雨中登泰山原文抄写

雨中登泰山
本文是关于初中作文的雨中登泰山，感谢您的阅读！
细雨迷蒙，便是泰安之行留给我最深的印象。

泰安的雨是缠绵的，它飘洒温柔，把整座泰山隐在自己身后，以致空气都弥漫着潮湿的气息。

雨中的泰山，却也有着别样的韵味。

车把我送上了山腰，便不再行进。

于是我下了车，把自己投身于一山雨雾之中。

细雨霏霏，温和地打在脸上，细细腻腻的。

倒也没什么凉爽之说，只是觉察到柔情，似母亲爱抚孩子的脸。

也对，大自然不就是人们的母亲么？
印象中的泰山是巍峨的，千峰万壑。

但笼在细雨中的泰山，和着绵延不绝的峰，却有了几分婀娜、几分柔美，有如一个腼腆的小姑娘，穿着飘逸的裙，伫立在和风细雨之中。

泰山?m尔亲和起来，好似与我早就相识一般。

我选择了步行上山。

不为别的，只是想好好地亲近泰山，雨中的泰山。

原本想着脚下的路该是泥泞的山路，路边的滑石上长有青苔之类，空气里有着浓郁的泥土气息——夹杂着花草的芳香……总之是极富自然本色的画面。

可惜走在现实中的大道上，滑石青苔是有，路面却是水泥的，因此泥土花草的芬芳锐减不少。

不过这并不碍事，雨天的泥路极滑，若是摔上一跤，反倒可能减弱了我爬山的游兴与赏雨的雅兴。

在淅淅沥沥的雨中前行的我，决定不撑伞，就想感受一下淋着雨登泰山究竟会是什么样的滋味。

在烟雨中缓步着，寻觅雨中泰山的韵味。

可惜虽然脑海中有着千丝万缕的感受，待到“会当凌绝顶，一览众山小”，旁人坐在小亭里等我娓娓道来时，却什么也总结不出来了，似乎自己的口已不听使唤，说出的话并非心中所想。

许是不识泰山真面目，只缘身在此山中吧……
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雨中登泰山散文随笔近年来，母亲很想爬泰山。

