福建省泉州市泉港区第一中学2019届高三上学期第一次月考试题 历史

泉港区第一中学2019届高三上学期第一次月考试题历史（考试时间：90分钟总分100分）第I卷（单项选择题，共48分）一、单项选择题（本题包括32小题，每小题1.5分，共48分。

每小题只有一个选项符合题意，请将正确答案填在答题卡相应位置）1．西周王位实行嫡长子继承制，各诸侯国国君继承也遵此制，这种现象一种延续到东周。

但秦国自襄公建国至穆公之前共九代国君，兄终弟及者三人，以孙立者二人，不明嫡庶者一人，以长子继位者仅二人，嫡长子继承制为核心的宗法制在秦国并未成为定制。

这种现象()A．导致社会矛盾尖锐 B．是由于秦国经济文化发C．有利于社会的变革 D．破坏了贵族的世袭的特权2．分封制从本质上说，仍是社群自治的延续……同商朝相比，很多西周封国的中下层社会结构并未发生改变，但是出现了上层的——获得天子承认的管理者。

据此可以看出，比起殷商松散的联盟制度，西周的分封制度()A．强化了周天子对地方的控制力 B．天子与诸侯形成官僚政治体制C．依据血缘来分享权力 D．中央对地方形成垂直管理形式3．战国时期，人们将官吏领取俸禄为报酬的现象称为“主卖官爵，臣卖智力”，一旦被任命为官吏，即可享受俸禄的待遇，俸禄大多为实物，以石、钟等单位计算。

据此可知，战国时期() A．雇佣劳动现象较为普遍 B．官吏选拔制度尚未确立C．商品货币关系发展滞缓 D．贵族世袭特权已被废除4．楚武王灭权（国）后，派人担任权县县尹，县尹向楚王直接负责，不世袭。

至于郡县关系，当时有“千里百县，县有四郡”之说。

据此可知，春秋战国时期（）A．官僚制度已经建立 B．周中央政府对地方管理强化C．郡下设县已成定制D．分封制下的统治秩序遭破坏5．秦始皇在统一中国后的十余年内，前后进行了八次大规模的移民，共迁徙居民约106万户，达500多万人口。

当时的移民主要分两种情况，一种是迁豪富、强族于关中；一种是徙平民、罪吏于边境。

此举()A．强化了关中的经济优势 B．均衡了全国人口的分布C．旨在抑制土地兼并 D．促进了封建国家的统一6．西汉宣帝时曾颁布诏令：“父子之亲，夫妇之道，天性也。

……自今子首匿父母，妻匿夫，孙匿大父母，皆勿坐。

其父母匿子，夫匿妻，大父母匿孙，罪殊死，皆上请廷尉以闻。

”这表明汉代法律()A．人情大于法制B．以礼入法伦理关怀C．凸显皇权专制D．深受豪强地主影响7．有学者认为，战国至西汉初农民的桑麻纺织业、家畜饲养和园艺种植等多种经营的收入，可占农家生产总收入的40%以上。

这种观点（）A．推翻了对古代抑商政策的固有认识B．否定了古代中国农业经济的基本特点C．深化了对古代中国自然经济的理解D．肯定了战国至汉初私营纺织业的发达8．汉初，丞相位高权重，辅佐天子处理政务，出现了多位如萧何这样的名相。

但据《汉书》记载，武帝时多位丞相虽由列侯继任，但大都谨小慎微，难有建树。

出现这一变化的原因主要是() A．社会稳定大一统局面形成 B．罢黜百家削弱了丞相权利C．制度改革使丞相职能转变 D．汉武帝个人能力特别突出9．董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。

以下对这一思想理解最准确的是（）A．主张“罢黜百家，独尊儒术” B．感叹人性本恶，呼唤王道C．建议以礼入法，以礼入俗D．认为民性本善，君权天授10．如下图中描述了秦汉时期贵族化趋向的演变。

对此演变的正确理解应是()A．贵族化趋向必将引起分裂割据 B．贵族化趋向冲击皇位有序传承C．豪富家族促进贵族化趋向发展 D．削藩弱国促使贵族化趋向弱化11．两汉和魏晋时期，士子必须获得地方官员及世族豪门的推荐，才能参加考试。

