萨提亚家庭治疗模式读书会-系统
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萨提亚家庭治疗的学习及感受近两个月来,跟随老师比较系统的学习了萨提亚的家庭治疗法,学到了很多心理学的知识,并且在不断的学习过程中自我得到了成长。
虽然对于老师传授的知识能够理解,但是做到独立操作实施的水平还是有很大的距离,如果有机会将来希望能参加实战的培训。
虽然还不能为别人服务,但是我至少可以为自己服务了。
每上完一次课,我都有自我反省,自我观察,我学会应用这些理论去解决自己的问题,就是在这样的不断发掘自己的过程中一步步成长,走向成熟。
其实一开始学习萨提亚的时候,我只是以一个纯粹的学习者,并没有把自己放进去去体会。
上了两次课以后,我就慢慢的进入状态了。
我开始意识到,一个人如果不能敞开自我去体验的话,永远都不能深刻领悟其中的内涵。
下面,我想从三个方面来叙述我的收获。
一对萨提亚家庭治疗理论知识的理解(一)萨提亚家庭治疗的四大目标:1提高来访者的自我价值;2帮助来访者做出选择;3学习负责;4身心灵的统一。
通过老师的讲解,我知道,这四个目标的难度是一步步递增的,最终是终极目标达到内外和谐。
我的理解是自我价值感也就是自尊是一个人基本的积极力量,增强他就像是给一辆车加油,车的动力大了就像人的信心就大了。
这种积极的力量可以让人挺起胸膛看到更远的地方,那么更可能看到更多的选择。
对于选择,我的理解是只能帮助别人看到存在其它的选择,但是真正的最终的抉择的力量来自于求助者自己,正如萨提亚的一个治疗理念是成为我们自己的决策者。
但是看似简单的帮助过程却是最难的,就像要锻炼出多把钥匙给求助者去开一个门或者很多的门。
找到这些存在的选择,或者说作为咨询师本身就应该有多种选择,关系是相互影响的。
一个人意识到自己的多个选择的时候,也是危险系数提高的时候。
比如说,一个人站在悬崖边上,有栏杆和没栏杆的自由度是不同的,心理的感受也是不同的。
多个选择的存在也就意味着自由度很高,一个人的“游离”现象也是很容易出现的。
那么咨询师的作用在这个时候也是至关重要的,给他钥匙的同时,还是激发他的责任感——必须要为自己的选择负责。
内外兼修:探索萨提亚家庭治疗模式发布时间:2021-04-21所谓内外兼修是指重视外在表现的同时也注重内在修养的提升,最终达到“表里如一”,完成自身修养的全面提升。
就像练武之人,修内功也修外功,内功注重内力提升,外功注重招式、肌肉力量的修炼。
当人经过长年累月的沉淀,通过不断锤炼,修心境,驾驭自身,最终达成身心合一。
今天将探索的萨提亚模式最大特点是注重提高个人的自尊、改善沟通以及帮助人活得更“人性化”。
它不强调病态,而是将心理治疗扩大为成长取向的学习历程,治疗的最终目标是达到“身心整合、内外一致”。
01维吉尼亚·萨提亚维吉尼亚·萨提亚(Virginia Satir,1916-1988)被视为家庭治疗的先驱,被誉为“家庭治疗的哥伦布”,著名的《人类行为杂志》曾称萨提亚为“每个人的家庭治疗大师”。
早年从事教育工作,后在芝加哥大学修读社会工作,取得硕士学位,毕业后成为精神科社会工作员。
1951年,萨提亚开始私人执业,摒弃传统的个别治疗方法,开始尝试家庭治疗。
1959年,萨提亚与其他人在加州创立了“心智研究学院”,积极推动有关家庭治疗方面的研究和训练,并且举办了第一个家庭治疗训练课程。
她是人本主义者,凡事皆以人为本,以人为关怀。
她认为真正的人本主义着重的是“你和我”,而不是“你或我”,关心的是“我们”,而不是“我”。
她相信每个人都是独特的,绝不可以复制的,原本就应以自己的方式去活。
她帮助人们找到价值感、希望、对自我的接纳、赋予自己力量以及担负责任和抉择的能力。
她倡导关于人类的信念,相信人可以从内在的力量、动机和真实感中发展出自我成长和管理的能力。
02萨提亚家庭治疗模式萨提亚家庭治疗模式,是萨提亚创立的以成长为取向的心理治疗方法,是正向、积极、充满人文关怀的,更倾向于关注个体的情感和内在,而不是行为和外在。
该模式不单从治疗个人入手,而是以家庭为对象的心理治疗方法,主张要改变病态的家庭现象或行为。
萨提亚家庭治疗模式读后感读了萨提亚家庭治疗模式相关的书之后,我就像是一个在家庭关系迷宫里乱撞了很久的小老鼠,突然找到了一张地图。
以前我总觉得家庭关系就像是一团乱麻,尤其是看到那些家庭里争吵不断、成员之间互相不理解的状况,觉得简直就是无解的难题。
但萨提亚就像一个神奇的家庭关系魔法师,她告诉我们,家庭里出现的各种问题,其实就像是冰山露出水面的那一角,真正的大家伙还在水底下藏着呢。
