国学里的教育理念
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易经国学中的教育与教育改革易经国学作为中华文化的重要组成部分,不仅包含了独特的哲学思想,还涉及到了教育与教育改革的主题。
本文将从易经国学的角度探讨教育理念、教育模式以及教育改革的思考。
一、教育理念易经国学强调“道法自然”的理念,强调人类与自然的和谐关系。
在教育方面,易经国学主张培养学生的自然心性,让其在修身养性的过程中找到与自然和谐相处的方法。
与传统教育追求知识积累不同,易经国学更注重培养学生的道德修养和情感智慧。
在教育理念中,易经国学还强调个体与整体之间的关系。
易经中有“一阴一阳,综之为道”之说,强调了天地间阴阳相互依托的关系。
这一思想也可以运用到教育中,即教育不应只注重个体的培养,更应重视整体的发展。
教育应该培养学生的团队合作精神和社会责任感,让他们在整体发展中实现自身价值。
二、教育模式在易经国学中,教育模式注重三方面内容:经典教育、师德教育以及实践教育。
经典教育是易经国学中的核心内容,通过学习经典中的智慧和道理,培养学生的思维能力和品格修养。
对于易经,学生需要深入研读、反复咀嚼,通过读懂文字背后的含义,领悟其中蕴含的道理。
这种经典教育能够帮助学生形成独立思考的能力,培养他们的智慧和创造力。
师德教育是易经国学中不可或缺的部分,强调教师应具备高尚的品德和职业道德。
易经中有“己所不欲,勿施于人”之说,提醒教师要以身作则,用自己的言行影响学生。
在师德教育中,易经国学注重培养教师的责任感和爱心,使教师成为学生的榜样和引路人。
实践教育是易经国学的重要组成部分,注重学以致用。
学生不仅要通过书本上的知识学习,还要在实践中加以运用,将所学的理念与实际生活相结合。
实践教育能够培养学生的动手能力和合作意识,培养他们的实际操作能力和解决问题的能力。
三、教育改革的思考教育改革是推动教育发展的重要力量,易经国学对于教育改革也提供了一些思考。
首先,教育改革应注重培养学生的综合素质。
过去的教育注重知识的灌输,忽视了学生的能力和品德的培养。
国学经典切实的教育意义青少年是人生的重要阶段,是一个人成长的基石,是国家强盛之潜在力量,是国家之未来。
正如梁启超在《少年中国说》所说的“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强”。
青少年血气方刚,世界观还未形成,遇事容易冲动,因此也是一个“危险”的阶段。
孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
--《论语》”如今,外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对青年的影响越来越大,不少青年不但在文化素养方面出现严重“营养不良”,还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。
传统的课堂教育侧重于知识与意识形态教育,而缺失最大的一部分就是对青年的人文教育和传统文化教育。
导致青少年教育存在的问题相当突出:重知识,轻道德;道德伦丧,世风日下;贪图享受,无法承受挫折等。
国学经典是代代相传的民族文化精髓,经典中承载的“仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理观,构成中华传统文化的核心价值体系,对于青少年世界观的形成至今仍具有现实指导意义。
通过学习,让这些传统美德根植于青少年的心灵,提高他们的人文素养,具有重要的现实意义。