而唐代规定，士子可以自带一种叫做“牒”的身份证明即可直接报名参加考试，地方政府不能压制。

这一变化反映了唐代()A．选官不受身份限制 B．宗法关系仍受重视C．人才选拔渐趋开放 D．官僚政治逐步形成12．唐初，有大臣认为前朝历史文献多有遗失，担忧“十数年后，事迹湮没，如文史不存，何以贻鉴今古”；元朝马端临强调“生乎千百载之后，而欲尚论千百载之前，非史传之实录俱存，何以稽考。

”据此可知历史文献可以()A．服务统治 B．提高修养 C．传承文化 D．总结历史13.两汉实行州郡推荐、朝廷考试任用的察举制；经魏晋九品中正制，至隋唐演变为自由投考、差额录用的科举制。

科举制更有利于()A．选拔最优秀的官吏 B．鉴别官员道德水平C．排除世家子弟入仕D．提升社会文化水平14．北宋时云“东南之俗好文”“西北之人尚质”，南人在科举考试中优势突出，故北宋后期被迫采取南、北分卷制度，特许北方五路别考而单独录取，以维持取士人数之均衡。

北宋南北分卷制度() A．保证了南北录取比例的平衡 B．回应了文化中心的南移趋势C．导致了科举录取人数的增加 D．提升了南方士人的政治地位15．在宋朝，中央政府设转运使主管路级行政区的财赋，除宋神宗元丰改制时以外，宋朝始终没有放弃对转运使财赋运转的审计权，而且南宋还采用逐级申报财政的办法来对转运使进行监督。

这表明在宋朝()A．中央以转运使监督地方行政长官 B．政府重视完善地方监察体系C．财权是中央控制地方的重要手段 D．中央注重对地方的财政支持16．北宋立国之初，建立了中书、枢密院“对持大柄”的二府制度；宋太宗时，改为“凡政事送中书，机事送枢密院，财货送三司，覆奏而后行”，并成为定制。

这一演变反映了宋代() A．相权分割，专制皇权加强 B．政出多门，中央集权削弱C．官员增多，行政效能提升 D．多相设置，皇权遭遇威胁17．隆兴元年，朱熹对宋孝宗进言：“陛下虽有生知之性，高世之行，而未尝随事以观理，即理以应事。

是以举措之间动涉疑贰，听纳之际未免蔽欺，平治之效所以未著。

”下列观点与这一言论思想一致的是（）A．“大学之道在乎格物以致其知” B．“存天理，灭人欲”C．“自修则人不得以非理相加” D．“学者须先立志”18．宋代一些商人往往通过购藏图书、构筑馆阁、延师课子等多种方式积极向士阶层靠拢。

另一些士人阶层逐渐抛却“安贫乐素”“口不言利”的传统信条，纷纷加入商人的行列。

这一现象说明宋代()A．四民界限渐趋模糊 B．社会传统信仰改变C．儒家思想地位动摇 D．士商阶层相融合流19．北宋的词家，前期如晏殊、欧阳修、张先、柳永等全都是南人，后期的苏轼、黄庭坚、秦观、周邦彦、李清照等，也多数生长于江南或其周边。

对此现象合理的解释是()A．北宋时期开始出现文化中心南移 B．南方经济的发展促进了文化兴盛C．北宋时期出现学术中心南移趋势 D．宋词具有南方文学的地域性特征20．郑樵《通志》卷二十五记载，“自隋唐而上，官有簿状，家有谱系。

官之选举必由于簿状，家之婚姻必由于谱系。

……近古之制，以绳天下，使贵有常尊，贱有等威者也。

……自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅，故其书散佚而其学不传。

”这一变化（）A．显示了“公天下”的趋向B．反映了文官政治的形成C．适应了社会经济发展的需求D．表明了封建等级秩序的重构21．始纂于弘治十年(1497)的《大明会典》是记载明代典章制度为主的官修史书，然而在该书中始终没有将“内阁”单列章目，仅将内阁职权附于翰林院(最高学术机构)之下。

