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《博物馆里的中国》四海遗珍的中国梦简介在独具历史沧桑之感的博物馆深处，中国梦的壮丽画卷得以展开。
这个特殊的展览，名为《四海遗珍的中国梦》，凝聚了博物馆馆藏的宝贵文物，为观者呈现出一个跨足千年的辉煌中华。
这是一场与时光对话的盛宴，每一件展品都是历史的见证，见证着中国古老而丰富的文化传承。
展览的第一站，是一块刻有甲骨文字的龟甲。
这块珍贵的文物承载着中国文字的起源，是中国古代文字的活化石。
观者仿佛能够聆听到远古先人的谈笑风生，感受到文字的神奇力量。
这龟甲正是中华文明的起点，是中国梦的深厚根基。
走进展览的下一个角落，一尊青铜器格外引人注目。
这是一座商代的青铜爵，历经千年仍然光辉夺目。
爵身上刻满了祭祀的图案，展示了中国古代人民对祖先的敬仰和对神灵的虔诚。
这座青铜爵仿佛将古老的祭祀仪式带入了当代，勾画出中国梦中世代传承的画卷。
在展览的高潮部分，一卷卷的中国传统绘画作品展现在观者眼前。
从《千里江山图》到《清明上河图》，每一幅作品都犹如中国历史的一页页书，为我们述说着千年风雨兼程的华夏传奇。
绘画中的山水人物，不仅展现了中国文人的儒雅气质，更蕴含着对自然和生命的崇敬。
这些传世之作，将中国梦渲染得淋漓尽致。
最后，展览落幕在一枚古老的印章上。
这枚印章上刻着“博物馆珍藏”几个小字。
它仿佛是整个展览的灵魂印记，为这场关于中国梦的旅程画上完美的句点。
这枚印章承载了博物馆的使命，将中国的文化瑰宝传承给后人，让中国梦在历史的延续中永不凋零。
《四海遗珍的中国梦》是一场超越时间的对话，是中国传统文化在博物馆里的灵魂碰撞。
每一件文物都是中国梦的一部分，诉说着中华民族的坚韧、辉煌和奋斗。
这个展览是一场心灵的独白，是中国梦在博物馆里的崇高呈现。
《国家宝藏》第一季第四期：四朝文明定鼎天下——陕西历史博物馆（馆长强跃）（文字整理时，有部分删减、整理、编辑。
属个人喜好，供个人收藏。
）历史是一个民族的共同记忆，而文物还原其真貌、传承其文明、留住其根脉，是中华民族生生不息的实物见证。
每一座博物馆都是民族文化基因的宝库，每一件文物的生命轨迹都让人为之叹服。
国家宝藏第四期节目的主角，是陕西历史博物馆。
陕西历史博物馆，170万件（套）展品，十八件（套）国宝级文物，每一件都是中华文明的一个灿烂的剖面。
传说陕西省的地图隐藏着一个神秘的兵马俑，三千多年来，与秦始皇不离左右。
成王败寇，时代更迭，又一盛世崛起，一个更加金灿灿的大唐，万国来朝。
十三朝古都明珠华夏宝藏——陕西历史博物馆，周秦汉唐——中国历史上最鼎盛的王朝，皆定格于此。
然而对于陕西历史博物馆跨越百万年的文物馆藏而言，它们只是冰山一角。
【一】葡萄花鸟纹银香囊——马苏/北京大学考古文博学院教授齐东方很多人和我一样，从小会在书本中、电影中了解唐朝是一个四夷宾服万邦来朝的开元盛世。
当我走入何家村遗宝展厅，从这个不起眼的陶翁开始，我对大唐有了新的认知。
唐朝人横刀立马，豪迈洒脱，能征服他们的却是娇滴滴的香气，无论男女都酷爱香料。
葡萄花鸟纹银香囊的存在印证了史书中的记载，我们得以窥见历史真容的一角，那段凄美的爱情故事，也通过它变得真实可辨。
这枚精美的银香囊，与丝绣质的香囊不一样。
它是一件来自盛唐的金银器，葡萄缠枝，花鸟相依，更神奇的是，无论如何地晃动，香料始终不会洒落，是芬香馥郁盛世大唐的真实见证。
香气四溢绕悬梁，梦回千年见盛唐。
