毛丹青：一个用日文写日本的中国人

《中日交流标准日本语》中级下册所有课文译文第21 课火山与温泉（1）日本的国土仅占地球防地的四百分之一，但是在这块狭窄的国土上竞聚集着世界上十分之一的火山。

因此，要了解日本的风土，绝不能忽视这些火山的存在。

火山众多而造成的麻烦是经常发生地震，，以及由于火山喷发而遭受灾害。

例如在九州的鹿儿岛市，市民生活和农作物常常由于樱岛火山喷发的火山灰受到侵害。

最近的1986年11月年，东京南部伊豆大岛的三原山火山爆发，流出岩浆，引起岛上居民一度到本州避难的骚动。

可是有弊则有利，日本各处都喷涌着温泉就是火山带来的好处。

温泉的水中包合硫磺、钙等各种成分，有治病养伤之功效。

所以，日本自古以来就有"汤治（温泉疗法）"的说法，经常利用温泉来治疗伤病。

温泉所在地往往有秀丽的山川，自然景色宜人。

所以，"汤治"对古人来说也是为数不多的一种娱乐。

身体浸泡在温泉里，眼望青山、耳听流水，日本人把这当作无上的享乐。

世界上称日本人是特别爱洗澡的民族。

即使说温泉造就了日本人爱洗澡的习俗，恐怕也不会言过其实吧。

洗温泉不仅可以解除疲劳、治疗疾病，利用温泉的热能还可以培育蔬菜，饲养鱼类。

而且，最近还在研究利用温泉的热能进行地热发电。

地热发电在技术方面还有许多难题，但这种使温泉的热量成为能源的设想，对火山之国的日本却是颇具吸引力的。

（2）王：这次要和佐藤去箱根的温泉。

田中：是吗。

那太好了。

王：即是温泉，一定有火山吧。

我也想看看火山。

田中：当然有了。

有喷发过的火山口的痕迹，至今还在冒水蒸气呢。

王：真想去看看啊。

不过，不会突然喷发吧。

最近伊豆大岛的三原山不是喷发了吗？田中：不要紧的。

箱根的火山不像三原山那样活跃，不必担心。

王：那样我就放心了。

不过，前些日子三原山喷发可吓了我一跳。

田中：可以想像得到。

其实，我也没想到会引起那么大的骚动。

火山喷发并不多见，不过日本火山多，不可掉以轻心啊。

可是，火山区能带来好处呀。

我知道我的生命不会太长作者：毛丹青来源：《课外阅读》2006年第07期我在京都的立命馆大学开设《人与宗教》课程。

作为一个中国人能与日本的大学生一起思考人与宗教的问题应该是挺难得的机会。

第一次上课来了三百多名学生。

课开讲了一会儿，我发现前排边上有一个座位是空的。

因为其他座位都满了，所以一个空位就变得挺扎眼。

我正纳闷儿，从教室的后面一位中年妇女推着一辆轮椅走过来。

轮椅上坐着一个年轻人，戴了一副黑框眼镜，向我鞠躬表示歉意，当然，他是坐着鞠的。

这个意外出场叫我停顿了一下，不过很快，我就示意他们坐到刚才那个空位子上。

那位中年妇女坐下的时候，向讲台鞠了—个躬，然后把轮椅拉到身前，替年轻人拿下椅背上挂着的书包，动作麻利，一切都很平常，并没有给周围的人带来任何特殊的感觉。

后来我听说，中年妇女是年轻人的母亲，年轻人身患绝症，四肢麻痹，电脑也只能用嘴巴咬住一根筷子才能打键盘。

他母亲总是推着年轻人到大学听课，许多学生都知道这位轮椅生的事情。

每次听我的课，他的母亲总是坐在他的后面，眼睛并不是老看讲台，而是常常看着她的儿子，目光里充满了慈祥。

有一回，我给学生们出了一个题目《我与宗教》，让大家写一份小报告，写一段能够联想到宗教的生活体验，哪怕是一个瞬间也好，篇幅、字数都不限。

下课后，轮椅生的母亲走到我面前说：“先生，他只能回家写，写得很慢，给您发电子邮件行吗?”“当然行了。

”我一边说，一边把邮箱地址写在当天发下去的资料上。

年轻人始终对我微笑，坐在轮椅里轻轻地鞠躬。

原来，他好像连话都是说不出来的。

过了几天，大约是深夜，我接到了他发来的邮件，以下是他写的内容：毛先生：其实我是可以在课堂上写这次报告的，可是一想到自己用嘴巴咬住筷子打键盘的样子，总觉得不应该让大家看到才对。