比如说,一个孩子老是在学校调皮捣蛋,这可能表面上看就是孩子不听话,但往深了挖,可能是家庭里爸爸妈妈老是吵架,孩子想用这种方式吸引他们的注意力;也可能是孩子觉得自己在家庭里没有存在感,只能通过调皮捣蛋来证明自己的存在。
这就好比我们看到一个苹果上有个小烂点,以为把烂点削掉就没事儿了,可实际上这个苹果内部可能已经开始大面积腐烂了,得从根儿上找原因。
萨提亚家庭治疗模式里提到的沟通姿态也特别有趣。
有讨好型、指责型、超理智型还有打岔型。
这就像在演一出家庭关系的大戏,每个家庭成员都在扮演着不同的角色。
讨好型的人就像那种老好人,不管啥事儿都先把自己放低了,一个劲儿地说“好好好,都是我的错”,感觉他们在家庭里就像个受气包,但其实他们内心也渴望被真正地看到和尊重呢。
指责型的人就像是个小炮仗,一点就着,啥事儿不顺眼就开始大声指责别人,“都是你干的好事儿”,感觉整个世界都欠他的一样。
超理智型的人呢,就像是个没有感情的机器人,说话做事都一板一眼的,全是大道理,家庭里要是有这么个成员,那气氛就像在开一场严肃的学术研讨会,少了很多温度。
打岔型的人就像是个调皮的小精灵,你在这儿正儿八经地说着事儿呢,他突然就把话题扯到外太空去了,家庭里要是和这种人交流,就感觉像是在坐过山车,忽上忽下,晕头转向的。
我觉得萨提亚最厉害的地方就是,她不是只告诉你家庭有问题,而是给你提供了好多实用的方法去改变。
她强调要提升自我价值感,就像给每个家庭成员都打一针强心剂。
当一个人自我价值感提高了,他看问题的角度就不一样了,不会老是在家庭里陷入那些互相指责或者互相讨好的怪圈。
读《萨提亚家庭治疗模式》有感罗艳菊这是一本有关我们的信念如何控制着我们的生活,以及我们可以然后获得健康的信念的实用性书籍。
这本书也向你展示了如何解决过去的负面经历造成的影响。
它将帮助你改善与其他人沟通的技巧。
——约翰·贝曼这本书有两条线,第1条线就是感知,它是一个输入的过程,我是怎么感知这个世界的,第2条线是应对,是输出部分。
第1条线感知,首先第1章讲到了我们感知世界的方式,包括对关系的定义,对个体的定义,对事件的解释,对改变的态度。
萨提亚把我们对世界感知的方式分为等级模式和成长模式。
我们感知方式的雏形,来源于家庭,也就是基本三角关系。
孩子在刚生下来的时候是一个自然的状态。
他需要用父母的眼睛来看到自己,也就是说他有一个身份认同依赖,而父母由于受自身的限制。
他会有投射,他把自己没有完成的那些部分投射到孩子身上,那孩子在这个过程中就会发展出他的应对方式,这就引出了第2条线——应对。
两条线是一个环,也可以说是一条线。
萨提亚讲到了5种应对方式,也就是了5种生存姿态,其中4种是不良的生存姿态,一种是健康的生存姿态,也就是表里一致。
以上就是理论部分。
我们的目标是表里一致,是健康的生存姿态。
如何调整到健康的生存姿态呢?接着就是技术部分。
作者有将其分成技术与工具两个部分。
五至九章分别介绍了改变的过程、成分干预技术、转化过程技术、个性部分舞会技术以及家庭重塑技术,第十、十一章介绍了雕塑、隐喻、曼陀罗、冥想、家庭规则转化指南、温度读取等工具。
第5章改变的过程,是这些技术的提纲契领。
萨提亚提的改变主要是指内部的转换。
改变的过程是,发现你行为背后的应对模式,然后觉察它,它的内容与过程,再理解它,你是如何为它赋予意义的。
之后你会发展出新的方式,也就是改变。
改变,而非消除或消灭。
改变的关键是添加,也就是引入一些新的东西。
它既包括内容的添加,比如,新的感知、新的关联、对自身新的感受、新修正的期望、新的选择,也包括过程的添加,增加觉察、了解、证实、体验。
萨提亚家庭治疗技术的核心技巧和策略分享导言:家庭治疗是一种旨在改善家庭关系和促进个人成长的心理治疗方法。
在家庭治疗中,萨提亚家庭治疗技术是一种被广泛应用的方法。
本文将分享萨提亚家庭治疗技术的核心技巧和策略,帮助家庭治疗师更好地应用这一方法。
一、系统思维的重要性萨提亚家庭治疗技术的核心是系统思维。
系统思维是一种将家庭视为一个整体系统的思考方式。
在家庭治疗中,家庭成员之间的关系是相互影响、相互依存的。
因此,治疗师需要通过系统思维来理解家庭系统的运作机制,从而找到问题的根源并提供有效的治疗方案。
二、家庭成员的角色在家庭治疗中,家庭成员的角色是一个重要的概念。
每个家庭成员都扮演着特定的角色,这些角色在家庭系统中起着不可或缺的作用。
治疗师需要通过观察和分析来识别家庭成员的角色,并帮助他们理解这些角色对家庭关系的影响。
同时,治疗师还可以引导家庭成员尝试不同的角色,以改善家庭动态。