[前世传奇]《长恨歌》颂：骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻，缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
杨贵妃与唐明皇的爱情故事，犹如这精美的银香囊，经历千百年从未消淡，越发浓郁。
合着霓裳羽衣曲，我跳了一支舞，这是三郎你，赐予我金觞，你还亲自赐给了我这个香囊，助我舞珮，亲沐君恩透体香。
在马嵬坡，我与三郎分隔两世，明月白露夜已寒，香衣锦带空珊珊，陪我到最后的，看来只有你（香囊）了。
丰台区2023～2024学年度第二学期期末练习高二语文2024.7一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面材料，完成各题。
材料一5月18日是“国际博物馆日”，今年主题为“博物馆致力于教育和研究”。
如今，藏品不断丰富、观众不断趋新、技术不断dié代，博物馆作为文化空间和社交媒介，如何创新展览、吸引游客、传播文化，是需要不断探索的话题。
现今，专题展览成为常态，常围绕某一特定主题或历史事件展开。
为展览设定更具纵深度和集中性的专题，会对游客更具吸引力。
中国国家博物馆从陕西历年文物中精选出120套唐代精品文物，举办了“大唐风华展”，广受好评。
原本在多次考古发掘中出土的散碎的文物，在博物馆展览中被纳入了历史的谱系，让观众系统地感受盛唐时代对“美”的定义。
以“云展览”“云直播”等为特征的博物馆教育新业态已然形成。
奇思妙想的文化创意、虚拟现实等科技手段，一步步打破时空局限，实现历史与现代、文化与生活的美好交汇。
国家博物馆的“华cǎi万象——石窟艺术沉浸体验”，结合数字绘制、数字3DMapping影像和AI算法技术表现我国四大石窟的艺术风格与丰富内涵，让观众在观展时如临其境。
当前，文化与旅游呈现加速融合的趋势，“逛博物馆”成了人们文化休闲生活的“必选项”。
国家文物局的统计数据显示，2024年春节期间，全国博物馆共接待观众7358万人次。
大家爱逛博物馆，既因为传统文化本身具有吸引力，也少不了文创产品的加特。
一支故宫口红，描绘华美隽．永的东方色彩；一枚敦煌书签，定格浪漫奇绝的文明姿态。
……此外，博物馆也越来越“出圈”了，成为多元文明互鉴的纽带。
不久前，曾侯乙铜鉴缶．等一批珍贵文物亮相美国旧金山，青铜时代艺术瑰宝引海外惊叹；未来“彼美人兮——两汉罗马时期女性文物展”则将亮相湖南，以东西方的历史对话述说文明的共情交融。
走出国门向海外展示的华夏瑰宝，承载的是中国的开放、包容与自信，以及与不同文明交流、共生的诚意与决心。
西安市内最值得参观的博物馆（盘点西安各大博物馆镇馆之宝）每到一个地方，一定会去当地的博物馆看看一来，博物馆汇聚古今精华，让人增长见识二来，博物馆通常免费开放，能节约开支当然，最重要的是可以亲眼看到许多电视上才能看到的宝物它们展示着不同历史背景中的文化内涵西安是中国四大古都之一是中华文明和中华民族重要发祥地“长安自古帝王都”13个王朝先后在此建都丰镐都城、秦阿房宫、兵马俑汉未央宫、长乐宫、隋大兴城唐大明宫、兴庆宫、古城墙等等共同勾勒出动人的“长安情结”在这片文化宝地上，也发掘出大量的珍宝漫游博物馆奇妙之旅吧！陕西历史博物馆镇馆之宝镶金兽首玛瑙杯唐代酒器，国之重宝。
玛瑙杯选材精良，巧妙利用玉料的俏色纹理雕琢而成，杯体为角状兽首形，兽双角为杯柄，嘴部镶金帽，眼、耳、鼻皆刻划细微精确。
从选材、设计到工艺，都可称得上唐代玉雕艺术的精品。
