诗歌鉴赏的命题角度与解题策略

诗歌鉴赏的命题角度与解题策略

崇明中学 潘 峰

一、诗歌鉴赏的命题角度

分析近五年上海高考诗歌鉴赏试卷，分析归纳诗歌鉴赏的命题角度。

1、文学常识的识记

2、诗句理解与鉴赏

3、诗歌内容的概括

4、诗歌意象的鉴赏

5、诗歌意境的鉴赏

6、主旨鉴赏与评价

7、手法技巧的鉴赏

8、关键字词的赏析

9、语言风格的鉴赏

以上九个角度，如果再作归并，实际上就是文学文化常识的识记、诗歌的内容鉴赏、技法鉴赏和语言鉴赏。从分值上看，是8分。从题型上看，包括填空题、选择题和简答题。从测量目标上看，涉及到识记理解、分析综合、鉴赏评价甚至语言运用。可以说整个一份高考试卷所考查的四大方面的能力都有涉及。

诗歌是形象的艺术。有人说，散文是散步，诗歌是跳舞。能读懂诗歌，就能读懂其他所有文体。

正是基于对诗歌的文体特征和诗歌鉴赏涉及的测量目标的分析，我们可以作出如下判断：能做好诗歌鉴赏，就一定能做好其他所有的鉴赏，包括现代文和文言文。

二、探秘诗歌主旨的七大路径

综观近五年十套高考上海卷语文试卷，诗歌鉴赏之内容鉴赏都占有很大的分值。诗歌内容主旨的把握不仅关涉内容鉴赏，还关涉手法技巧的鉴赏和语言的鉴赏，因为诗歌的形式（手法技巧和语言）归根结底还是为内容服务的。因此，读懂诗歌，迅速准确把握诗歌内容和主旨，对于诗歌鉴赏至关重要。怎样迅速准确地把握诗歌的主旨呢？以下七大路径是探秘诗歌主旨的捷径。

（一）文贵有眼，诗眼先行。

诗眼往往是指诗歌中最精炼传神的一个字、一个词或一句话。诗眼不仅可以铸就诗歌的意境，增强诗篇的形象性，还可以突出诗篇的主旨，奠定全诗的基调。诗人写诗，逐字逐句推敲吟哦，我们读诗评诗若轻易放过，就不能领悟诗家的妙处。从词性上看，动词、形容词和数词往往是诗眼所在；从表达上看，抒情议论性的句子能更多更直接流露出作者的思想感情。透过诗眼，我们能快速准确捕捉到诗人心理的脉动、情绪的色彩和思想的痕迹。如2007年高考辽宁卷唐朝王维的《秋夜独坐（节选）》：

独坐悲双鬓，空堂欲二更。雨中山果落，灯下草虫鸣。

“悲”为本诗的诗眼。“悲”即悲凉伤感。为什么而“悲”？为双鬓斑白，岁月流逝而悲。著一“悲”字，诗人秋夜独坐的孤寂和岁月流逝的悲凉尽皆显现。着此一字，而境界全出；品此一字，而主旨尽现。

再如2006年高考江苏卷元代魏初的《鹧鸪天·室人降日以此奉寄》：

去岁今辰却到家，今年相望又天涯。一春心事闲无处，两鬓秋霜细有华。

山接水，水明霞。满林残照见归鸦。几时收拾田园了，儿女团圞夜煮茶？

这是作者为妻子（室人）生日而寄赠的一首诗歌。这首诗的最后两句“几时收拾田园了，儿女团圞夜煮茶？”采用设问的修辞格，直抒胸臆，抒发了炽烈的情感，是本诗的诗眼句：什么时候才能忙完农活，一家人团圆在一起，夜晚煮茶夜话？卒章显志，表达了作者企盼与家人一起自食其力，共享天伦之乐的愿望，流露出漂泊中思念家中亲人的深切感情。

（二）因文识象，由象悟道。

诗歌是形象的艺术，形象性是诗歌的重要特征。意象是诗歌写作的焦点，是诗歌的精灵。诗评家胡应麟说：“古诗之妙，专求意象。”诗人思想感情的表达必须借助新鲜而独特的意象。诗歌的意象有景象、物象，也有事象；有静态的描述性意象，也有动态的叙述性意象。由于意象在诗歌中被反复使用，因而积淀了一定的文化内涵，具有比较固定的文化含义。通过文字来识别诗歌的意象，经由意象来感悟诗人的思想感情，是诗歌内容鉴赏的必由之路。如2007年高考浙江卷：