三、沟通模式的重构在家庭治疗中,沟通是一个至关重要的方面。
家庭成员之间的沟通模式直接影响着家庭关系的质量。
萨提亚家庭治疗技术强调通过改变沟通模式来改善家庭关系。
治疗师可以引导家庭成员学习有效的沟通技巧,如倾听、表达情感和理解他人观点。
通过重构沟通模式,家庭成员可以更好地理解彼此的需求和意愿,从而建立更健康的关系。
四、家庭规则的重新定义家庭规则是家庭治疗中的另一个重要方面。
萨提亚家庭治疗技术强调通过重新定义家庭规则来改善家庭关系。
治疗师可以帮助家庭成员重新审视现有的家庭规则,并根据家庭成员的需求和价值观进行调整。
通过重新定义家庭规则,家庭成员可以更好地协调彼此的期望,减少冲突并增进理解。
五、情感的表达和处理情感是家庭治疗中的核心元素。
家庭成员之间的情感交流直接影响着家庭关系的稳定性和质量。
萨提亚家庭治疗技术鼓励家庭成员积极表达和处理情感。
治疗师可以提供情感支持和指导,帮助家庭成员更好地理解和管理自己的情感,并促进情感的积极流动。
结语:萨提亚家庭治疗技术是一种有效的心理治疗方法,它通过系统思维、角色识别、沟通模式重构、家庭规则重新定义以及情感表达和处理等策略,帮助家庭成员改善关系并促进个人成长。
大家好,我是老赵,今天读书会由满满和我一起带领大家温习萨提亚高阶第二天的内容——家庭会谈和家庭雕塑,在《萨提亚家庭治疗模式》这本书的191-233页,在中阶的读书会我带领家庭重塑部分时,就介绍过家庭雕塑的内容,听过中阶读书会的伙伴还有没有印象呢?那今天我会重点谈家庭会谈的理论部分,满满则会谈谈他们一家人做过家庭会谈和家庭雕塑的感受和变化,相信大家对这部分一定充满了期待。
说实话,在准备这一部分的读书会的时候,我是有些困惑的,书上对应部分的内容在中阶的读书会已经介绍过了,我咨询过老师,老师说让我自己决定,这让我纠结了很久,也酝酿了很久,查找了很多相关资料,想整理出家庭会谈的脉络来。
我本身对家庭会谈是很感兴趣的,因为我觉得从家庭治疗的角度来说,家庭会谈是非常重要的部分,它为咨询师评估整个家庭提供依据,所以在选任务的时候,我立刻就选了这部分作为自己带领的内容。
我在学习家庭治疗之前,对于家庭会谈的感受很混乱,因为习惯了个人访谈,当面对一个家庭时,要兼顾到家庭每个成员让我觉得很吃力,听这位家庭成员谈的时候,心里想着另外一个人,听着另一个人谈的时候,又想着下一步该怎么进行,导致顾此失彼,所以当老师呈现家庭会谈时,我是很兴奋的仔细观察,看看老师关注的点在哪里,再与自己平时做的差别来体会这一过程。
在这里非常感谢满满一家的到来,为我们呈现了真实家庭的真实状态。
然后在想,老师是怎么营造出安全、舒服、包容的环境,并与家庭成员有效连接的呢?沿着这条思路往下想,我慢慢找到了这次读书会的脉络。
首先我说一下家庭会谈的一般程序,一般家庭会谈包括预备性会谈,治疗性会谈和治疗结束三个部分,老师在课前让大家递交材料其实有做预备性会谈的内容,即了解家庭的基本信息,课堂上呈现出了治疗性会谈部分,包括建立关系,了解每个家庭成员的期待与焦虑,对家庭进行干预、循环提问、布置家庭作业等。
对于治疗师而言,首次会谈最重要的是成功地加入来访者,即与家庭成员建立连接。
大家好,我是今晚读书会的分享人赵青,今晚是第八次高阶读书会,我分享的内容是《面貌万花筒》,今天担任嘉宾的是傅豫新、李艳夫妇,非常非常荣幸邀请到她二位,他们是双人面貌万花筒的主角,我想大家一定和我一样非常期待他们二人的分享,经过那次丽娃老师的疗愈已经快两个月了,他们的内在发生了什么变化?他们的生活又发生了什么样的变化呢?今天晚上先由我来整理一下面貌万花筒的理论部分,然后理顺一下双人面貌万花筒的操作流程,最后是他们二位的分享,在她二位分享之前,我先唠叨一下双人面貌万花筒的有关理论部分。
面貌万花筒这个单元讲起来我还是有点感慨,今年年初导师班试讲,每个人随机抽签,试讲一个单元的内容,三天试讲,非常不幸,我是最后一个,剩下的最后一个单元就是面貌万花筒,我焦虑了三天,还是被命运选中,当时内心是很心塞的,同学们都讲完了,有说有笑的吃着午饭,只有我躲在角落,准备面貌万花筒的台词。
极度焦虑的脑子里突然冒出一个万花筒的样子,从那个小洞望进去,里面五彩斑斓,有的地方亮一些,有的地方暗一些,稍稍转动一下万花筒,暗的地方立刻变亮,亮的地方又变暗了,就像我小时候玩过的万花筒一模一样。
试讲的时候我就说,以前从来没有想过,原来人的性格可以用万花筒这个隐喻,人有这么多面,每一面都是独特的,有的看起来很美,我们自己很喜欢,就把他展现出来,有的看起来灰灰的,不那么美,我们就不喜欢,想把它藏起来,但是藏是藏不住的,它一有机会就时时刻刻提醒你——我在这里,我在那里,要你看见他。
