而为我们心身所要求的；所以“美”自有它独立存在的价值，决不是为了别种方便才有价值。
它的价值，就在使我们能脱离现实社会的束缚，另在一个理想的境地得着喜悦，以扩大人生的活动。
——杨贤江
5、道德修养贵乎实行，却不贵看书，但看书能正确我们的道德观念，自也很有益处。
——杨贤江。
关于自学的名言警句自学很重要。
自学历来就是许多著名科学家以及文学家、艺术家、政治家成才的重要途径。
收集了关于自学的名言警句，欢迎阅读。
自学成功的要素：第一对所学习的功课一定是要适于自己的兴趣的。
第三学习要专注。
第三学习要自信。
(中国教育家)杨贤江教育的目的是养成自己学习，自由研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛来看，用自己手来做的这种精神。
(中国作家)郭沫若第一个教大学的人，必定是没有上过大学的人。
(俄国学者)罗蒙诺索夫许多真有成就的人，他们的知识绝大部分是自己学来的，并不是坐在课堂里学来的。
(中国教育家)叶圣陶自学很重要。
自学历来就是许多著名科学家以及文学家、艺术家、政治家成才的重要途径。
(中国教育家)周培源一个人一辈子自学的时间总是比在学校学习的时间长，没有老师的时候总是比有老师的时候多。
(中国数学家)华罗庚我不是说进大学元用，只是说进了大学，学习还得靠自己;毕了业还是努力自学，永不休歇。
(中国教育家)叶圣陶我所学到的有任何价值的知识，都是由自学中得来的。
(英国科学家)达尔文我不认为只有上大学、上名牌大学才能成才，这是多数家长痴迷的传统想法。
自学是自己最好的大学，自学不但能成才而且能成大才。
(美国企业家)比尔盖茨学习研究，主要靠自学，应把大部精力放在课外自学，自己找书研究。
这样或能尽早地培养独立研究的能力。
(中国当代学者)李泽厚为要得到知识，就必须不断地自修。
(前苏联政治家)加里宁自学不怕起点低，就怕不到底。
(中国数学家)华罗庚只要有决心和毅力，什么时候学也不算晚。
(俄国作家)克雷洛夫决不要停止自学，也不要忘记，不管你已经学到了多少东西，已经知道了多少东西，知识和学问是没有止境的。
(中国作家)巴金任何时候，上大学，靠老师的，都总是少数;而大多数的青年要靠在各自岗位上走自学成才的道路。
(中国科学家)钱三强人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 -茅以升你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦--屠格涅夫灵感不过是顽强的劳动而获得的奖赏 --列宾贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
论杨贤江的体育思想作者：秦俊巧王艳玲徐公领来源：《世界家苑·学术》2016年第02期摘要：“流水不腐，户枢不蠹”，生命在于运动，健康源于坚持不懈的体育锻炼。
杨贤江作为一个马克思主义教育家，他的体育思想至今有很多可借鉴之处。
本文对此作了详细的介绍。
关键词：杨贤江；体育；思想启示杨贤江字英父（英甫），浙江余姚长河镇（今属慈溪）人，是中国早期优秀的马克思主义教育家。
他运用马克思主义的观点对中国教育问题进行了透彻研究与分析。
尤其可贵的是，在封建思想笼罩、受封建礼教束缚的时代对体育的呼吁。
他对体育的本质、功能及锻炼的原则、方法等作了详细论述，对当今体育有很大的借鉴意义。
一、杨贤江提倡体育的背景杨贤江1895年出生，1931年病逝。
他所处的时代，正是中国社会变革极为广泛、急剧和深刻的时期。
新旧思想的交替、势力的斗争、文化的矛盾，使人们无所适从，处于迷茫状态。
1911年辛亥革命的不彻底性，使中国社会依然处于半殖民地半封建的深渊。
1919年的五四运动，与同时进行的新文化运动，也未能把封建制度连根拔起，封建道德与思想依然存在于人们的头脑中。
20世纪20年代正值大革命时期，外有列强侵略，内是军阀混战，反动政府卖国求荣，拥护旧思想，推行封建复古教育和奴化教育，新教育受到压制和打击。
国难当头，中国急需一批身体强健、思想先进的救国人士。
然而，当时的中国封建思想的余毒至深，尤其是青年更是深受其害。
杨贤江说，“青年本该是活动而强健的——身体发达，筋肉强固，耳目聪明，口齿伶俐，感觉灵敏，精神发皇。
……青年本该是多趣的——富有滑稽感、艺术性，能讲笑话，会做游戏，且好奇好问，无处不表示其天真烂漫”。
然而，他们被旧思想旧制度磨灭了热情与活力，变得呆板、木讷，不会谈笑，不会娱乐，不会工作，更不可能有好奇心，只会照章办事，无病呻吟。
是什么样的因素在腐蚀着青年的思想、损害着青年的身体呢？杨贤江站在马克思主义的角度针对当时的社会进行了全面而深刻的分析，他指出以下七个方面。
道德修养的名言1、光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。
——爱因斯坦2、乐以移风易俗，礼以安上化人。
——唐·吴兢3、朝有过，夕改，则与之；夕有过，朝改，则与之。
——曾参4、君子之修身也，内正其心，外正其容。
宋·欧阳修《左氏辨》容：仪表容貌。
——欧阳修5、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。
——朱熹6、人有不及，可以情恕。
——《晋书》7、礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往亦非礼也。
——《礼记》8、不应嫉妒天才人物，就像不应该嫉妒太阳一样。
——尤里·邦达列夫9、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。
——荀况10、人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所养成。
——富克兰林11、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是1 / 5长在绿枝上一样。
——歌德12、所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。
——德莱敦13、礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神与实质亦随之消失。
——约翰·霍尔14、方严是处人大病痛，圣贤处人，离一温厚不得。
——吕坤15、身在天地后，心在天地前；身在万物中，心在万物上。
——书摘16、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
——乌申斯基17、彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。
——史典18、我们不应该把自己想得太好，以致把自己的价值估计得高；我们也不可因为自己具有某些长处，别人没有，便以为应在别人面前占优势；我们只应该在我们的本分以内谦逊地接受别人对于我们的给予。
——洛克19、侍人要丰，自奉要约，责己要厚，责人要薄。
——明·吕坤20、一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。
