2018部编版语文八年级下册第21课《庄子与惠子游于濠梁之上》教案-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN21《〈庄子〉故事两则》教案设计侣俸中学陶鸿中教学目标知识与技能： 1．反复诵读，培养文言语感，积累常用文言词语和句式。
2．欣赏《庄子》中雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的论辩。
教学重点：1．反复诵读，培养文言语感，积累常用文言词语和句式。
2．欣赏《庄子》中雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的论辩。
教学难点：1．理解两则故事的寓意。
2．认识庄子机智与巧妙的辩论风格，启发学生把握自然万物的真理。
教学方法：朗读法、讨论法、延伸法教学课时：3课时教学步骤：第一课时（总第59课时）要点：1、简介庄子与《庄子》，朗读（听读）课文；2、学习《北冥有鱼》，疏通文意。
一、导入1、导语：先秦诸子散文，虽然主要是政论文，但也是文学艺苑中的奇葩异蕾。
《论语》平实质朴，富含哲理；《孟子》文笔雄健，铿锵有力；《荀子》行文气魄雄浑；《老子》清远深邃；《墨子》质朴；《庄子》恣肆。
今天，我们一同欣赏《庄子》散文中的片断。
2、庄子与《庄子》庄子，名周，战国时期哲学家，与老子并称为道学之祖。
为道家学派的代表人物，世称“老庄”。
庄子思想基本上属于主观唯心主义，主张“无为而治”。
《庄子》是庄子及其后学的著作，为道家经典之一。
现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。
本课第一则节选自内篇中的《逍遥游》，第二则节选自外篇中的《秋水》。
《庄子》善用寓言故事和比喻，文笔汪洋恣肆，想象奇幻，构思巧妙，时有幽默诙谐之趣。
被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。
二、检查预习1、读准划线字的音北冥（溟míng）鲲(kūn) 鹏翼（yì）徙（xǐ）齐谐（xié）抟(tuán)濠梁（háo liáng）鲦（tiáo）鱼从（cóng）容循（xún）汝（rǔ）2、你喜欢哪一篇为什么三、学习《北冥有鱼》（一）朗读（听读）课文（二）疏通文意•北冥有鱼，其名为鲲③。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
•②[北冥]北海。
庄子想象中的北海，应该在北方的不毛之地。
冥，同“溟”，海。
下文的“南冥”指南海。
③[鲲(kūn)]大鱼名。
•译文：北海有一条鱼，它的名字叫鲲。
鲲体积巨大，不知道有几•鹏之背，不知其几千里也；怒④而飞，其翼若垂天之云⑤。
•④[怒]振奋，这里指用力鼓动翅膀。
⑤[垂天之云]悬挂在天空的云。
•补充翼：翅膀。
垂：悬挂。
•译文：鹏的脊背，不知道长几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。
•是鸟也，海运⑥则将徙于南冥。
南冥者，天池⑦也。
•⑥[海运]海水运动。
古代有“六月海动”之说，海动必有大风，大鹏可借风力南飞。
⑦[天池]天然形成的水池。
•补充是：这。
海：海水。
徙：迁移。
•译文：这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。
这南海是个天然形成的水池。
•《齐谐》者，志怪⑧者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击⑨三千里，抟扶摇而上者九万里⑩，去以六月息⑪者也。
”•⑧[志怪]记载怪异的事物。
志，记载。
⑨[水击]击水，拍打水面。
⑩[抟(tuán)扶摇而上者九万里]乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。
抟，盘旋飞翔。
扶摇，旋风。
⑪[去以六月息]凭借着六月的大风离开。
息，气息，这里指风。
•补充怪：形容词作名词，怪异的事物。
击：拍打。
上：名词作状语，向上。
去：离开。
•《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。
这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海之时，翅胯击水而行，激起的波涛浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，它离开北海是凭借着六月的大风。
”•野马也，尘埃也，生物之以息相吹也⑫。
•⑫[野马也，尘埃也，生物之以息相吹也]山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。
野马，山野中的雾气，奔腾如野马。
•补充吹：吹拂。
•译文：山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。
•天之苍苍，其正色邪其远而无所至极邪⑬•⑬[天之苍苍，其正色邪其远而无所至极邪]天色湛蓝，是它真正的颜色吗还是因为天空高远而看不到尽头呢其，表示选择。
•补充邪：同耶，语气词，呢，吗。
•译文：天色湛蓝，是它真正的颜色吗还是因为天空高远而看不到尽头呢•其视下也⑭，亦若是则已矣⑮。
•⑭[其视下也]大鹏从天空往下看。
其，代大鹏。
⑮[亦若是则已矣]也不过像人在地面上看天一样罢了。
是，这样。
•补充视：看。
矣：罢了。
•译文：大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。
四、作业熟读《〈庄子〉故事二则》。
教学反思：第二课时（总第60课时）要点：继续学习《北冥有鱼》一、文言词语归类练习词语积累1. 重点实词海。
二、研讨学习（一）整体感知本文描绘了怎样的图景？这篇短文浓墨重彩地描绘出一幅大鲲变为大鹏,大鹏扶摇直上九万里,从北海飞往南海的壮丽图景。
（二）练习一背诵《北冥有鱼》，说说文中讲了哪几层意思《北冥有鱼》讲了三层意思。
第一层，（1-3）写北冥之鱼由鲲到鹏的变化：鲲、鹏形体之大，气象之宏，令人瞠目。
第二层，（4-8）引用《齐谐》之言，写大鹏迁徙南冥的气势——乘风而起，击水三千，扶摇九万。
第三层，（9-11）作者仰观苍天，拟想大鹏俯瞰大地，抒发了一种天地浑茫的感慨。
（三）问题探究1、作者是从哪几个方面描写鲲鹏形象的？从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。
