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《红楼梦》简介【作者介绍】曹雪芹，清代小说家。
曹雪芹的曾祖父曹玺，祖父曹寅，父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久，颇受康熙帝宠信。
曹家也因此成为当时财势熏天的“百年望族”；雍正初年，由于统治阶级内部斗争的牵连，曹家遭受多次打击，曹頫被革职入狱，家产抄没，举家迁回北京，家道从此日渐衰微。
这一转折，使曹雪芹深感世态炎凉，更清醒地认识了社会制度的实质。
从此他生活一贫如洗，但他能诗会画，擅长写作，以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订，披阅十载，增删五次，写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。
【作品内容】它的原名有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。
小说以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。
人们称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。
现在人们说起《红楼梦》，往往指的就是曹雪芹的前八十回和高鹗的后四十回续书的总称。
【艺术成就】曹雪芹在写这部书时，用了“谐音寓意”的手法，他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春，这是谐“原应叹息”的音；在贾宝玉神游太虚幻境时，警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”，是“千红一哭”的谐音，又让他饮“万艳同杯”的酒，这酒名是“万艳同悲”的谐音，这样的手法几乎贯穿了全书.【重要人物简介】林黛玉：生性孤傲，天真率直，蔑视功名权贵，与宝玉同为封建的叛逆者王熙凤：精明强干，贾府的实际大管家，极尽权术机变，残忍阴毒之能事贾宝玉：封建叛逆者。
他厌恶封建社会的仕宦道路，反对“男尊女卑”的封建道德观念薛宝钗：容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。
她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去做官。
她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。
红楼判词正册1、林黛玉和薛宝钗画：两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。
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但是，我可以为您提供一些《红楼梦》的注释，希望能对您有所帮助。
《红楼梦》是一部中国古典小说，是清代作家曹雪芹所著。
小说以贾、史、王、薛四大家族为背景，描写了封建社会中的荣华富贵、人情冷暖、婚姻、爱情等方面的故事，被誉为中国古典小说的巅峰之作。
以下是《红楼梦》中的一些注释：1.贾：指贾宝玉，小说的主角，是贾家的少爷，被誉为“红楼梦中人”。
2.林：指林黛玉，小说的女主角之一，是贾宝玉的表妹，是一个才情出众、性格独立的女子。
3.薛：指薛宝钗，小说的女主角之一，是贾宝玉的表妹，是一个聪明、美丽、温柔的女子。
4.王：指王熙凤，小说的女配角之一，是贾宝玉的表妹，是一个机智、聪明、有心计的女子。
5.“荣府”：指贾家的宅第，是小说中的主要场景之一。
6.“薄命”：指命运不佳，多指女性的命运。
7.“葬花”：指林黛玉在贾母生日宴上，因为感到自己的命运不佳而唱的一首词，表达了她对生命的无奈和对命运的反抗。
8.“黛玉葬花”的寓意是人生如梦，一切都是虚幻的，人们应该珍惜眼前的美好，不要过于执着于名利和权力。
