第十六课 仓颉造字的传说
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第十六课仓颉造字的传说第一课时讲解词语教学过程教学活动:学生活动及设计意图教学目标:让学生跟读词语,并掌握其正确读音和写法,并让学生用动词、形容词、副词等来造句。
让学生借助词典等工具,培养学生独立思考的能力,让学生能够通过查找工具书来解决学习中遇到的问题,对词语能达到会读、会写、会用的程度。
能力目标:通过学习本课的词语使每个学生完全掌握并理解重点词语的意思,能够灵活运用词语造句。
教学重点:用重点词语来造句,并能将其灵活运用到我们的学习生活中去。
教学难点:理解本课重点词语的意思并掌握其读音和写法。
处理方式:让学生多读词语,多练习词语及给他们多模仿造句来处理。
教学与学习手段:教材,词典教学方法:在探索学习过程中,通过自身思考,学生之间、师生之间的讨论,体验发现问题解决问题时的成功乐趣,通过小组讨论,让学生在学习过程中学会独立思考和合作的精神,培养学生实事求是的学习态度,培养学生的主动积极性。
学习方式:合作学习方式教学内容1.教师活动①前提测评与导入新课。
②组织教学。
③展示教学目标。
④讲解词语,重点词语造句。
⑤让学生重点词语造句,纠正错误。
⑥布置作业。
教学过程教学活动:学生活动及设计意图2. 学生活动①回答老师提的问题。
②朗读词语。
导入新课:(通过提问形式导入新课)汉字的发明有着怎么样的传说?我们今天学习以“仓颉造字的传说”为主题的课文,让学生体会培养观察力,想象力的重要性,掌握造字的传说。
1. 抽几个学生读课文。
老师纠正发音。
2.讲解课文中的重点词句。
(组织学生找出课文中不理解的字、词、句,老师来集体讲解)。
3.领读课文。
(老师带着学生领读一遍。
)4.组织学生抽读课文。
(一人一个自然段段)5.讲解句型:组织学生边读,边找出课文中的疑难句、句型,老师先讲解疑难句、句型,然后组织学生模仿造句。
2. 讲解重点句型:1………那多好”。
如:该下下雪那多好。
我们这儿的交通,也像他们那儿的那样方便,那多好。
2.“…不容易…不说”。
仓颉造字的传说
导入新课
1.复习旧课。
抽几名学生背诵课文第第自然段。
2.抽几名学生回答问题。
3.检查学生预习情况。
让几名学生做练习二。
老师:组织学生做练习。
学生:先分小组做练习,然后师生共同纠正。
练习内容
(一)给下列词语选择正确的读音。
(二)选词填空。
1.方便 2。
简单 3。
容易 4。
围绕 5。
包围 6。
包括(三)用指定的词语完成句子。
1.源于喝酒驾驶。
2。
正当双方打得难分难解时,3。
你要改变你的思想 4。
真没想到那件事以后
(四)用下列词语造句。
1。
发明:
2。
创举:
3.功劳:
三、语段练习。
(一)根据上下文的意思,选择正确的答案。
1.A 2。
D 3。
B 4。
C
(二)根据课文内容选择正确答案。
1.D 2。
A 3。
B
第十六课仓颉造字的传说(练习)完成句子,造句写上黑板上。
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简述仓颉造字的故事仓颉造字的故事传说讲述在中原,有一条河名叫繁水河,依河居住着一个部族。
这个部族靠种植庄稼和打鱼捉虾繁衍生息。
部族里有个年轻人名叫仓颉。
他自小就很聪明,常常喜欢涂涂画画。
仓颉长大后,仍然爱动脑筋,无论遇到什么他不懂的事他都要弄个明白。
当时人们都是利用打结的绳子来记载事情的。
一次,仓颉的邻居要到集市上去赶集,碰巧仓颉有事要出远门,于是他就请邻居帮忙用一匹马去换两辆车回来。
这个邻居怕事情太多会忘记,就拿出记事的绳子,在绳子的一头打了一个结,再在绳子的另一头打了两个结。
仓颉很放心地让邻居到马厩去牵马,自己就忙着办事去了。
因为邻居要办的事很多,所以他到马厩后又核实了记事的绳子,然后非常自信地牵着马往集市出发了。
邻居办完了自己的事情后,径直找到了卖车的老板,将带去的两匹马换了一辆车。
邻居觉得奇怪的是,今天这车老板,不仅请他吃饭喝酒,临走时还送了他一只大母鸡。
于是,邻居就高高兴兴地驾着车回来了。
几天后,仓颉办完事回到家,邻居兴冲冲地把自己受到车老板热情款待的事同仓颉说了一遍,然后将车交给了仓颉。
仓颉一看,只换回了一辆车,心里纳闷究竟是怎么回事,可又碍于面子,不便同邻居明说,急忙赶到马厩去看。
唉!自己的马少了两匹。
原来邻居虽然将绳子打了结,但是却将要买的东西记反了,将原来的“一马换二车”记成了“一车换二马”了,白白让车老板赚了一匹马,还以为自己占了便宜呢。
结果弄得仓颉无话可说,只好自认倒霉了。