你越是不看见他,他就不停的吵,不停的闹,直到有一天你看见他,拥抱他,对他说,好了,我看见你了,你很好,你是我的一部分,我接受你,他才会消散掉他的戾气。
心理学就象是要告诉我们,换一个角度,让阳光照进来,原本灰色的部分一样会变得很亮丽,很美。
《萨提亚家庭治疗模式》这本书谈到面貌万花筒在第八章——个性部分舞会:整合内部资源,所以面貌万花筒这个活动单元又可以叫做“个性部分舞会”或者是“内在资源面貌舞会”都是一个意思。
萨提亚家庭治疗模式读后感在接触萨提亚家庭治疗模式之前,我对于家庭关系的理解,就像在迷雾中摸索,只知道有问题存在,却看不清问题的全貌。
然而,当我深入了解了萨提亚家庭治疗模式之后,仿佛有人突然点亮了一盏明灯,让我对家庭关系有了全新的、清晰的认知。
萨提亚家庭治疗模式中强调的“表里一致”的沟通方式,让我印象极为深刻。
这让我想起了我表妹的一段经历。
表妹从小就是个活泼开朗的孩子,学习成绩也一直不错。
可到了高中,她突然像变了个人似的,成绩下滑,整天把自己关在房间里。
一开始,大家都以为是学业压力太大,也没太在意。
直到有一次家庭聚会,表妹和舅妈因为一件小事吵了起来。
表妹大声吼道:“你们根本就不懂我,只知道要我成绩好,从来不管我开不开心!”舅妈也不甘示弱:“我们怎么不懂你了?为你付出那么多,你还不知足!”两人越吵越凶,气氛变得十分紧张。
这时候,我突然意识到,这就是典型的“表里不一致”的沟通。
表妹内心渴望的是父母的理解和关心,可表达出来的却是愤怒和指责;舅妈心里明明是为表妹好,说出来的话却充满了抱怨和不满。
后来,我试着用从萨提亚模式中学到的方法来帮助她们。
我先让表妹冷静下来,慢慢说出自己的感受。
表妹抽噎着说,她觉得每天都很压抑,学习的压力已经很大了,回到家还要面对父母的期望和唠叨,她觉得自己快要喘不过气来了。
我又让舅妈也试着放下成见,听听表妹的心声。
舅妈听着听着,眼眶也红了,她说她一直以为给表妹提供好的物质条件,督促她学习就是对她好,没想到却忽略了表妹的内心感受。
通过这次深入的沟通,表妹和舅妈都开始尝试改变自己的沟通方式。
表妹不再把不满都憋在心里,而是主动和舅妈分享自己在学校的喜怒哀乐;舅妈也不再一味地指责和要求,而是更多地倾听表妹的想法,给予她支持和鼓励。
一段时间后,表妹的状态明显好了很多,成绩也慢慢提高了。
萨提亚家庭治疗模式还让我明白了家庭规则的重要性。
在我们家,一直有个不成文的规定,就是吃饭的时候不能玩手机。
有一次,我哥吃饭的时候偷偷玩手机,被我爸发现了,我爸当场就发火了,把我哥狠狠训了一顿。
【萨提亚是什么】萨提亚模式维琴尼亚·萨提亚(Virginia?Satir,1916-1988)是美国最具有影响力的首席心理治疗大师,被誉为“每个人的家庭治疗大师”,是美国心理治疗发展史上最重要的人物之一,其著作《联合家族治疗》被誉为家庭治疗的“圣经”,至今仍是美国各大心理学、哲学、组织管理学等相关科系的教科书。
萨提亚模式,是目前美国最具影响力的心理流派之一。
萨提亚模式的学习是一种?心灵体验的过程。
她帮助我们认识,每一个生命都有着独特的成长脉络,无论旧有的成长模式给我们什么样的经历与感受,都值得尊重和接纳,并透过新的觉察而获得更多选择。
萨提亚模式特色在京师博仁萨提亚培训课中,学会会学习和体会到许多不同的技巧,例如家庭雕塑、影响轮、团体测温,以及用一条白色绳索展现出家庭关系图,显示个人与家庭之间的心理脐带关系。
这些活动均灵活地融合了行为改变、心理剧、当事人中心……等各派心理治疗技巧。
萨提亚理念萨提亚以“凡事皆以人为本位,以人为关怀”的信念,在注重“你和我”的同时,更关心“我们”,在这样一个被充分尊重和关心过程中,我们对事业、家庭、婚姻、健康以及个人成长都有了更深层次的感悟和学习,重获并掌握生命的意义,做一个身心一致的人。
萨提亚模式介绍维琴尼亚·萨提亚(Virginia Satir,1916-1988)是美国最具有影响力的首席心理治疗大师,被誉为“每个人的家庭治疗大师”,是美国心理治疗发展史上最重要的人物之一,其著作《联合家族治疗》被誉为家庭治疗的“圣经”,至今仍是美国各大心理学、哲学、组织管理学等相关科系的教科书。
【萨提亚的问题解决模式】应用于以下范畴1.个人问题(与自己的关系、与他人的关系)2.夫妇问题(婚姻关系、亲密关系)3.家庭问题(亲子关系、三代之间的关系、青少年问题、子女学业问题)【萨提亚模式的家庭治疗培训课程】1.探索原生家庭原生家庭指个人从小成长的家庭。
