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现代东方风格的设计理念现代东方风格的设计理念强调简洁、自然、和谐、平衡，注重材质的精细与纹理的运用。
这种设计理念将东方文化的智慧与西方现代化的风格相结合，形成独特而富有魅力的设计风格。
首先，简洁是现代东方风格的重要特征之一。
设计师在布局和配色上追求极简主义的原则，注重线条的流畅和功能性的考量。
他们通常采用大面积的白色或浅色调，以增加空间的开放感和通透感。
与此同时，简洁的家具和装饰品也是现代东方风格的常见元素，体现了“以简驭繁”的设计理念。
其次，自然是现代东方风格的核心思想。
自然元素的运用包括原木材质的家具和地板、植物的摆设、以及自然光线的利用等等。
这些元素给人一种回归自然、舒适宜人的感觉，并且与现代化的家居设备相结合，营造出了别具一格的居住环境。
再次，和谐是现代东方风格的基本原则。
设计师注重各个空间之间的过渡和统一，追求整体的和谐与平衡。
他们将东方传统的理念与现代的审美标准相结合，创造出一种独特的空间韵味。
无论是色彩的搭配、家具的布置还是装饰品的选择，都能体现出这种和谐的精神。
最后，现代东方风格强调材质的精细与纹理的运用。
设计师注重选择天然的材质，比如大理石、木材和天然石材等，以增加空间的质感和品质感。
同时，他们也注重纹理的运用，通过不同的纹理和质地将空间的层次感和丰富度提升至一个新的高度。
总结而言，现代东方风格的设计理念强调简洁、自然、和谐和材质的精细与纹理的运用。
它汲取了东方文化的智慧与西方现代化风格的特点，创造出一种富有独特魅力的居住环境。
这种设计风格注重空间的开放感和通透感，追求自然与现代的结合，并在和谐与平衡中展现出一种独有的美感。
现代东方风格带给人们一种宜居、宜人的感觉，体现了人们对舒适家居环境的追求。
东方禅意风格运用木质家具、自然色调和石材元素打造一个平和宁静的东方禅意空间在当今繁忙的现代生活中，人们渴望一个平和宁静的空间来放松身心、寻求内心的平静与宁静。
东方禅意风格是一种能够满足这种需求的装饰风格。
在这篇文章中，我们将探讨如何以东方禅意风格运用木质家具、自然色调和石材元素来打造一个平和宁静的空间。
首先，东方禅意风格的关键特征之一是运用木质家具。
木质家具给人一种温暖和自然的感觉，能够让人们感受到大自然的气息。
选择原木或淡色调的木质家具是打造东方禅意空间的首选。
例如，榻榻米床和原木长桌是典型的东方禅意风格家具，它们简洁而亲近自然，能够带给人们一种平和与宁静的感觉。
其次，自然色调也是东方禅意风格的重要组成部分。
自然色调以中性色为主，如白色、米色、灰色和棕色等，能够给人带来一种平静与放松的感觉。
在东方禅意空间中，可以运用自然色调来创造一种简洁而和谐的氛围。
例如，在墙壁和地板上选择自然色调的涂料和石材，为空间增添一份朴素与纯净。
最后，石材元素在东方禅意风格中也起着重要的作用。
石材给人一种坚实和稳定的感觉，在东方禅意空间中，可运用石材来营造一种平和的氛围。
例如，可以选择石材作为墙壁的装饰材料，或者选择石材来打造一个小型的禅意花园。
这些都能够为空间增添一份自然与平静。
综上所述，东方禅意风格是一个通过运用木质家具、自然色调和石材元素来打造平和宁静空间的装饰风格。
木质家具赋予空间温暖和自然的感觉，自然色调给人带来一种平静与放松的氛围，石材元素营造一种坚实和稳定的感觉。
通过这些元素的巧妙搭配和运用，可以创造出一个满足现代人追求内心平静与宁静的东方禅意空间。