是至今所见的唐代唯一一件俏色玉雕，是唐代玉器做工最精湛的一件，也是唐代中外文化交流的产物。
鎏金舞马衔杯纹银壶壶的造型采用的是我国北方游牧民族皮囊的形状，壶身为扁圆形，一端开有竖筒状的小口，上面置有覆莲瓣式的壶盖，壶顶有银链和弓形的壶柄相连。
这种形制，既便于外出骑猎携带，又便于日常生活使用。
银壶的两侧采用凸纹工艺各塑造出，一匹奋首鼓尾、跃然起舞的骏马，表现了唐代工匠在设计上的独具匠心。
鎏金鹦鹉纹提梁银罐银罐外观大口短头，罐腹圆鼓，喇叭形圈足，底部为圈足，罐体为纯银锤击成型，花纹平錾，鱼子纹地，纹饰鎏金。
罐身通体装饰以鹦鹉为主体、周边环绕折枝花，组成两组均衡式圆形图案，鹦鹉展翅于花丛间，灵动可爱，栩栩如生。
其余空白处则以单株折枝点缀，是迄今已知唐代银罐中最大气精美的一件。
透过这种银罐我们不仅可以领略唐代金银器的工艺水平，同时它那圆浑饱满的造型和丰富的装饰题材，也是唐代审美时尚、精神面貌的一种折射。
皇后玉玺玉印玉色纯净无瑕，晶莹润泽，玉质坚硬致密，无任何受沁现象。
玺体为正方形，钮为高浮雕的匐伏之螭虎，螭虎形象凶猛，体态矫健，四肢有力，双耳后耸，尾部藏于云纹之中，背部阴刻出一条较粗的随体摆动的曲线。
大唐遗音长安古乐流传逾1300年的“音乐活化石”在我生活的城市里，今年忽然多了一种悠扬动听的古音——长安古乐，由于获准立项申报“世界非物质文化遗产”，“长安古乐”一词被媒体频频热炒，而在这些喧嚣声中，从唐代宫廷传出的长安古乐穿越千年，用丽音浸润着人们浮躁的心田，它用独特而隽永的旋律，告诉人们它与普通民乐的天壤之别。
长安古乐，西安人又称它为“西安鼓乐”、“西安古乐”或“长安鼓乐”。
它流传于中国陕西境内以古长安为中心的关中平原一带，是至今保留在民间的优秀古老乐种。
盛唐时，歌舞繁盛，李唐王室成员多在宫廷创制演奏乐曲，并按民族国家将其划分为十部乐，即：宴乐、清商、西凉、高丽、天竺、龟兹、疏勒、安国、康国、高昌；按演出形式分为坐部伎和站部伎。
在天子及诸侯宴饮宾客时，优美的音乐时时奏响。
唐明皇本人就是一个精通乐理的作曲家，而且擅长器乐演奏，是一个鼓手；他钟爱的杨贵妃则和着乐音载歌载舞。
但是，“安史之乱”击碎了宫廷的优雅生活，在这场变乱中，大量的宫廷乐人流落民间，将宫廷音乐带入了长安的民间里巷，古乐随即在民间传承发展，长期以来流传在西安近郊区县，形成了一套比较完整的古乐曲演奏体系。
它的演奏形式分为行乐和坐乐两大类。
行乐是行走时演奏的乐曲，所用乐器较为简单，节奏规则、严整；坐乐为坐着演奏的套曲曲牌，乐器配备完整，人员众多，场面壮观，演奏者们配合默契。
乐器有笛、笙、管、筝、琵琶、阮、鼓、云锣、锣、铙、大钗、小钗、木鱼、大小梆子、水铃等20余种。
至今，在“南音”和日本“雅乐”中，都能听到长安古乐的遗韵。
长安古乐流传至今，有文字记载、有乐谱相传的曲目约有1000余首。
自唐朝迄今已流传逾1300多年，是以打击乐与吹奏乐混合演奏的一个大型乐种。
叩访遗迹怀古是骚人的癖好，但很多时候是大音稀声，一如传承千年的长安古乐。
其他如唐代著名乐曲《婆罗门》（又名、《望月婆罗门》，唐天宝时(公元742年)改名为《霓裳羽衣曲》，曲中有古印度音乐的影子），《秦王破阵乐》、《遐方怨》、《鹊踏枝》、《诉衷情》、《望江南》，琵琶曲《明妃怨》(明妃即王昭君)，大型套曲《青天歌》等,这些曲目丰富、内容广泛、风格多异、曲式结构复杂庞大的古乐,充分再现了唐代音乐的辉煌风貌。
2024-2025学年陕西省西安市城六区校联考九年级9月月考语文试题下面是“小主播”小秦为“风光摄影展”单元写的宣传语，请解决其中的语言文字问题。