心理学研究已经证明:原生家庭影响我们最早,持续时间最久。
萨提亚家庭治疗技术实践中的经验分享家庭治疗是一种心理治疗方法,旨在通过改善家庭成员之间的关系来解决个人和家庭的心理问题。
萨提亚家庭治疗技术是一种综合性的治疗方法,结合了系统治疗、认知行为治疗和人际关系治疗的理论和技术。
在实践中,我发现萨提亚家庭治疗技术具有一定的独特性和有效性。
首先,萨提亚家庭治疗技术注重家庭系统的观察和干预。
在治疗过程中,我会观察家庭成员之间的互动模式、沟通方式和角色分配,以了解问题的根源。
通过观察,我可以发现家庭成员之间的互动模式是否健康,是否存在冲突和紧张关系。
在干预中,我会帮助家庭成员建立更健康的互动模式,促进彼此之间的理解和支持。
其次,萨提亚家庭治疗技术强调认知行为治疗的应用。
在治疗过程中,我会帮助家庭成员认识到他们的思维方式和行为习惯对问题的影响。
通过认知重构和行为改变,家庭成员可以改变不健康的思维模式和行为习惯,从而减少心理问题的发生和加剧。
另外,萨提亚家庭治疗技术还注重人际关系治疗的实践。
在治疗过程中,我会帮助家庭成员建立良好的人际关系,增强彼此之间的信任和理解。
通过提升人际关系质量,家庭成员可以更好地支持和帮助彼此,减少心理问题的产生。
在实践中,我发现萨提亚家庭治疗技术具有一定的优势和挑战。
首先,该技术注重整体性的观察和干预,能够全面了解家庭系统的运作机制,从而更好地解决问题。
其次,该技术结合了多种理论和技术,灵活性较高,可以根据不同的情况和问题进行个性化的治疗。
然而,该技术也存在一些挑战,比如需要家庭成员的积极参与和配合,治疗过程可能较长,需要耐心和持久的努力。
在我实践萨提亚家庭治疗技术的过程中,我积累了一些经验和教训。
首先,与家庭成员建立良好的工作关系非常重要。
只有建立了互信和合作的关系,才能更好地进行治疗。
其次,治疗过程中要注重家庭成员的情绪和需求。
家庭成员可能会面临各种情绪和困扰,治疗师需要倾听和理解他们的需求,给予适当的支持和指导。
另外,治疗师还需要不断提升自己的专业知识和技能,与时俱进,以更好地应对不同的治疗挑战。
阅读《萨提亚家庭治疗模式》后,萨提亚的治疗理念给笔者留下了深刻的印象,将最喜欢的部分摘录如下:(1)改变是可能的,即使外部的改变有限,内部的改变仍然可能存在。
(2)人们在相似的基础上建立联结,在各具差异的基础上得以成长。
(3)感受属于我们自己,每个人都拥有他们。
(4)父母教育下一代时通常会重复他们在成长过程中的家庭教育模式,即使这种教育模式是功能不良的。
(5)在任何特定的时间,父母都是尽其所能做到最好。
(6)父母也是普通人,也会犯错误,我们不能只是与他们的角色沟通,去掉角色,他们只是一个普通人。
(7)问题本身不是问题,应对问题的方式才是问题。
(8)我们不能改变过去的事件,但是可以改变他书籍名称:《萨提亚家庭治疗模式》(第二版)作者:【美国】维吉尼亚·萨提亚、约翰·贝曼、简·格伯、玛利亚·葛莫莉译者:聂晶出版社:世界图书出版公司出版时间:2007年6月内容概述:本书全面系统阐释了萨提亚30多年来运用的家庭治疗模式,主张从系统的角度解决家庭问题,重视挖掘人的积极资源,转化功能不良的应对方式,提高人的自尊与自我价值。
本书的第一章到第六章,是基础理论的阐述,包括基本三角关系、四种应对方式、表里一致等重要的治疗理念。
第七章到第十一章,具体阐述了家庭治疗的实践技术,包括互动成分干预技术、家庭重塑技术、个性部分舞会技术。
最后一章是三位弟子缅怀追忆萨提亚的生平,描述她未竟事业的发展。
系统视角下的心理治疗——读《萨提亚家庭治疗模式》有感刘婷张冬梅·辅导技术·35们对我们的影响。
(9)欣赏和接纳过去可以提高我们管理现在的能力。
(10)健康的人际关系是建立在价值平等的基础上。
家庭是一个系统,每个人的人格发展以及行为模式的形成均受家庭系统的影响。
近年来,家庭治疗技术在心理咨询中运用比较普遍,本书阐述的家庭治疗理念与技术也广泛应用于家庭治疗和心理治疗实务领域,其中比较有代表性的有冰山理论、家庭重塑和沟通应对姿态技术。
读《萨提亚家庭治疗模式》有感这段时间我看了《萨提亚家庭治疗模式》这本书,说实话我看了大半天都不知道这本书在讲什么,不过我还是坚持往后面看。
文章中说:“当我们决定做出一致性反应的时候,我们想到的不是去赢得某场胜利;不是去控制他人或情境;不是保卫我们自己,或忽视他人的存有。
而是选择成为真实的自己,选择与他人实行接触沟通,并与他们建立直接的联系。
”“如果要描述表里一致的姿态,那就是用自己的双脚站立在地面上,通过自身的力量支持身体。