因为那个样子不好看，有时我还会流口水，觉得害羞。

不过，打键盘是我最高兴的时刻，这不仅是我与外界交流的手段，也是我一天最快乐的时光。

如果在课堂上能记录先生说的话，我会觉得更好。

安徽六校教育研究会2024届高三年级第二次素养测试注意事项：1. 答卷前，答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上。

2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。

回答非选择题时，用0.5毫米的黑色签字笔将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3. 考试结束后，将答题卡交回。

一、现代文阅读（34分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1～5题。

城市文化空间是“得到城市居民普遍认同的，具有文化记载、传播、生产和消费功能的城市公共空间”。

在现代城市社会中，随着城市商业化日益加剧，城市商业文化空间越来越成为城市空间的重要类型。

城市实体书店空间是一种典型的城市商业文化空间。

当下，如何改造和利用城市商业文化空间，克服日益严重的人的异化危机，已成为城市空间现代化建设的一个重要议题。

近些年来，线上书店不断挤压城市实体书店的生存空间，消费者的电子阅读习惯直接威胁着城市实体书店的发展前景。

城市实体书店在经历了一段时期的“倒闭潮”后，依托空间改造转型升级，从资本的空间化到空间的资本化，城市实体书店由同质化文化空间复制转向追求异质化文化空间符号价值；从文化的空间化到空间的文化，城市实体书店空间由单纯的售书场所转变为城市居民的复合型生活空间。

实体书店空间的改造升级是对消费空间变革的一种回应。

从经济利益角度来看，城市实体书店空间改造找到了解决其生存发展的门路，但从人文关怀角度来看，城市实体书店空间改造在获取利益的同时，能否有利于书店自身的可持续发展，能否与城市文化共生发展，能否支撑城市居民的空间权利均等化，还有待讨论。

“建立公众互动对话空间、心灵静思空间及关爱弱势群体空间”是城市文化空间正义的题中之义。

非正义的空间常常是服务于资本的工具，通过隐蔽的手段维持着资本的扩张，扩大了权力的不平等。

而正义的空间，则具有公平、平等、包容，可以满足人们多样化需求的特点。

日本人如何安慰自己？不放哭泣镜头，也没有超级英雄日本人如何安慰自己？日本漫画作家井上雄彦在自己的Twitter相册上发布的“Smile”系列画作。

不放哭泣镜头，也没有超级英雄日本人如何安慰自己？面面俱到的准备工作和对细节的重视，使得日本人在受灾的时候，心理自然趋向平稳。

与其说是日本人的性格善于自我安慰，不如说是良好的社会措施赋予了他们面对灾难时的安全感。

文丁晓洁日本人似乎特别喜欢为自己应援。

大地震后，活跃在Twitter上的日本漫画家和艺人，以最快速度发出了精神应援的呼声。

3月11日，乐坛天后滨崎步连续14小时不停在Twitter发布了143条留言，鼓励民众不要焦虑和恐慌：“在自然面前，我们人类的力量是微不足道的；就算我拼命地retweet这也只是渺小的力量。

大家也认为自己的力量微不足道吧，但是，我的一点力量跟大家的力量结合起来，会变成怎样呢？不被绝望打倒而放弃，让希望鼓起心中的勇气，这就是我们。

” 3月12日，《灌篮高手》的作家井上雄彦在Twitter 上发布了40多张以“Smile”为主题的手绘漫画，希望以元气满满的温暖笑容来治愈灾难中的日本人心。

随后音乐人菅野洋子连夜赶制了歌曲《你要活着，你要平安》，并亲自演唱：“一起活下去，世界与你在一起。

” 3月13日，讲谈社漫画周刊morning在官网上刊登了旗下漫画家创作的应援漫画，纷纷传达了“请活下去”、“一定没事的”的信念，《20世纪少年》作者浦泽直树以三代日本人的群像，喊出了“加油！日本家族！”的心声。