9.“金陵十二钗”：指小说中的十二位女性人物，包括贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。
10.“草莽红颜，天生我材必有用”：指小说中的女性人物，尽管生活在封建社会的压迫下，但她们都有着自己的才华和美丽，这句话表达了对这些女性的赞美和敬意。
11.“大观园”：指小说中的一个庭园，是贾府中的一处景点，也是小说中发生许多故事的地方。
12.“贾母”：指贾府的家长，是小说中的一个重要人物，是一个仁慈、智慧、有胆略的女性。
13.“潇湘馆”：指小说中的一个场景，是林黛玉和秦可卿的闺房，也是小说中的一个重要场景。
14.“蒋雨村”：指小说中的一个人物，是一个性格懦弱、没有主见的人，经常被别人欺负。
15.“贾宝玉葬花”的寓意是对生命的珍惜和对命运的反抗，表达了贾宝玉对自己的命运和人生的无奈和悲愤。
《红楼梦》原文及翻译引言《红楼梦》，又名《石头记》，被誉为中国古代小说的巅峰之作，作者为清代作家曹雪芹。
本书以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情故事为主线，通过对贾、史、王、薛四大家族兴衰的描写，展现了当时社会的风俗民情、政治经济状况，具有极高的文学价值和历史价值。
为了使读者更好地理解这部经典之作，本文档提供了《红楼梦》的原文及翻译。
翻译部分尽量忠实于原文，同时注重传达原作的韵味和意境。
原文及翻译第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀【原文】列位看官：你道此书何来？有一段石头记，曾云：“石头记”者，自是不可妄言也。
此石头非他，乃太虚幻境中一石头耳。
此石自经荣枯、经锻炼，自经石嘴里出来，自经一僧一道携了投胎，又自经若干年代，自经贾、史、王、薛四大家族，直到今日。
石头记者，记此石之经历也。
列位看官，你道奇也不奇？【翻译】尊敬的读者：您或许会好奇，这部书是如何诞生的？它来源于一部名为《石头记》的作品，书中提到：“《石头记》”这个名字是不可随意妄加评论的。
这块石头并非普通之物，而是来自那神秘莫测的太虚幻境中的一块石头。
这块石头历经沧桑、锻炼，从石头嘴里吐出，被一位僧人和一位道士携带投胎，历经数个世纪，见证了贾、史、王、薛四大家族的兴衰，直至今天。
所谓的《石头记》，便是记载这块石头经历的书籍。
尊敬的读者，您觉得这个故事奇妙吗？（注：此处仅提供了一回的原文及翻译，全书的原文及翻译篇幅过长，不适合在此文档中完整展示。
）结语本文档提供了《红楼梦》第一回的原文及翻译，旨在帮助读者更好地理解和欣赏这部经典之作。
希望这份文档能为您带来愉悦的阅读体验。
如有任何疑问或建议，请随时与我们联系。
《红楼梦》原文与翻译
《红楼梦》是中国古代文学的经典之作，被誉为中国文学史上的巅峰之作。
本篇文档旨在对《红楼梦》的原文及其翻译进行简要介绍和比较。
原文概述
《红楼梦》原文创作于18世纪的清代，作者是曹雪芹。
该小说以贾宝玉、林黛玉等富贵人家的故事为主线，展现了中国古代社会的阶级矛盾、道德观念以及人性的复杂性。
小说有120回，描写了贾府的兴衰和贾宝玉与林黛玉之间的爱情悲剧，同时也涉及到了其他人物的生活和命运。
翻译概述
《红楼梦》的翻译版本众多，其中最著名的是钱锺书先生的《红楼梦》全译本。
此外，还有王国维先生的《红楼梦》批注本和高鹗先生的《红楼梦》续书。
钱锺书的翻译版在语言上保持了原著的韵味和风格，同时注重
了对细节的还原。
王国维的批注本则对原文进行了详细的解读和分析，对读者理解小说的深层含义有很大的帮助。
高鹗的续书则是在
曹雪芹逝世后，以曹氏残稿和相关传说为基础创作的续篇。
比较与评价
各个版本的翻译在保留原著魅力的同时，也各有其特点。
钱锺
书的翻译语言流畅，给人以深刻的感受；王国维的批注本则为读者
提供了更多的背景知识和理解角度；高鹗的续书则对于那些希望继
续了解剩余故事情节的读者来说是一种很好的选择。
总体来说，不同版本的《红楼梦》翻译都有其独特之处，读者
可以根据个人喜好和需求选择适合自己的版本。
无论选择哪一版本，《红楼梦》都是一部充满智慧和情感的经典之作，值得人们细细品
味和阅读。