身体表现出平衡、协调、灵活和活跃的特点。
表里一致,不但是一种开放的沟通方式,更是一种力量的体现、一种存有的状态。
”《萨提亚家庭治疗模式》这本书涵盖了她的信念系统、对改变的洞察性方法,以及她三十多年工作在家庭治疗前沿发展的强有力的干预技术。
这些技术包括对雕塑和“生存姿态”、隐喻、个性部分舞会,以及家庭重塑的治疗性使用。
这本书与其他萨提亚家庭治疗书籍不同的是,它提供了对萨提亚工作各个主要方面的坚实基础和详尽描述。
它全面、广泛的范围和有经验的从业者都极具吸引力。
个性部分舞会:她的一个重要特点就是在治疗中采用表演的方式,这样能更好地反映个体内在的,潜意识层面的东西,当自己以及重要人物发现了“自己”潜在的渴望、愤怒、怨恨以及焦虑等元素以后,很多自己也难以解释的行为以及冲动就会明了,接下来解决问题也会相对容易。
个性部分舞会是萨提亚众多技术当中的一种。
例如,我们都拥有智慧,但也许因为自己渺小而无法施展;我们中绝大部分人在内心都拥有一个苛刻、喜欢责难的法官。
个性部分舞会的核心,就是从在场的观众中选择一些志愿者来扮演这些人物形象,让各个部分见面、冲突、整合,最终,我们会接纳自己的各个部分,包括以前我们不想承认的小气、邪恶、仇恨、愤怒等等。
家庭重塑:是具有极大的心理治疗功能和促动成长的力量,又用非常人性化的方式来运行。
家庭重塑常能给当事人带来自我领悟和心里整合,只因为它深入了人格形成期间的家庭经验,用长大后的正好能与心情去探索,这样,在团体实行时成员也都有很大的收获,因为家的经验人人都有,人人都懂。
解读萨提亚家庭治疗技术背后的原理与理论导言:家庭治疗作为心理学领域的重要分支,旨在通过研究和干预家庭系统的互动模式来帮助家庭成员解决问题、改善关系。
萨提亚家庭治疗技术是一种常用的家庭治疗方法,其背后有着一系列的原理与理论支持。
本文将对萨提亚家庭治疗技术的原理与理论进行解读,以期更好地理解和应用这一技术。
一、系统理论萨提亚家庭治疗技术的核心理论基础是系统理论。
系统理论认为家庭是一个相互联系的系统,家庭成员之间的互动关系是相互影响的。
家庭系统中的问题不是单个个体的问题,而是整个系统的问题。
因此,要解决家庭问题,需要从整体系统的角度出发,关注家庭成员之间的相互作用和影响。
二、循环性萨提亚家庭治疗技术中的一个重要概念是循环性。
循环性指的是家庭系统中的问题是循环的、相互影响的。
家庭成员之间的互动模式会反复出现,形成一种循环的关系。
通过观察和分析这种循环关系,可以找到问题的根源,并提供相应的干预措施。
三、家庭规则家庭治疗中,家庭规则是一个重要的概念。
家庭规则是家庭成员之间约定俗成的行为准则,决定了家庭成员之间的互动模式。
家庭规则可能是明确的,也可能是隐含的。
通过分析家庭规则,可以了解家庭成员之间的互动模式,并找到问题的症结所在。
四、家庭边界家庭边界是萨提亚家庭治疗技术中的另一个重要概念。
家庭边界指的是家庭系统与外界之间的界限和联系。
家庭边界的松紧程度会影响家庭成员之间的互动模式。
较为松散的家庭边界可能导致家庭成员之间的过度干涉和依赖,而较为紧密的家庭边界可能导致家庭成员之间的隔阂和冲突。
通过调整家庭边界,可以改善家庭成员之间的关系。
五、家族传承萨提亚家庭治疗技术还关注家族传承对家庭系统的影响。
家族传承指的是家庭中代际之间的行为、观念和情感的传递。
家族传承可能是积极的,也可能是消极的。
通过了解家族传承,可以帮助家庭成员认识到自己的行为和观念是如何受到家族历史的影响,从而改变不良的传承模式。
六、多元文化在萨提亚家庭治疗技术中,多元文化是一个重要的考虑因素。
大家晚安,我是老赵,今晚的读书会由嘟嘟,珺和我给大家分享,时间安排首先是嘟嘟带领冥想《找到内在的平衡》,然后我对《新家庭如何塑造人》中有关系统的部分进行分享,最后是珺谈谈她在初阶课堂上对系统这部分的感受。
嘟嘟学习萨提亚也两年了,她自己在心理学这块也在不断学习和成长,并且在当地参加一些幸福家庭的助教工作。
每个人都在用他们合适的方式在自我成长,或者在成长的路上。
珺是今年七月初阶的学员,上周听到肖霞说看到潘亚想到当初刚刚学习萨提亚的自己,我仔细一想,发现我找珺做分享嘉宾也是感觉我们之间有些类似的,共通的东西,她身上的温柔,和谐,灵性吸引到我,让我很喜欢。
关于系统,初阶课堂上带了有两个活动,一个是系统小游戏,一个是绳子会说话,第一个游戏不知道大家还有没有印象,大家都用眼神找到两个人,并沿着等边三角形挪动,不说话,这个游戏很神奇,它轻易地呈现出人与人之间原本看不见,但实际存在着的关系。
