西方现当代文学笔记
- 格式:docx
- 大小:15.90 KB
- 文档页数:1
鲁迅---思想家革命家文学家1930—1980年代“现代文学六大家”说鲁、郭、茅、巴、老、曹1944年“文学大师”说(海归派)鲁沈巴金郁张爱玲穆旦2001年“人气最旺作家”说王安忆贾平凹余华王朔池莉莫言余秋雨2004 2005 “畅销书排行榜”说郭敬明韩寒张悦然小饭李傻傻春树李寻欢第一张五四文学革命第一节中国文学现代化的发生中国文学现代化的起点现代化十人世纪文学革命变革1、诗界革命梁启超黄遵宪2、小说革命梁启超2、话剧的萌芽4、文学观念的的变化王国维第二节胡适《文学改良刍议》宣言五四革命的第一篇文章,刊登在1917年1月出版的《新青年》2卷5号上第二篇陈《文学革命论》1917年2月周作人《人的文学》如何看待横学派1、其对新文化运动的攻击,客观上会阻碍中国文化走向现代化进程2、鲁迅对其批判实质上是站在中心批判边缘3、白璧德新人文主义批判西方文明之危机,希望从传统中获得救治危机的药石,有利于防止全盘西化,拿来主义。
第三节文学研究会1921年1月北京,周作人,郑振峰,沈雁冰,叶绍均等12人以上海商务印书馆出版的《小说月报》为待用刊,以“研究介绍世界文学,拯救中国旧文学,创造新文学”为宗旨。
受俄国和欧洲现实主义思潮的影响为“人生派”或“为人生”的文学创造社1921年7月日本东京,郭沫若张资平郁达夫田汉=====在上海创造《创造》季刊,《创造》周刊《创造日》《创造月刊》1925年前后分界,主张“文学是自我的表现”湖畔诗社1922年3月杭州应修人汪静之冯雪峰潘默华浅草沉钟社浅草社1922年上海林如稷陈翔鹤陈炜谟冯至《浅草》南国社田汉语丝社1924年11月鲁迅周作人等人莽原未名社新月社1923年徐志摩陈源胡适梁实秋北京1924年3月成立新月社徐志摩创办《晨报副刊。
诗刊》新歌律诗星社1922年8月苏州第二章鲁迅第一节鲁迅生平原名周樟寿字豫山后改为豫才鲁迅的思想1、对国民的看法和对国民性的批判(1)基本观点中国群众永远是戏剧的看客和示众的材料(2)问题的形成来源(3)行动方式:文化批判2、虚无绝望的生命意识3、“中间物”意识第五节《野草》1924—1926年中国新文书第一部白话文诗集,胡适的《尝试集》,胡适“适之体”:即事感兴,即景生情。
现当代文学知识点一、知识概述《现当代文学知识点》①基本定义:现当代文学呢,就是现代文学和当代文学的合称。
现代文学大概是从新文化运动开始到新中国成立前这段时期的文学创作,像鲁迅的那些文章多数就属于现代文学;当代文学则是新中国成立之后到现在的文学。
它包括小说、诗歌、散文、戏剧等不同体裁的创作,是反映这个时代人们生活、思想、情感的一个文化宝库。
②重要程度:在文学学科里可以说是超级重要的一部分。
它像一面镜子,让我们看到从近代到现在社会的变迁、人们观念的转变等等。
而且很多现当代文学作品也成为了文学经典,影响着一代又一代的读者和后来的创作者。
③前置知识:你得对基本的文学知识有所了解,知道一些常见的文学体裁如小说、诗歌等它们大概长啥样,然后对中国历史,尤其是近现代的历史要有个大概的认识,因为文学作品很多都是和当时的历史背景分不开的。
④应用价值:在实际生活中,阅读现当代文学作品能提升我们的文化素养,还能让我们从不同的角度去理解人性。
比如说读余华的《活着》,就会让我们对人生和生命有更深的感悟。
而且如果是从事文化相关工作,如编辑、编剧之类的,掌握现当代文学知识就更有用,能创作出更有深度和内涵的内容。
二、知识体系①知识图谱:现当代文学在整个中国文学体系中是非常重要的一部分。
它是对中国古代文学的继承和发展,并且对世界文学也有自己独特的影响。
它像一条长河中的一段重要流域,承上启下的。
②关联知识:和中国古代文学关联,很多现当代文学在一定程度上继承了古代文学的表现手法或者文化内涵;同时和外国文学也有联系,比如现代文学中不少作家受到了西方文学思潮的影响。
③重难点分析:掌握的难点在于作品数量众多,而且不同时期有不同的流派和思潮,需要梳理清楚。
重点是要把握不同时期的代表作家作品和他们的创作风格。
比如说20世纪30年代的左翼文学,这些作品都有着强烈的批判精神和社会使命感,这就是一个重点。
④考点分析:在考试中那是相当重要的。