乌衣巷 （唐）刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

人月圆 （金）吴激 南朝千古伤心事，犹唱后庭花。旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家？ 恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯。

[中吕]山坡羊·燕子 （元）赵善庆

来时春社，去时秋社，年年来去搬寒热。语喃喃，忙劫劫，春风堂上寻王谢。巷陌乌衣夕照斜。兴，多见些；亡，都尽说。

[注]①北宋亡后，吴激被迫仕金。在一次宴会上．偶遇流落为歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。②春社、秋社：古时祭祀土神一般在立春和立秋后的第五个戊日，分别称春社和秋社。③劫劫：匆忙急切的样子。

三首诗歌都描写了同一种意象：燕子。燕子是中国古典诗歌中非常经典的意象。燕子意象一般具有四种文化内涵。其一，燕子到来往往意味着春天的到来，诗人喜欢用燕子来表达喜悦之情，如杜甫《绝句》：“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”白居易《钱塘湖春行》：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”其二，燕子因结伴飞行而成为爱情的象征，如晏几道《临江仙》中有：“落花人独立，微雨燕双飞。”其三，燕子结伴双飞又经常用来反衬离人的孤寂，如晏殊《蝶恋花》：“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。” 其四，燕子还有眷恋旧巢的习性，它又成为古典诗词表现时事变迁，抒发人事代谢的寄托。吴诗中“飞向谁家”的燕子和赵诗中“语喃喃，忙劫劫，春风堂上寻王谢”的燕子，均典自刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。结合诗眼和诗下的注释可以推知，燕子成为王朝兴替的象征，三首诗借此抒发的都是家国的兴亡之感。

既然诗歌意象是我们解读诗歌内容的重要途径，就需要我们针对古典诗歌中的经典意象开展研究性学习。最常见的古诗意象有月、松、梅、菊、柳、荷、燕、雁、蝉、丁香、梧桐、浮云、杜鹃、鹧鸪等。研究每一个意象蕴含的特定文化意义，结合教材中典范诗句，谙熟于心，这样就能举一反三，触类旁通。

（三）命题有意，注引宜鉴。

《考试说明》要求：阅读浅易的古代诗文。为了避免猜题、押题，命题者在制卷时会回避一些大家耳熟能详的诗歌，而选择二流作家的一流作品或者一流作家的二流作品，这样既能保证选文的典范，又能避免猜题、押题。二流作家一般不为广大中学生所熟悉，作品中也会有一些难懂的知识或生僻的典故。为了帮助考生初步读懂诗歌的大意，命题者一般会对作家的朝代、籍贯、身份、官职、主要行事、观点或主张作言简意赅的介绍，或对作品的创作背景、目的等作简要的交代，或对生僻的词语、典故作必要的解释。有些古诗在正文之前还有一小段引子，这是作者用来交代写作内容、缘由的文字。这些注释和引子，不仅是理解诗歌意思的重要凭借，更是我们推知诗人写作的时代背景和心理背景的重要抓手。命题者为考生有意设置的阅读鉴赏的桥梁，需要要我们自觉登陟，借助这些桥梁，我们就能快速地到达把握诗歌主旨的彼岸。如2007年高考宁夏、海南卷：

小斋即事 刘一止① 怜琴为弦直，爱棋因局②方。未用较得失，那能记宫商？

我老世愈疏，一拙万事妨。虽此二物随，不系有兴亡。

【注】①刘一止：宋徽宗宣和三年（1121）进士，曾任监察御使等职，有记载说他曾因“忤秦桧”而被罢官。②局：指棋盘。

注释①交代了作者的朝代、身份、职位以及一生重要行事——因“忤秦桧”而被罢官。在那个特殊年代，秦桧一手遮天、指鹿为马，敢于忤逆对抗秦桧，足见其为人行事之方正。诗人有感而发，以情驭景，所以选择琴和棋作为寄托物，表达了自己“我老世愈疏，一拙万事妨”的人生感慨和不平之气，抒发了诗人对世事讥讽的情怀。