3月14日，《机动战士高达》的机械设计师大河原邦男，绘制了一幅双手挥舞日本国旗的高达插图：“感谢参与重建救援的人们，感谢自卫队。

忐忑：今天我们如何安慰自己 2011年03月31日15:13 新周刊新周刊封面印尼海啸、汶川地震、海地地震、玉树地震的旧痛未愈，盈江地震、日本地震及海啸又猛然降临。

在福岛的核危机中，不安的人们一边为灾民祈福，一边奋力抢购碘片和加碘盐。

地球调到了振动模式，“环太平洋地震带”越发活跃，2012的预言越发真实，我们该如何安慰自己？除了更加爱护环境、学习自我保护，剩下的就是抱着最好的希望，做好最坏的打算，享受当下。

人心调到了忐忑模式，人群分化出自测派、幻想派、哼唧派、淘宝派、冷笑话派、夜话派、愈疗派、八卦派、浮游派、爱心派、入戏派、咆哮派等12种自我减压流派，用自嘲、趣味与温暖，安抚浮躁、忧郁与痛苦。

既然不能活着离开地球，那就早安以励志、晚安以温情吧。

毕竟，“谁也不知道明天，明天从另一个早晨开始”(北岛语)。

地球一咆哮，人类就忐忑安慰才是中国之盐地球咆哮，是自然危机；人类忐忑，是心理危机。

是灾难频发、信息传播发达又心灵脆弱者众的这个年代，让我们反省自身的“安慰文化”——如何让淡定成为一种自我修养，让安慰成为生活之盐？文/黄俊杰日本发生地震不久，中国师奶就去抢盐——当地球调到振动模式、经济调到通胀模式、交通调到堵塞模式、婚姻调到电视表演模式、就业调到高难度模式、通勤调到长时间模式、住房调到小户型模式、奶粉调到防核辐射模式、猪肉调到瘦肉精模式……我们的心，也调到忐忑模式。

中国人不缺盐，缺的是淡定——正如咆哮体所言：“现在忙着抢购油盐酱醋的人你伤不起啊！！！”忐忑事出有因：地震专家说2004年印度洋大海啸后，地球又进入地震相对活跃期。

每当灾难发生，看完新闻的我们有如看过《2012》，内心突然脆弱，集体陷入情绪流感。

此刻，不如寻求一种自我安慰大法——地球咆哮，是自然危机；人类忐忑，是心理危机。

当耳边有神曲《忐忑》、笔下流行“咆哮体”时，我们终于明白，淡定是一种自我修养，安慰就是生活之盐。

一个国家的“自我安慰力”地震过后，有中国记者在日本采访，早上出去吃早点，店员一个劲儿地点着头说：让您担心了！“仿佛这个城市受到地震之累，店员应该为此负有责任。

关于“日本人”“日本国”趣闻的若干版本一、武大郎建国版本1、倭国与天皇话说当年武大郎被潘金莲和西门庆毒死后，抛入黄河中漂入大海。

大郎命不该绝，冰冷冷的海水使他醒了过来。

这时一只大乌龟托起了武大郎："我现在救了你，你以后一定要报答我" 大郎当然答应了，乌龟托着大郎游到了一个岛上。

这个岛上全是一些矮矮的鱼民，渔民看到了大郎大喜，奔走相告，说是岛上来了一个高大威猛的男子；渔民们开会后，商量着："咱们的祖辈都这么矮，要利用这位高大威猛的种来改良咱们的人种"，就推举大郎当上了矮子岛的皇上。

大郎一看，你们怎么这么矮呀，怕是古书上说的倭国吧，推我当皇上，好啊，但是想起自己的伤心事，对“皇上”又一肚子气，朝廷皇上没有能救我，我的命是上天保佑，你们就叫我天皇吧。