国学经典让传统文化走进了他们的日常生活,走进他们的家庭,规范着他们日常行为,成为他们成长路上的“指南针”因此,在物欲横飞的今天,如何加强青少年的品德修养成为当务之急。
那么国学经典的教育意义有哪几方面呢?《易经》中说:“厚德载物”,意思是说“一个人只有有很高的品德,才能享受得了那些钱、名和利等”。
反言之,就是没有很高品德人,即使得到了大量的钱、名和利,也享受不了多长时间。
如今“厚德载物”早已成为清华大写的校训。
国不经典崇尚“先做人、后学艺”的教育理念,因此,古人的启蒙读书如《三字经》和《弟子规》均是告诉孩子们如何做人。
《弟子规》的开篇就引用了《论语·学而》中的一句话,即:子曰“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。
行有余力,则以学文”。
国学文化对当代社会的影响与启示国学文化是中华传统文化的重要组成部分,它包含丰富的哲学思想、文学艺术、道德伦理等方面的内容,对当代社会有着深远的影响与启示。
这一影响主要体现在以下几个方面:一、思维方式的启示国学文化以儒家思想为核心,注重人的内在修养和道德伦理。
这种思维方式对当代社会的影响在于,引导人们注重自身的修炼和提高,培养健康、积极、正面的心态。
在现代社会,人们常常面临各种压力和困扰,通过学习国学文化,我们可以从中获得对人生的思考和规划,提升个人的情商和智商。
二、社会道德观念的影响国学文化强调的“仁者爱人”,“言者无罪”,注重家庭美德、社会公德和职业道德。
这对当代社会十分重要,特别是在道德滑坡和道德困境日益凸显的今天。
只有恢复和传承国学文化的道德观念,才能引导人们追求社会公平正义、保护环境、尊重他人和行使社会责任,进而创造一个和谐、稳定的社会。
三、教育理念的启示国学文化对当代教育有着深远的影响与启示。
国学强调德育与智育的统一,注重培养学生的人文素养和思维品质。
在当今的教育体制中,应该借鉴国学文化的教育理念,关注学生的全面发展,培养他们的道德品质和自主创新能力,而不是单纯追求分数和功利。
只有如此,才能培养出有高度人文关怀和社会责任感的人才。
四、文化自信的提升国学文化代表了中华民族的传统文化,弘扬国学文化有助于提升中华民族的文化自信。
在全球化的背景下,每个国家都需要保持自己独特的文化特色,而中华传统文化就是中国的一张"文化名片"。
通过传承与弘扬国学,可以激发人们对本国文化的自信心,增强国家凝聚力和认同感,形成文化自觉的精神风貌。
综上所述,国学文化对当代社会的影响与启示是多方面的,从思维方式到社会道德观念,再到教育理念和文化自信的提升,国学文化都发挥着积极的作用。
只有不断传承与弘扬国学文化,才能让其在当代社会中发挥更大的效益,为社会进步和人类文明的发展贡献力量。
国学经典:《论语》中的道德教育导言《论语》是孔子及其弟子的言行记录,也是中国传统文化中的重要经典之一。
其中包含了丰富的道德教育内容,对于培养人们正确的价值观和道德观具有重要意义。
本文将从《论语》中选取几个代表性章节,深入探讨其中蕴含的道德教育思想。
一、仁爱之道在《论语》中,孔子强调了仁爱之道,认为"己所不欲,勿施于人"。
这一原则体现了对他人利益的关注和尊重,以及遵守社会规范和道德准则的重要性。
通过引导学生始终保持善良和同情心,在与他人相处时坚持公正和诚实,促进了社会和谐发展。
二、知行合一《论语》中还提到了“学而时习之不亦说乎”这样一个教育理念,强调知识与实践相结合的重要性。
孔子认为只有通过实际行动才能真正将所学知识转化为自己的真知灼见。
通过反复学习和不断应用所学,学生可以培养自己的品德和道德修养,将道德理念融入到日常生活中。