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以上就是关于《红楼梦》原文与翻译的简要介绍和比较。
如有更多需求，请随时告知。
《红楼梦》简介
《红楼梦》是中国古代章回体长篇虚构小说，被誉为中国古典四大名著之首。
一般认为，这部小说是由清代作家曹雪芹所著，其通行本共120回，前80回是他所写，而后40回则是由无名氏续写，并由高鹗、程伟元进行整理。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以大荒山青埂峰下顽石幻化的通灵宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美。
可以说，这部小说是从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。
同时，《红楼梦》也是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。
其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。
“真事隐去，假语存焉”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。
自二十世纪以来，《红楼梦》更以其丰富深刻的思想底蕴和异常出色的艺术成就使学术界产生了以其为研究对象的专门学问——红学。
此外，2010年，李少红还执导了一部同名电视剧，该剧由蒋梦婕、于小彤等主演，故事情节由主次两条矛盾线索构成，以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，同时展现了宁、荣二府及其社会关系。
总之，《红楼梦》是一部具有世界影响力的中国古代长篇小说，
它以丰富的人物形象、深刻的哲理思考和独特的文化内涵吸引了无数读者，成为了中国文学史上的经典之作。
●第一回僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。
僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。
甄士隐与贾雨村结识。
英莲丢失；士隐出家，士隐解“好了歌”。
●第二回士隐丫头娇杏被雨村看中。
雨村发迹后先娶娇杏为二房，不久扶正。
雨村因贪酷被革职，给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。
冷子兴和贾雨村谈论贾府危机；谈论宝玉聪明淘气，常说“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”，谈论邪正二气及大仁大恶之人。
●第三回黛玉母逝；贾母要接外孙女黛玉；林如海写信给贾政为雨村谋求复职。
黛玉进贾府，不肯多说一句话，多行一步路，怕被人耻笑。
贾母疼爱林黛玉；“凤辣子”出场；王夫人要黛玉不要招惹宝玉；宝黛相会，一见如故。
●第四回雨村补授应天府，薛蟠与冯渊争买玉莲，冯渊被打死。
雨村欲拿薛蟠，•当日葫芦庙小沙弥、•如今雨村门子阻其发签，说薛家乃“护官符”上之“雪”（薛）。
雨村听门子之计，徇情枉法。
薛家“百万之富”，薛母乃王子腾之妹，与贾政夫人王氏一母所生。
薛蟠要自家另住，薛姨妈要和王夫人“厮守几日”。
进贾府后住梨香院。
●第五回贾母怜爱黛玉如宝玉；宝钗来后，人多倾向之，黛玉不忿；宝玉视其如一，略偏于黛玉；二人因亲密后生口角。
贾母等去宁府赏梅。
秦氏（乃贾母“重孙媳妇中第一个得意之人”）领宝玉去她房中安睡。
梦中观看“金陵十二钗”正册、副册及“又副册”。
●第六回周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐：“年纪虽小，行事却比世人都大，出挑的美人一样的模样儿，少说些有一万个心眼子，再要斗口齿，十个男人斗不过她一个，就只待下人未免太严些个”。
刘姥姥先见平儿，误以为凤姐。
凤姐初会刘姥姥，态度不热不冷。
凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。