2、日本国名与国旗于是，武大郎就当上了天皇，三宫六院七十二妃，大郎很快就生了一堆皇子，这些王子们散到了民间与平民女子通婚；从此岛上的居民的身高就有了明显的提高。

武大郎当了天皇以后，仍然不忘西门庆的仇恨，每天想起....“可恶的西门庆，日来日去，日到本人头上”。

（注：日=中国某地方方言等于操，日者操也）正好一大臣前来求赐国名，大郎随口说：“日本人”。

紧接着，另一大臣求赐国旗，大郎随手抓起床单往地上一铺，又拿出一个烧饼，大力拍下，加上刚刚想到西门庆，羞怒交加，喷出一口鲜血在烧饼上，就成了日本人的国旗。

3、武运长久与天神乌龟大郎又道“西门庆和潘金莲想害我，然而我武某的运气不坏，挺长久”。

立即下诏，在全国国旗写上…武运长久‟。

意思是：武大郎运气长久，又想起当年对大乌龟的承诺，于是又下令全国把乌龟视为神物。

4、行鞠躬礼大郎因为卖烧饼出身，见人就大鞠躬为本事；全体国民见天皇也必如此鞠躬行，成为国规，渐渐的，民间也无不仿效。

5、平假名片假名文字大郎作为国王，开头还相当勤勉，每天都是有事早奏，无事退朝；但日子一天一天过去，他开始觉得很累；鸡毛蒜皮的事都是讲一大半天。

《风语》陈家鹄的原型池步洲回忆录《一片丹心破日密》.txt同志们：别炒股，风险太大了，还是做豆腐最安全！做硬了是豆腐干，做稀了是豆腐脑，做薄了是豆腐皮，做没了是豆浆，放臭了是臭豆腐！稳赚不亏呀！一片丹心破日密 -- 池步洲回忆录2008-12-08 16:55:56 来自: boks(疏世违和)池步洲著附注：一、本人全家侨居日本，在现阶段拙著是否宜于发表，家属意见不一，故暂缓出版。

二、如有报刊或出版社有意刊登或付梓，事先必需徵求本人同意。

同时亦请原文照登，一字不改，文责自负。

1986.10.25此文系池步洲先生所写，由其侄儿池鲁生先生输入电脑。

吴越附注。

2000年2 月14日目次一、仓卒回国二、有朋自远方来三、巧遇有心人四、一路逃难行五、别有洞天，跳出樊笼六、峰回路转，另辟蹊径七、单枪匹马，得来全不费工夫八、调兵遣将，奋勇前进九、任他七十二变，逃不出现代如来佛掌十、国共合作的一段佳话十一、钩心斗角，军技室内部的争权剧十二、白面书生横眉冷对千夫指十三、鸠蚌相争，渔翁得利十四、攻防并顾，克敌制胜十五、是谁破译日本偷袭珍珠港的密电报十六、山本五十六在所罗门海上空的“天女散花”十七、夜来风雨声，花落知多少十八、扑朔迷离，究竟谁在“乱来”十九、奇文共欣赏二十、后记一、仓卒回国一九三七年七月七日芦沟桥事变爆发，适值我从中国驻日大使馆武官署离职家居从事写作之时，深感中日之战事迫在眉睫，作为中国人再也无法安心呆下去，应该立即回国，共赴国难。

于是，稍事摒当，毅然于七月二十五日携妻及三个子女自东京赴神户，搭乘上海丸仓卒赴沪。

但上船之际被日本警察留难，扣留在码头上。

幸内弟及时来到码头送行并加关说，始得登轮。

距开船时间只差二、三分钟，亦云险矣。

我留日八年，时年二十九岁，还是第一次回国，国内情况很不了解，一心只知参加抗战，不计其他。

上海举目无亲，南京还有不少留日同学，以为可以共商抗日大计。

乃于八月十一日即八·一三前夕赴南京。

初到东京话剧剧本第一幕天元棋社内上午一对人（下棋者甲和乙，乙戴着眼镜）正在对弈，吉流在观棋。

下棋者甲（皱眉）：你还真是不会手下留情啊！下棋者乙（笑着，端茶喝一口水）：彼此彼此！（对着吉流）小伙子，看你站在这看了这么久了，等会儿要不要下一盘？吉流（腼腆，尴尬，生疏的，一边摇手一边说）：啊？不了，我不太会。

