小学国学文化经典诵读课题研究报告我们第二十一中学?小学国学文化经典诵读?课题组对这一课题进行了专门的探
索和研究，虽然经历了?千丝万缕?的辛苦，但也收获了?成功?的喜悦。现对两年
来实践研究的过程和结果总结报告如下：
一、课题的提出
继承传统教育理论的精华，培养新世纪人才
在许多学者、专家对过去的二十世纪中国文化、教育的反思中发现，由于二十世纪
以来几次大的动荡、浩劫，加上一些错误的文化决策，致使我们的民族文化几乎到了
完全断层、青黄不接的局面。延续中国文化已到了刻不容缓的地步。在中国入世、经
济走向全球一体化的形势下，对青少年实施入耳、入脑、行之有效的爱国主义和传统
文化教育，培育民族自豪感、责任感，用中华民族几千年的优秀文化和优良品德浇灌
当代青少年的心灵，更是当务之急。
国学文化经典诵读是民族复兴的基石、时代发展的必然江泽民同志曾经指出?中华民族是有悠久历史和优秀文化的伟大民族。我们的
文化建设不能割断历史，对民族文化要取其精华、去其糟粕，并结合时代特点加以发展，推陈出新，使其不断发扬光大。?
陈至立同志也指出：我们正在建设有中国特色的社会主义，在全力推进社会主义
现代化建设的同时，必须抓好社会主义精神文明建设。继承中华民族的优秀文化传统，提高民族文化素质，是社会主义精神文明建设的重要组成部分。我们的少年儿童在学
习先进科学技术知识的同时，要继承发扬中华民族的优秀文化传统，了解自国家的历史，了解自己民族的文化，从小扎下中华民族的根。
国学文化经典诵读是当今教育重要的补充古书，都是浓缩了?人文科学?和?自然科学?等多方面?知识?的结晶，它是最有价值的书，百读不厌的书。例如，《易经》、《老子》、《论语》等，更是一个开放式的哲理，富有民族的特色，他们超越了时代的限制，直接指向宇宙、社会、人生，博大精深；许多论点与内容，至今仍极富有
活力，放射着夺目的思想光辉。
语文教学中的文学教育十分重要。上海市社会科学院研究员沈铭贤《从?重文
轻理?谈起》一文说，我国历来是?重理轻文?，?学会数理化，走遍天下都不怕?。而西方，比如法国，出现理工科招生不足，人文社会科学生数量超过理工科学生的
现象；美国、德国的文科学生增幅也较快。他指出中国现在的教育基本上还是左脑
教育，重抽象轻形象，重灌输轻创造，重科技轻人文。应该使科技与人文协调发展，相
辅相成。
因此，中国传统文化教育应从娃娃做起。有资料表明：13岁以前是儿童记忆力发展的黄金时期，此时期做诵读训练，可以使儿童在繁重的课业压力下，脑力得到舒解，加强记忆力，集中了注意力，平衡身心发展，提升自制力和自觉性，对人的一生都非常重要。背书，就如练字、练拳、练武，熟能生巧。巧必由烂熟而出。好文章背诵得多，灵巧的修辞、畅达的造句、铿锵的声韵、周密的谋篇，口诵心维，不知不觉，变成自己能力的一部分。加上泛观博览，深思精研，将古人的感受，比照当今的情境，印证永恒的人性、人情，于是自己的文学艺术境界，又可层楼更上。与
课题研究相关的?中华古诗文经典诵读工程?、?儿童中国文化导读?工程先后开展，有地方已取得了初步的成果。
一、课题研究的理论依据
1、人类记忆和理解的规律。依据人类学家和心理学的研究，人的记忆力和理解
力在人成长过程中的发展曲线是不一样的。人的记忆力发展自零岁开始，十三岁发展至顶峰，六至十三岁为记忆力发展的黄金时段，十四岁后至多能够保持，甚至下降，而理解力的发展，与记忆力大不相同，理解力也是自零岁开始，至十三岁缓慢上升，十三岁后方有长足进展，十八岁以后渐渐成熟，但依然可以因为经验及思考的磨炼而一直有所进步。我们开展经典文化启蒙教育正是利用儿童记忆力的黄金时期，记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以训练，使学生的记忆力达到较高的顶峰，使学生终生受益。
2、国学大师南怀谨的背诵理论。高声诵读多了，自然懂得言语与文字的音韵学，也懂得文字和语言之间拼音的学问。背诵可以增加一个人的智力、记忆力、思考能力，使头脑更细腻，更精祥。硬记不是背诵，背诵像唱歌一样，不用动脑筋，就像一个小孩子学流行歌曲，随心而记，不用绞尽脑汁，自然而然的进入记忆，一生到老也不容易忘记。
三、研究目标及内容
（一）研究目标：
（1）验证国学经典诵读的可行性；
（2）验证国学经典诵读与学生素质的相关性；
（3）通过国学经典诵读的开设，促使学生的个性得以生动活泼、和谐健康地发展。
（4）通过国学经典的开设，激发学生学习的主动性，激活学生学习的潜能；
（5）通过国学经典诵读的开设，形成一支具有较高的全面推进素质教育，实施教育现代化工程能力和水平的教师队伍。
（二）研究内容：
（一）基本条件研究1、以课时调整为突破口，使国学经典诵读的设臵有比较充裕的时间保证；
2、以立足现有教师培训，逐步解决师资问题；
3、合理调整教学经费使用的分配原则和争取科研开发费用相结合，解决实验经费。
（二）运作过程研究１、国学经典诵读的设臵和内容对学生的适
应性研究；
2、国学经典诵读的组织管理研究；
3、建立国学经典诵读质量评价与管理体系的研究。
（三）发展方向研究１、国学经典诵读与学生个性的相关关系研
究；
2、国学经典诵读与教师专业技能提高的相关关系研究。在高效课堂中，构建民主平等的、互动和谐的、以人为本的师生关系的策略。
四、课题研究的过程第一阶段：准备阶
段
1、明确认识，制定课题研究计划，学习有关课题研究的资料。
2、确定研究对象，拟定、完善课题实施方案，做好研究的充分准备。
3、学习有关课题研究的资料，完善课题研究的操作规划。第二阶段：调查分析
阶段
1、师生关系现状的调查
（1）涵义及调查对象的确定；
（2）各类调查表的设计；
（3）调查范围及方式的确定（校园内随机抽取学生进行问卷调查和各科教师随机进行问卷调查）；
（4）调查及调查结果的分类、计算与汇总；第三阶段：探索阶
段
利用学校?文化节?、?艺术节?等对学生各方面的综合素质进行展示。第
四阶段：效果分析与总结第五阶段：研究结题与撰写课题研究成果报告
五、研究措施
在实施课题的过程中，我们教师全员参与，分工合作。
（一）加强学习：1、理论研
究
增厚教师?经典?文学的底蕴
加强理论学习，把握课题研究方向。课题研究的深入与有效实施需要先进科研理
念和纲领性文件做指导，我们紧抓学习不放松，学习了《新课程标准》、《教与学的
策略》，开列了《论语通译》、《儿童国学快乐读本——弟子规》、《千家诗》、《国学》、《于丹论语心得》、《易中天诸子百家》等推荐老师阅读、观看。在自学的基础上，再组织课题组成员学习。学习使每位教师深化了对课题的认识，丰富了课题内涵，充实了研究方法，提高了研究能力，有力地保证了研究有序进行。个人自学、外出学习、讲座辅导、提问研讨等多种形式的学习，逐步增厚了教师?经典?文学的底。
2、专题研讨要顺利开展课题研究，每位教师必须具备一定的研究意识，掌握一定
的研究方
法。为此，我们组织教师阅读相关书籍，倡导教师自学自悟，学以致用，并定期组织
教师有针对性地学习研讨，丰厚底蕴，更好地开展课题研究活动。但是在研究实践的
过程中，我们发现部分教师的科研观念存在偏差。个别老师觉得应付学校的常规工作
都来不及，还要求去研究每节课上的问题设计，哪有闲工夫？在个别教师的观念中，
教学与研究是两张皮。搞教学研究就是要另起炉灶，研究是为了撑门面，研究的目的
不是为了改进教学，提升师生的生命质量，而是为了所谓的科研成果去做一些与教学
本身无关的事。针对这一问题，我们及时组织了多次专题研讨活动。教师们在一次次
学习研讨中逐步形成?问题研究化、研究实践化?的工作方式和研究意识。
2、举行活动，进行心灵交流
2011 年 5月，我们学校成功举办了区第五届读书节仪式《与红色经典通行》
及全校师生的共同努力受到了各个学校的一致好评。
六、研究成果两年来在上级领导、专家的关怀与指导下，经过全体教师的潜心研究，