这件事情,让仓颉伤透了脑筋。
他一直在想,究竟如何才能保证以后不会再出这样的差错呢?仓颉每天都在沙地上涂涂画画,可怎么也想不出既简单又容易的记事方法。
为此,他很是烦恼……这是一个大雪天,仓颉一早起来到山上去打猎,只见满山遍野白雪皑皑,山川树木全被大雪覆盖住了。
仓颉转了半天,也未见到一只猎物。
他正准备下山回去,突然从树林里蹿出来两只山鸡,在雪地上觅食。
山鸡走过后,在雪地上留下了两行长长的爪印。
不一会儿,又有两只小鹿也蹿出树林,发现人后撒腿跑掉了。
造字的传说仓颉造字的传说仓颉也称苍颉,传说为黄帝的史官,汉字的创造者。
“仓颉造字”的传说在战国时期已经广泛流传。
《淮南子·本经》中记载:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。
”《说文解字序》中记载:“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文;其后形声相益,即谓之字。
”...甲骨文甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。
被认为是现代汉字的早期形式,有时候也被认为是汉字的书体之一,也是现存中国最古老的一种成熟文字。
甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。
甲骨文是一种很重要的古汉字资料。
金文金文是指铸刻在殷周青铜器上的铭文,也叫钟鼎文。
商周是青铜器的时代,青铜器的礼器以鼎为代表,乐器以钟为代表. 金文应用的年代,上自商代的早期,下至秦灭六国,约1200多年。
金文与甲骨文相比,甲骨文笔道细、直笔多、转折处多,为方形有所不同,金文笔道肥粗,弯笔多,团块多。
小篆小篆是在秦始皇统一中国后(前221年),推行“书同文,车同轨”,统一度量衡的政策,由宰相李斯负责,在秦国原来使用的大篆籀文的基础上,进行简化,取消其他六国的异体字,创制的统一文字汉字书写形式。
小篆的制定是中国第一次有系统的将文字的书体标准化。
大篆大篆是西周时期普遍采用的字体,相传为夏朝伯益所创。
针对不同的书写媒介,大篆亦有金文(或称“钟鼎文”)、籀文之别。
隶书隶书,亦称汉隶,是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,呈长方形状,讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。
隶书的出现是中国文字的又一次大改革,使中国的书法艺术进入了一个新的境界,是汉字演变史上的一个转折点,奠定了楷书的基础。
隶书起源于秦朝,由程邈形理而成,在东汉时期达到顶峰,书法界有“汉隶唐楷”之称。
隶书是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。
它起源于秦朝,在东汉时期达到顶峰,书法界有“汉隶唐楷”之称。
也有说法称隶书起源于战国时期。
仓颉造字的历史典故导读:历史典故:仓颉造字仓颉也称苍颉,传说为黄帝的史官,汉字的创造者。
这位史前传说人物,在我国古代战国以前的典藉中都从未提及。
最早提及仓颉者,是战国时期的荀卿。
让我们来看看仓颉造字的传说故事:相传仓颉在黄帝手下当官。
黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。
可慢慢的,牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化,光凭脑袋记不住了。
仓颉犯难了。
仓颉整日整夜地想办法,先是在绳子上打结,用各种不同颜色的绳子,表示各种不同的牲口。
但时间一长久,就不奏效了。
这增加的数目在绳子上打个结很便当,而减少数目时,在绳子上解个结就麻烦了。
仓颉又想到了在绳子上打圈圈,在圈子里挂上各式各样的贝壳,来代替他所管的东西。
增加了就添一个贝壳,减少了就去掉一个贝壳。
这法子顶管用,一连用了好几年。
黄帝见仓颉这样能干,叫他管的事情愈来愈多,年年祭祀的次数,回回狩猎的分配,部落人丁的增减,也统统叫仓颉管。
仓颉又犯悉了,凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。
怎么才能不出差错呢?这天,他参加集体狩猎,走到一个三岔路口时,几个老人为往哪条路走争辩起来。
一个老人坚持要往东,说有羚羊;一个老人要往北,说前面不远可以追到鹿群;一个老人偏要往西,说有两只老虎,不及时打死,就会错过了机会。