花鲜研，草勃发，云流盼，树摇曳，塬峁呈粗犷之貌，秦岭有妖娆．之态……我们举办的“风光摄影展”旨在通过镜头捕捉广袤．而神奇的三秦大地的惊艳瞬间，儒养观众的心灵。
让我们一同走进“风光摄影展”，感受陕西的诗意与壮美，探寻那些隐藏在秦砖汉瓦背后的传奇故事。
1. 请确认宣传语中加点字的读音。
（1）妖娆．________（A.náo B.ráo）（2）广袤．________（A.máo B.mào）2．校对宣传语时发现其中有错别字，请改正。
（1）鲜研．________ （2）儒．养________3. 下面是你为“诗文朗诵会”单元设计的开场白，请用古诗文原句将内容补充完整。
在这充满诗意的时刻，我们相聚于此，举行“诗文朗诵会”。
（1）“______________，______________，风霜高洁，水落而石出者”（《醉翁亭记》），我们遍赏四季美景，也礼赞英雄人物。
听，他们吟唱的（2）“______________，______________”（《岳阳楼记》）是古往今来仁人志士济世情怀、忧乐思想的体现，也是陕西精神的写照。
看，韩愈踟蹰秦岭前，作下（3）“______________？雪拥蓝关马不前”（《左迁至蓝关示侄孙湘》），为英雄失路而悲慨，今日我辈为道路宽广而高歌。
须记得，人生的道路并非一帆风顺，纵使陷入（4）“欲渡黄河冰塞川，______________”（《行路难》其一）的境地，我们也不可退缩，应始终保持（5）“______________，______________”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的坚定信念和乐观精神，勇往直前！让我们在诗歌中，感受陕西魅力，领略诗意人生！在“互动交流窗”单元中，江西的杨杨同学与主播互动后发来一段“‘风光摄影展’观后感”，请你修改完善。
陕西历史博物馆十八件组国宝级文物（陕西古代文明展和何家村遗宝展部分）1、西周中期【五祀卫鼎】通高36.3，口径34.3厘米。
1975年岐山县董家村出土。
属国宝级文物。
鼎造型简单、大方，内壁铸有铭文19行共207个字，讲述了西周中期一件土地交易事件。
大意是说西周共王五年的正月，一个叫裘卫的人想与他的邻居邦君厉交换土地，于是他把这件事情报告刑伯、伯邑父、定伯等大臣。
经过询问，邦君厉表示同意并立下誓言，大臣便命令三有司（司徒、司马、司空）以及内吏实地勘察、划定地界并办理了手续。
这篇铭文反映出，西周中期部分土地实际已属私有，但土地的转让、交换和买卖，仍需通过王朝重臣。
同时这篇铭文中有确切纪年，因此五祀卫鼎是判断西周中期青铜器的标准器，非常珍贵。
2、西周晚期【多友鼎】通高51.5厘米，口径50厘米。
1980年陕西长安县下泉村出土。
青铜器发展到西周中晚期，形制逐渐趋向定制，尤其在进入晚期以后，各类铜器都进入了整齐划一的时代。
以青铜鼎为例，这一时期的青铜鼎主要只有两种形制。
一种是克鼎类，主要特征是盆形体，腹宽大而呈扁体形，蹄足上部一般有兽面装饰，装饰纹样一般为环带纹和窃曲纹，散伯车父鼎属于此类；另一种为毛公鼎形，主要以半球形体、蹄足为特征，装饰纹样简单，一般仅以弦纹、重环纹或窃曲纹装饰，多友鼎就属于这一类。
多友鼎，半球形体，器腹较深，蹄足。
装饰花纹简单，仅在器腹上部装饰两道弦纹。
器内壁有铭文二百七十余字，是建国以来陕西地区出土铭文最多的青铜器之一。
铭文记载的是西周厉王时期与猃狁的一场战争。