积极
探索，认真执教，我校的?小学国学文化经典诵读?取得了可喜的收获。
近年来，在建设和谐社会和中国先进文化的进程中，越来越多的人意识到对孩
子进行国学教育的重要性。?文以载道，继往开来?，将国学经典引入校园，让学生
爱上经典，通晓事理，敢于承担，修心修志，孝亲尊师，是我们每个教育工作者不
可推卸的责任。而诵读国学经典，同样可以陶冶教师的情操，使其树立更好的学习、生
活的态度，积极投身于教育、教学之中。因此，学校有了开展国学经典课题的想
法。在研究中，我们发现在国内外同类课题的研究中，经典诵读的实施往往偏重于
课外，这无疑又增加了学生的负担。最后决定确立《小学语文课堂国学经典诵读的研究》这一课题。
课题开展前期，课题组开展了?国学经典诵读?调查问卷表。这次调查旨在了解
学生、教师、家长对我国传统文化经典知识的了解知多少，对诵读经典诗文是否感兴
趣等问题进行探讨交流。本次调查学生问卷共发放300 份，收回问卷 284份；教
师问卷共发放56 份，收回54 份；家长问卷共发放300 份，收回279份。我们对收
回的问卷作了认真的分析，总体上看，学生、教师、家长对问卷的回答都很认真、诚恳，使这次调查活动取得了良好的效果。问卷显示我们的家长、学生、老师都愿意学
习经典诗文，体验经典诗文中优美的行文、韵味以及从经典中散发出的人与自然的和谐。同时他们也为经典诵读的方式方法，时间安排提出了自己的建议。问卷增强了我
们课题组成员开展研究活动的信心。
2011 年 4月课题如期开题。我们着手做了以下工作：我们首先召开了开题会，
使课题组成员明确本课题研究概念的界定，了解本课
题研究的背景及现状，明确分工，并讨论了具体的做法和措施，同时，课题组根据区
教研室的专家提出的论证意见，进一步完善了本课题的研究方案和实施计划。
成功开题之后，课题组老师分工协作，通过以下几个板块分步进行，有层次、有
步骤地开展了研究，逐步探索了经典诵读的策略。
一、增厚教师?经典?文学的底蕴1、加强理论学习，把握课题研究方向。课题研
究的深入与有效实施需要先进
科研理念和纲领性文件做指导，我们紧抓学习不放松，学习了《新课程标准》、《教
与学的策略》，开列了《论语通译》、《儿童国学快乐读本——弟子规》、《国学》、《于
丹论语心得》、《易中天诸子百家》等推荐老师阅读、观看。在自学的基础上，再组
织课题组成员学习。学习使每位教师深化了对课题的认识，丰富了课题内涵，充实了
研究方法，提高了研究能力，有力地保证了研究有序进行。
2、聚焦名师课堂，引领教师专业发展。我们组织老师观看名家所上的经典课和
名家讲座，如窦桂梅的《清平乐村居》，赵志祥的《对联》……观看后进行当场交流，为是交流更广泛，还组织网上研讨。我们安排老师参加?现代与经典?全国小学
语文教学观摩研讨活动，观摩?七彩语文杯?全国小学语文教师素养大赛。
个人自学、外出学习、讲座辅导、提问研讨等多种形式的学习，逐步增厚了教师
?经典?文学的底蕴。
二、建设校园国学经典文化环境漫步虹景校园，细心的你会被校园文化环境所吸引，
?绿荫依依，香樟浓情?、?紫
藤挂云木，花蔓宜阳春?，校园绿植的诗文介绍与花木相映成趣；心香园内的?书香?、?墨香?讲述着古代学者和书法家的故事；教学校园的布臵独具匠心——操场旁边的《弟子规》，教室窗前的诗词古句，让各年段都沉浸在浓郁的国学氛围中……真是
一步一道景，一景一风情。
四、引导国学经典诵读进课堂
我们发现现行小学语文教材各单元都是有主题的，如描写优美风景的，撰写名
人故事的，展现美好心灵的，歌唱生命美好的等等。主题的切入点是多元的，如：《静夜思》，我们以三个主题进行渗透，写月亮的诗句，写思念家乡的诗句，李白
的诗句。我们将以这些主题为渗透点，搜集相关的国学经典，在具体年段的教学中由
教师结合学生实际和年段教材，选择适合的内容进行课堂的诵读。在不断摸索、完善
的过程中逐步形成经典诵读的主题选文系列。
五、选择国学经典诵读教材咨询相关专家，课题组成员的讨论后，我们初步选择
了三种经典诵读的教材。
低年级为蒙学经典《弟子规》、中年级为易学好懂，题材多样的《千家诗》、高年级
为集中体现孔子思想的《论语》。教材选定后，我们依据学生特点，从人文性、知
识性和趣味性出发，精心选择经典诵读的内容，合理编排，使其古为今用。
如《论语》教学，一开始，我们结合学生实际——学习，对《论语》中学的内容
进行搜集、整理——
子曰：?学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不
亦君子乎??(《学而》)
子曰：?由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。?(《为政》)
子曰：?敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。?(《公冶长》) 子曰：?温
故而知新，可以为师矣。?(《为政》) 子曰：?学而不思则闰；思而不学则
殆。?(《为政》)
……让学生从主题诵读中了解到学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。学习不光要有认真的学习态度，还要注意学习方法。六、合理安排诵读时间充足的诵读时间是经典诵读成功的保证。各年级除每周安排一节阅读课，即学
校的地方校本课。老师们还利用晨会、班队等开展诵读活动。而在课堂教学中我们通
过优化课堂教学、提高教学效率、提高教学艺术等措施，让学生在课堂中学会诵读，
有效减轻学生的课业负担。老师们也有自己的好点子，有的老师利用语文早读进行十
分钟诵读，由教师组织学生吟诵；有的老师把诵读内容摘于黑板一角，一周一换，或
一周两换，让感兴趣的学生课余时也能进行诵读；一二年级的老师更是有心人，在放
学排队出校门时，让学生诵读《三字经》，这样既诵读了经典，还让小队伍不再嘈杂，整整齐齐的。
各个年级还根据班级情况，开展特色活动。比如经典名句接龙比赛、古诗文书写
比赛、古诗文知识小竞赛等。活动中表现优秀的孩子，可以得四星或五星。
自落实?国学经典诵读?与?养成教育?协调发展的举措以来，我校学生日常行为
习惯日趋规范。很多孩子心性修养在悄悄变化，?刻薄语、秽污语、市井气?难觅其踪，校园里不文明的行为越来越少，经典名著对于孩子心灵的呵护，精神的滋养已如
春雨点点入土。如今，国学诵读活动越来越受到全体师生和家长的欢迎，它使学生的
审美情趣不断得以提升。?国学诵读?已成为我校传承中华文明，弘扬民族美德
的一种必不可少的思想道德教育手段，并逐步显露?教育无痕?的理想境界，为学生发展和生活幸福奠定了坚实的道德基础，使国学经典诵读真正成为了学生养成教育的助推器。
七、课题研究的反思课题研究虽已结题，但是在研究过程中出现了一些问题也
困扰着我们：经过两年来的研究，我们发现学生的学习方式正在悄悄地发生转变，在课题研
究中我们还存在很多不足，概括起来，主要有以下几个方面：1．学习不够。在课题研究中，我们虽然学习了一些关于教育学、心理学、课
题研究方法等方面的知识，但是这些知识微不足道，无法满足课题研究的需要。正因为如此，我们在平时的实践和研究中难免有些盲目，肤浅，走了许多弯路，影响了课题研究的速度与质量。
2．实践不够。虽然我们进行了课题教学实践，开展了课例研究，但由于一些老师实践意识不浓，总想闭门造车，平时惰于实践，更懒于反思，严重地影响了课题研究的价值与意义。让课题的研究浮于表面，缺乏深试。
3、反思不深。由于教师对课题研究与课堂教学的关系不明了，认为自已天天上课，在课堂上偶尔练练笔就是课题研究，对课堂练笔教学的实践成效不认真反思，理论联系实际不够紧密，因此，反思也就缺乏深度，无非是就事论事。
总之，研究无止境，今后我们仍将以这个课题的思想内涵延续下来，让我们的国学文化继续发扬，发扬光大。