仓颉一问,原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。
仓颉心中猛然一喜:既然一个脚印代表一种野兽,我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢?他高兴地拔腿奔回家,开始创造各种符号来表示事物。
果然,把事情管理得井井有条。
黄帝知道后,大加赞赏,命令仓颉到各个部落去传授这种方法。
渐渐地,这些符号的用法,全推广开了。
就这样形成了文字。
仓颉造了字,黄帝十分器重他,人人都称赞他,他的名声越来越大。
仓颉头脑就有点发热了,眼睛慢慢向上移,移到头顶心里去了,什么人也看不起,造的字也马虎起来。
这话传到黄帝耳朵里,黄帝很恼火。
他眼里容不得一个臣子变坏。
怎么叫仓颉认识到自己的错误呢?黄帝召来了身边最年长的老人商量。
《仓颉造字》的故事
相传在中国古代,有一位名叫仓颉的聪明人,他非常善于思考和创新。
他看到人们用简单的词汇和符号来交流,觉得这种交流方式并不能表达太多的信息。
所以他开始思考如何发明一种更加简洁、精确的交流方式。
他费尽心思,终于发明了汉字。
他首先使用竹片、笔刀来创制字形,有些形状取自自然界中的事物,如人的肢体、动物、植物等,有些则是抽象的几何形状。
经过长期的刻画和完善,他终于创造出了5498个独特的字符,并用他们来表达大量的信息。
他的发明大大促进了人们之间的交流和理解,广泛应用于政治、经济、文化等领域,成为中华文明的重要组成部分。
仓颉的汉字成为了中华民族文化宝库的重要遗产。
现在,在一些公共场所,我们可以看到墙上的汉字,它们来源于仓颉的发明。
仓颉造字的故事提醒我们,创新是推动社会进步的重要动力,创新的成果会赋予人类更多的力量。
仓颉造字的故事
黄帝任命仓颉(cānɡ xié)去当管理仓库和圈里牲口的官。
上任之后,仓颉就傻眼了,怪不得别人不愿来当这个官呢,这么多的牲口,这样一堆又一堆的豆子、麦子,凭着十个手指加十个脚趾,如何能记得完呀?
仓颉是个智商特别高的人,他很快想出了办法。
他用颜色不同的绳子打圈圈,再往圈里面放贝壳或石子的方法来记数,这可用作加法,如某只羊被宰送去烹饪(pēnɡ rèn),则从代表羊的那种绳圈里拿掉一个贝壳,这便是减法了。
一天,仓颉正在考虑问题,一个神仙老汉从空中降下,并向仓颉招手。
仓颉身不由己就跟着他到了大山里,神仙老汉指了指地上的一行脚印,让他辨认。
仓颉打过猎,一下就认出这是豹子的脚印。
神仙老汉又让他认黑瞎(xiā)子大狗熊的脚印。
这也难不倒仓颉,他又答对了。
神仙老汉笑了,用手指了指他的脑袋,然后突然腾身飞走了。
“对呀,对呀,动物的脚印是不同的,各种物体也是不相同的呀,我就从这里入手吧!”仓颉突然就有了灵感。
他入迷一样观察天地间各种物体,并把它们都画了出来。
然后他苦思冥想,造出许多具有一定意义的特别符号,他称这些符号为字。
这些符号可以代表某物,符号与符号组合起来,又可以变成新的字。
仓颉把他的研究向黄帝做了详细的汇报,并将一些符号画出来,示意给黄帝看。
黄帝也是一个极聪慧的人物,当即他便认出了好几个符号来了。
黄帝大喜,认为这种字的发明意义十分重大。
在他的大力支持下,仓颉创造的象形字得到了应用推广。
仓颉造字传说相传很久很久以前,苍颉是皇帝的史官,他长着跟龙一样的面貌,四只炯炯有神的眼睛。
他特别喜欢观察身边和周围的事物,他也非常爱动脑筋或者是想问题。
他每天抬头观察天上星星的变化,看乌龟背上的花纹、雀鸟羽毛的色彩和山川起伏的样子和形象,经常在自己的手上描画事物的形体和特征。
久而久之就创造丁文字。
苍颉在创造文字的时候,上天下起鱼点一样的粟米,怕人们光顾写字。
将来人们饿肚子。
鬼在黑夜里偷偷的哭泣,龙也藏躲起来,是因为怕文字把他们的丑恶行为记录起来,昭告天下,使他们遗臭万年。
这就是汉字的来历。
从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。
关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等,古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。
现代学者认为,成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来,仓颉如果确有其人,应该是文字整理者或颁布者。
最早刻划符号距今8000多年最近几十年,中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。