●第七回周瑞家的找王夫人回话，薛王二人长篇在套地谈家务人情．薛姨妈托她到王夫人处给迎、探、惜和凤姐送宫花，她女儿求她为女婿冷子兴说情（因卖古董和人打官司）；给黛玉送宫制假花，黛玉用话刺周瑞家的。
凤姐言珍大嫂子叫她明日过去逛逛，王夫人答应叫去。
曹雪芹《林黛玉进贾府》原文及讲解曹雪芹且说黛玉自那日弃舟登岸时，便有荣国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了。
这林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。
他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。
因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。
自上了轿，进入城中，从纱窗向外瞧了一瞧，其街市之繁华，人烟之阜盛，自与别处不同。
又行了半日，忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人。
正门却不开，只有东西两角门有人出入。
正门之上有一匾，匾上大书“敕造宁国府”五个大字。
黛玉想道：这必是外祖之长房了。
想着，又往西行，不多远，照样也是三间大门，方是荣国府了。
却不进正门，只进了西边角门。
那轿夫抬进去，走了一射之地，将转弯时，便歇下退出去了。
后面的婆子们已都下了轿，赶上前来。
另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来，复抬起轿子。
众婆子步下围随至一垂花门前落下。
众小厮退出，众婆子上来打起轿帘，扶黛玉下轿。
林黛玉扶着婆子的手，进了垂花门，两边是抄手游廊，当中是穿堂，当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏。
转过插屏，小小的三间厅，厅后就是后面的正房大院。
正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。
台矶之上，坐着几个穿红着绿的丫头，一见他们来了，便忙都笑迎上来，说：“刚才老太太还念呢，可巧就来了。
”于是三四人争着打起帘笼，一面听得人回话：“林姑娘到了。
”黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是他外祖母。
方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。
当下地下侍立之人，无不掩面涕泣，黛玉也哭个不住。
一时众人慢慢解劝住了，黛玉方拜见了外祖母。
——此即冷子兴所云之史氏太君，贾赦贾政之母也。
当下贾母一一指与黛玉：“这是你大舅母；这是你二舅母；这是你先珠大哥的媳妇珠大嫂子。
”黛玉一一拜见过。
贾母又说：“请姑娘们来。
《红楼梦》的原文及译文第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀原文列位看官：你道此书从何而来？它从石头记起。
列位看官，石头记者何书也？乃是一部记载了红尘中一桩奇事的书。
石头记里记载了一个荒唐的故事，说是大荒山无稽崖下有一块未经雕琢的美玉，被一僧一道携带着下凡间，要石头去体验一下人间的悲欢离合。
石头凡心已动，便随僧一道投胎下世，借着一个姓贾名宝玉的公子，记录下自己的经历。
书中所写，不过是那石头在红尘中经历的一段事迹。
列位看官，你道这石头记荒诞不经？然而世上的奇事，往往都是从荒诞中发生的。
你若不信，只当它是个故事听听也就是了。
如今，我将石头记的故事，重新编撰一番，给它定名为《红楼梦》，意指石头在红尘中做的一场梦。
你要是愿意，便接着听我道来，不愿意，也只当是个消遣。
