桂林话的“去”和壮语的“pei1”(去)唐宋时桂林城乡语言都为古平话，至明清时官话确立。
现桂林城区居民说官话，郊区以平话为主，部分少数民族家庭使用壮语、瑶语等民族语。
桂林自古是壮民的栖息地，桂林话很早就受壮语影响。
本文主要分析桂林话的“去”与壮语的“pei1”（去）的相同点，证明桂林话“去”的一些语法特点是受到壮语“pei1”（去）的影响。
当然，各壮语方言“去”的语法特点不一，武鸣、马山、忻城等地的壮语特点较明显。
“去”的一些语法特点在古汉语时就已出现，如战国时“行为动词+去”的连动结构，《战国策》：辞去、亡去。
《史记》：弃去、灭去。
之后，“去”经过了动词的补充成分、动补结构的演化，至唐宋时“去”开始虚化，比如在疑问句中用作语气词。
如果说桂林话保留了古汉语的特点，那就无法解释形成于同一时期的四川官话为什么没有类似特点，只有广泛分布着壮族的广西、云南地区有此特点，因为语法具有稳定性，难以在短期内改变。
因此桂林话和云南话“去”的一些语法特点都应该是受到壮语影响所致。
壮语多数方言中“去”的发展过程为：实词――趋向补语――完成体标记（动相补语）――状语补语标记，这与布衣语的“去”一致，但是布衣语语法化更彻底。
在布衣语中pai33的词汇意义从实到虚。
助词pai33从实词虚化为表示抽象的“完成”意义的体助词，接着又虚化为句末语气词。
[1]壮语“pei1”的发展历程也大致如此。
而桂林话虽受壮语影响，但影响深浅不一，语法化程度不及壮语。
下面从二者的相同点和桂林话“去”的不稳定用法来看二者的联系。
一、“去”的相同点1.用作实义动词桂林话除了可说“去哪，去学校”外，还可表“花费”之意，如“去了钱，去了时间”。
而云南话和壮语中无此说法。
因此桂林话中，“去”的动词范围更广。
2.表趋向意义桂林话和云南话都可说：那只鸟飞去了/人都走去了，表示鸟飞走了/人都走掉了，壮语也有此用法，如ʔbin1 pei1飞去，pjai1 pei1走去，表主语的动作趋向。