这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号,另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。
可以说,它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号,郑州大学博士生导师王蕴智认为,中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址,距今已有8000多年的历史。
作为专业工作者,他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法,进一步对这些原始材料做一番全面的整理,从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。
然而情况并不那么简单,除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符号则零星分散,彼此缺环较多,大多数符号且与商代文字构形不合。
仓颉[jié]造字,是中国古代神话传说之一,仓颉造字的地方叫“凤凰衔书台”。
出自《淮南子·本经训》:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。
”仓颉,称苍颉,复姓侯刚,号史皇氏,曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理、规范和使用,在创造汉字的过程中起了重要作用,为中华民族文明的传承做出了不朽的功绩。
但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说,不过他可能是汉字的整理者,被后人尊为“造字圣人”。
仓颉的籍贯,据《万姓统谱·卷五十二》:记载,“上古仓颉,南乐吴村人,生而齐圣,有四目,观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政,乃轩辕黄帝之史官也”。
《明一统志·人物上古》亦记载:“仓颉,南乐吴村人,生而齐圣,有四目,观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政,乃轩辕黄帝之史官也”。
全国有多处纪念仓颉的遗迹,有仓颉造字、造字台、仓颉陵、仓颉庙等。
在众多仓颉及遗迹中,始建于汉代者有四处:河南南乐、虞城、开封和陕西洛南、白水。
仓颉是通过鸟的足迹来造字的。
仓颉造字的传说故事
在很古的时候,民间还没有字。
传说仓颉能够造象形字,这与他贤慧的媳妇有关。
他媳妇是个狐狸精,聪明伶俐,对什么事都细心。
那时,人们都白天行围打猎,可他媳妇说:“白天鸟雀都能飞呀。
下晚鸟雀不飞。
”狐狸精好夜行,下晚悄悄一抓,就抓了不少鸟雀,一时吃不了,就养着;又挖些陷井,抓些猪、牛、羊,一时吃不了,就养着;就这么人们才有了家畜和家禽。
直到现在,狐狸和黄鼠狼还回来和人们要小鸡吃,那是人家留下来的嘛。
一来二去时间长了,他家养的畜、禽也多了。
左邻右舍的有时候就来借,仓颉心粗,他媳妇心细,借头牛就在兽皮卜画个象牛的记号,借只雀画个鸟,借一个画一个,借两个画两个。
这天,有人来借只鸡。
他媳妇一寻思,这鸟画上了,这鸡怎么画呢?就在鸟旁边又添上点儿,变成了鸡。
这时候,正赶上轩辕大帝发出诏令,谁能把世上的事物用什么办法记下来。
就让他当史官。
仓颉回到家和媳妇叨咕这件事,指着兽皮上的鸡问:
“这是什么?”
“这不是鸡嘛,鸟字旁。
”
“那个呢?”
“那不个马嘛,四条腿。
”
“那个呢?”
“那个是牛,这个是羊。
”
仓颉也是个聪明人,一看有门道,就琢磨来琢磨去,造了一些象形字,送给了轩辕大帝。
轩辕大帝一看,说:“很好。
”就让天下人都来造字。
字越造越多,民间才开始有了文字。
简述仓颉造字的传说
仓颉造字的传说是中国古代关于汉字起源的一个富有神秘色彩的故事。
仓颉,据史书记载,是黄帝时期的一位官员,他以才智出众、善于观察而著称。
传说中,仓颉奉黄帝之命,要创造出一套能够表达世间万物、记录人们思想和行为的符号系统,也就是我们现在所说的文字。
仓颉深知这是一项艰巨的任务,于是他开始四处游历,观察自然、研究社会,试图从天地万物的形态和变化中找到启示。
在游历的过程中,仓颉遇到了各种事物,他仔细观察它们的形状、特点和运动规律,然后将这些特征用简单的符号记录下来。
例如,他看到鸟儿的飞翔,就画出一个类似于鸟的形状的符号来表示“鸟”这个词;他看到山川的起伏,就用一些线条和形状来表示“山”和“水”这些概念。
经过长时间的努力和思考,仓颉终于创造出一套完整的文字系统。