译文Dear readers, you may think the Story of the Stone is absurd. However, strange things often happen in the world. If you don't believe it, just treat it as a story and listen to it. Now, I will rewrite the story of the Stone, giving it the name "Dream of the Red Chamber," indicating a dream the jade had in the mortal world. If you are willing, listen to my tale, and if not, just take it as a form of entertainment.---以上是《红楼梦》第一回的部分原文及译文，后续章节可依此格式继续提供。
《红楼梦》创作背景《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期，当时清政府实行闭关锁国，举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。
这时期从表面看来，好像太平无事，但骨子里各种社会矛盾正在加剧发展，整个王朝已到了盛极而衰的转折点。
在康熙、雍正两朝，曹家祖孙三代四个人总共做了58年的江宁织造。
曹家极盛时，曾办过四次接驾的阔差。
曹雪芹生长在南京，少年时代经历了一段富贵繁华的贵族生活。
但后来家渐衰败，雍正六年（1728年）因亏空得罪被抄没，曹雪芹一家迁回北京。
回京后，他曾在一所皇族学堂“右翼宗学”里当过掌管文墨的杂差，境遇潦倒，生活艰难。
晚年移居北京西郊，生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。
《红楼梦》一书是曹雪芹破产倾家之后，在贫困之中创作的。
创作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。
《红楼梦》开卷第一回第一段《作者自云》即是曹雪芹自序。
在这篇自序中，曹雪芹以真实身份出现，对读者讲述写作缘起。
据他自述，他是依托自己早年在南京亲历的繁华旧梦而写作此书。
因流落北京西郊，碌碌无为，一事无成，猛然回忆起年少时家里所有的女孩儿，觉得她们的见识才气远远超过自己，不禁深自愧悔。
祖上九死一生创下这份家业，自己身在福中，却不务正业，不听从父母老师的管教，以致长大后一技无成，半生潦倒。
曹雪芹将这段经历和悔悟写成小说，就是要告诉读者，虽然自己罪不可免，但那些女孩儿都是生活中实有其人，万不可为了掩盖自己的罪行而使她们的事迹湮灭无闻。
一念及此，心旌荡漾，一切困难都不在话下。
何况乡野生活悠闲自在，风光宜人，更令他思如泉涌，下笔如神。
曹雪芹自谦才疏学浅，只得用市井白话来写这部小说，意在为那些女孩儿立传，排遣自己的苦闷，兼以供读者把玩赏析。
作者简介曹雪芹（约1715-约1763年），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，籍贯沈阳（一说辽阳），生于南京，约十三岁时迁回北京。
曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子，约生于1724年）。
胡适先生考证，曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。
至雍正六年（1728），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。
后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。
曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。
他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