东方禅意美学概况东方禅意美学是中国传统文化中一种重要的美学理论流派，其核心思想来源于佛教禅宗的思想体系。
禅意美学一词最早出现在现代美学领域，用来描述中国文化中一种独特的审美态度和审美境界。
东方禅意美学强调思想的内省、心灵的宁静和超脱以及对自然世界的敬畏与融合。
它追求的不是外在的形象和表象，而是内在的精神境界和意境的塑造。
在东方禅意美学中，禅宗的哲学概念被赋予审美的属性，使得审美体验成为了一种与宇宙和心灵的交融。
东方禅意美学的审美观念主要体现在以下几个方面：1.空灵凝练：东方禅意美学注重形式的简化和语言的凝练。
它强调通过简洁的表达方式和寥寥数语的描绘，表达出深远的思考和内省的心灵。
在东方禅意美学中，常用的艺术手法包括极简主义、禅宗诗歌和水墨画等。
2.自然融合：东方禅意美学强调自然界与人类精神的融合。
它认为人类只有与自然界和谐共处，才能达到最完美的境界。
在东方禅意美学中，自然景观、自然元素和自然符号经常被用来表达对自然的敬畏、感恩和融合。
3.心灵冥想：东方禅意美学强调心灵的宁静和超脱。
它认为通过冥想和内观，人们可以超越世俗的束缚，进入纯净的境地。
在东方禅意美学中，意境的构建常常需要通过发掘内心的深处，从而表达出深邃的内省和宁静的思考。
4.禅机隐约：东方禅意美学强调含蓄和隐约的审美效果。
它认为美不需要明确的定义和精确的界定，而是通过留白和暗示来营造出一种神秘、模糊而深邃的感受。
在东方禅意美学中，常常出现一些隐晦的表达方式和含糊的意象，以引起读者或观者的联想和思考。
总的来说，东方禅意美学是一种追求超越表面现象和追求内心境界的审美理论。
它代表了中国传统文化中独特的审美观念和审美态度。
通过空灵凝练、自然融合、心灵冥想和禅机隐约等审美手法，东方禅意美学让人们在欣赏艺术作品时能够感受到内心的平静与超然，达到心灵的净化与舒缓。
这种美学观念和审美境界对中国传统艺术形式的塑造和现代审美理论的发展产生了深远的影响。
现代中式禅意设计理念
现代中式禅意设计理念是以传统的中式元素为基础，结合现代的审美和生活方式，打造简约、舒适、自然的居住环境。
在这种设计理念下，注重平衡、空间感和自然元素的运用，通过简洁而深沉的造型，营造出宁静和谐的禅意氛围。
首先，现代中式禅意设计注重平衡和谐。
在空间布局上，将对称和均衡的原则应用到设计中。
家居元素的摆放要求左右对称，整体感要求各个区域和元素之间达到平衡，让人感到舒适和谐。
其次，现代中式禅意设计强调空间感。
通过合理布局和开敞的空间设计，营造出宽敞明亮的居住环境。
注重利用自然光和光线的照射，让室内更加明亮和通透。
此外，还可以利用简约的家具和装饰品，使空间显得更加简洁开阔。
再次，现代中式禅意设计注重自然元素的运用。
以木材、石材、竹子等天然材料为主，营造出自然、朴素的环境。
在色彩上，运用自然的色调，如棕色、绿色、白色等，使人感到舒适和放松。
同时，在家具和装饰品的选择上，注重自然的质感和形态，营造出质朴、自然的氛围。
最后，现代中式禅意设计注重功能性与美学的结合。
在设计中既要满足居住者的实际需求，又要注重美感的体现。
不同区域和功能空间的划分要合理，不仅能够方便实用，还要保持整体的美观度。
总结起来，现代中式禅意设计理念融合了传统中式元素和现代
审美理念，追求平衡和谐、舒适自然的居住环境。
通过注重平衡、空间感和自然元素的运用，营造出简约、舒适、自然的禅意氛围。
这种设计理念不仅满足居住者的实际需求，还注重美感的体现，让人们在繁忙的生活中找到宁静和谐的归属感。