但“五一”“十一”人太多，寒暑假又太冷或太热等原因一直未能成行。

今年，母亲已年近七旬，身体也有些一年不如一年。

不能再等了——暑假末期，等天气一转凉，我便决定陪母亲一起去爬泰山。

到达泰安的第二天早晨五点钟，母亲就把我叫醒了，收拾了一下又吃了点东西，便决定上山。

走出酒店大门时天上正飘着雨，我犹豫了，怕雨天路滑摔伤了母亲，想等天晴了或者等一天再去爬。

正举棋不定间，一位在酒店附近卖雨衣的老者告诉我们雨中爬泰山没有危险，这才决定爬山。

此时，已是早上近七点了。

搭车来到山脚下，穿上雨衣出发。

刚一进山，沿路的风景已令人心旷神怡——天上下着小雨，满眼的苍翠欲滴，和着古树碑刻更显得泰山古韵古香。

我们兴致勃勃地爬过了一天门，到了一个寺庙前。

我抬头一看庙门匾额上写着“斗母宫”，望文生义，我赶紧把已进庙门的母亲叫出来，继续往上走。

母亲是兴奋的，走得也挺快。

而我感觉我背包里的东西有些沉：两瓶水，一些苹果、梨、桃子等，这些是母亲准备用来供奉神仙的。

也不管是否是“供果”，我从包里拿出最大最重的梨边走边吃，以便减轻背包的重量。

母亲默许了，我想，在母亲的心里，女儿一定比“供果”更重要吧。

早上八点左右，已有不少人从山上下来了，披着雨衣，穿着厚厚的衣服，有的甚至穿着羽绒服。

一问，才知他们是昨晚12点前来登山的，估计是想看日出。

可惜，天上一直在下雨。

我庆幸，没有在昨天中午刚到达时就去爬山而是先去参观了岱庙——母亲原本是想看日出的，但我担心母亲身体吃不消，又怕山上太冷了，才极力相劝。

一路上，游人越来越多，不断地超过我们。

沿路的风景也越来越漂亮，古树参天，山谷幽深，松柏漫山，数不清的历代摩崖碑碣遍布山中。

母亲见庙就进，我们走走停停。

看母亲有些累了，想到早饭吃得太仓促，便想让母亲吃点泰山上的小吃。

可一路走来，除了煎饼之类的`，再无其它更多的新花样了。

走到经石峪附近，见一台阶旁的小吃部的帐篷还算大，地方还算宽敞，还有山泉水，便停住与母亲坐下来吃点东西，歇歇脚。

雨中登泰山的散文登泰山已经好多次了，但是雨中登泰山却是第一次。

这不禁让我想起上中学时读过的李健吾老师写的《雨中登泰山》。

那篇优美的散文给我留下了深刻的印象：不必说那轰鸣作响、飞跃而下的虎山瀑布；也不必说那充满神话色彩的七真祠，几次登泰山，也没去过，也不知现在吕洞宾的雕像还有没有；单是那一路上的山涧溪水，忽而在左，忽而在右，一路奔腾而下，让人们领略了泰山的清秀灵动的美丽，还有那层峦叠嶂的山峰，在雨中幻化出的一幅幅水墨山水画展现出的神奇美，都让我们惊奇不已，记忆犹新。

