柳永词的新变

北宋词人柳永对词体的变革与创新在柳永之前，词的表现艺术有一个相对定型的阶段，比如多用小令；讲究温柔细腻、缠绵含蓄；格调或艳冶或伤感等等。

但柳永登上词坛以后，一反传统的格调，他大胆创新，积极探索，使词的表现艺术别开生面，从而推动宋词进入了一个全面革新的阶段。

大致说来，柳永在丰富词的表现艺术方面做出的突出贡献有以下几点。

如果说最能体现花间南唐“面目”的词体形式是小令，那么，能够代表宋词“自家面目”的词体形式则是慢词。

因为从小令和慢词二者成就比较而言，宋代的慢词要相对高于小令，除宋初二晏、欧阳之外，诸大家名家的代表作品几乎都是慢词。

而这一局面的开拓之功当属柳永。

柳永和他经典之作的意境据薛瑞生先生《乐章集校注》柳词今存216首，薛先生指出：“一部《乐章集》，慢词几占三之二，这在两宋词人中，尤其在柳永之前，实为仅见。

”在他的推动下，北宋词坛以小令为主的单一格局开始发生了新的变化：过去小令一统的局面被打破了，词体由短变长，由简趋繁，内容题材也随之而扩大，表现手法也大大丰富。

杨海明认为，柳永这样大量创制慢词“开启了真正的‘宋词’（相对于令词的基本维持在晚唐五代遗风上面而言）的新天地。

”从此，“宋词”才以自己独有的体式出现于词坛。

因此，冯煦所谓以晏殊“为北宋倚声家初祖”的说法是值得商榷的。

因为晏殊虽是名家，但毕竟所作多为五代花间旧调，沿袭的痕迹相当明显，不但从内容到形式都未能给宋词带来创新性的变化，而且，还倡闲雅之风调，使宋词的路子越走越窄，有陷于山穷水尽的危险。

柳永作品舞台剧而柳永则放弃花间南唐的老路，以其力挽颓波之雄心奇才，适应了当时时代的需要，大量创制慢词长调，“变旧声作新声”开启了宋词的全新面貌。

在他的影响下，北宋王安石、苏轼、秦观、黄庭坚、晁补之、张耒、贺铸、周邦彦等几乎所有的大家名家都写出了相当多的长调慢词，虽然他们也都有小令，但能够代表他们创作成就而传世不朽的篇章却是长调慢词。

慢词体式不仅推动了词在内容、题材方面的全面革新，而且也大大地推动了词体在表现手法、艺术技巧方面的全面革新。

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扁舟径行之路上依次而 出， 呈一种 最为典型的连贯性。作品的意象组合 由时空转换与意象组合构成， 而这 离不 开虚字 的呼唤与照应。虚字可置 于旬酋， 句 中， 旬尾 。句 首虚字用 以领 句， 句 中虚字 用于呼应， 句尾 虚字 用 于协韵和声 旗亭 指代洒 肆， 由此可见 其用 词之雅致， 清人黄 氏’ 蓼 园诗评》评此词 ……写雪， 通首不俗 …… 。柳 词的独 到之 处是一种雅 化 了的通 俗， 尽以平常的语言来表达， 使人们 易懂而 不晦涩， 这沟通 了市 民阶层和 士大夫精 英文化 阶层 ， 使柳词雅俗 共赏， 就如清人宋翔凤 《 乐 府余 论》 中日： 柳吻 的模写 。虚字的好处犹 如曲中树字， 在于前 呼后 应， 仰承俯注 ， 使歌词与音乐流畅妥溜， 摇曳生姿 。柳永对 当时词文 化革 新， 形成 了他基本 的审美情趣 和艺术个性 ， ・ 柳永词也 成为具有独特魅 力 的存在 。文化 的走向是多元的， 在文学传统 中打破传统 的创新是被 文 学 的创作者和读 者一致标榜的 。人们尽可 以无视传统 的存在， 但传统本 身 却牢不可破地 自在于一切 已产生与未产生的文艺作品之中。 因而， 只有创造 性， 才是人 们可 以把握 的一种方式 ， 才 有条件成 为文学演变 中 的积极 的活跃的推动力量 。柳永词 的文化 新变意义， 正在于此 。 柳永 词 的新变 还在于它用俗 文学 的力量使个人 的创造 深入到传统 的 雅 文 学之 中， 同时， 又藉个 人 的创造 性激 活文学， 使 其充满活力， 注 入作家 的 精神， 实现更 高意义上 的 雅俗共赏 。因而使无论是喜 爱阳春 白雪 的 士大夫阶层， 还是文化层次较低 的市 民， 都能在他 的词作 中找到接受 的 空间， 扩大词的文化认 同范畴从而获得 了超时空的艺术魅力。 雅 与 俗 的冲突， 历来存在于人们对文学的观念 冲突之 中。文人雅士往往排 斥俗文学 ， 认为俗文 学肤 浅， 甚至干 脆认为文学 不应是平 民百姓所关注 的。柳永词 的文化新变， 就在 于他意 识到 ： 词， 不应只成为文人雅士的专 利 垄断， 还应走 向市 民， 大众。