可能会考查作家作品的对应,像问《四世同堂》的作者是谁;文学流派的特点,例如新月派诗歌的主要艺术特点是什么;作品中的人物形象分析等。
中国现当代文学·名词解释·笔记1.先锋小说【答案】先锋小说指吸纳了西方现代主义(包括后现代主义)的观念和技巧,通过新的价值取向与传统伦理道德观念发生决裂的一种小说。
先锋小说属于纯文学之一种。
2.双百方针【答案】双百方针是指“百花齐放,百家争鸣”方针的简称,毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中提出的繁荣社会主义文化的方针,其主要观点是:艺术上不同的形式和风格可以自由发展,科学上不同的学派可以自由争论。
3.好一记鞭子【答案】抗战时期的三个街头短剧《三江好》、《最后一计》、《放下你的鞭子》,作者是田汉。
4.荷花淀派【答案】以孙犁为代表的一个当代文学的流派,主要作家还有刘绍棠、从维熙、韩映山等。
荷花淀即白洋淀,这一流派得名,不但源于白洋淀这个地方,也源于孙犁的短篇小说《荷花淀》。
《荷花淀》以白洋淀明媚如画的风当作背景,具有朴素、明丽、清新、柔美的风格。
洋溢着诗情,带有浓郁的浪漫主义色彩,这一派作家的共同特色是着力追求诗情画意之美,早期作品都吐露出华北的泥土和水乡的清新气息。
5.文明戏【答案】文明戏是指在“以研究新派为主”的口号下,建立的一种以言语、动作为主要表现手法的新的戏剧形式,又称新剧、中国早期话剧,上世纪初曾在上海一带流行,演出时无正式剧本,多采用幕表制,可即兴发挥。
6.第三代诗人【答案】20世纪60年代出生、80年代中下叶出现的一批诗人,如韩东、徐敬亚、南野、海男、默默、多多、李亚伟、邓翔、潇潇、王明韵等,这支庞大的队伍“流派”林立,表现为:南京“他们”、上海“海上诗群”、滁州的“黑白诗派”、四川“莽汉主义”、“非非主义”等诗歌派别。
7.文学研究会【答案】这是中国现代最早的新文学社团,成立于1921年1月。
主要成员有沈雁冰(茅盾)、叶绍钧(叶圣陶)、周作人、郑振铎、朱自清、冰心、许地山、王统照、庐隐、老舍等。
主张文学为人生;倾向现实主义,对现实主义文学的发展做出重要贡献。
命使命。
3、联结中外。
继承了中国文学传统,吸收了外国文学营养,形成开放态势。
4、形象更新。
帝王将相、秀才英雄、才子佳人被农民、市民、劳动者、新型知识分子取代。
四、文学革命的特点1、理性精神的显现。
启蒙、改造社会人生、人生探索、“问题小说”。
思想大于审美。
2、感伤情调浓厚。
问题、乡土、自叙传小说,以及诗歌、小说、戏剧都有。
因生活痛苦和醒来后无路可走所至。
3、个性化追求。
写个人,“表现自我”、主观情怀、个人心理、独特风格。
4、创作方法多样。
第二章鲁迅第一节生平和思想鲁迅从《天演论》接受进化论。
关注人性和国民性问题。
后弃医从文。
企图以文艺改造国民灵魂,写论文,译小说,个性主义为主要思想主要思想是启蒙主义和唯物史观。
接受马克思主义理论,思想成熟。
在革命文学论争,“左联”工作和反击国民党“文化围剿”中做出了巨大贡献。
●朝花夕拾故事新编彷徨呐喊野草第二节《呐喊》和《彷徨》鲁迅是中国现代文学的伟大奠基人。
他影响了中国现当代几代作家和研究家。
《呐喊》,《彷徨它们是中国现代小说的第一座高峰。
现代小说在鲁迅手中开始,同时在鲁迅手中成熟。
一、思想与内容1、反封建:《呐喊》《彷徨》的总主题。
《狂人日记》《孔乙己》《药》等。
2、批判国民性:《阿Q正传》《示众》《风波》等。
3、探索出路:《伤逝》《故乡》《离婚》等。
★两大题材和形象:1、农民:由《故乡》《风波》《祝福》《离婚》《社戏》及《阿Q正传》构成。
2、知识分子:由《孔乙己》《白光》,《高老夫子》《肥皂》,《在酒楼上》《孤独者》,《伤逝》构成。
二、艺术手法1、“杂取种种人,合成一个”:形象构成法。
2、“画眼睛”:人物描写方法。
3、“白描”:景物描写和行文方法。
如《风波》里的农村晚景,《孔乙己》的文风。
以上是鲁迅具有中国特色的创造。
其他还有选材严、开掘深,注意环境描写,人物语言刻画等等。
第三节《狂人日记》和《阿Q正传》一、狂人形象1、狂人是“迫害狂”。
其表现不同常人。
2、发狂原因是踹了“古久先生的陈年流水簿子”。