三、孝道与家庭伦理孔子非常重视孝道,他讲述了许多关于父母和儿女之间的故事和教导。
他认为尊敬父母是一个人最基本的道德要求之一,并强调家庭伦理在社会稳定和发展中的重要性。
通过向后代传递这些道德价值观,孔子希望能够塑造出更具有良好品德的个体并推动社会进步。
四、修身齐家治国平天下《论语》还提到了修身齐家治国平天下的思想。
孔子强调个体要先从自我改变开始,然后才能辅助家庭成员提升自己,并最终影响整个国家乃至全世界。
这种基于人类优秀品质培养个人及社会整体素质的观点对现代社会仍然具有重要借鉴意义。
结论《论语》中所包含的道德教育思想,体现了孔子对于人际关系、性格塑造和公共生活的独到见解。
通过学习《论语》,我们能够更好地理解并传承中国传统文化中的道德价值观,为我们建立正确的道德标准提供指导。
只有将这些道德教育思想融入日常生活中,我们才能真正实现个人的全面发展,推动社会和谐稳定。
国学养性之道修身齐家治国平天下国学作为中华传统文化的重要组成部分,是中华民族数千年积淀的智慧结晶。
国学不仅关注个体修身养性,更注重家庭和社会的和谐与稳定。
本文将探讨国学养性之道如何帮助我们达到修身齐家治国平天下的目标。
第一部分:修身篇修身乃为人之本,个人修身的好坏直接决定了一个人的品格和行为。
国学注重个人修身的方式方法,使个体能够具备高尚的道德品质和正确的行为准则。
首先,国学强调修身养性的道德规范。
例如《大学》中提到的“修身齐家治国平天下”,强调个体必须按照自己的本分去做事,实行德治。
通过读国学经典,我们可以领悟到为人处世的道理,学会与人为善、尊重他人,以及坚守道德底线。
其次,国学倡导将自我修养视为一种常态化的生活方式。
例如《论语》中孔子说:“君子修身、齐家、治国、平天下。
”这种修身方法注重个体细节的把握,从细微处体现出一个人的修养。
在日常生活中,我们可以通过审视自己的言行举止,严格要求自己的行为规范,从而逐渐塑造出高尚的品质。
第二部分:齐家篇齐家是国学养性之道的重要环节之一。
国学不仅追求个体幸福,更强调家庭和睦、家庭和谐。
首先,国学倡导孝道。
孝道作为中国传统美德的核心,是家庭和睦的基石。
通过读国学经典,我们可以了解到孝顺父母、尊敬长辈的重要性。
一个齐家治国的人必须先懂得孝敬父母,才能建立起一个和谐的家庭。
其次,国学注重家庭教育的重要性。
国学认为家庭是孩子成长的摇篮,家庭教育起着不可替代的作用。
我们可以通过读国学经典,了解到正确的家庭教育方式,培养孩子正确的价值观和行为准则。
只有家庭和睦、子女孝顺,才能构建一个和谐美满的家庭。
第三部分:治国篇治国是国学修身齐家的重要目标之一。
国学注重个体在社会中的作用和责任,强调正确的治国理念和方法。
首先,国学强调君子文治的重要性。
国学经典中通过讲述古代圣贤的事迹和治国方法,向我们展示了什么是君子文治的道理。
通过读国学经典,我们可以学习到高尚的道德准则和行为模式,为治理国家提供了有益的借鉴。
国学启蒙教育理念内容国学启蒙教育理念。
国学启蒙教育是近年来备受关注的教育理念,它强调通过传统文化的学习和传承,培养学生的品德修养和思想素养。
国学启蒙教育理念的提出,旨在弘扬中华优秀传统文化,引导学生树立正确的人生观、价值观,培养他们的爱国情怀和社会责任感。
在当今社会,国学启蒙教育理念的实施对于推动教育改革,提升教育质量,具有重要的意义和价值。
首先,国学启蒙教育理念强调传统文化的学习和传承。
中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家,其传统文化蕴含着丰富的人文精神和智慧。