东方韵味禅意设计理念东方韵味禅意设计理念是一种本土文化的传承和创新，通过将传统元素与现代设计相结合，创造出独特的东方禅意风格。
这种设计理念以自然、简约、追求内心平静为核心，让人们在繁忙的生活中体验到一种宁静与放松。
在东方韵味禅意设计中，自然被视为至高的境界。
设计师常常从大自然中汲取灵感，将花草、鸟兽等元素融入设计中。
例如，以花瓣为形态的灯饰、山水画般的壁纸等，都体现了自然与设计的融合。
这种设计理念追求的是画面的和谐与均衡，让人们能够感受到大自然的美妙。
同时，东方韵味禅意设计追求简约与纯粹。
设计师以简单的线条和几何图形来创造出独特的空间感。
他们注重功能性和可持续性，追求用最少的元素和材料来达到最大的效果。
在家居设计中，这种理念常常体现在简单而精致的家具和家饰上，如极简的木质家具、纯色的窗帘等。
这种简约的设计风格让人们能够在繁忙的生活中找到内心的宁静。
禅意是东方韵味禅意设计的灵魂。
它代表着内心的平静和宁愿。
通过设计创造的空间，让人们能够舒缓压力和疲劳，达到身心的平衡。
禅意设计常常运用柔和的色调和温暖的灯光，创造出温馨舒适的氛围。
设计师注重材料的质感和触感，如天然的木纹、柔软的织物等，给人一种温暖、舒适的感觉。
在东方韵味禅意设计中，平衡也是非常重要的。
设计师注重空间布局和色彩搭配的平衡，追求一种和谐和统一。
他们将传统与现代、东方与西方的元素进行融合，创造出独特的风格。
通过平衡的设计，人们可以感受到一种内外统一、身心平衡的和谐状态。
总体来说，东方韵味禅意设计理念融入了传统文化的智慧与创新的精神，让人们在繁忙的现代生活中找到一种内心的宁静与放松。
通过自然、简约、追求内心平静等元素的运用，创造出独特的东方禅意风格，使人们享受到一种与众不同的设计体验。
无论是家居设计还是空间布置，东方韵味禅意设计理念都能够给人带来一种独特的东方韵味，使人们的生活更加美好。
新东方主义家居设计的禅宗情缘作者：王雅莲来源：《美术界》 2011年第12期TEXT / 王雅莲新东方主义，无论在建筑界、设计界，还是时尚界等领域，在今日都已经是人们耳熟能详的词语，或者艺术现象。
在现代家居设计中，新东方主义以一种回归自然与随性的整体风格，营造出来一种“禅”意，翠竹、茶道、屏风、青花瓷、家具上的祥云图案以及绿色植物，散落在四处，相互呼应，发散着禅意光芒，平静中自有世界，令人生出“宁静致远”的心境，家便真正成为我们远离浮躁，回归生活本质，修身养性的场所。
一、何为“新东方主义”装饰风格最初提出“新东方主义”这一概念的人是素有中国房地产业界“思想者”誉称的卢铿先生，在《未来来自融化的过去—“新东方主义艺术观”浅见》一文中，卢铿先生指出：“我们已经依稀看到，东方的审美传统，西方的现代精神加上艺术家的时尚创造，三者正汇聚成一种似乎不可阻挡的新的文化艺术融合模式。
东方人渴望在其中找到熟悉的陌生，而西方人则试图在其中发现久违的神秘。
”在这段话中，卢铿先生分析了“新东方主义”创造的三个核心要素，即：东方的审美传统，西方的现代精神及艺术家的时尚创造，三位一体，缺一不可。
“新东方主义”主张本土艺术精神的传承，这种传承不只是对传统艺术语汇中的符号有兴趣，而是在传统文化与哲学的基础上进行深入研究并加以积极继承，在语汇、意境和气扬的阶梯上进步，挖掘时代精神的情感价值，“得其古意，取其精神”。
新东方主义家居风格是相对于传统的东方风格而言的，通常不再讲究繁琐的装饰细节，而更多的情况是让西方的简洁自然和东方气质的装饰物结合出完美的风韵。
这股风潮的境界要求细致的构思，而装饰物多是收藏品。