中国现代文学三十年笔记第一个十年(1917——1927)文学革命——文学背景:诗界革命,小说界革命,政治小说风潮,林译小说。
发生标志:1917年1月,胡适在《新青年》发表了《文学改良刍议》。
提出八事须言之有物,不模仿古人须讲求文法,不作无病之呻吟务去滥调套语,不用典不讲对仗,不避俗字俗语评价:1.是在对中西文学深入研究的基础上的深入认识,对文学发展规律的总结,符合世界文学发展的趋势。
2.以形式为重点,强调文学内容与形式的双重改革。
陈独秀发表措辞强烈的《文学革命论》,坚定文学革命的立场。
提出三大主义作为文学革命的征战目标:曰推到雕琢的阿谀的贵族文学,建设平易的抒情的国民文学。
曰推倒陈腐的铺张的古典文学,建设新鲜的立诚的写实文学。
曰推倒迂晦的艰涩的山林文学,建设明了的通俗的社会文学。
n“人的文学”:1918年12月,《新青年》刊登了周作人的《人的文学》,对当时的文学革命影响很大。
周作人从个性解放的要求出发,充分肯定人道主义,强调一种“利己而利他,利他即是利己”的“理想生活”,提出以“人道主义为本,对于人生诸问题,加以记录研究的文字,便谓之人的文学”,认为新文学即人的文学,应充分表现“灵肉一致”的人性。
这深深影响了五四时期表现个性解放主题的创作。
1922年与学衡派的论辩。
学衡派:1922年9月,南京创刊《学横》。
梅光迪,胡先骕,吴宓。
文化保守主义者,受保守和清教色彩的新人文主义影响。
相信靠伦理道德凝聚中国。
宗旨:“昌明国粹,融化新知”。
鲁迅《估学横》,批驳。
n文学研究会:成立于1921年1月,北京。
周作人,郑振铎,(矛盾)沈雁冰,王统照,(叶圣陶叶绍钧等12人。
会刊:《小说月报》。
宗旨:研究介绍世界文学,整理中国旧文学,创造新文学。
注重文学的社会功利性,被看做“为人生而艺术”的一派,现实主义的一派。
以人生和社会问题为题材,倾向于19世纪俄国和欧洲的现实主义。
n创造社:成立于1921年6月。
日本东京。
郭沫若,张资平,郁达夫,田汉等。
中国现当代文学笔记穆申、刘婷、黎力等提供张洋宇、刘婷、邱日明整理第一讲导论第二讲从晚清到五四——现代文学语言与制度的形成第三讲鲁迅与现代小说形式第四讲现代小说(上)第五讲现代小说(下)第六讲新诗传统的建立第七讲散文专题第八讲现代话剧第九、十讲聚合离散的文学时代●不指向确定的时间维度第一讲导论●何谓“中国现当代文学”?对象:晚清以来,具有现代性质的文学作品、文学现象●问题一:晚清以降,中国文学何以成为“现代”?问题二:中国现(当)代文学的特质是什么?一、(问题一)文学革命论述:1.1917年开始:⏹《新青年》2卷5号,胡适《文学改良刍议》提出了8个建议最后一条是“不避俗字俗语”——白话⏹《新青年》2卷6号,陈独秀《文学革命论》提出了三大口号⏹钱玄同、刘半农、周作人、鲁迅⏹胡适《五十年来中国之文学》《逼上梁山》2.1929,朱自清《中国新文学纲要》3.1935,《中国新文学大系:1917—1927》:理论、论争,小说、诗歌、散文……4.1990,钱理群等《中国现代文学三十年》以白话为媒介的新文学有别于以文言为媒介的旧文学胡适注重白话的形式——直线进化论周作人、钱玄同更注重内容思想(周作人提出“人的文学”)质疑之一:一种“新文学”的兴起,是否如胡适认为一定是白话?捷克汉学家普实克《中国·我的姐妹》《抒情与史诗》提出——旧→新:抒情性→史诗性(小说代替诗歌成为主要门类:文类主导性的变化)《鲁迅的<怀旧>——中国现代文学的先声》(文言)结论一:新文学诞生的基本条件,并不像胡适所深信的那样取决于语言;结论二:现代文学的诞生,不是一个改造各种外国文学成分、改革传统结构的渐进发展过程,而是一种突变。
质疑之二:现代与传统是否是直线“进化”关系?1.周作人《中国新文学的源流》针对胡适的直线进化的文学史观,提出“言志—载道”的循环论新文学的源头,可以追溯到晚明公安派的“言志”文学2.陈平原《中国小说叙事模式的转变》下篇:传统文学在中国小说叙事模式改变中的作用第六章:传统文体之渗入小说第七章:“史诗”传统与“诗骚”传统3.王德威《被压抑的现代性——晚清小说新论》没有晚清,何来五四?五四文学革命及其后续事件,不只是一种单向的线性发展▲对直线进化史观的反思:没有任何结果从一开始就能被预测,也不能站在回顾的立场上,将某个结果视为进化过程的唯一产物。