小学国学文化经典诵读课题研究报告我们第二十一中学?小学国学文化经典诵读?课题组对这一课题进行了专门的探 索和研究，虽然经历了?千丝万缕?的辛苦，但也收获了?成功?的喜悦。现对两年 来实践研究的过程和结果总结报告如下： 一、课题的提出 继承传统教育理论的精华，培养新世纪人才 在许多学者、专家对过去的二十世纪中国文化、教育的反思中发现，由于二十世纪 以来几次大的动荡、浩劫，加上一些错误的文化决策，致使我们的民族文化几乎到了 完全断层、青黄不接的局面。延续中国文化已到了刻不容缓的地步。在中国入世、经 济走向全球一体化的形势下，对青少年实施入耳、入脑、行之有效的爱国主义和传统 文化教育，培育民族自豪感、责任感，用中华民族几千年的优秀文化和优良品德浇灌 当代青少年的心灵，更是当务之急。 国学文化经典诵读是民族复兴的基石、时代发展的必然江泽民同志曾经指出?中华民族是有悠久历史和优秀文化的伟大民族。我们的 文化建设不能割断历史，对民族文化要取其精华、去其糟粕，并结合时代特点加以发展，推陈出新，使其不断发扬光大。? 陈至立同志也指出：我们正在建设有中国特色的社会主义，在全力推进社会主义 现代化建设的同时，必须抓好社会主义精神文明建设。继承中华民族的优秀文化传统，提高民族文化素质，是社会主义精神文明建设的重要组成部分。我们的少年儿童在学 习先进科学技术知识的同时，要继承发扬中华民族的优秀文化传统，了解自国家的历史，了解自己民族的文化，从小扎下中华民族的根。 国学文化经典诵读是当今教育重要的补充古书，都是浓缩了?人文科学?和?自然科学?等多方面?知识?的结晶，它是最有价值的书，百读不厌的书。例如，《易经》、《老子》、《论语》等，更是一个开放式的哲理，富有民族的特色，他们超越了时代的限制，直接指向宇宙、社会、人生，博大精深；许多论点与内容，至今仍极富有 活力，放射着夺目的思想光辉。 语文教学中的文学教育十分重要。上海市社会科学院研究员沈铭贤《从?重文 轻理?谈起》一文说，我国历来是?重理轻文?，?学会数理化，走遍天下都不怕?。而西方，比如法国，出现理工科招生不足，人文社会科学生数量超过理工科学生的 现象；美国、德国的文科学生增幅也较快。他指出中国现在的教育基本上还是左脑 教育，重抽象轻形象，重灌输轻创造，重科技轻人文。应该使科技与人文协调发展，相 辅相成。
国学经典诵读篇目一 一、幼儿园阶段 国学经典：注音版的《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》 "三百千"及"，要求以普通话注音，"不求甚解、但求熟背"，让孩子从小就把"三百千"完整地记忆，准确地诵读，获得基本的文化熏陶，得到规范的语言训练，对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱。 二、小学阶段 小学一二年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完注音版的《弟子规》 有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》 （二）古典诗词： 《咏鹅》《草》《静夜思》《春晓》《清明》《一去二三里》《悯农》（其一）《江上渔者》《江南》（汉乐府）《江南好》（词）《风》《咏柳》《望庐山瀑布》《登鹳雀楼》《村居》《悯农》（其二）《游子吟》《游园不值》《枫桥夜泊》《春日》《回乡偶书》《敕勒歌》《山行》《梅花》《江雪》《长歌行》（汉乐府） （三）简要说明： 有序重复，循序渐进，要巩固幼儿阶段诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注音版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，渐悟词义句义，但不讲解，不分析。古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟"，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以"三看三抓三品"的原则指导学生诵读。" 小学三四年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完注释版的《弟子规》的诵读理解。 有计划地诵读完成校订版的《朱子家训》《学庸论语》《孟子》 有计划地诵读完成校订版的《笠翁对韵》 （二）古典诗词： 1
《江雪》《忆江南》《绝句-迟日江山丽》《小池》《江南春》《塞下曲--林暗草惊风》《绝句--两个黄鹂鸣翠柳》《早发白帝城》《夏日绝句》《九月九忆山东兄弟》《滁州西涧》《寻隐者不遇》《题西林壁》《望天门山》《晓出净慈寺送林子方》《乐游原》《秋浦歌》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《七步诗》《凉州词--黄河远上白云间》《凉州词--葡萄美酒夜光杯》《送元二使安西》《题临安邸》《出塞--秦时明月汉时关》《芙蓉楼送辛渐》《从军行--青海长云暗雪山》《鹿柴》《赠汪伦》《宿建德江》《古朗月行》卜算子【宋】刘克庄"片片蝶衣轻" 浪淘沙【南唐】李煜"帘外雨" 虞美人·听雨【宋】蒋捷"少年听雨歌楼上" 守奴儿·书博山道中壁【宋】辛弃疾"少年不识愁滋味" （三）简要说明： 有序重复，循序渐进，要巩固一二年级诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注释版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，通晓其义，可以适当讲解，适当讨论。古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟"，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以"三看三抓三品"的原则指导学生诵读。" 关于历史名人诗词的诵读，不仅要让学生背，还要讲他们在文化上的成就、他们的一些动人的故事。比如，我们诵读了诸葛亮的《诫子书》，就可以讲有关的故事。 小学五六年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完成《尚书》《孝经》《易经》 有计划地完成《颜氏家训·风操第六》《颜氏家训·勉学第八》 （二）古典诗词： 《逢雪宿芙蓉山主人》《竹枝词》《泊船瓜洲》《望湖楼醉书》《春江晚景》《题西林壁》《秋夜将晓出篱门迎凉有感》《赠花卿》《示儿》《石灰吟》《竹石》《过零丁洋》《黄鹤楼》《水调歌头--明月几时有》《天净沙--秋思》《渔歌子》《独坐敬亭山》《春望》《别董大》《竹里馆》《春夜喜雨》《乌衣巷》《望岳》（杜甫）《观书有感》（朱熹）《送杜少府之任蜀川》《满江红》《如梦令》（李清照）《念奴娇o赤壁怀古》《关雎》（诗经）渔家傲范仲淹"塞下秋来风景异" 江城子·密州出猎【宋】苏轼念奴娇·赤壁怀古【宋】苏轼鹧鸪天·西都作【宋】朱敦儒扬州慢·【宋】姜夔酹江月·和友驿中言别【宋】文天祥"乾坤能大" 临江仙·夜登小楼记洛中旧游【宋】陈与义"忆昔午桥桥上饮"。