这套文字系统不仅能够表达简单的概念和事物,还能够记录复杂的思想和行为。
人们纷纷惊叹于仓颉的才智和创造力,纷纷向他学习使用这套文字。
仓颉造字的传说虽然充满了神秘和夸张的色彩,但它反映了中国古代人们对于文字起源的想象和理解。
这个传说也告诉我们,文字是人类文明的重要组成部分,它不仅能够记录历史、传承文化,还能够促进人们的交流和思考。
同时,仓颉造字的传说也强调了观察、思考和创造的重要性,这些都是推动人类文明发展的重要力量。
仓颉造字的民间神话传说故事 - 5068⼉童⽹ 仓颉造字是中国古代神话传说之⼀,仓颉曾把流传于先民中的⽂字加以搜集、整理和使⽤,在汉字创造的过程中起了重要作⽤,他根据野兽的脚印研究出了汉字,为中华民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功绩。
下⾯是⼉童⽹⼩编给⼤家分享的仓颉造字的民间神话传说,让我们⼀起来看看吧! 仓颉造字的民间神话传说 有⼀年,仓颉到南⽅巡狩,登上⼀座阳虚之⼭(现陕西省洛南县),临于⽞扈洛邙之⽔,忽然看见⼀只⼤龟,龟背上⾯有许多青⾊花纹。
仓颉看了觉得稀奇,就取来细细研究。
他看来看去,发现龟背上的花纹竟是有意义可通的。
他想花纹既能表⽰意义,如果定下⼀个规则,岂不是⼈⼈都可⽤来传达⼼意,记载事情么? 仓颉⽇思夜想,到处观察,看尽了天上星宿的分布情况、地上⼭川脉络的样⼦、鸟兽⾍鱼的痕迹、草⽊器具的形状,描摹绘写,造出种种不同的符号,并且定下了每个符号所代表的意义。
他按⾃⼰的⼼意⽤符号拼凑成⼏段,拿给⼈看,经他解说,倒也看得明⽩。
仓颉把这种符号叫作"字"。
据《策海·六书》、《陕西⾦⽯志》等史料记载:仓颉随轩辕黄帝南巡于洛南之西北四⼗五⾥⿊潭,登阳虚之⼭,临于⽞扈洛汭之⽔,遇灵龟负书,丹甲青⽂,遂穷天地之变,仰观奎星圆曲宇宙之势,俯察龟纹鸟⾍之迹,指掌⽽创⼆⼗⼋字,曾镌刻于⽞扈⼭阴,从此⽯破天惊,字引⼈类,终⽌结绳,天降⾕⾬,⿁哭龙藏。
⼆⼗⼋字其释⽂⽈:“戊⼰甲⼄、居⾸共友、所⾄列世、式⽓光明、左互从家、受⾚⽔尊、⼽⼲斧芾。
”“每皇华过境,必拓复印,镌持以去,⽽官史督责,⼯役骚然,民甚苦之,⼀⼣雷⾬⼤作,居⼈乘机纵⽕焚之。
”⿊岩亦在,遗迹尚存,《荀⼦》、《河图⽟版》、《策海》、《史记》、《路史》、《述异记》、《辞海》、《中国通史》、《⽩⽔县志》、《洛南县志》等⽂献史料对仓颉在洛南造字都均有详实记载,历史事实证明,仓颉是中国汉字的⾸创⼈,洛南是中国⽂字的发祥地。
据《洛南县志》记载:“清道光元年(1821年),洛南知县王森⽂从许庙(仓颉造书处)民间征得此⼆⼗⼋字摹记勒⽯⽴在仓颉造字处(⽯碑现存洛南县博物馆),同治⼗⼀年(1872年)、光绪四、五年(1878、1879),洛南知县伊允桢、诺敏在县城东街修建仓圣祠(祠堂⾄今尚在),祭祀仪式相当隆重,此活动⼀直沿续到解放前。
仓颉造字的传说文字始祖——仓颉相传,上古时期有一条河名为繁水河(今南乐县梁村乡吴村北),依河定居着一个部族,他们靠种植农业和打鱼捉虾繁衍生息。
部族首领仓颉,二目重瞳,且是睁目降世,众人皆称奇事。
少年时代的仓颉聪明过人,且擅于描摹绘画。
有一天,仓颉与同伴在繁水河旁打闹玩耍,忽然从河水中游出一巨龟,同伴见状惊慌而去,独仓颉于沙地上画巨龟形状。
这巨龟受天地之灵气,得日月之精华,已成灵物。
它睁目细看,见仓颉生得虎头燕颔,日月角起,伏犀贯顶,大耳垂肩,二目重瞳犹似电闪,心中大悦,说道:“天生你大贵之相,必委以重任。
今天下有一圣贤之君,以土为德,名为黄帝,你将来可投奔于他,定成大器。
”说罢,那龟飘然而去。
后来繁水河泛滥,部落之民无法栖身,四散逃亡。
仓颉投奔了黄帝。
黄帝知其擅长描摹绘画,而且聪明过人,就封他为史官,负责结绳记事。
仓颉就把大事在绳上打一个大结,小事打个一小结,特别的事情则打一个特别的结,凡事相连就打一个连环之结,甚是细致。
有一年,蚩尤请出风伯和雨师,纵起狂风暴雨,困住黄帝,抢走了大批的牛羊和人民。
黄帝不服,让仓颉带上结绳前去评理。
那蚩尤为人狡诈,否认抢走了牛羊和人,仓颉拿出结绳上前理论,蚩尤却说如果能叫出人的名字和牛羊的颜色,就立即送回。
由于结绳记事简单,无法记得那样详细,结果黄帝与仓颉失败而归。
此后,仓颉决心研究出能详细记事的办法。
有一次,仓颉到阳虚山,只见河水涛涛,滚滚东去,忽见一只大龟背负一丹书前来,仓颉上前相拜,认出是曾经点化他投奔黄帝的那只灵龟。
仓颉便说,为创制详细记事的办法而苦恼。
灵龟就把背负丹书赐给了仓颉。
丹书全用红色写成,故称丹书,文字深奥,凡人不能认读。