文学理论韦勒克读书笔记怎样写关于韦勒克的《文学理论》的读书报告韦勒克、沃伦的《文学理论》是20世纪80年代的一部畅销书。
在近年来对中国现当代文学知识资源的清理中,很少有人注意到它们之间的关系。
“五四”、鲁迅和翻译理论在现当代文学的重建过程起到了关键性的作用,但韦勒克、沃伦的“外部研究”、“内部研究”等观点显然给了当时的研究者更大的启发。
本文不是一般性的知识考古学研究,而是要以《文学理论》为参照,重新观察它与中国现当代文学研究的差异性,进而使对现当代文学的反省趋向于历史语境化。
关于韦勒克的《文学理论》,有辅助读本吗谢谢了,大神帮忙啊貌似没有,我最近也在看这本书,相比国内的教材来说,外国人写的书好像条理和观点的确不是很清晰,另外翻译肯定也造成了理解的困难,感觉很多话都说得很扭曲,这也是没有办法的事情。
我还在看第一部分,初步感觉是的确很难啃,我问过一些师兄师姐,普遍都说很难懂,我觉得对于这样的书,我们就应该耐下性子,有坚持精神地来看,千万不要指望自己可以很快、或者翻一遍都懂了个八九不离十,而要有打持久战的准备。
至少三遍,用心读,这样的书由不得我们囫囵吞枣。
我的做法是一边看书一边写读书笔记,在笔记本上摘抄重要的观点话语(这个是必须的,对于任何一本学术著作来讲观点都是立足点),最重要的是,做笔记的过程是梳理脉络的过程,可以根据自己的理解,在笔记本下勾划出每一张章内容里面的具体框架,譬如这一章里主要讲了哪几个问题,然后再把每个问题细化,看看作者的具体阐述,自己整理出一份笔记来,这样你就会很清楚书里面的具体内容了,而不必每次翻开书又是一阵迷茫。
这个过程完了以后,再对全书进行宏观把握,可以结合刘象愚的序言以及一些其它权威的评价,自己提炼出全书的内核,作者的学术思想的支撑点,就形成了你自己独一这本书的独特理解。
这样,才可以算读懂了,当然日后也常需要温故知新,才不会遗忘的。
读书百遍,其意自见的道理我觉得对大多数人都适用。
家一、作者介绍:巴金,原名李尧棠,字芾甘。
男,汉族,1904年11月生,四川成都人无党派,1921年于成都外语专门学校肄业。
1927年至1929年赴法国留学。
1929年回国后,从事文学创作。
曾先后担任上海市文联副主席、中国作协副主席。
1977年至1983年任中国作协主席、中国文联副主席,上海市政协副主席。
曾获1982年意大利国际但丁奖、1983年法国荣誉军团勋章、1985年美国文学艺术研究院名誉外国院士称号、1990年苏联人民友谊勋章。
1999年6月9日,北京天文台施密特CCD小行星项目组以8315号小行星发现者的身份向国际小行星中心申报,经国际天文联合会下属的小天体命名委员会的批准,该小行星被命名为“巴金星”,这是一项崇高的国际性永久荣誉。
二、内容梗概:小说描述成都高家公馆的大家族,主人公是觉慧、觉民、觉新。
故事发生在成都一家姓高的大公馆里,高觉新是这个大家庭里的长孙,就是因为这个缘故,他被剥夺了学业与爱情。
在中学毕业那天放弃了自己所爱的能够了解他、安慰他的钱家表姐和父亲指定的姑娘结了婚。
觉新的二弟觉民和三弟觉慧就不同了,他们接受西方文化知识的熏陶,有着先进的思想、昂扬的斗志,是新时代的新青年。
觉新也跟他俩一起接受新思想,但是他依旧还是“作揖主义”和“无抵抗主义”的拥护者。
老大觉新在西蜀实业公司事务所上班,那是他父亲生前为他找好的位置。
一日,觉慧和觉民跟往常一样,买了几本新书,来到觉新的办公室里,这时张太太和琴小姐来了。
琴是高家亲戚里面最美丽、最活泼的姑娘,她也是一个有着理想、有着抱负的勇敢的新青年。
她给大家带来了一个不寻常的消息,钱家大姨妈回省城来了,梅表姐嫁了不到一年就守了寡,婚后变得有点憔悴。
这个梅表姐就是大哥觉新所挚爱的钱家表妹,而这时觉新正陪着张太太买衣料,他并没有听到这个消息。
觉慧和觉民离开了觉新的事务所,觉民去了琴的家里,而觉慧在路上遇见同学张惠如,并从他口中了解到当兵的打了学生。
中国现当代文学史一、古典文学的思想核心——儒家思想(核心:仁)1、中国古典文学是一种体系,提倡理性化、政治化,为维护君主及其政权服务。
2、1915年,新文化运动“打倒孔家店”(第一个口号,现代思想反对“所谓理性”。