《小学国学文化经典诵读研究》课题开题报告 课题重新论证报告 （一）课题提出的背景 1、继承传统教育理论的精华，培养新世纪人才 在许多学者、专家对过去的二十世纪中国文化、教育的反思中发现，由于二十世纪以来几次大的动荡、浩劫，加上一些错误的文化决策，致使我们的民族文化几乎到了完全断层、青黄不接的局面。延续中国文化已到了刻不容缓的地步。在中国入世、经济走向全球一体化的形势下，对青少年实施入耳、入脑、行之有效的爱国主义和传统文化教育，培育民族自豪感、责任感，用中华民族几千年的优秀文化和优良品德浇灌当代青少年的心灵，更是当务之急。 2、国学文化经典诵读是民族复兴的基石、时代发展的必然 江泽民同志曾经指出”中华民族是有悠久历史和优秀文化的伟大民族。我们的文化建设不能割断历史，对民族文化要取其精华、去其糟粕，并结合时代特点加以发展，推陈出新，使其不断发扬光大。” 陈至立同志也指出：我们正在建设有中国特色的社会主义，在全力推进社会主义现代化建设的同时，必须抓好社会主义精神文明建设。继承中华民族的优秀文化传统，提高民族文化素质，是社会主义精神文明建设的重要组成部分。我们的少年儿童在学习先进科学技术知识的同时，要继承发扬中华民族的优秀文化传统，了解自国家的历史，了解自己民族的文化，从小扎下中华民族的根。 3、国学文化经典诵读是当今教育重要的补充古书，都是浓缩了”人文科学”和”自然科学”等多方面”知识”的结晶，它是最有价值的书，百读不厌的书。例如，《易经》、《老子》、《论语》等，更是一个开放式的哲理，富有民族的特色，他们超越了时代的限制，直接指向宇宙、社会、人生，博大精深；许
多论点与内容，至今仍极富有活力，放射着夺目的思想光辉。 4、语文教学中的文学教育十分重要。上海市社会科学院研究员沈铭贤《从”重文轻理”谈起》一文说，我国历来是”重理轻文”，”学会数理化，走遍天下都不怕”。而西方，比如法国，出现理工科招生不足，人文社会科学生数量超过理工科学生的现象；美国、德国的文科学生增幅也较快。他指出中国现在的教育基本上还是左脑教育，重抽象轻形象，重灌输轻创造，重科技轻人文。应该使科技与人文协调发展，相辅相成。 因此，中国传统文化教育应从娃娃做起。有资料表明：13岁以前是儿童记忆力发展的黄金时期，此时期做诵读训练，可以使儿童在繁重的课业压力下，脑力得到舒解，加强记忆力，集中了注意力，平衡身心发展，提升自制力和自觉性，对人的一生都非常重要。背书，就如练字、练拳、练武，熟能生巧。巧必由烂熟而出。好文章背诵得多，灵巧的修辞、畅达的造句、铿锵的声韵、周密的谋篇，口诵心维，不知不觉，变成自己能力的一部分。加上泛观博览，深思精研，将古人的感受，比照当今的情境，印证永恒的人性、人情，于是自己的文学艺术境界，又可层楼更上。与课题研究相关的”中华古诗文经典诵读工程”、”儿童中国文化导读”工程先后开展，有地方已取得了初步的成果。（二）国内外研究现状综述 “国学”是一个内涵十分丰富的文化体系，它凝结着中华民族几千年的灿烂文化。时至今日，世界四大文明古国，唯有中华民族经所创造的中华文明历经五千年的风雨考验而依然生机勃发，作为炎黄子孙，我们都会感到由衷的骄傲和自豪，同时我们也应该都能以一种高度的责任感和使命感，用科学的态度来传承中华五千年的灿烂文明，让博大精深的“国学”所产生的文化张力永远能够滋润着一代又一代炎黄子孙的心灵！
国学经典诵读推荐篇目第一部分：概说 一、指导思想 党的十八大《国家“十二五”时期文化发展规划纲要》把传统文化的传承与保护放在了突出位置，核心价值向传统文化回归，在优秀的传统文化中寻找答案，而不能一味照搬西方文化理念。要把以“仁义礼智信”为核心的儒家思想精髓，以及一切有益于中华民族伟大复兴的中华传统文化传承下来，古为今用，当代核心价值应当大量地从中吸取养分，而不能将其妖魔化，甚至另起炉灶，事实证明那是行不通的。 为此，我们要结合德育大纲、中小学语文教学标准，结合“中国梦”和《公民道德建设纲要》，充分汲取传统教育中科学的方法，在我校系统、适量地开展“国学经典”诵读，使孩子们从小受到传统文化的熏陶渐染，在道德、文化的修养上达到一个全新的境界。 二、目的与意义： 1、培养孩子的读书兴趣，提升了语文能力。在吟诵表演中让中学生更加感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、常识、艺术知识的丰富，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。 2、提高孩子的注意力、记忆力。让孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以训练，“不求甚解、但求熟背”，使学生的记忆力达到较高的顶峰，注意力更加集中，使学生终生受益。 3、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。 4.加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。 5.诵读的过程就是学生书面语建设的过程。传统经典，字字珠玑，金声玉振。我们应当让广大青少年在吟咏诵读中含英咀华、衔华佩实，使他们不再有灿烂的心声无以言表的尴尬，少一点粗俗的表白，多一点儒雅的谈吐；少一点词穷木讷，多一点含蓄幽默。在学习与生活中左右逢源、信手拈来、出口成章、下笔有神。 三、国学经典诵读的内容来源 （一）以儒家经典为核心的传统经典。 （二）优秀的古诗文 四、国学诵读经典的处理原则 在充分尊重原典的完整性的基础上，谨慎地弃除或改写经典中一些确实与
四年级下册国学经典诵读（2016年春） 一单元：我爱阅读 1、人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍！”言：“读书百遍，而义自见（xiàn）。”（《三国志?魏书》） 2、欲知天下事，须读古今书。学了就用处处行，光学不用等于零。不能则学，不知则问；读书全在自用心，老师不过引路人。好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。读书贵能疑，疑能得教益。默读便于思索，朗读便于记忆。初读好书如获良友；重读好书如逢故知。处处留心皆学问，三人同行有我师。（《古今贤文》） 3、孟子曰：“尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”（《孟子·尽心下》） 4、问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。（《孟涂文集·问说》） 二单元：生活启示 1、子曰：“吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾（yú）矩。”（《论语》） 2、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《论语》） 3、子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”（《论语》） 4、居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规。（《左传》） 三单元：父母之爱 1、子曰：“父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父道，可谓孝矣。”（《论 语》） 2、子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”（《论语》） 3、子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔（zhuàn），曾是以为孝乎？”（《论语》） 4、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍（zuò）于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。（《孟子》） 四单元：不忘国耻振兴中华 1、仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”（《论语》） 2、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。（《孟子》） 3、子曰：“三军可夺帅，匹夫不可夺志也。”（《论语》） 4、子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”（《论语》）