(精品)论柳永词之文化新变论柳永词之文化新变柳永，北宋时期著名的文学家、音乐家和词人，其作品风格独特，对宋代词坛产生了深远的影响。

柳永的词作具有浓郁的地方色彩和独特的人文情怀，同时又深受市民阶层的喜爱，因此被视为文化新变的代表。

本文将从背景、内容、风格三个方面来探讨柳永词中的文化新变。

一、背景：市民阶层的崛起北宋时期，随着经济的繁荣和城市的发展，市民阶层逐渐崛起。

柳永的词作受到了市民阶层的喜爱，其作品中所描绘的地方色彩和市井生活，正是市民阶层所熟悉和向往的。

柳永的词中表达了市民阶层对生活的感悟和对爱情的抒发，反映了这一阶层的精神需求和文化倾向。

这种文化新变是宋代文学发展的一个重要趋势，也是柳永词作的重要背景。

二、内容：地方色彩与人文情怀柳永的词作具有浓郁的地方色彩，其作品中所描绘的自然风光、人文景观以及民俗风情，都是对北宋时期地方文化的真实写照。

柳永通过对地方文化的深入挖掘和表现，传达出对家乡的热爱和依恋之情。

这种地方色彩不仅体现了柳永的个人情感，同时也反映了当时社会对于地方文化的重视和追求。

柳永的词作中还蕴含着深刻的人文情怀。

他的作品表达了对爱情的抒发、对人生的思考以及对社会的关注。

柳永通过细腻的笔触和真挚的情感，将爱情、友情、亲情等情感表达得淋漓尽致，使读者产生共鸣和感慨。

同时，柳永的词作也反映了当时社会的现实问题，如贫富差距、妇女地位等，表现出对社会现象的关注和思考。

这种人文情怀不仅丰富了柳永词作的内容，也提高了其作品的艺术价值和文化内涵。

三、风格：独特的艺术表现柳永的词作具有独特的艺术表现风格，这种风格主要体现在其作品中的语言、结构和意象等方面。

柳永善于运用民间口语和市井俚语，使作品更加贴近市民阶层的日常生活。

同时，柳永的语言表达形象生动，通过鲜明的意象和深入浅出的表达方式，使读者产生强烈的共鸣和感染力。

此外，柳永的词作结构巧妙，跌宕起伏，充满了张力和变化，使得作品更具有艺术性和表现力。

柳永对词新变的贡献：（1）慢词的发展和词调的丰富柳永大力创作慢词，从根本上改变了唐五代以来词坛上小令统一天下的格局，使慢词和小令两种体式平分秋色，齐头并进。

慢词慢词篇幅体制的扩大，相应的扩充了词的内容含量，增强了词的表现能力。

在两宋词坛上，柳永是创用词调最多的词人，在宋代所用八百多种词调中，有一百多个词调是柳永首创或者首用，词至柳永，体制始备。

形式体制的完善，为宋词的发展的发展和后继者在内容上的开拓提供了前提条件。

（2）市民情调的表现柳永不仅从音乐体制上改变和发展了词的声腔体式，而且从创作方向上改变了词的审美内涵和审美趣味，即变“雅”为“俗”，着意运用通俗化的语言表现世俗化的市民生活情调。

使得柳永词表现出面向市民大众的特点。

柳永词迎合，满足市民大众的审美需求，使得词成为民间式的文学。

（3）俚俗语言的运用柳永在词的语言表达方式上，也进行了大胆的革新。

充分运用现实生活中的日常口语和俚语。

（4）铺述和白描柳永在表现方法上也作相应的变革。

为适应慢词长调体式的需要和市民大众欣赏趣味的需要，创造性地运用了铺述和白描的手法。

（5）羁旅行役之感与抒情的自我化柳永在词的审美趣味方面朝着通俗化的方向变化，在题材取向上朝着自我化的方向拓展。

柳永词注重表现自我独特的人生体验和心态。

词中多表现羁旅行役之感和抒情的自我化。

苏轼的人生观以儒学体系为根本而浸染释、道的思想是苏轼人生观的哲学基础。

苏轼服膺儒家经世济民的政治思想，入仕后奋厉有用世之志，同时，以一种全新的人生态度来对待不幸，把儒家固穷的坚毅精神、老庄轻视有限时空和物质环境的超越态度以及禅宗以平常心对待一切变故的观念有机地结合起来，形成了乐观旷达的人生态度。

苏轼的诗：在苏轼的诗中，干预社会现实和思考人生的题材十分突出。

苏轼始终把批判现实作为诗歌的重要主题。

而深刻的人生思考使苏轼对沉浮荣辱持有冷静、旷达的态度，在诗歌中有充分的体现。

乐观旷达的精神是诗歌的核心。

所以就算在逆境之中，苏轼的诗作依然无衰颓之病。