)3、1917年1月,以胡适发表《文学改良刍议》为开端,现代文学开始;以1949年7月第一次全国文学艺术工作者代表大会在北京召开为结束,历时32年。
4、文学的功用:批判(如:悲剧将人性中的美好打破给人看,以此感动人的内心)5、文学划分标准:既考虑其地域性,也考虑其地域政治。
二、中西文化比较1、古典文学与现代文学(冲突)(1)古典文学:文学是国家的体现,用国家利益决定文字,抹杀人的个性;(2)现代文学:文学是个人意志的体现。
2、中国古典神话与希腊古典神话(强烈对比)(1)中国古典神话:(主人公)体现国家、民族,如“大禹治水”;(2)希腊古典神话:(主人公)是人性的体现(性格鲜活的奥林匹亚众神)。
3、东方文明与西方文明(世界两大文明)都在强调“神”(1)东方文明:(静美)“山林文化”,如中国儒文化,印度宗教文明;强调“集体主义”,对神的绝对服从,“神”被功利化;强调精神——“一元论”——天人合一(2)西方文明:(壮阔)如基督教、希腊神话;“海洋文化”;物质坚守——“二元论”——人征服自然强调科学技术,人的开放导致物欲膨胀。
基督教强调人性恶(“原罪论”),即人的追求物欲享受的本能,体现有:拜金主义。
其“血液”是商业资本,导致了商业化的流行时尚。
(3)中西文明冲突——“五四运动”文言文与白话文的冲突;“无政府主义”——“五四运动”中知识分子对西方文化的憧憬(4)中西文化的碰撞冲击引起的文化人的“困惑”——是现当代文学创作的重要根源。
三、文学的传媒化——当代文学的典型特征文学被解构分化为“纯文学”和“商业文学”四、中国现当代文学的分期(两个大的历史阶段)1、中国现代文学1917——1949.92、中国当代文学1949.10.1——至今五、中国现代文学的分期(三个十年)1、第一个十年(1917—1927)“五四”启蒙文学主导时期2、第二个十年(1927—1937)左翼革命文学主潮时期3、第三个十年(1937—1949)抗战及解放战争时期不同地域的多样文学形态六、中国当代文学的分期(三个时期)1、从新中国成立初期至文化大革命开始(1949.10——1965)2、文化大革命时期(1966——1976)3、文化大革命结束后开始的新时期(1977——至今)第一个十年的文学(“五四”时期的文学)一、第一个十年的三个阶段1、第一个阶段:1917——1919年“五四”运动爆发,这是文学革命的初期;(1)“德先生”和“赛先生”(陈独秀《新青年》)(2)《新青年》从两个方向上展开了思想启蒙运动:A.抨击传统文化B.《新青年》在介绍和引进西方文化方面也做出了很多的尝试和努力(3)代表作品:胡适《文学改良刍议》陈独秀《文学革命论》周作人《人的文学》指出文学即“人学”,从人道主义角度考察文学郭沫若《女神》胡适的早期“白话诗”鲁迅《狂人日记》(第一篇用现代体式创作的白话短篇小说)2、第二个阶段:从“五四”运动到1916年“三一八”惨案,这一时期是第一个十年中文学思想和创作都十分活跃,成果十分显著的时期。
大学《文学理论教程》笔记第一章(略)第二章第一节(重点)一、文学活动论马克思主义首先把文学理解为人都一种活动,并建立了“文学活动论”。
马克思主义把文学艺术的创造和欣赏归结为人的生活活动,旨在强调文学艺术与人的本质力量的关系。
人的生活活动和动物的生命活动是完全不同的。
动物的生命活动是一种无意识的对自然的被动的适应过程。
认得生活活动是以“自由自觉”为基本特性。
“自由”指人的活动是建立在关于人对对象世界的规律认识的基础上的,是有意识的,并以理性为指导的。
“自觉”是说的人的活动室有目的的、有计划的、能动的,“劳动过程结束时得到的结果,在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着,即已经观念地存在着”。
人都生活活动的上述基本特征,可以归结为一点,那就是人的生活活动是人都本质力量的“对象化”,即通过主体的活动,把自己的本质力量体现在客体当中,使客体成为人的本质力量的确证和展示。
马克思主义关于人的活动的论点具有重要的方法论意义,它启示我们,文学的出发点、联接点和归宿点是人,文学是作为主体的人都能动的创造,文学是塑造“丰富的人”、“完整的人”的重要途径,文学的确是一种“人学”。
二、文学反映论马克思主义的存在与意识的相互关系理论出发,把文学活动看成是一种人的主体对于课题的认识与反应。