猃狁此次入侵危及京畿腹地，厉王命令武公派遣多友率兵迎击，激战半个月，先后在采阝、龚、世、杨冢等地战斗，共打了四次大仗，都取得了胜利。
杀掉敌军三百余人，俘获二十多人，缴获战车一百二十七辆，夺回了被掳去的人民，将猃狁逐出了周境。
武公将多友的战绩报告给了厉王，厉王给予以多友重赏，赐给多友青铜一百多钧。
多友特铸此鼎以纪念这件事情。
西周晚期的青铜器铭文，许多都记载着周人反击猃狁的事件。
【绝美】陕西历史博物馆馆藏精品欣赏2015-11-12品意轩传统文化传播中心鎏金鹦鹉纹提梁银罐这件器物是是何家村窖藏文物中最华丽的提梁银罐，同时也是馆藏18件组国宝级文物之一。
罐体中心以鹦鹉纹作为主体纹饰，鹦鹉抬首，展翅，翘尾，栩栩如生。
折枝花团围绕着鹦鹉，将器物簇拥而绕，形成一种生机盎然的景象。
鹦鹉在唐代被称为“神鸟”，其毛色多彩而艳丽，能学人言，因而刺激了唐人的好奇心和想象力，受到了唐人的格外喜爱。
受此影响，鹦鹉成为地方和邻国向大唐王朝所敬贡品之一。
器身其余空白处用鱼子纹填满象征着多子多福。
花纹平錾，纹饰鎏金。
银罐的肩部有一提梁，提梁能自由活动。
研究人员打开罐盖，惊奇的发现在银罐盖子内有墨书“紫英五十两，白英十二两”。
紫石英、白石英均为矿石类药物，是炼丹的重要原料。
由此可判断，此罐应为何家村储存药物而用，盖子经过转动盖合非常严密。
古人认为用金银器盛放炼丹要物可以提高其药效，因此在何家村发现的药材均盛放在金银器中。
这件银罐体现出唐代工匠丰富的艺术想象力。
金怪兽这件黄金制成的奇怪动物，之所以被称为怪兽，是因为它是多种动物的集合体:身体似羊、嘴似鹰、角似鹿、蝎形尾，四蹄立于花瓣形托座上。
仔细观察，你会发现，怪兽的两只抵角是由两两身相连、背相对的16只小鸟组成的，而且蝎形的尾巴也是一只小鸟的样子。
因此，这件小小的怪兽身上竟隐藏了十七只小鸟，体现出工匠们的睿智巧思和精湛做工。
根据金怪兽底盘上的小孔，学者们推测可能是匈奴族首领帽上的冠饰。
人面鱼纹盆仰韶文化也被称之为“彩陶文化”。
彩陶是指在陶器的内、外壁上用含铁量较高的一种矿物质颜料绘制出各种花纹和图案。
彩陶的纹饰主要有两种：动物纹和不明意图的几何纹。
人面鱼纹盆是彩陶的代表作之一，画上的人面和鱼纹巧妙地结合在一起，只见人面戴着一尖顶饰物、圆圆的脸、三角形的鼻子，嘴上还衔着两条小鱼。
关于它的含意国内外专家看法各异，有近三十种解释，其中较普遍的观点有三种：人面鱼纹是当时图腾崇拜的产物；是巫师作法时戴的面具，绘在陶器上的人面鱼纹则是代替巫师主持祭祀活动的专用图案；当时人口增长率很低，人们希望像鱼一样繁衍子孙。
陕西历史博物馆十八件镇馆之宝陕西历史博物馆,是一座历史和艺术的宝库,位于千年古都——西安.这座极具文化历史价值的博物馆馆藏文物不仅数量多、种类全,而且品位高、价值广,上起远古人类初始阶段使用的简单石器,下至1840年前社会生活中的各类器物,时间跨度长达一百多万年.其中的商周青铜器精美绝伦,历代陶俑千姿百态,汉唐金银器独步全国,唐墓壁画举世无双.可谓是古都明珠,华夏宝库.下面,我们一起来欣赏一下陕西历史博物馆十八件精美绝伦的镇馆之宝西周旟鼎西周旟yú鼎,西周早期公元前11世纪—前10世纪中叶文物,1972年出土于陕西省宝鸡市眉县杨家村,现收藏于陕西历史博物馆.西周旟鼎通高77厘米,口径56.5厘米,重78.5公斤.旟鼎铸于西周康王时期,承袭商代圆鼎风格,造型敦厚雄伟,厚重庄严,纹饰庄重神奇,华丽精美,是一件杰出的青铜器.