人物关系贾家奴仆宁国府⒈珍—尤氏：茄官、银蝶儿、万儿、来升、喜儿、寿儿、栓儿⒉贾惜春：入画、彩屏、彩儿⒊贾蓉—秦可卿：瑞珠、宝珠4.未具体标明哪房的：焦大、王兴、潘又安荣国府⒈贾母：鸳鸯、文官、琥珀、蕊珠、翡翠、玻璃、傻大姐、鹦鹉⒉贾赦—邢夫人：秋桐、费婆子、王善保家的（陪房）⒊贾政—王夫人：金钏、玉钏、彩霞、彩云、彩鸾、绣鸾、绣凤、小霞、周瑞、周瑞家的（陪房）⒋贾宝玉：袭人（蕊珠）、晴雯、麝月、秋纹、碧痕、春燕、四儿、芳官、茜雪、佳蕙、坠儿、檀云、绮霰、良儿、媚人、墨雨、紫绡、李嬷嬷（奶母）、宋嬷嬷（仆人）、茗烟、扫红、锄药、伴鹤、李贵、扫花、引泉、挑云、双瑞、双寿⒌贾琏—王熙凤：平儿、小红、丰儿、彩明、彩哥、来旺妇（凤姐陪房）、昭儿、旺儿、隆儿、兴儿、庆儿、善姐、王信、林之孝、林之孝家的、赵嬷嬷（贾琏奶母）⒍贾元春：抱琴、青芸、琴韵⒎贾迎春：司棋、绣橘、莲花儿、柱儿妈（奶母）、柱儿媳妇、王善保家的（司棋姥姥）⒏贾探春：侍书、艾官、翠墨、小蝉⒐贾惜春：入画、彩屏、彩儿⒑李纨：素云、碧月⒒林黛玉：雪雁、紫鹃（鹦哥）、春纤、藕官、王妈妈（奶母）史家奴仆史湘云：翠缕（缕儿）、葵官、周奶妈薛家奴仆薛姨妈：同喜、同贵薛宝钗：莺儿、文杏、蕊官薛蟠—夏金桂：宝蟾、小舍儿香菱（甄英莲）：臻儿薛蝌—邢岫烟：篆儿薛宝琴：小螺、豆官（豆童）1．“通灵宝玉”的来历：女娲补天时，炼就三万六千五百块巨石，单剩一块未用，弃在“大荒山无稽崖青埂峰”下。
此石“灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧”。
后有一僧一道将此石化为一块小小的美玉，带到人间，它就是贾宝玉出生时所衔的“通灵宝玉”，也是“宝玉”本人。
2．木石前盟：林黛玉前身是西方灵河岸上的一棵绛珠仙草，贾宝玉的前身是补天石，亦即神瑛侍者。
神瑛侍者每天用甘露灌溉绛珠草，使仙草既受天地精华，又受雨露滋养，于是脱掉草胎木质，修成女体。
后来神瑛侍者下凡造历，绛珠仙草决定也下凡为人，用一生的眼泪偿还神瑛侍者的甘露之恩。
3．“冷子兴演说荣国府”的梗概：一是大致介绍了宁荣二府的主要家庭成员的情况，二是点明了贾府现时萧条的光景和面临的危机，透露出这样一个钟鸣鼎食之家，如今的儿孙竟一代不如一代了。
这些为我们理解小说是写一个处于“末世”的封建家族的衰亡提供了启示。
4．宝玉得名和抓周的故事：王夫人生了一位公子，一落胎胞，嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，便取名叫宝玉。
周岁时，贾政要试宝玉将来的志向，便将世上之物摆了无数，让宝玉抓取。
谁知宝玉却抓了些脂粉钗环。
贾政为此大怒，认为宝玉长大必为酒色之徒。
二人谈论宝玉聪明淘气，宝玉常说“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。
5．贾雨村夤（yín）缘复旧职：贾雨村中进士，任县令，由于贪财被革职，到盐政林如海家教林的女儿黛玉读书。
京城起复参革人员，贾雨村托林求岳家荣国府帮助。
林的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边，林便托贾雨村送黛玉到京。
贾雨村与荣国府联宗，并得林如海内兄贾政帮忙，得任金陵应天府。
6．林黛玉进贾府：黛玉的母亲死后，外祖母贾母怕她无人照顾，便接她到贾府。
黛玉进贾府拜见了贾母、贾氏三姐妹、凤姐等人后，又到邢夫人、王夫人房间，最后回到贾母处与宝玉相见。
宝玉见黛玉没有跟他一样有玉，便将通灵宝玉摔在地上，惹得黛玉伤心落泪。
7．王熙凤初次出场：林黛玉初进贾府正和贾母叙谈时，王熙凤放诞无礼扬声说笑而来，未见其人，先闻其声。
一进来，未见黛玉，就高呼来迟，然后在一群媳妇、丫鬟的围拥下盛装进屋。
接着就拉着黛玉的手夸她长得标致，不像贾母的外孙女，倒像嫡孙女。
接着又哀伤起黛玉的母亲，说哭便哭，用帕拭泪，等到贾母责备时她又忙转悲为喜。
8．宝黛相会或宝玉摔玉：宝黛初见，两人竟然都有似曾相识、一见如故的感觉。
宝玉觉得是“天上掉下个林妹妹”，十分好感。
宝玉因为看到黛玉“眉尖若蹙”，便送他“颦颦”二字。
宝玉又问黛玉是否有玉，当黛玉回答没有时，宝玉则痛骂那块玉是“劳什子”，并哭闹着当众摔玉。
此举惊坏了黛玉，也吓得众人一拥去抢，多方哄他才作罢。