2、作者笔下的“鹏”是个什么样的形象。
者笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。
3、从大鹏展翅奋飞的磅礴气势中，你能体会出作者怎样的思想感情？作者以雄奇的想象,塑造了鲲鹏宏大的形象,并通过描绘大鹏“徙于南冥”的磅礴气势,抒发了对自由境界的向往之情。
4、文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？鲲鹏是有所倚，非真正的“逍遥”。
说明任何事物的存在都要依附于一定的条件，它们的活动都要有所凭借，没有绝对自由。
5、作者为什么要引用《齐谐》一书中的话？对鲲鹏之事补充说明，增强了文章的说服力。
6、赏析“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”。
此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翅拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。
“击”“抟”等字生动传神，让人产生丰富的想象和联想。
（四）拓展延伸1、“北冥有鱼”的故事有什么现实意义？世间万物都是由所凭依的，是不自由的。
就连宏大的鲲鹏也不例外，这就让我们意识到，自由是相对的，世界上没有绝对的自由。
只有遵守法纪，懂得自律的人，才会有自由的空间和生活。
2、你敬佩鲲鹏吗？谈谈你的理由。
示例一:我敬佩鲲鹏，因为鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理想和抱负，勇于搏击，敢于追求，就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。
示例二：我不敬佩，因为我喜欢知足常乐，淡泊名利，就像普通的劳动者，他们爱岗敬业，在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。
3、练习四李白一生常以大鹏自比，下面这首《上李邕（yōng）》，是他写给当时德高望重的名士、北海太守李邕的。
结合注释，并查阅工具书，说说诗人借助大鹏的形象表达了怎样的情感。
（原诗及注释略）谈题意图：引导学生拓展阅读，深入理解庄子笔下的大鹏形象及其对后世的影响。
参考答案：李白用诗的语言，描述了《庄子》中的大鹏形象。
他借助这一形象，表达了一飞冲天、一鸣惊人的高远志向，以及不被世俗认同的伤感，并希望得到像李邕这样的名士的赏识和引荐。
4、有关大鹏的古诗词名句大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
———李白《上李邕》九万里风鹏正举。
风休住,蓬舟吹取三山去! ———李清照《渔家傲》鲲鹏展翅,九万里,翻动扶摇羊角。
背负青天朝下看,都是人间城郭。
———毛泽东《念奴娇·鸟儿问答》教学反思：第三课时（总第61课时）要点：学习《庄子与惠子游于濠梁之上》一、朗读（听读）课文二、疏通文意庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：“鯈鱼③出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐”①[惠子]即惠施，战国时期哲学家，庄子的好友。
②[濠（háo）梁]濠水上的桥。
濠，水名，在今安徽凤阳。
③(鲦( tiá0)鱼]一种白色小鱼。
游（游玩）从容（悠闲自得）是（这）子（你）安（疑问代词，怎么）译文：庄子与惠施在濠水的桥上游玩。
庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。
”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼矣，子之不知鱼之乐全④矣！”④[全]完全，肯定（是这样）。
固（固然）固（本来）译文：庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子曰：“请循其本⑤。
子曰：‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
”⑤（循其本]追溯话题本原。
循，追溯。
安（疑问代词，哪里）云者（助词，用于句末，表提顿，以引起下文）译文：庄子说：“请从我们最初的话题说起。
你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。
我是在濠水的桥上知道的。
”三、问题探究练习二熟读《庄子与惠子游于濠梁之上》，复述这则故事，并回答下列问题。
1．庄子与惠子的辩论十分巧妙，试说说巧妙在哪里。
2．庄子为什么说他知道“鱼之乐”谈谈你的理解。
设题意图：引导学生理解庄子与惠子的论辩技巧和文章的深层内涵。
参考答案：l.惠子好辩，重分析，对于事物有一种寻根究底的态度，看重知识的探讨；庄子智辩，重观赏，对外界的认识带有欣赏的态度，喜欢将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感。
“子非我，安知我不知鱼之乐”中的“安”字具有四两拔千斤的作用，庄子避开正面回答问题，采用反问的方法应对，从而推出不知¨我”者不知“我”知鱼。
之后惠子继续用逻辑推理的方法提问，而庄子则把惠子的提问放到一边，偷换概念，避重就轻，从而机智巧妙地化解了惠子的发难。
2.庄子当时和惠子一块在濠水的桥上游玩，心情轻松愉悦，因此当他看到水中游来游去的鱼时，就将自己的主观感情附着在鱼的身上，认为鱼很快乐。
庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。
正如王国维所说：“以我观物，故物皆著我之色彩。
”（二）讨论：你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？(1)从故事本身来看，庄子占了上风。
结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。
所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“怎样知道”或“（在）哪里知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。