五祀卫鼎,西周中期约公元前10世纪中叶-前9世纪中叶文物,1975年出土于陕西省宝鸡市岐山县董家村,现收藏于陕西历史博物馆.五祀卫鼎通高36.5厘米,口径34．3厘米,腹深19．5厘米,重11．5公斤.鼎造型虽纹饰简洁,造型简单,但腹内铭文具有无与伦比的历史价值,被誉为“青铜史书”.多友鼎多友鼎,西周晚期公元前9世纪中叶-前771年的文物,1980年出土于陕西省长安县斗门镇下泉村,现收藏于陕西历史博物馆.多友鼎身高51.5厘米,口径50厘米,体重35千克.虽然长相普通,表面光素无纹,看起来其貌不扬,但是体型健壮,形制俊伟,是西周晚期圆鼎铸造的代表作.对于这件文物详细信息,中国历史密码一书中有详尽的介绍.鎏金银竹节铜熏炉鎏金银竹节铜熏炉,西汉时期公元前202年-公元8年文物,1981年出土于陕西省兴平市茂陵东侧陪葬墓内,现收藏于陕西历史博物馆.鎏金银竹节铜熏炉通高58厘米,口径9厘米.这件熏炉为青铜质地,由炉体、长柄、底座分铸铆合而成,通体鎏金,局部鎏银,精雕细镂,造型华美,是一件至为罕见的艺术精品.皇后玉玺皇后玉玺,西汉时期公元前202年-公元8年文物,1968年出土于陕西省咸阳市狼家沟村,现收藏于陕西历史博物馆.玉玺印面为正方形,高2厘米,边长2.8厘米,重33克.玉玺上雕一只匍匐状的螭chī虎做纽.玺面阴刻篆书“皇后之玺”四个字,书体严谨流畅,笔画粗细均匀,刀法自然娴熟,可见当时的篆刻艺术已达到了高超的水平.皇后之玺仍是迄今为止发现的两汉时期等级最高且唯一的一枚帝后玉玺,也是中国年代最早的皇后印玺,对研究秦汉帝后玺印制度有着十分重要的意义,弥足珍贵.鎏金舞马衔杯纹银壶鎏金舞马衔杯纹银壶壶体为白银质地,壶身为扁圆形,上方一端开有竖简状小口,壶盖帽为捶揲成型的覆式莲瓣,顶中心铆有一个银环,环内套接了一条长14厘米的银链与提粱相连,壶肩部焊接着一端有三朵花瓣的弓状提梁.这种形制,既便于外出骑猎携带,又便于日常生活使用,这种巧妙设计独具匠心,唐代工匠的设计艺术让我们现代人敬佩不已.阙楼仪仗图阙楼仪仗图,唐618年—907年文物,1971年出土于陕西省乾县懿德太子墓,现收藏于陕西历史博物馆.阙楼仪仗图共两幅,内容相同,分别绘于唐懿德太子墓墓道东壁和西壁.均高296—420cm,宽976—928cm,揭取时被对应分为多块.画面壮阔,人物众多,以山为背景,绘城墙、阙楼和即将出城的仪仗队.此图为唐代壁画中罕见的完整、大面幅、高等级的阙楼画面,是唐代建筑绘画之佳品,亦是唐代阙楼实物的形象资料,十分珍贵.宫女图宫女图,1960年在陕西省乾县唐永泰公主李仙蕙墓出土,绘于墓前室东壁南侧,高177厘米,宽198厘米.图中描绘九位风姿绰约的宫女,展露了永泰公主生前宫廷生活的一个剪影.画中宫女风姿绰约,神态被描绘得细致入微,生动传神.体现了大唐喜好秀丽丰满、华贵艳媚的女子的风尚,把唐代女性高雅、自信、不凡的气度表现的玲离尽致,真实的展示出唐代皇室贵族奢靡生活的一瞬间.充分展现了唐代画师深厚的绘画功底和造诣,有很高的艺术价值.打马球图打马球图,唐618年—907年文物,1971年出土于陕西省乾县唐章怀太子墓,现收藏于陕西历史博物馆.打马球图绘于唐章怀太子墓墓道西壁,因画面巨大,为方便揭取、运输和保存,揭取时将其分割为五块.整幅画面通过在崇山峻岭之间,一众骑士正在进行一场精彩激烈的马球比赛的瞬间场面,反映了唐代宫廷贵族的日常生活.狩猎出行图狩猎出行图1971年在陕西乾县章怀太子李贤墓出土,绘制于墓道东壁,是一幅气象壮观的巨幅精品.,原图高近2米,长近9米,在揭取时被分成四幅,画面真实地再现了唐代皇亲贵戚的生活场景.