9．贾雨村判案：薛姨妈之子薛蟠，为争英莲伤了人命，被告至应天府。
刚到任的贾雨村判案时，一门子递给他一张“护官符”，告诉他薛蟠是金陵四大家族中的薛家人。
贾雨村惧怕四大家族的势力，胡乱判了此案。
最后薛蟠夺走英莲，又逍遥法外。
10．刘姥姥一进荣国府：刘姥姥因家中生活艰难，到贾府攀亲，见到了凤姐。
凤姐从言谈中知道她的来意，先是诉说贾府表面轰轰烈烈，却大有大的难处，而后答应施舍二十两银子。
于是刘姥姥高兴地对凤姐说了上述这番话，拿了银钱千恩万谢地回去。
11．探微恙互看金玉：宝钗生病，宝玉到梨香院前去看望。
宝钗要看宝玉之玉，只见正面写着通灵宝玉，下面有“莫失莫忘，仙寿恒昌”，（反面写着“一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福”。
）莺儿说玉上的八个字与宝钗锁上八个字正好一对儿，宝玉也要看宝钗的金锁。
上面写着“不离不弃，芳龄永继”。
莺儿说是癞头和尚送的，觉得这几字和宝玉的像是一对。
宝钗没等她说完就把她支开了。
（宝玉要吃冷香丸，宝钗不给。
黛玉来了，见宝玉、宝钗在一起，心下不悦。
雪雁给黛玉送手炉，黛玉趁机奚落宝、钗。
）12．王熙凤毒设相思局：贾瑞见熙凤起淫心，熙凤假装会意，约贾瑞晚上到西边穿堂，再把东边门锁上，让贾瑞喝了一夜的穿堂风，回家又遭祖父贾代儒责罚。
但邪心未改，凤姐又约他到房后小过道里头的空屋子，让贾蓉、贾蔷去捉他，并写下字据，又浇了他一身一头的尿粪。
回来就病了，因正照风月鉴，不治而亡。
13．王熙凤协理宁国府：她先摆出存在问题，分析弊端造成的原因，总结五条：人口混杂，遗失东西；事无专职，临时推诿；需用过费，滥支冒领；任无大小，苦乐不均；家人豪纵，不服管束。
然后不辞辛苦，以身作则，严格制度，奖勤罚懒，不讲情面，威重令行，立见成效。
14．王熙凤弄权铁槛寺：凤姐为秦可卿送葬住宿铁槛寺，寺里老尼告诉她：长安府太爷的小舅子看中张财主的女儿金哥，但金哥已许配给一个守备的儿子，两家相争，打起了官司。
老尼姑求她摆平这件事。
凤姐要了三千两银子，送信给主审官。
守备不得已，接受了张家的退礼，但金哥却自缢了，守备之子也投水殉情。
15．元春省亲：贾政之女元春被封为贤德妃并获恩准省亲。
为迎接元妃，贾府大肆铺张修建大观园。
及至骨肉相见，悲喜交加，相互解劝方归座。
随后，元妃择园子最喜几处赐名，又命宝玉及诸姐妹题匾助兴。
接着元妃听戏烧香，并赏赐了贾府上下诸色人等。
最后归省时辰到，元妃只得与亲人洒泪而别。
16．听曲文宝玉悟禅机：贾母为宝钗过生日，定了一班新出的小戏，宝钗点了一出《西游记》，并对宝玉讲解《山门》，“宝玉听了，喜的拍膝摇头，称赞不已，又赞宝钗无书不知”。
宝玉参禅，遭到黛玉、宝钗、湘云嘲笑，宝钗讲述六祖惠能的故事。
17．贾宝玉得罪两佳人：薛宝钗生日那天请戏班子唱戏，听完戏后，史湘云和林黛玉开玩笑，说她像戏子，宝玉知道黛玉容易生气多心，向史湘云使眼色。
哪知惹恼了史湘云和林黛玉，贾宝玉弄了个两头不讨好，气得写了一首解嘲诗，被众姑娘取笑。
18．制灯迷贾政悲谶语：由于元妃送来灯谜，大家都在贾母处猜谜、作谜。
贾政看到大家所作的灯谜竟分别是爆竹、算盘、风筝、海灯等散落、漂浮之物，心中不免有一种不祥之感。
尤其是宝钗的一首七律，更不像福寿之人所作，左思右想，竟然悲伤感慨，难以成寐。
19．入住大观园：元妃回宫后总觉得大观园闲在那儿不妥，所以命贾宝玉和众小姐都搬到大观园里住，贾宝玉高兴得不得了。
其中薛宝钗住蘅芜苑、林黛玉住潇湘馆、迎春住缀锦楼、探春住秋爽斋、惜春住蓼凤轩、李纨住稻香村、贾宝玉住怡红院，这怡红院离潇湘馆最近。
20．共读西厢花纷纷：三月桃花开时，宝玉在大观园里偷偷阅读(西厢记》，黛玉来后发现宝玉读的是《西厢记》，于是也认真阅读记诵起来，二人还各借《西厢记》词句表白、打趣：宝玉自比张生(我就是个“多愁多病的身”)，比黛玉为莺莺(你就是那“倾国倾城的貌”)，黛玉说宝玉是“银样蜡枪头”等。
21．宝钗扑蝶：芒种时节，按风俗是送花神的日子。
宝钗到潇湘馆去唤黛玉。
她远远看到宝玉走进院去就停住了脚。
宝宝钗见一双玉色蝴蝶，十分有趣，想扑了来玩耍，就一路跟踪蝴蝶，来到滴翠亭上。