马克思、恩格斯都认为,不是社会意识决定社会存在,而是社会存在决定社会意识。
这个历史唯物主义原理被运用于对文学活动性质的解说,产生了列宁的镜子说《列夫·托尔斯泰是俄国革命的镜子》,不但强调文艺反应生活,同时也肯定文艺的反应不是刻板的,文艺也反作用于生活。
毛泽东源泉说,文学作品是一切文学艺术的取之不尽用之不竭的唯一源泉。
文学作品中反映出来的生活却可以比而且应该比普通的实际生活更高,更强烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更带普遍性。
马克思主义的文学反映论把文学看成是主体对客体的能动认识,这是有根据的,它是马克思主义文学理论的一个基石。
文学读书笔记范文当前位置:日记300字>文学读书笔记>日记文学读书笔记发布于2019年09月18日分类:作者:篇一:读书笔记 1、读书笔记:《围成》----—钱钟书城里的人想出去,城外的人想进去“据说‘女朋友’就是‘情人’的学名,说起来庄严些,正像玫瑰花在生物学上叫‘蔷薇科木本复叶植物’,或者休妻的法律术语是‘协议离婚’。
”“在大学同学的时候,她眼里未必有方渐鸿这小子。
那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了,不肯随便施与。
现在呢,宛如做好了衣服,舍不得穿,锁在箱里,过一两年忽然发现这件衣服的样子和花色都不时髦了,有些自怅自悔。
”时下有这么一种说法,说是女子里面刻薄要讲张爱玲,而男人里面当推钱老先生。
女人对女人向来是不留情面的,与生俱来的嫉妒和敌意之心常常在不经意间表现出来,张爱玲笔下的女性是她拿小刀用工笔手法一下下削出来的,细致地让人心惊,还会时不常的让人感到寒意。
而钱先生的笔不是一把刀,就是单纯一把画笔,他写女子,是将写意和工笔合在一起,嘴角带着讥讽的笑,看似随意的在白纸上抹几条线条做背景,然后在趁人不备的要害处无意却是又刻意点上夸张夺目的颜色。
那么,你便只瞧得一处颜色,只剩下这突兀的一点,让你想装作看不见都行。
钱先生还有本事让你看这些话的时候还能笑得出,而且,越笑越感到汗颜直至神经开始发紧,最后的表情是皮笑肉不笑。
有人评价说,钱先生的这部书是“新儒林”,从过日子的琐碎里就把整个时代下各种人性都剖析批判的一清二白。
2、读书笔记:《飘》——玛格丽特·米切尔世上有一些奇女子,第一次拿起笔写就的小说,却成为世界文坛上的经典传奇之作——玛格丽特·米切尔就是其中之一。
“上天为我作证,我以后再也不受这种苦了,无论用什么方式,我一定要摆脱困境。
”“可是一旦得到,他们都一文不值了,就像除了金钱以外的任何东西一样,一旦到了她手里便失掉了价值。
”“毕竟,明天是新的一天呢”《飘》讲述了一个以南北战争为背景的爱情故事。
中国现当代文学笔记(包括专题流派整理)第一章中国现当代文学发展的基本轮廓与总体特征第一节中国现代文学发展的历史进程及其根本特点一、现代文学发展的三个十年(一)第一个十年(1917—1927)的文学发展识记:(1)第一个十年的文学通常又叫“五四”时期的文学。
(2)“五四”时期文学的基本特征。
(3)“五四”时期文学的代表性作家作品。
(4)1921年以后涌现出的文学刊物和新文学社团。
(二)第二个十年(1928—1937)的文学发展识记:(1)第二个十年的文学通常又叫左翼时期的文学。
(2)无产阶级革命文学运动的倡导者及其理论主张。
(3)关于无产阶级革命文学的论争的主要参与者及其论争的焦点。
(4)左翼时期文学的代表性作家作品。
(5)30年代出现的主要文学流派。
(三)第三个十年(1938—1949)的文学发展识记:(1)第三个十年的文学通常又叫抗日战争与解放战争时期的文学。
这一时期以1942年延安文艺座谈会的召开为界,分为两个阶段:抗战初期的文学与解放战争时期文学。
(2)抗战初期以街头诗、独幕剧等为代表的文学创作实践。
(3)解放区文学的代表性作家作品。
(4)国统区文学的代表性作家作品。
(5)现代文学阶段结束和当代文学阶段开始的标志。
二、现代文学的根本特点识记:现代文学的根本特点。
第二节中国当代文学发展的主要阶段及其重要特色一、当代文学发展的四个阶段(一)十七年文学识记:(1)“十七年文学”是指从1949年到1966年“文革”开始前这段时期的文学。