无论在哪里，新东方主义风格总是格调之选，作为风格特点，新东方风格主义色彩层次的丰富，把各种深浅和色调的色彩搭配开来彻底打破单调沉闷感。
归根到底，新东方家居主义就像是最时尚的歌手唱着最古典的韵味，巧妙的把握其中的装饰法则，就能营造出一种人居文化品位与时尚品位，传达出一种浓厚的东方情调。
具有东方韵味的禅意茶桌设计
Uliana Dzhurliak(设计)
【期刊名称】《工业设计》
【年(卷),期】2022()10
【摘要】该设计为禅意新中式实木茶桌,与古为新,简而不凡,文化与艺术的碰撞,品质与工艺的结合。
化繁为简,不需要过多的修饰,由内自然散发出独特的东方韵味。
新中式风格是现如今家装、空间设计的新风格,它结合了传统中式风与现代时尚元素,它是传承传统中式风格的精髓,通过与现代潮流的对话碰撞而产生的创新。
【总页数】1页(P23-23)
【作者】Uliana Dzhurliak(设计)
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】G63
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家具设计：新中式家具设计必须面对的几个问题当前中国元素在世界范围内正日益受到青睐，中国的家具制造业、设计界也将注意力转向传统家具，于是新中式家具应运而生。
新中式家具是指应用现代技术、设备、材料与工艺，既符合现代家具的标准化与通用化的要求，又体现时代气息，具有浓郁的传统文化内涵的，适应工业化批量生产的家具。
当前新中式家具叫好而不叫座，追究其原因主要由以下几个方面所造成的。
1 设计思想构建的审美取向1.1 东方哲学文化与西方美学原理的碰撞设计知识资源网东、西方审美多元化价值取向使我们要更多的从文化内涵的角度重新审视中式家具。
东方哲学中的“禅”、“道”、“儒”的思想，禅追求“涅槃妙心”的自在随性、返璞归真的生活态度；道追求清、静、朴、拙、天人合一、物我结合的高雅，儒追求的伦理纲常等，在中国古代的家具中表现的淋漓尽致。
例如在代表性的明清家具中，威严的官帽椅，自有一种威严感深藏其中，严肃、安静，让人自然体会到儒家“礼”的威严与不容侵犯。
中式家具所表现的文化和哲学思想，与中国美学所要追求的情景交融、借景抒情、寓情于景的“意”完美结合。
西方美学所追求的是一种向科学看齐的纯客观的方式，是表现瞬息万变的表象和偶然性存在的特点，是事物在特定的环境下的个别形态，是艺术的“科学化”,两者之间具有很大的不同。
1.2 中式家具的“新”当前新中式家具在设计定位时还存在着很多误区：单纯走复古路线，复古家具虽然以优质木材仿制，却没有创新，一些企业去参观米兰、科隆国际家具展，但是在世界家具的最高殿堂我们找到可以借鉴的东西与灵感太少，总是与东方家具格格不入。
同时，当前中式家具企业包括一些颇有名气的设计公司都认为：中式家具，是通过特定的中国传统符号表现的。
事实上，中式家具现在都是一些符号的堆砌（除仿制品），而更多的企业一想到中式，就钻进明清家具中，单纯的认为，中式家具都是选最好的木材制造的，做中式家具只有选相对好的木材，才能做出那种中式的味道。
禅意东方——美度概念生活馆设计
作者：陈玲芳
来源：《设计》2017年第13期
美度概念生活馆位于长沙城市中心晓园公园旁一栋四层建筑，近4000平米的面积，闹中取静，位置风景俱佳。
业主期望以东方养生为主题，营造休闲、健康、亲近自然的都市SPA 会所空间。
本案跳脱传统SPA会所偏爱民族风l青的设计手法，改以回归自然，融入东方时尚元素为全案主轴，融入水的意象，深化空间，达到悠缓步调、轻松自然的目的。