国学经典诵读比赛方案集团文件版本号：（M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988）
法泗小学《国学经典》诵读比赛活动方案 一、比赛主题：诵读中华经典，营造书香校园 二、比赛目的 通过组织学生经典诵读比赛的方式，弘扬祖国优秀的传统文化，让学生在诵读过程中获得古诗文经典的基本熏陶和修养，接受中国传统美德潜移默化的影响和教育，提高学生阅读古诗文经典的兴趣，增强广大学生文化和道德素质。以此次活动为契机，努力营造诵读中华经典古诗文的浓厚氛围，积极推动经典诵读活动进课堂、进校园、进家庭。 三、比赛时间：2016年9月30日（星期五） 四、比赛地点：下操场 五、比赛对象：1—6年级全体学生 六、参赛要求 1.以班为单位参赛，要求全班学生参加，着装统一，整齐大方。 2.比赛内容由各班自行从《国学经典读本》、唐诗宋词等书中去挑选，要求尽量配乐，形式由各班自行设计。 七、评奖办法 1.根据各班的诵读形式、表演特点及诵读整体效果等方面进行现场打分。 2.根据比赛情况和现场评分，分年级设奖。 一等奖：3个二等奖：3个 八、评分标准 比赛采取10分制，其中： a.作品内容（1分）：选材内容符合比赛要求，具有一定的教育意义；
b.节目形式（2分）：形式灵活新颖，令人耳目一新。如有配乐，有情境设计，配乐与所朗诵篇章意境吻合,节奏和谐； c.语言技巧（4分）：普通话标准，发音准确，吐字清晰，嗓音条件较好，声音圆润悦耳，语言流畅，语速得当； d.临场表现（3分）：衣着得体，体态语适当，表演到位，台风大方，感情充沛，感染力强，现场效果好。 九、人员安排： 组织：孙平 音响：梅远斌 评委：学生家长 计分：刘雪丽 后勤保障：陈必金 2016年9月6日 法泗小学“经典诵读”比赛活动流程 一、8:20——9:00各班结合期中考试情况如开质量分析会； （各班主任） 二、9:10——9:30集合整队；（胡建平） 三、9:30——11:30经典诵读比赛；（孙平） 1、校长致辞； 2、按顺序比赛，中间穿插学生有奖问答； 3、颁奖； 4、整队回教室； 注：
立项申请书 称诵读国学经典 提高学生素养 申请人(课题负责 申请日期 2010 年 8 月合肥市教育科学规划领导小组办公室制 课题论证(一)本课题研究的目的意义 国学经典文化真是人类文化史上一份宝贵的财富。小学阶段是学生发育成长的黄金阶段，学生大量诵读国学经典，接受传统文化和先进人文理念的熏陶，对提高自身的人文素养和语文素养具有至关重要的作用。我们想通过本课题的研究，提升学生的人文素养、语文素养，寻求国学经典诵读教学的方法，总结出行之有效的国学经典诵读教学策略，拓展学生的学习空间。 (二)本课题研究的主要内容、重点和难点
1、如何以经典诵读为载体来培养学生的人文素养。 2、如何借助国学经典诵读帮助学生提高语文素养。 3、探索经典诵读指导课的模式，探求经典诵读与学科整合模式。课(三)本课题国内外研究现状、预计有哪些突破
题论证国内研究现状： 诵读中华传统经典，在我国的教育界日趋如火如荼。关于经典诵读的实践与课题研究风起云涌：有“把经典名篇引入课堂研究”、“小学语文阅读中外经典，享受读书乐趣”、“读千古美文，做少年君子”、“诵读传统经典，促进小学生品德养成研究”、“儿童诵读中国传统文化经典与潜能开发研究”、“诵读教学与学生认知能力培养研究”等。另一方面，新课程实施以来对学生的语文素养也加强了研究，还涉及到语文素养和语文综合能力的评价研究，崔峦、巢宗祺等学者对语文素养的涵义提出了独到的见解。 本课题的突破： 已有的研究成果范围已经比较全面，我们提出的课题预计从培养学生的语文素养和人文素养两方面着手，探求经典诵读与音乐、美术、信息技术等学科的有机整合的有效方法，全面培养学生的双养素质。 (四)完成本课题的条件分析(包括人员结构、资料准备、科研手段和经费保障等)
1.凉州词（王之涣） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 2.过故人庄（孟浩然） 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 3.山居秋暝（李白） 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 4.春夜喜雨（杜甫） 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。 5.黄鹤楼（崔颢） 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
6.钱塘湖春行（白居易） 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 7.夜雨寄北（李商隐） 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 8.游园不值（叶绍翁） 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 9.明日歌（钱鹤滩） 明日复明日，明日何其多。 我生待明日，万事成蹉跎。 世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。 百年明日能几何？ 请君听我《明日歌》。
10.芙蓉楼送辛渐（王昌龄） 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 11.滁州西涧（韦应物） 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 12.题破山寺后禅院（常建） 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此都寂，惟闻钟磬音。 13.渔歌子·西塞山前白鹭飞（张志和）西塞山前白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣。斜风细雨不须归。 14.泊船瓜洲（王安石） 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？
2020年小学国学经典诵读计划 本文是关于2020年小学国学经典诵读计划，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 20xx年小学国学经典诵读计划（一） 一、指导思想 通过开展国学经典诵读工程，弘扬祖国优秀的传统文化，使学生受到中华传统文化的熏陶，传承中华文明，发扬中华文明，提高文化底蕴。培养爱国主义精神，提高学生的文化素养和道德素质，促进学生健康和谐可持续发展。 二、工作重点目标 1、抓好诵读活动的经常化、正常化、规范化、课程化、校本化研究工作，全体师生都要参与诵读活动，经常、深入、有效地开展诵读活动，不断改革诵读活动的形式、成果的展示及诵读的评价。 2、诵读的应用特别是与课堂教学的结合上进行研究与探索，大胆地创新，并加强诵读的资料积累。 3、探索国学经典与写字教学相结合的校本化研究。编写《国学经典习字本》，把国学经典与写字教学相结合，编写一套校本教材。 4、本学期将加强教师经典诗文的学习与探讨，教师与学生同背经典诗文，提升教师国学素养。在原读书学习的基础上读1-2本国学经典书籍，背诵古诗不低于30首（50岁以上不低于20首），并记录国学经典学习笔记。统一背诵内容为国学经典读本必背古诗，形式包含：经典诗文摘抄、经典阅读感悟等。 三、诵读时间 1、早晨课前20分钟诵读； 2、中午10分钟时间自由进行诵读； 3、每周一节的阅读课； 4、课内向课外延伸，校内向校外延伸，激励学生开展多种形式的诵读活动。 四、诵读方法 1、“人人是老师，处处是教室”。只要有热情，能读拼音，就能成为一个诵