有一次户外活动我给学生们操作了这个游戏作为破冰,想告诉同学们进入一个团体,即使你还没有开始跟人交流,其实团体的力量已经在发挥作用,同学收到了这个游戏的启发,后面的活动也开展得很顺利。
萨提亚最神奇的地方就是用游戏的方式呈现出平常看不到的关系,绳子在萨提亚的家庭雕塑中有很重要的作用,家庭成员之间看不见的关系通过绳子的方式呈现,真正表现出一发牵动全身,很多时候我们在家庭中不觉得自己说出去的话,做出去的事情对他人会有什么影响,但实际上,你的行为,和你的言语已经影响到了家庭的每一个人。
有一个有趣的小故事说明了这点,小明的爸爸被领导批评了,回家很郁闷,看到老婆烧的菜说,怎么这么难吃,老婆心里不爽,不明白今天孩子他爸为什么突然说她烧菜不好吃,看到小明在看电视,就要小明立刻关掉电视去写作业,小明电视看到一半也很不爽,看到自家小狗从身边经过,就踢了小狗一脚,然后进房间嘭的关上门,小狗被无缘无故踢了一脚也很生气,跑出去溜达,看到小明爸爸的领导在散步,就扑上去咬了一口。
大家晚安,我是老赵,今晚的读书会由嘟嘟,珺和我给大家分享,时间安排首先是嘟嘟带领冥想《找到内在的平衡》,然后我对《新家庭如何塑造人》中有关系统的部分进行分享,最后是珺谈谈她在初阶课堂上对系统这部分的感受。
嘟嘟学习萨提亚也两年了,她自己在心理学这块也在不断学习和成长,并且在当地参加一些幸福家庭的助教工作。
每个人都在用他们合适的方式在自我成长,或者在成长的路上。
珺是今年七月初阶的学员,上周听到肖霞说看到潘亚想到当初刚刚学习萨提亚的自己,我仔细一想,发现我找珺做分享嘉宾也是感觉我们之间有些类似的,共通的东西,她身上的温柔,和谐,灵性吸引到我,让我很喜欢。
关于系统,初阶课堂上带了有两个活动,一个是系统小游戏,一个是绳子会说话,第一个游戏不知道大家还有没有印象,大家都用眼神找到两个人,并沿着等边三角形挪动,不说话,这个游戏很神奇,它轻易地呈现出人与人之间原本看不见,但实际存在着的关系。
有一次户外活动我给学生们操作了这个游戏作为破冰,想告诉同学们进入一个团体,即使你还没有开始跟人交流,其实团体的力量已经在发挥作用,同学收到了这个游戏的启发,后面的活动也开展得很顺利。
萨提亚最神奇的地方就是用游戏的方式呈现出平常看不到的关系,绳子在萨提亚的家庭雕塑中有很重要的作用,家庭成员之间看不见的关系通过绳子的方式呈现,真正表现出一发牵动全身,很多时候我们在家庭中不觉得自己说出去的话,做出去的事情对他人会有什么影响,但实际上,你的行为,和你的言语已经影响到了家庭的每一个人。
有一个有趣的小故事说明了这点,小明的爸爸被领导批评了,回家很郁闷,看到老婆烧的菜说,怎么这么难吃,老婆心里不爽,不明白今天孩子他爸为什么突然说她烧菜不好吃,看到小明在看电视,就要小明立刻关掉电视去写作业,小明电视看到一半也很不爽,看到自家小狗从身边经过,就踢了小狗一脚,然后进房间嘭的关上门,小狗被无缘无故踢了一脚也很生气,跑出去溜达,看到小明爸爸的领导在散步,就扑上去咬了一口。
这个故事告诉我们,事件之间看似没有关系,其实也是相互联系着的。
在家庭中,妻子说的一句话可能让丈夫不舒服,丈夫不能对妻子发火,可能对孩子撒气,孩子不开心,可能对老人家撒气,老人家也会不开心,又反过来对儿子撒气,真是一环扣一环。
所以家庭关系里,一个人好的改变足以影响一个家庭系统向好的方向发展,一个人坏的改变也足以把一个家庭推向深渊,学习萨提亚后,我就不再对丈夫有什么要求了,也尽量对女儿少唠叨,事实证明,因为我的没有要求,丈夫在很多事情上变得自觉,家庭的气氛更加轻松,女儿的话倒是越来越多了。
书中反复提到了开放的系统和封闭的系统,两者的区别在于对变化的反应,封闭的系统各部分之间是僵化的,信息是不流动的,变化受到抵制,行动受到某个人控制,违反控制将受到惩罚,听起来像旧社会的封建家长式管理,其实现在的家庭也有这种关系,夫妻关系不好,大家彼此不交流,家庭的空气好像有堵冰山搁在两人之间,我听一个朋友说,她跟丈夫之间平时是靠纸条交流信息的,当然后来他们离婚了;母亲过于关注孩子,以爱的名义控制孩子,这种界限不清的家庭
在中国还蛮多见的,我自己从小就生在这样一个家庭,外婆为母亲打理好一切,母亲也为我搭理好一切并且至今认为这是理所当然,以前我在家的时候,她会切好苹果送到我嘴边,禁止我跟某个同学交往,毕业后帮我介绍对象,安排工作,甚至怕我嫁不出去,要带我去整容。
现在想起来虽然感觉好笑,但当时的母亲应该是非常焦虑的,担心害怕的事情太多,所以要牢牢地控制住我,害怕我成长,害怕我不需要她。