得丹书后仓颉废寝忘食,朝夕研读,常仰观天上奎星圆曲之势,俯视山川脉络之象,又旁观鸟兽鱼虫之迹,草木器具之形,描摹绘写,造出各种不同的形势。
历经九千九百九十九日,方成文字。
成字那夜,狂风呼啸天下粟雨,神鬼乱号。
后来,黄帝得知文字造成,召见仓颉问道:“听说你借灵龟神书,方成文字,可否一观神书?”仓颉把丹书呈上。
仓颉造字的故事
仓颉,也写作苍颉,相传是黄帝时的史官,汉字的创造者。
但一般认为,汉字由仓颉一人创造只是传说,不过他可能是汉字的整理者,被后人尊为“造字圣人”。
相传,仓颉“始作书契,以代结绳”。
在此以前,人们结绳记事,即大事打一个大结,小事打一个小结,相连的事打连环结。
后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。
随着历史的发展,文明渐进,事情繁杂,名物繁多,用结绳和刻木的方法,远不能适应需要,于是,仓颉决心创造出一种更好的记事方法来。
传说中的仓颉长着四只眼睛,非常聪明。
有一年,仓颉在一条河里看见一只大龟,龟背上面有许多青色花纹。
仓颉觉得稀奇,就取来细细端详。
看着看着,他受到了启发:如果定下一个规则,用不同的花纹符号表示不同的意思,不就可以记录事情了吗?
仓颉日思夜想,到处观察,看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状,描摹绘写,造出种种不同的符号,并且定下了每个符号所代表的意义。
仓颉把这种符号叫作“字”。
仓颉造字的主要内容
一、相传,仓颉是黄帝手下的一个官。
黄帝让他去管理牲口食物这些东西。
但是当时没有文字,所以就无法记录。
管理起来非常困难。
仓颉就想出了像打绳结这一类原始的计数方法。
后来发现这些方法不好用。
在一次出猎的过程中,仓颉发现有经验的猎人通过动物的脚印,来判断是哪种动物。
仓颉就因为这个受到了启发,于是就画一些东西来代表事物,就这样,仓颉就开始造字了。
仓颉造字的故事另一个主要内容就是,仓颉造字之后,因为他的功劳非常大,他就开始骄傲自大。
在教别人的过程中,时常因为疏忽大意,把字教错。
黄帝知道后很生气,就派了一个老者去提示仓颉,让他意识到自己的错误。
经过老者的一番教诲,仓颉痛改前非,从此认真的造字教学。
二、仓颉造字是中国古代神话传说之一。
仓颉,称苍颉,复姓侯刚,号史皇氏,轩辕黄帝史官,曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用,在汉字创造的过程中起了重要作用,他根据野兽的脚印研究出了汉字,为中华民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功绩。
但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说,不过他可能是汉字的整理者,被后人尊为“造字圣人”。
从孩提时代,我们就开始学习汉字。
平时生活中,也少不了用到汉字。
可你知道吗?汉字的历
史,已经有三千多年了。
相传,第一个创造汉字的
人叫仓颉,是轩辕黄帝时期的史官。
他是怎样创造
汉字的呢?一起来看看仓颉造字的传说吧。
●韩超
仓颉造字的传说
仓颉是轩辕黄帝时期的史官,据史书记载,仓颉有四只眼睛,天生睿德。
一天,轩辕黄帝让仓颉负责清点圈里牲畜的数目及仓库里食物的多少。
当时,文字还没有被创造出来,重要的事,人们只能凭脑子来记,因此经常出错。
但仓颉很聪明,凭着记忆很少出差错。
可是随着牲畜和食物的增加,仓颉光凭脑子也记不住了。
为了算清牲畜和食物的数量,仓颉采用了在绳子上打结的办法。
起初,他管理得井井有条。
少了东西就解开绳子上的结,增加了东西就在绳子上打结。
后来,绳子上的结开始乱了,仓颉自己也数不
清牲畜和食物的数量了,这让仓颉烦恼不已。
一天,仓颉和猎人进深山打猎。
他突然想到,每一种动物的脚印都是不一样的——鸡的脚印像竹叶,鸭子的脚印像枫叶,马的脚印像月牙……
“既然每一种脚印可以代表一种动物,我为什么不能用一种符号来表示我所管理的事物呢?”于是,他奔回家,开始创造各种符号表示事物。
他用创造的符号记载牲畜和食物的数量,果然管理得很好。
仓颉把他发明的这些符号叫作“字”。
他用削尖的兽骨把字刻在泥墙上,供大家来学习。
大家非常尊敬仓颉,称他为“造字圣人”。
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初二年级汉语教材第节课的课程设计年月日课题第十六课仓颉造字的传说词语(第一课时)教学目标知识与技能要求学会掌握本课的25个词语和3个句型,并能运用重点词语进行交际过程与方法学生采用协助法,练习法学习词语,掌握词语的读音和写法。