下棋乙：听你的口音，你是中国人？（庄家胜上，站在棋社外，往里张望）吉流微笑并点头。

下棋乙：你来东京多久了？吉流：刚来没多久。

下棋者甲（语气稍重，不悦）：下棋！庄家胜（不敢很大声地）：吉流！吉流！吉流（听到庄家胜叫喊，走出棋社。

意外的）：家胜？你怎么到这来了？庄家胜：我送货路过这里，就知道你会在这。

吉流：我来看棋。

庄家胜：你很久没下棋了？吉流（拍拍书包）：天天带着它，三个月没碰子了。

庄家胜：你他妈够正经的！胆小如鼠的，要不我再借给你点？吉流：我可不想赊账下棋。

庄家胜（不屑的）：你少来了，别打肿脸充胖子！对了，（态度稍转）上次我们店长面试你之后和我说了。

吉流（紧接话语，关切的）：他说什么了？庄家胜：他说你笑起来像个孩子！他可不敢用童工。

吉流：像个孩子？！我什么时候笑了？！庄家胜：这不过是个借口而已。

好了，你该好好谢谢这个拒绝你的店长才是，干我这活估计你就没法下你的围棋了。

（同时拿出香烟）七星，来一根？吉流（摆摆手）：这里不让抽烟。

庄家胜：切！（把烟收回口袋）下棋者甲乙理好棋盘走出棋社，吉流点头示意再见。

吉流：你说他们两个谁赢了。

庄家胜：那个戴眼镜的，他笑的很开心。

吉流（笑着）：不对。

刚才看棋的时候虽然他有赢得趋势，但是他的心不在棋上。

所以他是输了。

庄家胜：输了他还那么开心！吉流：下棋是要用心的。

庄家胜：你别扯这些有的没的，你真不知道今天什么日子？吉流（若有所思）：今天？庄家胜（失望）：今天是重阳节。

吉流（有些愕然，一拍脑袋）：我居然把这个给忘了。

庄家胜：我们晚上聚聚，去你家，你做晚饭。

吉流：啊？（还没反应过来）庄家胜：啊什么啊！和你扯太久了，我得去送货了！晚上见！（庄家胜下）吉流无奈地摇摇头，走回棋社，看了看桌上的棋局，抚摸着棋子，会心一笑。

中国人的爱情白皮书文/孙琳琳青年文摘，2013.12新周刊，2013.32013年新年，谷歌互动式地图上记录的全球50万个新年愿望中，超过三分之一与爱情有关。

爱情是什么？爱情是这个世界上最为重要的非理性力量。

80年前的春天，“湖畔诗人”应修人死的那天，妻子在他的长衫衣袋里发现一首小诗：“我爱你/如今还很爱你/纵然天地一起坍塌/可是从这败墟之中/依然有我的爱火飘飞。

”而到当下，中国人的爱情又是什么样的？上电视，演爱情电视节目里的爱情愈“演”愈烈，展示了一系列带有表演性质的爱情。

江苏卫视《非诚勿扰》开播3年，里头的男女关系模式是比武招亲式的。

比不上女嘉宾美貌、优秀、经历丰富、家境殷实的一概“谢谢男嘉宾”，让他自己走。

每个男嘉宾都要表白一番自己的爱情故事和爱情观念，然后由女嘉宾来按灯表决，决定对他的故事是泪流满面还是嗤之以鼻。

节目的高收视率几乎让人误会决定权真的掌握在台上的24个女神手中。

湖南卫视《我们约会吧》更像是年轻女人争奇斗艳证明魅力的选美大赛，每场都有100个佳丽陈列在舞台橱窗里，等待男嘉宾挑选。

东方卫视《百里挑一》和《谁能百里挑一》很像是电视台艺员培训班的实习基地，台上的男人女人翻来覆去就那么几张面孔。

而天津卫视《爱情保卫战》足够八卦、足够狗血。

那些在公开场合大声谈论都会不好意思的家务事，被拿到舞台上当场对峙，还有观众投票点评，再佐以情感导师的麻辣毒舌，跟吃红油火锅一样，对身体不好，但够刺激。

台上牵手，台下分手。

那些为爱而来、为爱而走或坚持不肯走的故事，有多少是为了节目效果的需要？你爱看演出来的爱吗？你还相信爱吗？结婚热门人选：富豪中国的年轻女孩都爱谁？《2012～2013年中国男女婚恋观调研报告》称，18到25岁的女性，70%是大叔控。