(2)“十七年文学”的基本特征。
(3)“十七年文学”代表性的作家作品。
(二)“文革”时期的文学识记:(1)“文革”期间的文学,有不同的两个部分:一是在公开出版物上发表的作品;二是秘密或半秘密状态写作和传播的作品,通常称为“地下文学”。
(2)公开发表的小说的代表作。
(3)《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》等八个“样板戏”。
(三)新时期的文学识记:(1)新时期文学是指从“文革”结束后到80年代中期十年左右时间里的文学。
中国现代文学三十年笔记第一个十年(1917——1927)文学革命——文学背景:诗界革命,小说界革命,政治小说风潮,林译小说。
发生标志:1917年1月,胡适在《新青年》发表了《文学改良刍议》。
提出八事须言之有物,不模仿古人须讲求文法,不作无病之呻吟务去滥调套语,不用典不讲对仗,不避俗字俗语评价:1.是在对中西文学深入研究的基础上的深入认识,对文学发展规律的总结,符合世界文学发展的趋势。
2.以形式为重点,强调文学内容与形式的双重改革。
陈独秀发表措辞强烈的《文学革命论》,坚定文学革命的立场。
提出三大主义作为文学革命的征战目标:曰推到雕琢的阿谀的贵族文学,建设平易的抒情的国民文学。
曰推倒陈腐的铺张的古典文学,建设新鲜的立诚的写实文学。
曰推倒迂晦的艰涩的山林文学,建设明了的通俗的社会文学。
1922年与学衡派的论辩。
学衡派:1922年9月,南京创刊《学横》。
梅光迪,胡先骕,吴宓。
文化保守主义者,受保守和清教色彩的新人文主义影响。
相信靠伦理道德凝聚中国。
宗旨:“昌明国粹,融化新知”。
学术文化的进步依赖少数精英分子,反对的社会变革,站到时代主潮的对立面去了。
稳健的文化抉择。
基本点是否定文化与文化转型的突变形式,否定革命的逻辑的。
鲁迅《估学横》,批驳。
文学革命实绩:1。
白话文的推广。
2.外国文学思潮的涌入与新文学社团的风气,思想大解放局面。
3.文学理论建设取得初步的成果。
意义:文学观念:否定传统文学思想,表现人生,倾向于反映人生,时代的积极文学思想。
文学内容:现代民主主义,人道主义思想,觉醒的时代精神。
语言和形式:摈除文言文和传统文学格式,用白话写作,吸收运用外国多样化的文学样式,表现现代生活,接近人民大众,世界文学发展的联结,民族特色,崭新的现代文学语言和文学形式。
新文学社团的建立,标示:新文学运动从少数先驱者破坏旧文学,转为大批文学生力军建设新文学。
文学研究会:1921年1月,北京。
周作人,郑振铎,(矛盾)沈雁冰,王统照,(叶圣陶)叶绍钧等12人。
艺文笔记是一个涵盖了文学、艺术、历史、哲学等多个领域的笔记集合,以下是一些精选:1. 诗经选:《诗经》是中国最早的诗歌总集,从西周初年至春秋中叶,共收录了311首诗歌。
其中有些篇章描绘了古代社会的风俗人情,有些则抒发了作者的情感志向。
2. 楚辞选:《楚辞》是战国时期楚国诗人屈原所创作的诗歌集,其中收录了《离骚》、《九歌》、《九章》等名篇。
这些诗歌具有浓郁的地方色彩和独特的文学风格,对后世文学产生了深远的影响。
3. 唐诗选:唐朝是中国古代文化的鼎盛时期,唐诗更是中国文学的瑰宝。
从初唐到晚唐,涌现出了许多杰出的诗人,如李白、杜甫、白居易等。
他们的诗歌作品不仅具有高度的艺术价值,也蕴含了深刻的思想内涵。
4. 宋词选:宋词是宋代文学的代表,也是中国古典文学的重要遗产之一。
许多著名的词人如苏轼、辛弃疾、李清照等都在宋词中留下了不朽的篇章。
这些词作情感丰富,意境深远,具有很高的艺术价值。
5. 元曲选:元曲是元代文学的代表,具有浓郁的民间气息和地方特色。
一些著名的元曲作家如关汉卿、王实甫等留下了许多脍炙人口的作品,如《西厢记》、《窦娥冤》等。
这些作品不仅具有高度的艺术价值,也反映了当时社会的风土人情。
6. 明清小说选:明清时期是中国小说发展的高峰期,出现了许多著名的小说家和作品。
如《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》等都是中国古典小说的代表作,它们的情节曲折跌宕,人物形象生动鲜明,语言优美精炼,对后世文学产生了深远的影响。
