从 业 花 名 册
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从 业 花 名 册
日期
姓名 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
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党 员 花 名 册
序
号 姓名 性别 民族 出生年月 参工时间 入党时间 学历 职务 人员类别 联系方式 备注
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党费收缴情况统计表
序号 姓名 交纳党费基数 实缴党费情况
一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月 合计
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党支部、党员受表彰(表扬)情况登记表
序 表彰(表扬) 表彰(表扬)
发奖单位 表彰(表扬)
号 对象 名称 时间
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党员违纪违法记录
姓名 性别 出生年月 入党时间 职务 处分种类 处分原因 处分时间 是否立案
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入党积极分子情况统计表
序号 姓名 性别 民族 出生年月 参工时间 学历 职务 人员类别 是否团员 提交入党申请时间 成为入党积极分子时间 培养联系人
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—1— 附表1 外 国 人 就 业 花 名 册
NAME LIST OF FOREIGN EMPLOYMENT
单位名称(公章): 机构代码: 100000000 注册号: 440301111111111 花名册号:000001
Company name and seal: Organization code: Registration No. File No.
序号
No. 姓 名(与护照相符)
Name (as per passport) 性别
Gender 年龄
Age 国 籍
Nationality 深圳职务
Position 申请就业起止时间
Duration of
Employment 就业许可证号
Employment
License No. 就业证号码
Employment Permit
No.
1 MICHAEL JACKSON 男 42 美国 技术总监 2012-11-02
2013-11-01 SZX000001W 000001W
2
3
4
5
6
7
8
9
10
单位详细地址:深圳市XX路XX号XX大厦
Business Address: 邮政编码:518001
Post Code: 联系人:李四
Contact: 联系电话:12345678
Tel:
注:除英文姓名外均用中文填写。Remarks:Please fill the form in Chinese except for English name —2—
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党 员 花 名 册
序
号 姓名 性别 民族 出生年月 参工时间 入党时间 学历 职务 人员类别 联系方式 备注
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一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月 合计
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序 表彰(表扬) 表彰(表扬) 发奖单位 表彰(表扬)
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姓名 性别 出生年月 入党时间 职务 处分种类 处分原因 处分时间 是否立案
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序号 姓名 性别 民族 出生年月 参工时间 学历 职务 人员类别 是否团员 提交入党申请时间 成为入党积极分子时间 培养联系人
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78
《古
籍研究
》年
第期
民国年
间流传
于徽
州的
一册
《新
刻花
名宝
卷
》
王振
忠
宝卷是流
传于
民间
的
一种讲
唱文学
,它包含有许多
世俗伦理
方面
的劝善说教
,在
一定
程
度上反映
了下层
民众
的社会
实态
。对此
,海
内外学者都有
不
少研究
论著
。其
中具有代
表性
的如
,日本学者酒井忠夫
的
《中国善
书
的研究
》
,国
内学者袁
啸波也编有
《民间劝善书
》
(上
海
古籍
出版社
,年
月版
)等
。
笔者
近来收集
到
《
(新
刻
)花
名
宝卷
》一册
,抄
本
,版幅约
计页
,上
下两
栏
,上栏
为
图
,下
栏为文字
,行
每行
字
。封面
除书名外
,还有“
民国三十七年
仲秋
月吉
立齐武鲍
明桃抄”
的字样
,并有
一“
鲍
明桃”
之
印
。“
齐武”
当即齐武大社之
简称
,位
于歙县
南
乡长乐里
。扉页上有
“
民国戊子
仲秋
月抄”数字
,戊子也
就是
国
民三十七年
(年
)。《花
名宝
卷
》之“
花”
,是指依
十二
月序所
开之
花宣
唱世俗伦
理
,图文并茂
,以红墨
两色摹绘
。这册
劝化世人为
善的
《新
刻
)花
名宝
卷
》究竟是
徽州人
氏所作
,抑或
为抄录之
作
,一时
难
以断定
。
不过
,其开
篇
曰
:
且说此
本
《花名
宝卷
》
,奉
劝世人
,非
同等
闲小
说言
。明宣此卷者
,必
须虔
心
朗诵
,世
间男
女
亦
可听者
,不可喧
哗嘻
笑
,闲谈浮
论也
。
南无
阿弥陀佛
!
“
宝卷”亦称“
宣卷”
,此册可能是供
在齐武大社当
地宣唱之用
的
。作
为徽
州民
间流行
的
宝
卷作品
,不管其作者究
系何人
对于我
们研
究徽州的社会
心态和
民众
观念
,均有着重要的
参考价值
。譬如
,徽
州
民间保存有
大批
的契约文书
,其
中相
当大的
一部分就是
立
嗣分家及财
产继承文
书
。而
《新
刻
)花
名宝
卷
》九
月条就有
:“
菊花
开
来是重阳
,人
到
中年要
收场
。有钱
无子非为贵
,有子无钱
不为贫
。穷子
自有
翻
身
日
,有
钱无子
亦
虚文
。三十无子
平平过
,四十
无
子冷清清
。五
十无子无人
敬
,六十无子
断六
亲
。老来无
子真是苦
,更比黄连
苦
十分
。”
这
一
段恰
可作
为徽
州人对
立嗣继承
观念
的
一个注脚
。
附录
:《
(新刻
)花名
宝卷
》原文
正
月
:诸佛
下降
二
月
:孝敬
公婆
花
名
宝卷
初展
开
,诸佛
菩
萨降
临来
,杏花
开来是春
分
,孝
顺男女敬
双
亲
。
茶花
开来早
逢春
,媳
妇贤良敬大