而中国社科院社会学研究所2013年1月发布的《中国社会心态研究报告》则显示，当代人择偶看重的还是“郎才（财）女貌，门当户对”。

贫富差距始终影响着中国人的婚恋选择。

《只为一碗好面：一个日本人在中国30年的寻面之旅》读书记录目录一、第一章 (1)1.1 作者介绍 (2)1.2 背景介绍 (2)二、第二章 (3)2.1 第一次吃面的经历 (6)2.2 对中国面的初步认识 (7)三、第三章 (8)3.1 面条的种类与特点 (9)3.2 面食文化的内涵 (10)四、第四章 (12)4.1 第二次中国之旅 (13)4.2 独特风味与民俗 (14)五、第五章 (15)5.1 再次踏上寻面之旅 (17)5.2 对中国的深厚情感 (18)六、第六章 (19)6.1 对中国面文化的总结 (19)6.2 对未来的展望 (21)一、第一章我始终对各种美食心驰神往，尤其是对于那碗地道的中华面。

而在这本书中，作者横山泰行通过三十年的探索，只为了寻找一碗好面，深入了中国的大江南北，追寻着面的故事。

横山泰行以一口流利的中文，讲述着他与中国面食的不解之缘。

从幼年时对日本传统食品的熟悉，到青年时期对中国文化的向往，再到成年后在中国的长期生活，他不仅深入挖掘了各种面食文化，还体验了中国人对美食的热爱与追求。

在这第一章中，我们跟随横山的脚步，一起走进了他的寻面之旅。

从北京到上海，从四川到广东，每一地的面食都有着独特的风味和背后的故事。

而横山也在这个过程中，逐渐领悟到了中华面食文化的博大精深。

我不禁想起了自己小时候对美食的热爱，虽然时代不同，但是对美食的追求和向往是不变的。

这就是这本书能够触动我的原因吧，它让我更加深刻地理解了中华美食的魅力，也激发了我对未知美食的好奇与探索欲望。

在未来的日子里，我会像横山一样，继续我的美食之旅，去寻找更多令人心动的美味佳肴。

1.1 作者介绍《只为一碗好面：一个日本人在中国30年的寻面之旅》一书的作者是日本著名美食家、作家和电影制片人岩井俊二(Shunji Iwasawa)。

他出生于1965年，毕业于东京艺术大学设计系。

自20世纪80年代起，岩井俊二开始涉足美食领域，成为了一位备受尊敬的美食评论家和作家。

《风语》陈家鹄的原型池步洲回忆录《一片丹心破日密》.txt同志们：别炒股，风险太大了，还是做豆腐最安全！做硬了是豆腐干，做稀了是豆腐脑，做薄了是豆腐皮，做没了是豆浆，放臭了是臭豆腐！稳赚不亏呀！一片丹心破日密 -- 池步洲回忆录2008-12-08 16:55:56 来自: boks(疏世违和)池步洲著附注：一、本人全家侨居日本，在现阶段拙著是否宜于发表，家属意见不一，故暂缓出版。

二、如有报刊或出版社有意刊登或付梓，事先必需徵求本人同意。

同时亦请原文照登，一字不改，文责自负。

1986.10.25此文系池步洲先生所写，由其侄儿池鲁生先生输入电脑。

吴越附注。

2000年2 月14日目次一、仓卒回国二、有朋自远方来三、巧遇有心人四、一路逃难行五、别有洞天，跳出樊笼六、峰回路转，另辟蹊径七、单枪匹马，得来全不费工夫八、调兵遣将，奋勇前进九、任他七十二变，逃不出现代如来佛掌十、国共合作的一段佳话十一、钩心斗角，军技室内部的争权剧十二、白面书生横眉冷对千夫指十三、鸠蚌相争，渔翁得利十四、攻防并顾，克敌制胜十五、是谁破译日本偷袭珍珠港的密电报十六、山本五十六在所罗门海上空的“天女散花”十七、夜来风雨声，花落知多少十八、扑朔迷离，究竟谁在“乱来”十九、奇文共欣赏二十、后记一、仓卒回国一九三七年七月七日芦沟桥事变爆发，适值我从中国驻日大使馆武官署离职家居从事写作之时，深感中日之战事迫在眉睫，作为中国人再也无法安心呆下去，应该立即回国，共赴国难。