通过学习国学经典,学生可以了解中国传统文化的精髓,领悟其中蕴含的道德规范和行为准则,培养对传统文化的热爱和尊重,增强文化自信。
同时,国学启蒙教育也能够帮助学生建立正确的历史观和民族观,增强对中华民族的认同感,培养对祖国的热爱和责任感。
其次,国学启蒙教育理念注重培养学生的品德修养和思想素养。
传统文化中蕴含着丰富的道德理念和人生智慧,这些都是对学生进行道德教育和人文素养培养的宝贵资源。
通过学习国学经典,学生能够感悟其中蕴含的仁爱、诚信、孝道等传统美德,树立正确的人生观和价值观,培养高尚的品格和良好的行为习惯。
同时,国学启蒙教育也能够激发学生的思想和创造力,引导他们树立正确的世界观和人生观,提升综合素质和创新能力。
最后,国学启蒙教育理念强调培养学生的爱国情怀和社会责任感。
作为中华优秀传统文化的重要组成部分,国学经典中蕴含着对祖国的热爱和对社会的责任感。
通过学习国学经典,学生能够深刻理解祖国的伟大历史和文化传统,增强对祖国的热爱和自豪感,树立正确的爱国情怀。
同时,国学启蒙教育也能够引导学生树立正确的社会责任感,激励他们积极参与社会实践,为社会发展做出贡献。
综上所述,国学启蒙教育理念的提出和实施,对于推动教育改革,提升教育质量,培养社会主义建设者和接班人,具有重要的意义和价值。
我们应该充分认识国学启蒙教育的重要性,积极探索有效的实施路径,努力营造良好的教育氛围,为学生的全面发展和社会的长远发展做出积极贡献。
叶圣陶的教育思想与人格塑造叶圣陶是中国现代教育家、文化学者,也是国学教育的开拓者之一。
他对于教育思想和人格塑造的贡献深远,对于中国教育的发展产生了重要影响。
本文将从叶圣陶的教育思想出发,探讨他的观点以及对于人格塑造的看法。
一、叶圣陶的教育思想叶圣陶坚持以人为本、以德为先的教育观念。
他认为培养学生的道德教育是教育的核心任务。
叶圣陶提倡“为人,不能不立德”。
他强调道德的重要性,认为只有拥有高尚的品德和道德修养的人才能够真正成为一个有价值、有意义的人。
在他看来,德育既不是空洞的口号,更不是流于形式的教育,而是要将道德品质融入学生的一言一行之中,使之在日常生活中得以体现。
叶圣陶主张“知行合一”的教育理念。
他认为,知识的获得应该与实践相结合,不仅要培养学生的智力,更要培养学生的动手能力和实践能力。
他主张在教学过程中注重培养学生的实际操作能力,通过实践活动来锻炼学生的动手能力和创新能力。
他认为只有真正将知识应用于实际生活中,才能够实现知行合一的目标。
二、叶圣陶对人格塑造的看法叶圣陶强调教育的目的是为了全面培养学生的人格。
他认为人格是教育的根本目标,只有培养学生的人格,才能够为社会培养出具有高度责任感和良好品质的人才。
叶圣陶提出了“四化”(美化、动化、灵化、功化)的教育目标,意在通过教育,使学生达到美的境界、具有活泼开朗的性格、内心充实而灵活,并能将个人才能转化为对社会有益的力量。
叶圣陶认为,人格塑造离不开家庭和社会的支持。
他强调教育是全社会的责任,不仅仅是学校的责任。
他主张家庭和社会应该共同肩负起培养学生人格的责任,通过家庭教育和社会环境的熏陶,共同塑造学生积极向上、独立自主的人格。
三、叶圣陶的教育实践与成果叶圣陶在教育实践中践行自己的教育理念,取得了显著成果。
他注重培养学生的思维能力和创新能力,积极探索创新的教育方法和教育形式。
他主张从学生的实际需求出发,灵活运用不同的教学手段,激发学生的学习兴趣和创造力。
幼儿国学启蒙教育理念幼儿国学启蒙教育理念是指在幼儿教育中注重国学文化的传承和启蒙,以培养幼儿的民族情感、文化自信和传统美德为目标的教育理念。