构图场面宏大,气势磅礴,是罕见的佳作.礼宾图客使图位于章怀太子墓道中部东壁的,高204厘米,全长275厘米.画面中共有六位人物,前三位是唐朝鸿胪寺是专门负责接待外宾的部门官员,后面有三位使者,使者躬身,毕恭毕敬,谦卑的神情中流露出期盼、等待之意.鸳鸯莲瓣纹金碗鸳鸯莲瓣纹金碗,唐618年—907年文物,1970年出土于西安市南郊何家村窖藏,现收藏于陕西历史博物馆.鸳鸯莲瓣纹金碗出土时共两件,两碗造型、纹饰均相同.纯金质,捶揲制作,造型饱满庄重.金碗一件高5.5厘米,口径13.7厘米,足径6.8厘米,重392克.另一件高5.6厘米,口径13.5厘米,足径6.8厘米,重391克.鸳鸯莲瓣纹金碗是目前所知唐代金银器中最富丽堂皇、纹饰最精美的器物之一,是西方金银器工艺与东方审美结合的佳作.也是为数不多的非唯一的、而且两件都是国宝级文物的文物珍宝.镶金兽首玛瑙杯镶金兽首玛瑙杯,唐618年—907年文物,1970年出土于西安市南郊何家村窖藏,现收藏于陕西历史博物馆.器物通高6.5厘米,长15.6厘米,口径5.9厘米.选用世间罕见的俏色玉材—酱红地缠橙黄夹乳白色缟带的缠丝玛瑙制成,从选材、设计到工艺,都可称为唐代玉雕艺术的精品,是至今所见的唐代唯一一件俏色玉雕,仿佛是一件天生的艺术品,是唐代玉器做工最精湛的一件.镶金兽首玛瑙杯何家村出土的窖藏唐代文物中的最珍贵的一件,海内外孤品,国家首批被禁止出国境展览的国宝级文物.鎏金鹦鹉纹提梁银罐鎏金鹦鹉纹提梁银罐,1970年10月西安市何家村唐窖藏出土,罐身皆以纯银制作,通高24.1厘米,口径12厘米,足径14.4厘米,壁厚0.15厘米,重1879克.该银罐为已经发现的唐代银罐中最大气、最精美的一件,是件实用性与艺术性完美结合的稀世珍品,国宝级文物.唐三彩骆驼载乐俑唐三彩骆驼载乐俑,唐公元前618年-公元907年文物,1959年出土于陕西省西安市西郊中堡村唐墓,现收藏于陕西历史博物馆.三彩骆驼载乐俑表现了一个以驼代步、歌唱而来的巡回乐团的形象.通高58厘米,长41厘米,驼高48.5厘米.骆驼上有8个乐舞俑,7男乐俑和1女舞俑.艺术家大胆运用浪漫夸张的手法,以狭小的驼背作舞台,却承载阵容庞大的乐队来表现当时流行的新舞乐,充满想象,可谓匠心独具.整件作品造型新颖浪漫,制作工艺精湛,釉色鲜明亮丽,协调自然,人物形象生动鲜活,形态逼真传神,使人仿佛耳闻悠扬的乐曲,堪称唐三彩中的极品.载乐俑不仅具有很高的艺术欣赏价值,对我们研究盛唐时期的音乐、歌舞以及中外文化交流也具有重要的参考价值.青釉提梁倒灌壶青釉提梁倒灌壶,五代907年—960年文物,1968年出土于陕西省彬县,现收藏于陕西历史博物馆.青釉提梁倒灌壶,高18.3厘米, 腹径14.3 厘米,腹深12cm ,足径7.5厘米,由于该壶无口无盖,只在壶底中央有一梅花形注口,使用时须将壶倒置,酒由壶底梅花孔注入壶腹,故名“倒灌壶”,也叫倒流壶、倒装壶.青釉提梁倒灌壶为五代时期耀州窑所产的精品.黑釉油滴碗这件黝黑发亮的瓷器是黑釉油滴碗,是由陕西省渭南市蒲城县城关镇征集而来,碗高8.5 厘米,口径30厘米,底径10.6厘米,是北宋时期的国宝级文物.黑釉碗大口小足,胎质灰白,通体施黑釉,釉层表面布满了大小不一、呈金属光泽的小圆点,这些圆点就像浮在水面上的油滴一样,故称“油滴釉”.这是迄今所见同类器物中体量最大的一件黑釉碗,保存至今如此完好,实属不易,堪称瓷中珍品.看了这些信息,下次再去博物馆就不用再当历史文盲了.注：文物图片及内容摘自中国历史密码。