北欧风格、自然主义、佛教与东方情调都是创作灵感的来源，空间设计将富含动态，吸引目光的现代摩登设计与东方古典巧妙融合，给人焕然一新的视觉感受。
材料上应用石、木等自然材质，创造出以自然大地调性颜色为主的，温暖、开放的空间，最大限度地引入自然光线，明快轻松。
在空间上将功能合理规划辅以适当的细节处理，呈现不做作，大胆、简约但精致讲究的空间氛围，回归简单自由，提倡一种合而为一的设计概念，搭配具东方格调陈设、令充满自然感的空间溢出无限禅意。
新中式禅意风设计理念特点
新中式禅意风设计是一种将传统中式元素与现代禅意哲学相结合的设计风格，具有以下特点：
1.自然简约：新中式禅意风设计强调质朴自然的材质选择和简
洁明快的线条，摒弃繁琐复杂的装饰，追求简约而不失品质。
2.深远意境：设计以禅意哲学为灵感源泉，追求恬淡寡欲、清
静宁和的意境，打造精神空间和修身养性的居住环境。
3.传统元素：新中式禅意风设计融合了传统中式的建筑、家具、摆件等元素，如庭院、雕花、镂空门等，以保留传统文化精髓并赋予其现代气息。
4.自然色彩：设计注重使用自然色彩，如木质的原色、雅致的
灰白、温暖的茶色等，营造温馨宜人的氛围，与自然环境融为一体。
5.光与影的运用：新中式禅意风设计注重光影的运用，通过独
特的灯光设计和窗帘遮光布局，让光线在空间中透过进一步强调景观和元素的美感。
6.空间布局：设计注重空间的布局和流线，追求宽敞开阔、通
透自然的感觉，通过灵活的分隔和合理的布置，创造出宜人而舒适的居住环境。
7.简约的家具摆设：新中式禅意风设计减少家具的样式和数量，
强调简约和实用，以经典中式家具为主，营造宜人与功能相结合的居住空间。
8.仿古手法：设计运用仿古的手法和工艺，如字画的挂件、青花瓷的装饰等，展现出传统文化的魅力与品味。
9.个性化定制：新中式禅意风设计强调个性化定制，注重与居住者的需求和审美相结合，以打造独特而具有个人品味的家居空间。
10.贴近自然：设计追求与自然环境和谐共处，注重在室内引入绿植、水景等元素，打造静谧舒适、贴近自然的居住体验。
总体而言，新中式禅意风设计将传统文化和现代理念相结合，追求简约、自然、和谐的居住环境，让人们在繁忙的生活中重新找回内心平静与勃发。
禅意桌花艺设计理念禅意桌花艺设计理念禅意桌花艺是指在桌面上以花卉为主的艺术设计。
禅意桌花艺设计理念强调自然、简洁、平衡的美学概念，追求心灵的宁静、内心的平和，传达出一种深思熟虑、沉静舒适的生活方式。
禅意桌花艺设计不得过于繁杂，要简洁明快、色彩淡雅，突显花艺设计的美感和审美价值。
首先，禅意桌花艺设计要追求自然。
自然是禅意桌花艺设计的基本要素之一。
设计师应根据花材的种类和特性，将花卉的自然美完整呈现出来，不加装饰、不人工修整。
花朵的姿态、叶片的形态、花蕊的细腻，都是自然赋予的艺术。
通过巧妙的搭配，让观者感受到大自然的美好和纯粹。
其次，禅意桌花艺设计要追求简洁。
简洁是禅意桌花艺设计的特点之一。
花卉要遵循“去华而守真”的原则，不需要过多的繁复装饰，简约而不简单。
花卉材料要经过精心的选取和处理，剔除多余的枝叶和花蕊，突出主要的花朵形式，使整个设计更加简洁明快，达到意想不到的美感效果。
再次，禅意桌花艺设计要追求平衡。
平衡是禅意桌花艺设计的一个重要原则。
色彩、形状、大小、高矮等各个元素要保持均衡，整体设计不显得过于庞杂或单调。
花材的种植要考虑到高低错落的比例关系，要注重搭配色彩的和谐统一，制造出一种平和、宁静的美感。
