出师表

出师表全文及翻译出师表。

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。

若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏听偏信，以致沈湎于侈泉，自缚手足，固嗟!当今之政，不出于孝悌，恶莫大于盗窃，资生产不过九州，而资取之国，有四方之财，二者不可兼得。

惟陛下之留意，亦宜致遣监察御史，覈其情行，省其财用，以充军戈，练厉战士，必不可少也。

此外，戎马倥餐，胡虏日益，所守城池漏洞不少，此皆陛下之忧虑也。

然则兴利除害，方是朝廷之本务，而愚以为无先帝之志士，何以图之?愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治罪于无反矣。

今当远离，临表涕泣，不知所言。

出师表（注释）。

中共中央文献研究室。

内容摘要：赤壁之战后，诸葛亮为了招揽魏延等人，缓和蜀汉内部矛盾，向刘备进呈了《出师表》。

文章以为当今天下正处在三国分立的形势下，益州岌岌可危，强烈呼吁刘备顾惜先帝的遗志，考虑社会大局，勿以私欲小节驾驭国家权力，公正施政，寻求自立于乱世。

全文十分激烈地表达了自己与天下忠民的诉求。

《出师表》破天荒地首次提出了“三分天下”的新局面，并一语道出了成因。

在行文上，诸葛亮采用的是向来备受推崇的中正之风。

在讲述天下形势时他虽然严峻而理性，然而在强烈腐蚀忠心，抛绝个人主义的呼吁中却显得激情澎湃。

尤其是达到高潮时，深情而慷慨陈词，感天动地，所以《出师表》在将“外交笔记”向政治改革的方向转化的同时，也成为历史上一篇响彻千古、富于激情的文章。

出师表原文全篇及注释《出师表》是中国历史上一篇著名的文言文政治公文。

出师表是东汉末年著名将领魏武帝曹操写给自己的儿子曹丕的书信，用以告诉儿子即将率领三十万大军北征，向辽东的乌桓族发动战争，同时也是对曹操社会地位和权力合法性的正当性辩护。

以下是《出师表》的原文及注释：臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂。

今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

臣以北军屯田为名，实为训练战士；以傍边修造为名，实为防备辽东。

先帝称臣为“儒将”，以臣将才不及奇才也。

奇才，不在射犬之技，有所短，无所长，安能与人争高下？当今之世，猛士并起，壮士披发，竞欲效锺、毓之功，不肯效阴、顾之行。

当此之际，虽欲从事先帝之业，殆已不能矣。

且先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，而一旦之间，披沥璀璨，沦于刍狗之辈，惜哉！异时悔之，何及哉？今当远离，临表涕泣，不知所言。

臣伏见阙下之泪，敢奉告于陛下。

臣以为天下大事系于缓急之间，因之当决于殿下。

愿陛下勿以臣之愚鲁、识浅，疑念付托，以致阙失先帝之聪明，臣之躯，异日之辱愧也。

昔先帝之所以遗臣以大事也，曰：“非尔族类，不能弘道于前，故留臣。

”此言非特承宠纳私之意，其自见于今日之政事者矣。

故曰：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

”后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

受命以来，夙夜忧叹，恐托非人，以至于今。

虽然，道义之徒，死而后已，可传于后世矣。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，还以家事择君，臣名虽微，望尘莫及，当有抗志，不效穷耳。

出师表原文全篇及注释《出师表》是中国古代文学名篇之一，由东汉末年的诸葛亮所写，是一封给刘备的表文。

下面是《出师表》的原文全篇及注释。

臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

1. 先帝：刘备的父亲刘弘，也称为刘备创业时的重要支持者。

2. 中道崩殂：刘备在建业称帝后逝世。

3. 三分：指刘备、曹操、孙权三方势力的对峙局面。

4. 益州：刘备在巴蜀地区的势力范围。

5. 忠志之士：指对国家忠心耿耿的志士。

6. 追先帝之殊遇：指回顾刘备在世时的殊遇和恩典。

7. 开张圣听：指开放圣听，接纳忠言。

8. 先帝遗德：指刘备的遗德和圣明治理的理念。

9. 恢弘志士之气：指振兴和激发有志之士的斗志。

10. 妄自菲薄：指自己过于谦虚、自贬身份。

11. 引喻失义：指用不合适的比喻来说明自己的身份和态度。

12. 忠谏之路：指给予君主忠告的机会和途径。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。

若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

13. 宫中府中：指皇宫和地方政府。

14. 陟罚臧否：指升迁和处罚。

15. 异同：指宫中和府中对待奸犯和忠善者的态度是否一致。

16. 有司：指官方的司法机关。

17. 昭陛下平明之理：指明确展示君主的公正原则。

18. 偏私：指偏袒个人、亲信，而不公正。

19. 内外异法：指内外有不同的法律规定。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下；愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

20. 侍中、侍郎：指宫中的高级官员。

21. 郭攸之、费祎、董允：刘备重用的三位重要谋士。

22. 志虑忠纯：指他们的志向和忠诚纯粹。

23. 拔以遗陛下：指刘备在世时将他们选拔起来，并传承给刘备的儿子刘禅。

出师表1、先帝创业未半，而中道崩殂；○1未完成一半○2死。

崩，古时指皇帝死亡。

殂，死亡。

翻译：先帝创建统一全国大业还没有完成一半，就中途去世了，2、今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

○1现在○2贫困衰弱○3实在○4时翻译：现在天下分裂成三国，我们蜀国贫困衰弱，这真正是处在形势危机存亡难料的时刻，3、然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者：○1转折连词，然而，但是○2忠诚有志○3边境上翻译：可是，侍卫大臣们在宫廷里毫不懈怠，忠诚有志的将士们在边境奋不顾身，4、盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

○1连词，大概因为○2特别厚遇○3想○4给翻译：这是因为他们追念先帝的特殊恩典，想报答给陛下的缘故。

5、诚宜开张圣听，以光先帝遗德，○1实在应当○2广泛地听取别人的意见○3发扬光大翻译：（陛下）实在应该广泛听取意见来发扬光大先帝遗留下来的美德6、恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，○1发扬扩大○2随便看轻自己。

翻译：振奋鼓舞志士的勇气，而不应该随便看轻自己，7、引喻失义，以塞忠谏之路也。

○1说话不恰当。

引喻，称引、譬喻。

义，适宜、恰当。

翻译：说一些不恰当的话以至堵塞（人们）（向您）竭诚进谏的道路。

8、宫中府中，俱为一体；○1指皇宫中。

指朝廷中。

翻译：皇宫中和朝廷中的官吏都是一个整体，9、陟罚臧否，不宜异同；○1奖惩○2善恶。

翻译：奖惩功过、好坏，（标准）不应因在宫中或府中不同，10、若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏，○1如果○2做○3忠善之事○4应该交给○5专门管理某事情的官○6评定，判定○7罚翻译：如果有做奸邪事情犯科条法令以及尽忠办好事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或受赏11、以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

○1来○2显示○3治○4偏袒私心○5宫内和朝廷刑赏之法不同。

翻译：来显示陛下公平严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫中和朝廷刑赏执法不同。

12、侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，翻译：侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人，13、此皆良实，志虑忠纯，○1都○2善良诚实○3志向和心思○4忠诚无二翻译：这些都是善良诚实的人，（他们的）志向和心思忠诚无二，14、是以先帝简拔以遗陛下：○1因此○2选拔○3给予翻译：因此，先帝（把他们）选拔出来留给陛下（使用）。