情感态度价值观通过学习本课使学生进一步了解光的用法和与人类的关系。
教学重点要求学生掌握词语的解释和用法教学难点要求学生能用本课重点词语造句教法用讲解法,启发法,鼓励法的形式授课。
教学手段黑板,粉笔,词典教学过程导入新课复习旧课1.检查学生的预习情况。
首先抽几名学生上黑板听写词语,然后师生一起纠正。
教学过程老师:组织学生读词语. (三分钟)学生:学生齐读词语三遍。
老师: 领读词语学生:跟着老师读词语。
老师:让全班同学一起朗读词语,要求注意发音。
学生:齐读词语(把每个词语读三遍,照样子读25个词语) 老师:抽几名学生读词语及时纠正发音。
.学生:个别读词语.老师:让学生指出重点词语并进行解释。
学生:用重点词语造句。
词语解释:难nán 分fēn 难nán 解jiě (组)1. 双方争执、斗争相持不下,难以分开。
2. 形容双方关系密切,难以分离。
难解难分 难舍难分1. 正当双方打得难分难解时,比赛结束的哨声响了。
2. 皇帝军和蚩尤军打得难分难解。
作zuî战zhàn (动)军队之间的敌对行动。
通常指打仗。
作战计划 作战方案 1. 将军勉励他的战士们英勇作战。
2. 我们同敌人作战并打败了他们。
沉chãn 重zhîng (形)有三种意思:1)分量重。
2)犹严重。
表示程度深。
3)担子。
比喻担负的责任。
心情沉重 非常沉重 1. 他用力举起一座沉重的石狮子。
2. 这两天我的心情特别沉重。
教jiào 训xun (动,名)1. 教导训戒。
2。
惩罚。
3。
从失败或错误中取得的经验或认识。
教训孩子 吸取教训1. 我因为没有按时回家,被妈妈教训了一顿。
2. 大家要吸取教训,改进学习方法。
携xiã带dài (动)1. 随身带着。
2. 照顾,提携。
携带电脑 携带方便 1. 笔记本电脑携带方便。
2. 乘坐飞机禁止携带易燃易爆物品。
创chuàng 举jǔ (名)繁盛众多。
伟大的创举 又一创举 1. 黄帝看见这个东西,非常高兴,说这是一个很大的冠华居。
2. 在我国实行该给开放,真是一个伟大的创举。
重点句型示例。
1. 要是有一种图,把要说的话画出来,让天下人一看,都能明白是什么意思,那多好!1)要是大家心往一处想,劲往一处使,那多好!。
2)要是我们这里的空气,也像他们那儿的那样新鲜,那多好!。
2.仓颉发现结绳记事,刻木为号的方法实在是太不方便了,不容易携带不说,更让人看不懂。
1) 我发现这样做太不方便了,不容易做好不说,还让大家都感到为难。
2) 这里的交通太不方便了,不容易等到班车不说,就是等到了,车上也很拥挤。
3.象形文字,即在石头上拿不动,刻在木板上太笨重。
1)这种包,放在地上舍不得,提在手上又太重。
2)这母亲太爱孩子了,真是“含在嘴里怕化了,棒在手里怕摔了。
黑板设计第十六课仓颉造字的传说词语黑板上写重点词语。
难分难解作战沉重携带打猎创举辰俯察存放笨重捉修建祭奠学生造的句子也写在黑板上。
课后反思作业抄写词语三遍预习课文组长批阅年月日课题第十六课仓颉造字的传说课文(第二,三课时)教学目标知识与技能1、学生会讲结绳记事和物语的故事。
2、通过学习,帮助学生了解汉字的起源,激发学生学习汉语的兴趣。
过程与方法通过自主学习,汇报展示、课堂交流,让学生体会到成功的喜悦,培养学生的学科兴趣和学习能力。
情感态度价值观学生能够认真阅读提供的相关阅读材料,从中受到启发。
教学重点1、体会文中大胆而新奇的想像。
教学难点按课文内容回答问题和进行会话。
教学方法朗读法、合作探究教学手段教材,黑板,教师教学用书教学过程导入新课1.复习旧课,让几名学生听写下列词语。
难分难解作战沉重携带打猎辰俯察存放笨重捉修建祭奠2.检查预习情况。
让几名学生读课文。
教学过程一、引入汉字像一群活泼可爱的孩子在纸上玩笑嬉戏,像一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦你的眼睛。
爱汉字,就是爱自己的祖国。
一个汉字一幅画,一个汉字就是一段历史.汉字到底是是怎么来的呢?二、新课。
1.齐读课题2遍。
2.初读课文,感知内容。
学生选择自己喜欢的方式读课文,想怎么读就怎么读,把课文读正确、读通顺,同时划出生字词,并给每段标上序号。
2、学习生字(1)自由朗读生字,不懂的查字典(2)指名读,错的纠正(3)学生自主提出生字书写中该注意、或容易出错的地方(4)当堂描红三、有感情的诵读课文,回答问题。
3、根据课文内容填空。
《仓颉造字》是一个——————,介绍了汉字的来历。