7. 现当代文学选:现当代文学是中国文学发展的一部分,它既继承了中国传统文化的优秀传统,又吸收了西方现代文化的先进成果。
鲁迅、巴金、老舍等著名作家的作品都具有鲜明的时代特色和个人风格,对中国现当代文学的发展产生了深远的影响。
以上只是艺文笔记的一部分精选,如果您想了解更多内容,可以阅读相关的书籍和文献。
八十年代以来的文学第七章八十年代文学概述第一节八十年代的文学环境(一):政治环境——思想上自由解放,文学与政治的关系发生变化。
(二):经济环境:市场经济的确立-文学价值的重新确立。
(三):外来影响——西方20世纪现代主义文学思潮。
(四):作家因素——作家的构成和创作意识。
1:八十年代作家构成。
(1):复出作家(归来派作家)(2):知青作家(和知青文学区分)。
(3):中年作家。
(4):从性别角度看,可以分出一个特定的群体“女性作家”。
(5):新派作家。
有莫言、刘索拉、徐星、马原、余华、苏童、叶兆言、方方等。
2:八十年代作家意识。
(1):时代、历史的忧患意识。
(2):创新意识(现代意识)第二节80年代文学意识和文学创作(一):八十年代文学意识80年代文学环境突出的一个特点是建立一个现代化的民族民主国家。
这样的文学环境造就了新的文学意识——现代性文学意识,即在现代化条件下产生的一种思想意识,符合历史发展的大趋势。
现代性意识很复杂,包括:启蒙意识(五四文学),民族国家意识(左翼、解放区文学),现代主义意识(海派)等。
在中国现代,由于封建主义和帝国主义的压迫,现代意识表现为两种,17年和文革可以看作是民族国家意识的极端发展。
八十年代现代性意识表现在两个方面:1:启蒙意识2:现代意识(二):80年代文学创作80年代文学创作明显分为前后两个时期,以85年为界,之前文学界和思想文化界存在着相当集中的关注点;之后,文学开始向多元化方向发展。
1:小说创作,85年之前在创作手法上主要表现为现实主义,主题与文革的历史记忆有关。
先后有伤痕文学、反思文学、改革文学。
它们有相同的思想基点——对民族、国家命运的深切思考,前者破,后者立。
以伤痕、反思为发端,引起了作家们在启蒙主义精神指引下,对文革以及文革前的历史作全面反思。
继伤痕、反思文学之后出现的“知青文学”也属于这一类型的创作。
85年之后,小说开始转向自身现代性的实验,先后有寻根文学、现代派实验、先锋小说、新写实小说和新历史小说出现。
西方现当代文学
第一章绪论
1.1社会思潮的演进
1.1.1两个历史事件
20世纪初的两个历史事件,即1914-1918的第一次世界大战和1917年的俄国十月革命,基于西方现代文学深远的影响,和谐优美的牧歌情调从此成为文学世界的遗迹。
纳粹主义(Nazismus)(民族主义,1933-1945,德国)
斯大林主义(1929-1953),卡廷事件(1940年4月-5月)
1.1.2由外在转向内在
面对破碎飘零的世界,从思想家到文学家都在寻求新的出路,从存在主义到马克思主义都在广泛传播,由外在的内苏内在的心灵。
1.2文学的两个潮流
1.2.1现实主义与现代主义并存
西方现当代文学不仅涌现现代主义文学思潮,现实主义文学思潮同时演绎着重要的角色,两者并存成为现当代文学的基本特征。
1.2.2意识流小说的个案
意识流小说:内心独白与自由联想的结合演绎着文学空间的无限可能性,普鲁斯特、乔伊斯、福克纳从根本上改变文学样式。
巴尔扎克《欧也妮葛朗台》(1833)
普鲁斯特《追忆似水年华》(1871-1922)法国20世纪最伟大的作家,意识流小说先驱。
瓦格纳《特里斯坦与伊瑟尔德》
乔伊斯《尤利西斯》1922
福克纳《喧哗与骚动》1929
1.2.3贝克特的荒诞派戏剧
贝克特的荒诞剧《等待戈多》(1953),在20世纪50年代将单一视点的内心独白发挥到了极致。
甚至一出戏剧只有35秒。
他的三部作品《摩菜》(1951)《马龙死了》(1958)《无以名之》(1960),将一些先行者的实验推到艺术的极致,他以哲学家的视觉来写戏剧。
第二章卡夫卡式的奇幻荒诞
2.1.1社会与思想文化背景
卡夫卡以天才的敏锐表达出充满对抗与混乱的现代世界,即是尼采所谓的“上帝已经死了”。
现代社会分裂成为冲突的集团,个人被拉平成为人群,没有激情与创造性。