《中国古代诗歌发展概述》ppt课件(13页)
- 格式:pptx
- 大小:205.33 KB
- 文档页数:12
中国古代诗歌发展概述(一)先秦时期诗歌的源头就是歌谣 ,上古时代只在口头传唱,没有文字记录。
《诗经》就是中国最早的诗歌总集,共有诗歌305首。
《诗经》分三部分。
《诗经》“六义”则指“风、雅、颂、赋、比、兴”。
“赋、比、兴”就是《诗经》的表现手法。
“赋”就是直陈其事,描述一件事情的经过。
“比”就是打比方,用一个事物比喻另一个事物。
“兴”就是从一个事物联想到另外一件事物。
后来,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》(包括《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》,)之一。
先秦时代,《诗经》与《楚辞》双峰并峙,就是中国诗史上现实主义与浪漫主义的两座巍然屹立的坐标。
(二)两汉时期汉代诗歌集中体现在汉乐府与汉末文人诗《古诗十九首》中。
1、汉乐府乐府原指音乐机构,“汉乐府”即就是汉代的乐府诗,又称“乐府诗”或“乐府歌辞”。
代表了汉代诗歌的最高成就。
其中《孔雀东南飞》、《陌上桑》、《上邪》(《十五从军征》《有所思》)皆为传世名篇。
汉乐府还在形式上打破了《诗经》的四言格式,采用杂言与五言,长短随意,整散不拘,就是一种具有口语化特色的新体诗。
2、《古诗十九首》《古诗十九首》在历代都受到了高度评价,南朝文论家刘勰评为“五言之冠冕”,其艺术成就确就是文人五言诗达到成熟阶段的标志。
如《迢迢牵牛星》《行行重行行》(《青青河畔草》《涉江采芙蓉》)皆为传世经典。
(三)魏晋南北朝汉末建安时期,“建安七子”继承汉乐府民歌的现实主义传统,并普遍采用五言形式,第一次掀起了文人诗歌的高潮。
她们的诗作表现了时代精神,具有慷慨悲凉的阳刚气派,形成“建安风骨”的独特风格。
魏晋之交,能够超越流俗的大诗人便就是陶渊明。
《归园田居》、《桃花源诗》就是她的田园诗的代表作。
陶诗的风格自然冲淡为主流,她的散文、辞赋,数量虽不多,却非常出色,著名的有《归去来兮辞》、《桃花源记》等。
与陶渊明差不多同时的谢灵运就是开创山水诗派的第一人。
南北朝时期又一批乐府民歌集中地涌现出来。
中国是诗歌的国度。
中国诗歌历史悠久,如果从算起,已经有三千多年的历史了。
在漫长的岁月中,诗歌向来和中国人的日常生活、情感世界密切相关。
中国诗坛涌现出众多杰出的诗人和优美、感人的作品,诗歌创作的优良传统向来延续不断,成为我们今天引以自豪的精神财富。
下面就让我们漫步在历史画廊中,回顾一下中国古典诗歌发展的光辉历程,了解其伟大的艺术成就。
诗歌的源头是歌谣。
上古时代,没有文字,惟独在口头上传唱的歌谣。
由于没有文字的记录,所以我们今天难以窥见其历史原貌。
大概到了周代,周王朝为了制礼作乐,曾经派采诗官在春秋两季到各地搜集歌谣,贵族们为了祭祖、宴客、出兵、打猎、讽谕等目的也作诗、献诗,这些诗在公元前 6 世纪摆布,被编辑成为了共收入自西周初年(公元前 11 世纪)至春秋中期(公元前7 世纪)大约五百年间的诗歌 305 篇,所以又被称为,汉代以后被尊为经典,遂有之称。
是中国最早的一部诗歌总集,也是中国诗歌最早的、最为重要的一个源头。
其中的作品按照音乐分为三部份。
是带有地方色采的民歌,共有周南、召南、邶、鄘、卫、郑、齐、魏、唐、王、秦、陈、桧、曹、豳等 15 个诸侯国的民间歌曲 160 首,又称十五是周王朝直接统治地区的音乐,共有 105 篇。
又因产生的时代和乐调的不同,分为和多是西周时代的作品;则多为周王室衰微以后的作品。
是用于宗庙祭祀的歌舞曲,其中又分为,共 40 篇。
所表现的内容较为丰富。
中有些作品带有“史诗”的性质。
的菁华在于十五,歌唱爱情,赞叹劳动,揭露现实,是中最为动人的主题。
的表现手法丰富多彩,后人曾经归纳为是铺陈叙述,是比喻,是起兴。
在句式上以四言诗为主,章法复沓,回环往复;语言上双声叠韵的现象比较普遍,修辞巧妙,韵律和谐。
但是,对后世最大的影响在于后来汉儒借所阐发的以及的诗教观,向来被历代诗人奉为创作圭臬。
中国诗歌的另一源头是是在战国后期南方的诸侯国楚国民歌的基础上发展起来的一种带有浓厚地方色采的新诗体。