读老师。 2、“小朋友，跟我念”－－诵读的六字真言。带念一遍，再一遍，然后鼓励全班齐念；分组念、个别念、接龙念、默念……，想方法多听多念。并非完全不要理解，了解内容大概即可。 3、回家后，由家长带动诵读（亲子诵读）10分钟。 五、诵读内容 1、诵记语文课程标准中推荐的优秀古诗文篇目、中外美文等。 2、学校发的《弟子规》（循环使用，注意保持完好）。 六、具体要求 1、一到六年级全体学生人人参加诵背活动，全体教师共同参与。 2、学期初各班语文教师制定班级诵读计划。 七、资料积累 在诵读过程中，要积累好实验的一系列过程性资料，如：学生诵读情况分析、过程中出现的问题和困难、家长意见征询、班级活动的方案、记录照片、及时总结好的做法等等，以利于进一步开展诵读实验研究。 八：活动安排 九月份：小学生学习国学与经典诵读现状调查与分析 “国学启蒙经典诵读”行动是紧接着得较长的系统性工作,必须着眼长远，谨慎推行，主要摸清如下一些问题： ⑴所指定的篇目是否适合于本年级学生的知识层次； ⑵怎样安排诵读的时间并能收到最大效益； ⑶如何对诵读进行过程管理； ⑷总结出行之有效的诵读策略与措施； ⑸如何呈现诵读的成效； ⑹诵读进度如何安排。 十月份：召开经典诵读与小学语文教学的关系的讨论会，课例展示于研讨。 十一月份：师生同背经典诗文主题诵读活动。 “不增加学生负担”是本次诵读行动的首要原则，在诵读过程中不搞过关，
小学国学经典诵读教案 春日 一.教学内容简析。 在本单元中，本次学习的目的是诵读《春日》，分别为北宋词人秦观的《春日》，北宋文学家晁补之的《春日》和南北诗人朱熹的《春日》。 二.教学目标。 1.使学生能背诵诗歌。 2.感受我国五千多年悠久历史的积淀的精美华章的魅力。 3.培养学生热爱古典和国学的情趣。 三.教学过程。 探讨春天引入课文。 同学们，春天在你眼中是一幅什么样的景色？谁能用一些词语来描述一下春天？春天自古以来就是文人墨客最喜欢描写的季节，今天，我们就跟随北宋文人的足迹，去欣赏欣赏春日的生机勃勃。 整体感受。 1.学生自由读三首春日，把诗句诗通顺，读流利，并自己通过链接认识诗人。 2.学生齐读三首春日。 3.指名学生读。
诵读第一首《春日》。。 1.读诗句。 全班齐读。 指名读，评读。 跟教师读。 2.学生自主学习，交流 3.全班齐读译文。 4.学习诗歌的写作方式。 5.再把诗句美美地读一读，读出诗人描写的那么美的意境，读出诗句的韵味。 6.各种形式的背诵。 ①自由背。 ②指名背。 ③分小组背。 诵读第二首《春日》。 1.读诗句。 男女生读。 跟读，齐读。 比赛读。 2.学生自主交流
说说作者这首美丽的春天表达他怎样的思想感情。从这里我们又学到了一种写作方式，快把他收藏起来吧！ 3.背诵。 同桌背 指名背 全班评出“背书小能手”， 诵读第三首《春日》， 1.读诗句。 学生自由读。 教师指导读。 学生与教师配合朗读。 2.学生默读注释，译文，简析了解诗句意思，体会诗句表达的思想感情。 3.练习背诵 4.检查背诵 5.布置背诵 6.全班跟着音乐齐读三首《春日》。 四．课堂总结。 同学们，今天我们学了三首有关《春日》的诗句，并且把诗句背诵下来，你们表现得非常棒，我们一起完成了一次非常棒的合作，老师感谢你们的努力。
凤凰镇中心小学寄宿部 2018年秋学期国学经典诵读比赛活动方案 为弘扬祖国优秀传统文化，让学生在诵读过程中获得古诗文经典的基本熏陶和修养，提高文化和道德素质，培养锻炼同学的语言表达能力、思维能力和胆量，学校决定开展以“诵读中华经典，传承华夏文明”为主题的国学经典诵读比赛。具体安排如下： 一、主题：诵读中华经典，传承华夏文明 二、主办单位：凤凰镇中心小学寄宿部 三、活动计划： 时间：2018年5月14日上午（暂定） 地点：学校舞台 参与人员：每班选派一支团队参加诵读比赛 四、具体内容： 步骤： 1、14个班按抽签顺序依次上台进行诵读； 2、在比赛过程中评委为每班选手打分； 3、统计分数及评出奖项。 参赛要求： 参赛作品：中华国学经典网诵读系列。 参赛形式：形式丰富，具有艺术性。 比赛规则：
1、本次比赛采用限时，时间限为5至7分钟以内。 2、参赛选手要求能脱稿。 3、是否配乐诵读自拟，若需配乐者，自行准备背景音乐并提前上交。 评分标准：比赛评分采取10分制，具体标准： 1、语言要求： （1）要求脱稿诵读。（2分） （2）普通话标准、流利，口齿清晰，吐字清楚。（1分） （3）声音洪亮，节奏优美，朗诵感情丰富。（2分） 2、表达要求： （1）表情自然大方，动作恰当；（2分） （2）诵读的艺术和技巧符合材料要求；（1分） 3、舞台表现： （1）上下场礼仪、仪态大方自然；（1分） （2）服装得体，整体印象良好。（1分） 计分方法： 1、比赛中所有评委同时打分。 2、打分去掉一个最高分，去掉一个最低分，最终得出的平均分为该选手的得分。 五、评委组成：沈大旭何海锋韦丽婷肖美何甜韦欣平 六、奖励方式： 本次经典诵读比赛将评出一等奖3名，二等奖4名，三等奖7名；奖金分别是50元、40元、30元。 ※注意：请各班于13月15日上午第一节课后，将报名表及背景音乐交至
2020小学生国学经典诵读计划20xx小学生国学经典诵读计划(一) 一、创建的意义 中华民族是古老的礼仪之邦，传统文化源远流长，博大精深。五千年的文明积淀下很多文化遗产和教育经典，如《三字经》、《弟子规》、《百家姓》、《千字文》、《增广贤文》、《道德经》、《四书》、《五经》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》等诸多经典，是对儿童进行教育的绝佳教材。《三字经》等蒙学教材被联合国教科文组织收入世界经典蒙学教材。传承中华民族的国学经典是我们每一所学校的神圣使命，实现民族振兴，培养一代新人，必须对儿童进行经典诵读和国学启蒙教育，使他们能继承民族的优秀文化遗产，培养民族自信心和自豪感。尤其在当前加强未成年人思想道德建设的大背景下，小学阶段显得更为重要。 二、创建目的 进行国学经典诵读，在人的一生中有非常深远的意义，儿童在这样的时期接触最具智慧和价值的国学经典，会在儿童幼小的心灵中产生润物无声、潜移默化的效果，可以培养儿童仁义敦厚和高尚的人格，会开启儿童未来创新思维的火花，从而奠定一声高远的智慧和优秀的人格基础，使儿童更文雅，更具文化气质。 三、创建实施步骤 1、形成富有鲜明特色的国学班级理念 突出鲜明的主题：国学经典。让国学经典深入学生的心灵，师生形成共识，形成鲜明的班级特色，为这个特色而努力奋斗。 2、营造浓厚的国学经典环境。
环境具有潜移默化的教育功能，班里的一墙一角，晨读和上课预备，都突显一个鲜明的特征：国学经典。让国学经典无处不在，无时不有，既有无声地熏陶和感染，更有有形的地引导和教育，处处凸现中国传统文化的魅力，让班级书香盎然，国蕴飘香。 3、每学期有计划有选择地完成国学经典诵读任务。 学生在诵读国学经典中增强语感，感受国学经典精华，奠定语文基础。在记忆的黄金时代，增强经典储备，从而扎下语文水平厚实功底。所以，本学期完成背诵唐诗三十首，下学期在继续完成背诵唐诗三十首的基础上，完成论背诵论语名句十则。 4、每周晨读抽出十分钟背诵国学经典，每天中午的课前预备进行国学经典诵读。将背诵国学经典规定为寒暑假作业的一项，做到有布置有检查，把活动落到实处。 5、适时举行国学经典特色班级的少先队主题活动、国学经典特色班级升旗仪式汇报表演等等活动。 20xx小学生国学经典诵读计划(二) 一、指导思想 国学经典是中华传统文化的精华，内容博大精深，蕴涵着丰富的人文精神。在小学生中开展国学经典诵读活动，有利于弘扬优秀的传统文化，培养民族自豪感，有利于提高学生的人文素养和审美情趣，有利于加强小学生思想道德建设，形成正确的人生观，价值观和世界观。 一、目的与意义 1、培养孩子的读书兴趣，提升语文能力。在指认式诵读中使低幼学生扩大了识字量，感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历