于是，稍事摒当，毅然于七月二十五日携妻及三个子女自东京赴神户，搭乘上海丸仓卒赴沪。

但上船之际被日本警察留难，扣留在码头上。

幸内弟及时来到码头送行并加关说，始得登轮。

距开船时间只差二、三分钟，亦云险矣。

我留日八年，时年二十九岁，还是第一次回国，国内情况很不了解，一心只知参加抗战，不计其他。

上海举目无亲，南京还有不少留日同学，以为可以共商抗日大计。

乃于八月十一日即八·一三前夕赴南京。

文学课莫言演讲：神秘的日本与我的文学历程时间：1999年10月28日下午在日本驹泽大学的即席演讲一、梶井基次郎的柠檬我是第一次踏上日本的国土，尽管在此之前，在我的小说里，已经有了很多关于日本的山川河流、风土人情的描写。

那是完全的想象，闭门造车。

来到日本后，发现我的想象与真实的日本大相径庭。

我小说中的日本，是一个文学的日本，这个日本不在地球上。

这次短暂的日本之旅，可以说是一次文学之旅，更可以说是一次神秘之旅。

前天我们到达伊豆半岛中央那个有很多温泉和旅馆的地方时，正是黄昏时刻。

暮色苍茫，深不可测的猫越川里水声喧哗，狭窄的道路两旁生长着许多湿漉漉的大树和攀缘植物，我感觉到那里边活动着很多神秘的精灵。

驹泽大学的釜屋修先生首先带我来到了汤本馆——这是当年川端康成写作《伊豆舞女》时居住的地方，一个小小的旅馆。

釜屋修先生不知用什么样的花言巧语说服了那个看门的老太太，使她允许我参观川端康成居住过的房间。

我坐在通往那个著名的房间的楼梯上照了一张相，然后还坐在川端康成坐过的垫子上照了一张相，想从那上边沾染一点灵气。

我知道楼梯是真的，但坐垫肯定是假的。

这是一个小小的但是十分雅致的房间，与川端康成的气质十分地相似，我感到这个房间好像是为他特意布置的。

从汤本馆出来，走过一段弯曲而晦暗的山路，就到了梶井基次郎写作《柠檬》时居住的小旅馆。

梶井是一个少年天才，写完了《柠檬》不久就吐血而死，据釜屋修先生说，《柠檬》是一部才华横溢的作品，可惜至今还没有中文译本，而大多数的日本人也不知道有这样一个作家曾经写过这样一部作品。

釜屋修先生说，在七十多年前，这个地方还没有电，也不通车，人烟稀少，冷僻荒凉。

每天晚上，梶井都顶着满天的星光或月光，沿着曲折的山路，到汤本馆去，与川端康成谈论文学。

谈到深夜，一个人再走回来。

我想知道川端康成会不会送送这个面色苍白的青年呢?在深夜的星光闪烁的曲曲折折的山路上，行走着一老一少两个文学的精灵。

釜屋修先生说他不知道，文献上也没有记载。

徐静波
作者：暂无
来源：《经理人·深商》 2019年第4期

徐静波
日本亚洲通讯社社长
浙江人，日文报纸《中国经济新闻》总编。第十三届全国政协第一次会议特邀代表、国庆
70周年特邀观礼嘉宾。曾是台湾女作家三毛著作代理人。1992年赴日留学，东海大学硕士研究
生毕业。连续23年采访中国两会和全国党代会。著有《日本人的活法》、《日本的底力》、
《2023年的中国》等书。喜马拉雅FM“静说日本”节目主播。