2013年夏天的一天，在绵绵细雨中，我和好朋友一行六人，驱车来到泰山脚下的天外村，时间已经是中午十一点多钟了，天空还在飘着细雨。

近在眼前的泰山，隐没在烟雨迷蒙之中，像是一位害羞的少女，用细纱罩住了面容。

看看雨没有停下的意思，于是我们准备从这里先坐汽车上山，到中天门，然后再步行经十八盘上南天门，爬上这段最能体现泰山精神的“天梯”。

最后，顺山道再走着下来。

虽然不像是真正的登山者，但也是为了保存体力，以便更好地欣赏泰山的人间仙境。

到了山下，才得知由于连日的降雨，造成上山的路塌方，上山的汽车不能开了。

看看时间已近中午，如果真的转到泰山红门，走着上山，一切计划都将打乱，体力也将不支，晚上估计得留在山上了。

于是，我们听从当地人的建议，先打车到泰山的后山――桃花源――坐汽车，然后从山后坐缆车上山。

对我们来说上山观赏泰山的美景是最重要的。

无意中的行程变化，丝毫没有影响我们的心情，反而让我们在上山的路上，顺着彩石溪的小溪水，欣赏到了泰山的那份灵性美和纯净美。

虽然天空不作美，但是上山的人很多，队伍排得很长，上山的汽车一辆接一辆。

为安全起见，一律不超载，工作人员先按标准载客人数检票，数够人数就不再检票，等候汽车来了，依序上车。

在雨中，我们大约等了半个小时，虽然上山的汽车接连地开进开出，但是人群似乎没有减少的意思，就像是天空的乌云一样密密麻麻的。

我们终于上了汽车。

《雨中登泰山》李健吾第一篇范文《雨中登泰山》是李健吾先生的游记散文，他用生动的笔触描绘了登泰山的所见所感，展现了大自然的壮丽与人性的坚毅。

读罢此书，我深感作者对自然的敬畏和对生命的热爱。

书中，李健吾在雨中攀登泰山，描述了沿途的景色和自己的心境变化。

他写道：“山，是静的，雨，是动的。

山静雨动之间，仿佛有一种神秘的力量在支配。

”这段原文生动地展现了大自然的魅力，使我仿佛身临其境。

文章的条理清晰，观点独特。

作者在攀登过程中，对自然景观的观察细致入微，对人生哲理的感悟也颇具新意。

如他所说：“人生亦如登山，有起有落，有顺境有逆境。

重要的是保持一颗平静的心，去面对生活的种种挑战。

”文字犀利，旁征博引，触类旁通。

李健吾在书中引用了许多古诗文，如“会当凌绝顶，一览众山小”，使文章更具文化底蕴。

同时，他还引用了国外登山家的名言，如：“山在那里，等着我们去征服。

”这些引用不仅丰富了文章内容，也使读者对登山有了更深的理解。

书中最令我感动的是作者对生命的热爱。

在攀登过程中，他面临诸多困难，但始终不言放弃。

这种精神在他的文字中得到了充分体现：“在雨中，我们一步一步向上攀登，每一步都踏实地印在青石板上，也印在我们心中。

”第二篇范文《雨中登泰山》不仅是李健吾的一次身体力行的攀登，更是一次心灵深处的探索。

从全新的视角来看，这本书不仅仅是一篇游记，它更像是一面镜子，映照出人在自然面前的渺小与伟大，反映出人生旅途中的挑战与成长。

李健吾在雨中攀登泰山的旅程，是对自我极限的挑战，也是对自然法则的尊重。

在这个过程中，他的笔下不仅是山石草木，更是对生活的深刻理解。

他说：“山静雨动之间，仿佛有一种神秘的力量在支配。

”这种力量，不仅是自然界的力量，更是内心深处驱动我们前行的力量。

从心理学的角度来看，这本书是一次自我实现的旅程。

登山如同人生的缩影，每一次的攀登都是一次自我超越。

李健吾用文字记录了自己在雨中攀登的过程，实际上是在讲述一个人如何在逆境中找到自我，如何在挑战中发现潜能。

雨中登泰山作者：夏红薇来源：《林业与生态》2014年第07期大概天公有意作美，早上登泰山的时候，竟然下起了小雨，雨中的泰山，显得格外静美。

开始和女儿拾阶而上的时候并不觉得累，仿佛是在爬姥姥家门口的那个长满绿树红花的小山。

女儿是雀跃的，孩子终于身临小学课本上巍峨雄伟的泰山，像老朋友一样，兴奋地寻找着文字里散发着墨香的痕迹。

泰山是多石的，大大小小的石像、石雕、石碑、石刻、石门，布满石阶的两旁，栩栩如生的石观加上文人墨客的吟咏，让自然景观和人文传奇相映成趣、天人合一，形成独有的泰山文化，也使得这些山石有了灵与魂的交融，仙气十足。

都说山为骨水为魂，有山有水才能刚柔相济，阴阳调和。

依附着泰山绵延巍峨的山势，一条山涧小溪蜿蜒延伸，斗折蛇行，时而静谧安详，时而喧哗作响，不知那水源自何处，是山涧甘泉抑或是雨水冲泻。

在大石上铺泻而过的水清澈见底，“清泉石上流”也就是如此美景吧。

俯身掬一捧泉水揩把脸，顿时清爽沁凉无比，孩子们站在水里的石头上，任水流冲击着脚丫，溅起无数水花，发出咯咯的笑声。

我相信这水是有灵性的，它们源自泰山之巅，流向梦的远方，同时间一起见证着这崇山峻岭间千年的风霜和历史的变迁，它们细数着过往的飞鸟烟云，陪伴着日出日落，迎送着晨曦暮霭，看日子一天一天从树梢间悄悄溜走，落花飘零，涧水自流……蒙蒙细雨不大不小地下着，丝毫没有减弱游人的兴致。

上山和下山的人相扶相携，说着笑着，在高高低低的台阶上撒落一串串歌声笑语。

不同的方言，不同的城市，相同的目标，相同的缘分。

快到中天门的时候，石阶变得陡峭起来，我们都筋疲力尽，脚下乏力。

“爬山就像过日子，一个台阶就是一天，努努力就过去了。

”一位游客经过我身边时感慨地说，不知道他是自言自语还是帮我鼓气，那沉稳的声音就像一阵清风回荡在我耳旁，似乎在冥冥中倾听了一位看透人生的老者对生活的禅悟，深邃透彻，玄机无限。