国学经典诵读比赛方案 “诵读中华经典传承华夏文明” ——正路学区幼儿园、小学国学经典诵读比赛方案 一、指导思想： 国学是中华民族的传统文化，蕴含着民族精神和民族情感，承载着中华民族的思想精华。为传承和弘扬中华传统文化，从中华传统文化里汲取精华，吸取智慧，让学生在诵读过程中获得古诗文经典的基本熏陶和修养，潜移默化地提高文化和道德素质，增强民族自信心和自豪感。 我学区特开展以“诵读中华经典，传承华夏文明”为主题的国学经典诵读比赛。活动具体安排如下： 二、活动意义： 1、传承中华文化之精神，丰富师生精神文化世界，培育博学、多思的深厚校园文化氛围。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。 2、培养孩子的读书兴趣，提升了语文能力。在指认式诵读中使低年级学生扩大了识字量，在吟诵表演中让中高年级学生更加感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、常识、艺术知识的丰富，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。 3、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。 4、提高孩子的注意力、记忆力。让孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以训练，“不求甚解、
但求熟背”，使学生的记忆力达到较高的顶峰，注意力更加集中，使学生终生受益。 三、活动内容： 1、参赛对象：以校为单位参加诵读比赛。鼓励教师与学生同台诵读。 2、诵读内容：《老子》、《周易》、《黄帝内经》、《黄帝四经》、《大学》、《中庸》、《论语》、《弟子规》、《三字经》等国学经典篇目。 3、比赛形式：以个人诵读、朗诵为基本形式，可以伴以对诵、小组朗诵、配乐朗诵、吟唱、舞蹈等不同形式。参赛形式以诵读为主，也可辅以伴奏等其他艺术表现形式，但要注意，舞台艺术表现形式只是辅助手段，不能喧宾夺主。每个节目时间3-8分钟为宜。 4、比赛时间：2016年4月19日 5、比赛地点：兔窝小学 四、评比奖励办法： 1、邀请学区领导及相关老师组成评委会，根据各学校选派学生的诵读形式、表演特点及诵读整体效果等方面进行现场不记名打分。 2、分设幼儿组和小学组，根据比赛情况评分，去掉一个最高分，去掉一个最低分，以总分累加排名。分别设立一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名。 3、如一等奖有并列，取消下一等奖项。 4、学区将对获一等、二等、三等奖个人颁发奖状。 五、活动流程： （一）主持人致词 （二）诵读展示 （三）评奖 （四）领导讲话 （五）颁奖
“诵读国学经典的研究”开题报告（大家好！我代表课题组做开题报告，如有不足之处，请各位领导、专家批评指正。） 一、课题提出的背景 经典是指经久不衰的万世之作；是具有典范性、权威性的著作；是经过历史选择出来的“最有价值的书”。尤其是那些原创性、奠基性的著作，位居群经之首。中华古诗文经典，其知识之广泛，包容之博厚，辞章之精华，内涵之丰富，是任何一个民族都难以望其项背的。它不但是汉语言文字的典范和精华，而且更蕴含着中华民族的精神和品格。是民族精神得以生发的深厚土壤，对民族精神的培育和形成起着巨大的、不可缺少的作用。 江泽民同志在十六大报告中说：“民族精神是一个同族赖以生存和发展的精神支撑。”“面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务。”文化经典诵读活动，正是培育民族精神的重要途径。我们认为，将诵读中华古诗文活动作为学校一项特色进行创建，符合现实背景。 当今社会，在物质文明的大潮冲击下，部分小学生过早地沾染上了诸多不良习气。精神空虚，沉迷网络，厌学情绪严重；自私自利自我意识严重；尊老爱幼、文明节俭等社会公德意识滑坡。这些问题使许多老师和家长处于迷茫无奈徘徊中。原因何在？因为现行教育中缺失了中国几千年行之有效的传统教育思想，口头上提出德育为本的方针，但实际上还是实行中考统考、高考统考等以考试的形式选拔人才的策略，成绩大于素质。把中国传统文化的学习，尤其是把孔孟学说的教育排除在学校教育之外。造成了中华传统文化断层的局面。“教育为本，德育先行”成了一句空话。中华民族本是礼仪之邦，可如今孝敬父母、礼貌谦让这些传统美德却逐步被人们遗忘。“人之初，性本善；性相近，习相远；苟不教，性乃迁。”学生从小没有受到圣贤的良好教育，本来善良的心灵也就受到各种污染，于是做出各种错事来。 二、课题的界定：
小学国学经典诵读的深远意义、影响 我们学校开展的国学经典诵读，主要是指在校内开展《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《笠翁对韵》、《大学》、《中庸》等国学经典的诵读活动。那么，开展国学经典诵读，对孩子又会产生什么作用和影响呢？ 下面我就从以下几方面来谈谈国学经典诵读对孩子的深远意义及影响。 一、深远意义 开展中华经典古诗文的诵读研究，可以促进学生的记忆力。人的智力水平主要取决于记忆力水平，而记忆力是可以通过充分的开发和锻炼而不断提升的。儿童时期是开发记忆力的最佳时期，如果错过了这个最佳开发期，将永远无法弥补。让孩子们在儿童时期大量诵读千古美文，做到熟读成诵、烂熟于心，是最佳的方式之一。当大量的语言文字的精华，通过反反复复的诵读而深深的印进儿童的大脑里，其智力的发展就有了一个广阔的知识平台。当这种背诵成为一种基本的学习方式和习惯的时候，孩子们的记忆力会得到非常好的锻炼。 开展中华经典古诗文的诵读研究，还可以促进学生的语文素养的提高。提高学生的语文素养，除了进一步深化语文课程改革，提高课堂教学效率之外，最重要也是最有效的手段就是扩展学生的阅读量。只有学生广读博览，有了丰富的海量的语言储备，语文素养的提高才有宽厚的基础。 正是因为上述原因，《九年制义务教育语文课程标准》十分倡导经典诗文的背诵和积累，在“总目标”中提出：“认识中华文化的丰富博大，吸收民族文化智慧”，“诵读优秀诗文，提高欣赏品位和审美情趣”，“培养学生热爱祖国语言文字的思想感情”和“重视提高学生的品德修养，使学生逐步形成健全的人格”的要求。“阶段目标”中明确指出“小学阶段诵读、背诵优秀诗文不少于160篇（段）”。 开展中华经典古诗文的诵读研究，可以促进学生的动手能力。让孩子们拿起手中的笔，自主探索用手抄报的形式展示诗文诵读成果，手抄报上诗画合璧、图文并茂，既锻炼学生的综合性语文实践能力，
国学经典诵读比赛主持人串词 国学经典诵读比赛主持人串词篇1 开场白 女：尊敬的各位领导、老师， 男：亲爱的同学们 合：大家好! 男;天祝二中首届国学经典诵读比赛，在学校领导的关心和支持下，经过一段时间的紧张筹备，今天终于拉开了帷幕。 女：在这里我们希望每个参赛班级都能赛出水平，赛出成绩，也预祝本次比赛取得圆满成功。 男：中华五千年悠久的历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。 女：华厦源远流长的经典美文，是文化艺苑经久不衰的瑰宝。 男：中华经典犹如一座座取之不尽的宝藏，积淀着智慧的结晶，映射着理性的光辉。 女：诵读经典，可以让我们开阔视野，增长知识，领悟人生的真谛， 男：国学经典是古人留给我们的一杯美酒，香醇而清冽; 女：国学经典是圣贤留给我们的一曲绝唱，温馨而久远。 男：诵读国学经典，让优秀的华夏精神在我们的血脉中流淌， 女：诵读国学经典，让灿烂的民族文化支撑我们人格的