又如2007年高考福建卷：

武夷山中 （宋）谢枋得①

十年②无梦得还家，独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花？

〔注〕①谢枋得：宋末信州（今属江西）人，曾力抗元军，兵败后隐居福建。后被胁迫至燕京，绝食而死。②十年：宋德佑元年（1275），诗人抗元失败，弃家入山。次年妻儿被俘，家破人亡，至作此诗时将近十年。

注释告诉我们作者的朝代、籍贯、主张、一生主要行事及结局。特别是注释中“力抗元军”、“兵败”、“绝食而死”等几个关键词暗示我们，诗歌表达了国破家亡的痛苦之情。结合诗中的梅花意象以及雨后天地间寂寥的意境，作品还表现了诗人孤傲不群、坚贞自励的情怀。

再如2006年高考河南卷：

题竹石牧牛（并引） 黄庭坚

子瞻画丛竹怪石，伯时增前坡牧儿骑牛，甚有意态，戏咏。

野次小峥嵘，幽篁相倚绿。阿童三尺棰，御此老觳觫。石吾甚爱之，勿遣牛砺角！牛砺角犹可，牛斗残我竹。

[注]伯时：宋茂名画家李公麟的字。野次：郊野。棰：鞭子。

诗前的引序交代了这首题画诗所题之画的作者、内容以及作者创作的缘由，诗后的注释有助于我们理解诗句的意思，再借助于诗眼句，我们可以把握这首诗描绘了一幅自然平和的田园生活画卷，表达了诗人对自然田园生活的热爱之情和归隐之意。

（四）品读玩味，读懂标题。 标题是文章的眼睛，诗歌的标题也是探明诗歌内容主旨的窗口。诗歌的标题不仅可以交代写作的对象、内容和题材的时令特征，还可以点明作品的感情基调，明示作品的分类和体裁。仔细玩味标题，便能初步探明诗人的思想感情脉络，进而比较准确地把握诗歌的主旨。如2007年高考江苏卷：

鹧鸪天·送人 辛弃疾

唱彻阳关泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。

今古恨，几千般，只应离合是悲欢。江头未是风波恶，别有人间行路难！

“鹧鸪天”是词牌名，“送人”是这首诗的标题。标题不仅交代了写作的内容和写作缘由，还交代了作品的类型——怀人送别诗。再借助于诗眼句“今古恨，几千般，只应离合是悲欢”和诗歌的意象、意境，可以准确地推知这首诗表达了作者依依不舍的惜别之情、祝福平安的关切之情和前程迷茫的郁闷之情。

又如2007年高考四川卷：

葛溪驿 王安石

缺月昏昏漏未央，一灯明灭照秋床。病身最觉风露早，归梦不知山水长。

坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。

“葛溪驿”即建在葛溪边上的驿站。这首诗的标题不仅交待了诗的写作对象，还告诉了我们诗的类型——羁旅行役诗，表现了诗人的羁旅之愁；再结合本诗的诗眼“归梦不知山水长”，可知：诗人还抒发了思归怀乡之情。

也有一些诗歌以无题的形式出现，但我们仍可以借助“首句表其目，卒章显其志”诗歌创作金律，来解读诗歌的内容，把握诗歌的主旨。如2007年高考浙江卷金代吴激的《人月圆》，“人月圆”系词牌名，但诗的首句“南朝千古伤心事”已经表明了诗歌主旨：抒发诗人的国家衰亡之感。因此，诗歌无论有无标题，我们都可以借助一些可知的信息，探明诗的内容和主旨。

（五）意由境生，感知意境。

意境是诗人的主观情思与客观物境相互交融而形成的艺术境界（袁行霈语）。中国古典诗歌有一个突出的特点就是以意境取胜，几乎每一首优秀诗歌，都将诗情画意完美地融为一体，形成既有别于生活真实又可以感知的艺术境界。王国维在《人间词话》中说：“有有我之境，有无我之境„„有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”从历年高考现状看，高考诗歌一般只涉及“有我之境”的鉴赏。意由境生，通过感知诗歌的意境，亦能准确把握诗歌的思想内容。感知诗歌意境的方法有二。其一，由点到面，整体感知，即通过感知诗中的一个个意象，进而把它们有机地链接成一个意象群，这个意象群营造出来的艺术境界就是意境。如2007年高考天津卷：