坐索道到南天门顶端的时候，终于体会到孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的豪迈与辽阔。

雨中登泰山作者：王祖远来源：《上海企业》2014年第09期我喜欢雨，特别是蒙蒙细雨、丝丝小雨、点点粘雨。

我就是在雨中登上泰山的。

泰山成山于太古代，距今有24亿多年，古称岱山，又名岱宗，春秋时改称泰山。

古人以东方为万物交替、初春发生之地，故它有“五岳之长”、“五岳独尊”的称誉，自古被封为“神山”。

传说泰山是神话人物“盘古氏”的头部所在地。

盘古生于地辟天开之前，是人类的始祖。

他死后，身体的各个部分化为日、月、山岳、江河、草木等万物。

人们所说“天地交泰”就是指的天与地相交之处为泰山。

泰山，气势磅礴，拔地通天，上接云天，下临平川，俯视黄河，远眺大海，是历代君王筑坛祭天、封禅告祭的圣地。

据传夏、商、周以来，即有72个君主来此祷祠，从秦始皇到乾隆，几十位皇帝都在登基之后来此祭祀，其中乾隆帝先后去过11次。

于是留下了许多文物古迹和传说，如秦始皇的“五大夫”树，唐玄宗的岳父为泰山的故事。

历代君王登泰山，不是建庙塑像，就是题字刻石，从2000年前的秦李斯碑，到现代的“数风流人物还看今朝”的刻石，在泰山沿路，触目皆是。

目前，泰山上有古寺庙22处、古遗址97处、历代碑碣819块、摩崖石刻1018处。

历代许多文人学士也都慕名来此，赋诗书文，多达2000余首（篇）。

春秋时，孔子游泰山，被泰山拔地通天之势、擎天捧日之姿、高大伟岸的形象所征服，赞曰“登东山而小鲁，登泰山而小天下”。

唐朝诗人杜甫游泰山，俯望山峦层叠蜿蜒，众峰拱岱，情不自禁地发出了“会当凌绝顶，一览众山小”的绝代佳句。

去年盛夏的一天，我来到了泰安，首先参观了岱庙（泰庙）。

岱庙位于泰山南麓，是历代帝王封禅祭祀的地方。

远远看去，其建筑风格仿照宫殿式样，以南北为轴，重檐歇山顶，黄瓦覆盖，宏伟壮观。

岱庙天贶殿和北京故宫、山东曲阜孔庙是中国三大宫殿建筑。

我来到殿西，这里有一座三人高的塔形石碑，传说秦始皇惊讶泰山伟大无法形容，就立了这块无字碑。

穿过庙东，我走进了汉柏院，院内五株古柏，相传是汉武帝所植，距今已有2000多年历史。

雨中登泰山金诗煜
本文是关于小学作文的雨中登泰山金诗煜，感谢您的阅读！
星期天早上，妈妈4点就起床了。

她打开电脑查看泰山当地的天气预报，了解到泰山当天是多云的天气，就把我从睡梦中唤醒。

我们全家准备登泰山。

到了泰山脚下，天上下起了蒙蒙细雨，我们全家迅速穿好雨衣从红门开始往上爬。

雨越下越大，不一会儿变成了倾盆大雨，我们全家的裤子都湿了。

这点小事难不倒我们，我们冒雨继续前行。

过了一会儿雨停了，一道美丽的彩虹挂在天空。

我们一路迎着叮叮咚咚的小溪往上爬，走了不远，我发现前面有一棵大树顶上挂满了红红的东西。

走近一看，原来是写着祝福的红丝带。

在不远处看见一块大石头上写着“衢天”。

我们坐下休息了一会儿又继续往上爬。

过了一会儿我们到了中天门，爸爸妈妈实在爬不动了，就乘索道车到达山顶。

站在山顶往下看，只见云雾缭绕，绿树葱郁，真美啊！
这次雨中登泰山，锻炼了我的意志，以后我还会再去。

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《雨中登泰山》李健吾从火车上遥望泰山，几十年来有好些次了，每次想起“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”那句话来，就觉得过而不登，像是欠下悠久的文化传统一笔债似的。

杜甫的愿望：“会当凌绝顶，一览众山小”，我也一样有，惜乎来去匆匆，每次都当面错过了。

而今确实要登泰山了，偏偏天公不作美，下起雨来，淅淅沥沥，不像落在地上，倒像落在心里。

天是灰的，心是沉的。

我们约好了清晨出发，人齐了，雨却越下越大。

等天晴吗？想着这渺茫的“等”字，先是憋闷。

盼到十一点半钟，天色转白，我不由喊了一句：“走吧!”带动年轻人，挎起背包，兴致勃勃，朝岱宗坊出发了。

是烟是雾，我们辨认不清，只见灰蒙蒙一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一个严实。

古老的泰山越发显得崔嵬了。

我们才过岱宗坊，震天的吼声就把我们吸引到虎山水库的大坝前面。

七股大水，从水库的桥孔跃出，仿佛七幅闪光黄锦，直铺下去，碰着嶙嶙的乱石，激起一片雪白水珠，脱线一般，撒在洄漩的水面。

这里叫作虬在湾：据说虬早已被吕洞宾渡上天了，可是望过去，跳掷翻腾，像又回到了故居。

我们绕过虎山，站到坝桥上，一边是平静的湖水，迎着斜风细雨，懒洋洋只是欲步不前，一边却暗恶叱咤，似有千军万马，躲在绮丽的黄锦底下。

黄锦是方便的比喻，其实是一幅细纱，护着一幅没有经纬的精致图案，透明的白纱轻轻压着透明的米黄花纹。

——也许只有织女才能织出这种瑰奇的景色。

雨大起来了，我们拐进王母庙后的七真祠。

这里供奉着七尊塑像，正面当中是吕洞宾，两旁是他的朋友李铁拐和何仙姑，东西两侧是他的四个弟子，所以叫作七真祠。

吕洞宾和他的两位朋友倒也还罢了，站在龛里的两个小童和柳树精对面的老人，实在是少见的传神之作。

一般庙宇的塑像，往往不是平板，就是怪诞，造型偶尔美的，又不像中国人，跟不上这位老人这样逼真、亲切。

无名的雕塑家对年龄和面貌的差异有很深的认识，形象才会这样栩栩如生。

不是年轻人提醒我该走了，我还会欣赏下去的。

我们来到雨地，走上登山的正路，一连穿过三座石坊：一天门、孔子登临处和天阶。