最后，禅意桌花艺设计要追求心灵的宁静。
禅意桌花艺设计注重内心的平和与心灵的宁静。
花卉材料的选择上，应以花朵的形态和香气给人带来宁静舒适的感觉；色彩的运用上，应以淡雅、柔和的色彩为主，渲染一种平和和缓的氛围；形状的设计上，可以借鉴禅宗艺术的构思，使整个作品充满禅意，令人远离喧嚣和烦忧。
禅意桌花艺是一门融合了艺术与生活的学科，它旨在通过自然、简洁、平衡的设计理念，传递出一种深思熟虑、沉静舒适的生活方式。
禅意桌花艺作品能够让人们感受到大自然的美好和宁静，为忙碌的都市生活带来一丝安逸和慰藉。
我们可以通过禅意桌花艺的设计和装饰，将自然之美和人文之美融入到日常生活中，使生活充满更多的艺术和情感。
东方妙韵展现中式雅趣设计
面积：300㎡
价格：35万
设计师：王冬兰
户型：别墅
风格：中式
城市：北京
楼盘：水墨庭院
本案以新中式为主，以“韵”为主题。
软装与硬装上中式元素的运用，力图在奢华优雅中呈现出中式的文化气息，隐约的东方之美也就浮现于心。
设计中不拘泥于单一的设计风格，使中式与现代风格融合，传递出更具质感的生活方式。
在空间与家具之间，存在一种无为的意境感。
简约的轻复古家具极力的去迎合墙面的色调，以此来做相融。
带着绵长意象的饮茶水墨画被装饰画分隔开来，形成茶趣。
与茶几、沙发上的茶盘相呼应。
墙上挂着大幅奔跑的野马，象征着自由、无拘无束。
一束开放的红花仿佛是配合画里的草原意境，摇曳着风情。
条砖形吊灯带来造型感强烈的装饰性。
玉如意般的圆盘与门厅角落的瓷瓶渲染出古典韵味。
书房以格型书架打造不同的收纳需求，带着明清风味的家具迎来复古空间。
整体书房被分为阅读办公区、会客商谈区和娱乐区。
娱乐区以品饮闲聊为主，原木雕茶几和树凳带来空间里
的自然气息。
榻榻米、照片墙、鼓凳、仿动物皮地毯和举墙而立的大书架、一盏中式拼接现代感的钓鱼灯，打造出小书房相对文艺且私密性的空间。
适合女主和闺蜜们打发下午茶时光。
东方意象的花卉图，带着绵长禅意描绘在背景墙上，并以多排屏风的形式呈现，隐约的东方之美瞬间浮印在心头。
而具现代质感的床榻则带来了全身心的舒适性，使优雅与美感并存。
文章作者：万艳秋
版权所有：家居在线。
东方禅意酒店设计元素分析
东方元素：中国有源远流长的五千年文化底蕴，东方文化的最高境界是禅的意境，我们不照搬中式符号，而是营造有文化底蕴的酒店设计空间气质，通过对中国传统文化精髓的提炼，用现代材料及工艺再现东方文化的内涵，使之符合现代人的生活方式及审美情趣。
1.中国写意画：墨韵
2.徽派建筑主要元素：马头墙，石雕，木雕，砖雕
3.竹、山水、花
酒店设计定位：
通过对歙县古城当地人文景观及潜在的客户群体分析，营造高品位，有文化底蕴及地方特色的休闲度假酒店设计空间，酒店融合东方人合一东方文化精髓，充分利用其独特的自然地理环境，与现代元素的强烈冲击，使室内外空间浑然一体。
总结
中式元素（符号）不能涵盖东方文化精髓，营造具有文化底蕴的禅意空间及歙县古城当地的舟山碧水人文景观特色的有生命力的空间是酒店设计的指导思路。
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浅谈室内空间设计的东方禅意文化元素与意境营造摘要：文章首先对东方禅意文化以及禅意空间设计理念进行了简要阐述，东方禅意文化空间具有自己独特的审美价值，追求简素淡雅之美、物我均衡之美、淡泊宁静之美。
从禅意空间设计应用的自然元素与禅意空间设计的超脱意境营造两个层面，对禅意文化在空间设计中的应用进行了具体分析。