这主要是因为() A．内阁地位无足轻重 B．皇帝权力过度膨胀C．内阁不是法定机构 D．阁臣多来于翰林院22．明嘉靖时胡世宁曾上疏说：不知道从什么时候开始，内阁首辅的地位开始突出，倍受大臣们的尊崇，称其为首相，内阁中的其他成员也多为首辅举荐，他们事事附和首辅，不敢有什么意见。

材料中的现象()A．反映了中枢体制出现创新 B．是君主专制加强的结果C．说明内阁首辅取得决策权 D．表明权力制衡已被打破23．明清时期，江苏松江府、太仓州、海门厅因“种花者多，而种稻者少，每年口粮全赖客商贩运”。

嘉定“其民托命于木棉，因而县不产米，仰食于四方”。

据此可知，明清江南地区() A．农家副业占据主导地位 B．经济作物的种植面积扩大C．抑商政策发生重大转变 D．粮食手工加工业发展滞后24．明清时期盛行一种佃农有权永久耕种地主土地的永佃制，即地主只能收租，无权增租夺佃或干预佃农耕作，而佃农可退佃、转租或典卖佃权。

这一制度致使()A．所有权与经营权的分离 B．佃农社会地位提升C．佃农地租负担得到减轻 D．政府财政收入增加25．下图是“湖州等地农业、手工业分工演化图谱”，据此图可知宋代()A．农产品商品化的程度提高 B．自然经济开始解体C．手工业生产的专业化倾向 D．经济重心南移完成26．明初规定：“在京工匠上工者，日给柴、米、盐、菜，歇工停给。

”1391年，进一步规定：凡在内府役作的工匠，“量其劳力，日给钞贯”。

这主要说明明初官营手工业()A．出现了资本主义雇佣关系 B．有利于小农经济的巩固C．限制了民营手工业的发展 D．适应了商品经济发展的需要27．刘宗周对王守仁学说有一个十分精练的概括：“先生承绝学于词章训诂之后，一反求诸心，而得其所性之觉，曰良知。

……良知为知，见知不囿于闻见。

致良知为行，见行不滞于方隅。

即知即行，即心即物，即体即用，即工夫即本体，即下即上，无之不一。

” 这说明王守仁的心学是（）A．背离理学的基本思想B．脱离实际的唯心主义C．维护统治的官方哲学D．知行合一的理论体系28．晚明时期，一批颇具影响力的民间社团在江南地区竞相兴起，成为反映当时社会变迁的重要因素。

由表中信息可见当时()A．文化政策开明，社会舆论较为自由 B．中小市镇大量兴起，出现反传统舆论C．传统四民结构松动，社会分化加快 D．商品经济发展，经世致用思潮兴起29．明朝小说《西游记》中的诸天神佛、取经僧人师徒及各路妖怪，均被赋予了鲜明的人物性格。

神佛妖魔，他们或娇憨，或城府，或温吞，或火爆，或欲望，或牵绊，他们也都生存在“神’’际或“妖”际关系复杂的世间。

这反映出()A．“三教合一”的社会趋向 B．该神魔小说折射的是世俗百态C．宗教逐步庸俗化文学化 D．人文主义在古代中国的缘起30．康熙《徽州府志》中写道：“父老尝谓新安有数种风俗，胜于他邑。

千年之冢，不动一抔，千丁之族，未常散处，千载之谱系，丝毫不紊。

主仆之严，虽数十世不改，而宵小不敢肆焉。

”对此理解正确的是()A．清代徽州地方具有浓厚的宗法色彩 B．清代徽州形成了大规模的田庄经济C．清代徽州等级秩序森严 D．清代徽州的风俗有利于商帮发展31．下表为不同史籍对康熙、雍正、乾隆三帝的历史叙述。

据此能够得出的历史结论是（）A．勤于政事保证了三帝意志的完全贯彻B．勤政作风预示着封建王朝的衰落C．批阅奏章是三帝处理政务的主要方式D．乾纲独断是盛世三帝的政治传统32．史学家樊树志在专著《晚明大变局》一书中指出：江南市镇的优势在于它是一个“网络”，而不是孤立的“点”。

这说明（）A．江南市镇使“苏湖熟，天下足”出现B．晚明政局变化影响了江南经济地位C．专业化市镇兴起促进了区域市场化D．大运河航运是江南经济最大的优势第II卷非选择题（52分）33．阅读材料，完成下列要求。