脊梁。 男：今天，我们相聚在这里，诵读国学经典，彰显华夏文明， 女：弘扬民族气概，展示自我风采。 合：让我们寻着先贤的足迹，去倾听古人的教诲，吟诵圣人的篇章。. 男：天祝二中首届国学经典诵读比赛现在开始。 女：首先，请允许我先来介绍本次七八年级组评委：朱校长李书记张校长潘校长 男：杨国成老师陈振华老师冯晶晶老师闫旺宗老师张正文老师罗红霞老师 女：高一年级组评委：朱校长李书记张校长潘校长 男：刘红梅老师何庆梅老师张志老师刘富文老师贾占蕊老师周立三老师李小娟老师王吉云老师 女：本次比赛根据各参赛者的诵读形式、表演特点及诵读整体效果等方面进行现场打分。起评分9分，满分10分，保留两位小数，去掉一个最高分和一个最低分后计算平均得分，最后得分保留三位小数。 男：根据现场评分，七、八年级组各设一、二、三等奖各一名;高一年级组设一等奖一名，二、三等奖各两名。 女：学校为获奖班级颁发奖状和奖金：一等奖150元，二等奖100元，三等奖80元，所发奖金作为班费使用。 节目串词略 结尾部分
小学生国学经典诵读实践研究 一、研究背景意义 近年来,在建设和谐社会和中国先进文化的进程中,人们逐渐认识到,一个国家不能没有自己的文化底蕴。道德是有继承性的,而传统道德中能够为今天所用的精华,是社会最容易接受的,因而也最容易成为社会道德风尚的铺垫和国家凝聚力的来源。但是,经过批林批孔等歪曲历史的运动,中国传统在50岁上下的人群中被涂抹的不见真面貌了;处在西化的狂潮中,中国传统在40岁以下人群心中被淡化到没有形影了。为此,人们开始关注国学经典教育。很多民间国学传播机构悄悄兴起,而且得到了家长和青少年的响应;传媒的国学讲坛开始火爆,吸引了许多听众和读者……可以看出,善良和正直的人对金钱追逐和名利竞争的世态中所造成的精神贫乏,已经从厌倦到痛恨,人们想从国学经典中找回中国人曾经珍惜过而现代却缺失了的国魂。社会普及领域通过各种渠道对中国典籍的宣传,唤起了人们对传统的亲近感,激起了人们了解传统的兴趣。这在人们渴求了解自己传统的今天,是有一定的积极作用的。但是,通过社会传媒宣传中国典籍,毕竟是一种补充渠道,有时也难免因为炒作并发一点副作用。有长远效应的国学典籍教育,真正使国学深入人心的渠道,应当是基础教育,通过语文课程来实现。因此,本课题的研究具有重要 的现实意义 二、研究目标 本课题的研究,从以中国古典音乐创造清新高雅氛围校园背景音乐环境建设,到坚持每日至少诵读经典一刻钟,聆听音乐半小时等等,将所有教学内容巧妙融入儿童日常生活,使孩子在轻松、愉快,甚至不知不觉中,潜移默化、熏陶感染,从而培植健康身心、良好性情、完整人格。在童年时代,在儿童启蒙的时代长足的训练他们的记忆力,让他们记住那些文化品位很高的传统文化的精品,为孩子一生的发展奠定丰厚的文化基础。 三、研究工作小结
小学国学经典诵读篇目——古诗文100篇
一、幼儿园阶段 国学经典：注音版的《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》 “三百千”及“弟子规”，要求以普通话注音，"不求全解、但求熟背"，让孩子从小就把"三百千"完整地记忆，准确地诵读，获得基本的文化熏陶，得到规范的语言训练，对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱。 二、小学阶段 小学一二年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完注音版的《弟子规》 有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》 （二）古典诗词： 《咏鹅》《草》《静夜思》《春晓》《清明》《一去二三里》《悯农》（其一）《江上渔者》《江南》（汉乐府）《江南好》（词）《风》《咏柳》《望庐山瀑布》《登鹳雀楼》《村居》《悯农》（其二）《游子吟》《游园不值》《枫桥夜泊》《春日》《回乡偶书》《敕勒歌》《山行》《梅花》《江雪》《长歌行》（汉乐府）
（三）简要说明： 有序重复，循序渐进，要巩固幼儿阶段诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注音版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，渐悟词义句义，但不讲解，不分析。古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟"，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以"三看三抓三品"的原则指导学生诵读。" 小学三四年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完注释版的《弟子规》的诵读理解。 有计划地诵读完成校订版的《朱子家训》《学庸论语》《孟子》 有计划地诵读完成校订版的《笠翁对韵》 （二）古典诗词： 《江雪》《忆江南》《绝句-迟日江山丽》《小池》《江南春》《塞下曲--林暗草惊风》《绝句--两个黄鹂鸣翠柳》《早发白帝城》《夏日绝句》《九月九忆山东兄弟》《滁州西涧》《寻隐者不遇》《题西林壁》《望天门山》《晓出净慈寺送林子方》《乐游原》《秋浦歌》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《七步诗》《凉州词--黄河远上白云间》《凉州词--葡萄美酒夜光杯》《送元二使安西》《题临安邸》《出塞--秦时明月汉时关》《芙蓉楼送辛渐》《从军行--青海长云暗雪山》《鹿柴》《赠汪伦》《宿建德江》《古朗月
迎泽街小学国学经典诵读比赛活动方案 一、比赛主题： 继承优秀文化传统，实践社会主义核心价值观 二、比赛目的： 通过组织学生经典诵读比赛的方式，弘扬祖国优秀的传统文化，让他们在诵读过程中获得古诗文经典的基本熏陶和修养，接受中国传统美德潜移默化的影响和教育，提高学生阅读古诗文经典的兴趣，增强广大学生文化和道德素质。 三、活动内容 1、参赛对象：全校学生 2、比赛内容从《弟子规》、《三字经》等国学经典书目中自选。 3、比赛形式：以小集体诵读为基本形式，鼓励编排对诵、小组朗诵、配乐朗诵等艺术表演形式，参加展示活动，每个节目时间3-5分钟为宜。 4、着装要求：服装统一，整齐大方。 所有节目尽量有配乐。 5、比赛时间：5月14日下午地点：学校操场 四、评比奖励办法 1、邀请学校领导及相关老师组成评委会，根据各班的诵读形式、表演特点及诵读整体效果等方面进行现场打分。 2、根据比赛情况和现场评分，设立一等奖3名，二等奖4名，三等奖6名。 五、活动流程： （一）主持人致词 （二）诵读展示 （三）现场评奖
（四）领导讲话 （五）现场颁奖 六、现场具体工作安排 组长：王芳芳 工作职责：组长负责评委小组的领导工作 1、评委小组 组员：朱红霞牛承江付飞跃安娜李慧穆文静赵永利 工作职责：评委小组主要负责现场的评奖工作。 2、宣传小组 组员：吴艳芳 工作职责：负责活动全程的摄像录影及刻制光盘工作等。 3、秩序小组 成员：各班主任及副班主任 工作职责：主要负责维护现场秩序，使之稳定有序。 七、相关事宜 1、各班要集中精力，抓紧时间，扎实做好选材和诵读形式的编排训练工作。 2、未尽事宜，另行通知，希望各小组要明确目标，落实职责，规定时限，高质量的完成工作。 迎泽街小学 2014.4