关键词：东方；禅意；文化；空间；设计；意境0引言禅意空间具有东方独特的意境美，具有东方传统思想文化中特有的禅宗意境，对人们的精神具有强大的感染力，简朴、淡雅、自然的室内设计风格完全迎合了人们的精神与情感诉求，禅意空间以物化的艺术形式为人们带来了一种淡然清雅、宁静超脱、启迪人生的空间环境，为人们营造了一种超脱的精神境界。
本文将以中信泰富朱家角別墅样板房的禅意空间设计为例，对东方禅意文化在空间设计中的应用展开具体探讨与论述。
1东方禅意文化与室内设计理念禅意的空间设计是一种采用简素而又玄妙的空间语言形式，通过采用留白的手法，留给人们无限的思悟与想象空间。
随着现代室内设计的不断发展，人们审美标准的不断提高，以及人们对亲切宁静生活形式的追求，简朴、淡雅、自然的室内设计风格更能够迎合人们的精神与情感诉求，禅意空间以物化的艺术形式为人们营造了一种素净的、超脱的精神境界。
我们在中信泰富朱家角別墅样板室内空间设计时将禅宗思想与文化融入设计之后，有效简化了传统室内装饰的琐碎、繁复和矫揉造作，禅意空间设计手法为我们还原了生活最自然、最真实的本质；在精神上，净化了深处高楼广厦中人们的喧嚣与浮躁，沉淀了一份静寂、安然、淡泊、高雅和纯粹的自我和内在。
禅意空间是紧张、快节奏的现代都市人梦寐以求的静心之所，在这里，能够获得感情上的沉淀和精神上的超脱。
如图1所示。
图1朱家角別墅样板房禅意空间设计效果图1.1东方禅意文化禅意是中国传统文化中特有的一种禅宗意境。
在室内设计中，也经常会采用禅意营造手法来渲染室内氛围，表达独特的空灵冲淡之美。
本文首先从禅宗文化的起源、演变、发展历程入手，寻找家具与禅宗文化的关系。
从禅宗文化的特点、价值观念、物化形式等要素的研究入手，运用实例分析的方法，具体分析大量实例，证明了禅宗文化对家具设计有影响。
说明了禅宗文化己经渗透到家具设计理论和实践中，在很多家具设计中显现出禅宗文化的痕迹。
关键词：禅宗；家具；文化一、禅宗文化禅宗，是释迎牟尼佛教的心法，与中国文化精神结合，形成中国佛教，融化古印度佛教哲学最精粹的宗派。
在佛学中，“禅定”是大小乘共通行持修证的方法，“禅定”的原名为“禅那”，又有中文的翻译为沉思静虑，后来取用“禅”的梵文原音，加上一个译意的“定”字，便成为中国佛学惯用的“禅定”。
禅宗，虽然不离于禅定的修证，但并不就是禅定，所以又名为心宗，或般若宗。
心宗是指禅宗为传佛教的心法，般若指唐代以后的禅宗，注重般若(智慧)经，与求证智慧的解脱。
近世以来，欧洲学者，又有名为达摩宗，为从印度菩提达摩大师到中国首传禅宗而命名的。
二、禅宗文化在佛教文化及中国传统文化中的地位中国文化与印度佛教共同孕育了禅宗思想，反过来，禅宗思想也极大地丰富了中国文化，并且，禅宗思想一经产生，就开始以强大的生命力向中国文化的各个层面伸延、渗透，其对思想文化界的影响，有如一粒陨石击入平静的潭中，冲破水中之天，对其后中国文化的发展产生了深远的影响。
禅宗在发展过程中融摄中国传统思想文化之后，所产生的具有中国特色的一个最具影响的宗派。
与天台、华严、法相等经院化的宗派相比，有着十分突出的特点。
首先，禅宗从它由民间兴起的那一天起，就带有强烈的批判精神，排斥经典和偶像的权威，甚至于“毁佛骂祖”。
其次，禅宗既反对只注重经典解释的经院派学风，也不局限于一般的止观静修，而是以自给自足的禅居生活为基础，扩大禅的范围，认为应该随时随处地发掘和体会自己本然具备的觉悟心性，在行、住、坐、卧，在平常的生活之中追求绝对自由的境界，主张“平常心是道”〔长沙景岑禅师一一问:“如何是平常心?”师曰:“要眠即眠，要坐即坐。