还有变化,封闭的系统里变化是不被允许的,我自己以前就是一个很难接受变化的人,到广州搬了两次家,每次我都很焦虑,都要花很久时间才适应下来,工作也是,以前没有稳定工作的时候,让我很焦虑,很没有安全感,后来我看到很多人放弃稳定的工作,选择自由职业时,我明白我的焦虑来自于从小习惯了一尘不变,封闭的空间,熟悉才能给我安全感。
青春期前后很长一段时间,我在家跟谁也不说话,像个透明人,也不爱出门,藏在自己的小小世界里,那背后是有对父母的抗议,对家庭压抑气氛的抗议。
所以我的理解对于开放的系统和封闭的系统的差别,至少在气氛上,封闭的系统应该是压抑的,令人窒息,烦躁,想逃脱的感觉吧。
我记得初中的时候有好几次想离家出走,走了不远又回来了,一是没有钱,二实在是不知道去哪里,只好又回到家中,用沉默的姿态抗议,保留一点点想做一个成年人的自尊。
最近一个朋友说起她初中的儿子在网吧呆了三天不回家,回家后关上房门大哭,他的父母因为他的出走而愤怒,但这个孩子的内心是有多苦,多压抑才会有这样的行为呢?另外一件事是有一个同行说起他参加的关于婴儿观察的项目,每天去到一个新生儿的家庭观察半
小时,有一天他明显感觉这个家庭的气氛很奇怪,孩子在床上哇哇大哭也没有人理,后来才听说夫妻刚刚吵完架,看来,连刚出生的婴儿都能够感受到家里的气氛不对而嚎啕大哭,但成年人反而习惯了家庭里压抑的气氛而变得默然。
萨提亚说,当他进入不健康的家庭系统中,身体会有强烈的反应,比如胃痛,肩膀,头痛,所以不健康的家庭成员大都伴有身体上的疾病,比如头痛,高血压,甚至癌症。
在封闭的家庭里,他们的身体和五官都可能将其状态泄露出来,身体紧绷,面部僵硬,痛苦,或者没有表情,冷漠,声音刻薄、尖锐或者含糊不清。
那是什么让人们在家庭里变得如此痛苦,冰冷,隔离,相互伤害呢?坏的语言系统一定是其中一个原因,我记得小的时候,母亲一直贬低我,她从来没有说过我好,不是说我学习不好,就是说我外形不好,习惯不好,现在我知道她是对她自己的不接纳,投射在女儿的身上,可是青春期的我应该也是有抑郁情绪的,经常性的哭泣,失眠,行为退缩,过度的敏感。
后来学习心理学也是为了自救,自己做妈妈后,母亲对我的负面影响又出现在我身上,我对女儿有很多的苛求和指责,直到有一天去女儿的幼儿园,看到午休室的玻璃上贴的话——语言不是用来伤人的,请不要说。
这句话深深的印在我的脑海里,从此以后,我很少再指责女儿,即使有时没控制住多说了她两句,我都会事后跟她道歉,我还跟她约定,妈妈发脾气时说的话一句也不能当真,现在女儿的情绪很稳定,让我很安心。
综上种种,是我坚持学习萨提亚的原因之一,我自己来自于一个不健康的家庭系统,近期也面对着各种的家庭困扰,我非常好奇,不健康
的家庭系统是如何一步步形成的,我也好奇,如何才能够营造健康的家庭系统,养育出健康的孩子。
下面这张图显示封闭的家庭系统内部是混乱的,杂乱无章的,在这样系统内生活,人生病是难免的。
第二张图开放的家庭系统,有序,有规则,成员之间平等,尊重,自由,这样的家庭系统才能给人以轻松,愉悦和幸福感。
开放的家庭系统各部分之间是互相连接的,彼此互有回应且敏感,允许信息在内部和外部流动,还有很重要的一点,开放,健康的家庭氛围应该是有爱流动的,成员之间能够顺畅的表达爱与被爱的需要,家庭气氛应该是轻松,幽默,和谐的。
萨提亚说,和谐的家庭让我立刻感觉到生机,真诚,和爱意,这让我体会到我的心灵、思想和灵魂的存在。
他们的身体是健康的,表情是放松的,声音富有磁性,清晰悦耳,房间是灯光明亮,色彩丰富的。
书中用了一个有趣的比喻形容家庭系统(第三张图),好比一只风铃,每个部件都不一样,就像每个家庭成员,都是不同的,处于不同成长水平,你的风铃的部件越多,差异越大,你将拥有更多的变化和乐趣。
好比夫妻之间,性格上虽然没有什么相同点,但是允许彼此不同的存在,各自有各自的朋友圈,彼此存有信任和尊重,可以分享乐趣,相互支持,接受对方的改变,并能跟上对方成长的步伐,在对方的眼里总是有吸引力。
在问题的家庭中,孩子犯的一个小小的错可能引发一连串的抱怨,指责和愤怒,不同家庭成员之间各执一词,各自带着自己的情绪加入战团,把简单的问题变得越来越复杂,甚至失控。
我听过这么一个事情,
妈妈在做菜,女儿想跟妈妈撒娇,就从后面搂住妈妈,爸爸看到了对女儿说,你不如死了算了,女儿受了刺激,真的冲向阳台。
我不知道这个家庭系统平时是如何交流的,会让爸爸看到母女亲昵的时候说这样的话。
而在健康的家庭中,成员视犯错为孩子学习的最好机会,自己犯错的时候,也可以轻松的说,哦,太好了,我又有了一个学习的好机会!这样的家庭才能给到家庭成员支持,包容和高自尊吧。