通过读文章我知道了,人类早期没有文字,为了———————,——————————,——————-,————————等,古人曾经发明、使用————————_、————————方法来帮助完成。
“结绳记事”,他们用————————————————————、————————————————的细绳,根据需要,再—————————————————不等的————————————————-,————————————————-,打上不同形式的结,然后——————————————————--。
其中记载的,大——————------——————-,小_______________________________________,内容非常广泛。
记事人经常手捻绳结,进行__________________________-和______________________-,以此传给后人。
“物语”,就是用一件表达一种_______________________________。
比如,有的用司哈(小柿子叶)表示______________________________。
有的用火表示———————————————————————。
这些虽然也属于————————————————————,————————————————————————。
人类社会的发展受到了阻碍。
[小组交流] 仓颉造字的特点:形态多样意思丰富四、复习课问内容。
1.仓颉怎样产生造字的想法的?2.仓颉怎麽发明象形字的?3.形象文字的问世给仓颉带来了什么问题?4.甲骨文是怎么出现的?黑板设计第十六课仓颉造字的传说课文课后反思作业背诵课第-第自然段组长批阅年月日课题第十六课仓颉造字的传说练习(第四课时)教学目标知识与技能巩固本课所学的内容,发展言语交际能力和听,说,读,写能力。
教学方法学生采用独立法,合作法,联系法学习练习从而达到提高学生读,听,说,写的能力情感态度价值观培养同学们独立做练习教学重点用指定的词语完成句子。
教学难点掌握用指定的词语写段话教学方法采用指导法,独立法,合作法,鼓励法教学手段 教材,黑板,教师教学用书教 学 过 程 导入新课1. 复习旧课。
抽几名学生背诵课文第 第 自然段。
2. 抽几名学生回答问题。
3. 检查学生预习情况。
让几名学生做练习二。
老师:组织学生做练习。
学生 :先分小组做练习,然后师生共同纠正。
练习内容(一) 给下列词语选择正确的读音。
源yu án 于y ú 沉ch ãn 重zh îng存c ún 放f àng 作zu î战zh àn 笨b ân 重zh îng 修xi ū建ji àn (二)选词填空。
1.方便 2。
简单 3。
容易 4。
围绕 5。
包围 6。
包括(三)用指定的词语完成句子。
1.源于喝酒驾驶。
2。
正当双方打得难分难解时,3。
你要改变你的思想 4。
真没想到那件事以后(四)用下列词语造句。
1。
发明:2。
创举:3.功劳:三、语段练习。
(一)根据上下文的意思,选择正确的答案。
1.A 2。
D 3。
B 4。
C(二)根据课文内容选择正确答案。
1.D 2。
A 3。
B板书设计第十六课仓颉造字的传说(练习)完成句子,造句写上黑板上。
课后反思作业做同步练习组长批阅年月日课题第十六课仓颉造字的传说(自读课文)(第五课时)教学目标知识与技能让学生结合自己的实际体验通过真实的场景设计,进行切合实际的交流,达到在实际生活中运用、交际的目的过程与方法采取读书法,对话法,问答法情感态度价值观扩展言语交际能力和读、写、听、说的能力学习重点了解自读课文的内容学习难点学好生词教法采用指导法,问答法,鼓励法教学手段教材,黑板,教师教学用书教学过程导入新课1.复习旧课。
抽几名学生听写词语。
抽几名学生回答问题。
检查学生复习情况。
让几名学生读课文。
教学过程老师:组织学生阅读课文(五分钟)。
学生:学生自己读课文。
老师:读课文。
学生:边听,边默读课文并在不认识的字下划线。
老师:领读课文。
学生:跟着读。
老师:根据课文内容提出几个问题。
学生:学生分组回答问题。
根据课文的内容回答下列问题:1.结绳记事是什么时候出现的?2.结绳记事主要记录哪些事情?3.结绳记事和文字相比有什么局限性?我的小词典:[猎li â获hu î] 1。
由打猎而获得。
2。
求取。
[庆q ìng 典di ǎn ]庆祝典礼。
[联li án 婚h ūn ]缔结婚姻关系。
[疾j í病b ìng ]泛指病。
[传chu án 递d ì] 1. 辗转递送。
第十六课 仓颉造字的传说(自读课文) 1.结绳记事是什么时候出现的?2. 结绳记事主要记录哪些事情?3. 结绳记事和文字相比有什么局限性?黑板设计课 后 反 思作业做练习三。
组长批阅年 月 日。