在当今社会,国学启蒙教育理念备受关注,其重要性不言而喻。
下面,我们将从国学启蒙教育的意义、实施方式和教育效果等方面进行探讨。
首先,国学启蒙教育对幼儿的意义重大。
国学作为中华传统文化的精髓,蕴含着丰富的哲学思想、历史文化和道德伦理,对培养幼儿的文化自信和民族认同具有重要意义。
通过国学启蒙教育,可以帮助幼儿树立正确的历史观、民族观和价值观,培养他们对中华传统文化的热爱和传承意识,从小培养他们的国学素养,为其今后的成长奠定坚实的文化基础。
其次,国学启蒙教育的实施方式多样。
可以通过儿歌、童谣、故事、诗词等形式,将国学经典融入到幼儿园的日常教育活动中。
同时,可以结合幼儿的实际情况,设计富有趣味性和互动性的国学启蒙教育课程,让幼儿在快乐中学习国学知识。
此外,家长也可以在家庭中通过讲故事、传唱经典儿歌等方式,引导幼儿接触国学经典,潜移默化地培养他们的国学兴趣和文化素养。
最后,国学启蒙教育的效果显著。
通过国学启蒙教育,可以激发幼儿的学习兴趣,培养其对国学经典的浓厚兴趣和热爱,提高其对传统文化的认知水平和文化素养。
同时,国学启蒙教育也有助于培养幼儿的语言表达能力、情感体验能力和审美情趣,促进幼儿全面发展。
总之,国学启蒙教育理念在幼儿教育中具有重要意义,其实施方式多样,效果显著。
我们应该充分重视国学启蒙教育,为幼儿的成长和发展提供更好的文化环境和教育条件,让他们在快乐中学习,健康成长。
希望国学启蒙教育理念能够得到更广泛的推广和应用,为培养具有中华传统文化底蕴的新时代人才做出积极贡献。
作为一名教师,我有幸接触到国学,感受到了国学文化的博大精深。
在国学的熏陶下,我对教师这一职业有了更深刻的认识,以下是我对国学对教师心得体会的总结。
一、国学强化了教师的职业道德国学中强调“仁、义、礼、智、信”五常,这些道德观念深深植根于教师的心中。
作为教师,我们要以身作则,做到“传道、授业、解惑”,为学生树立榜样。
同时,国学中的“师德”观念也提醒我们,要关爱学生,尊重学生,关心学生的成长。
在教学中,我们要关注学生的全面发展,培养他们的道德品质,让他们在成长过程中受益终身。
二、国学提升了教师的教育理念国学强调“因材施教”,认为每个学生都有自己的特点和潜能。
在教学中,我们要尊重学生的个性,关注学生的需求,因材施教,让每个学生都能发挥自己的优势,实现自我价值。
此外,国学中的“教无定法”观念也告诉我们,教师要不断学习,创新教学方法,使教学过程更加生动有趣,提高教学效果。
三、国学丰富了教师的知识体系国学是中华民族五千年文明的结晶,涵盖了哲学、历史、文学、艺术、医学等多个领域。
作为教师,我们要不断学习国学,丰富自己的知识体系,提高自己的综合素质。
这样,我们才能在教学中游刃有余,为学生提供更全面、更丰富的知识。
四、国学培养了教师的修养国学中的“修身齐家治国平天下”观念,要求教师要有高尚的品德和修养。
我们要以诚待人,以德服人,树立良好的师德形象。
同时,国学中的“中庸之道”观念也提醒我们,在教学中要保持平和的心态,对待学生要宽容、理解,善于引导学生。
五、国学促进了教师的专业发展国学强调“学而不思则罔,思而不学则殆”,要求教师不断学习,思考,反思。
在教学中,我们要关注自己的专业成长,积极参加各类培训,不断提高自己的教育教学水平。
同时,国学中的“教学相长”观念也告诉我们,教师要在教学中不断成长,与学生共同进步。
总之,国学对教师的影响是多方面的。
通过学习国学,我深刻认识到作为一名教师,要不断加强自身修养,提高教育教学水平,为学生的成长奠定坚实基础。
国学思想汇报中国国学是中国传统文化的重要组成部分,是中华民族智慧的结晶,具有深厚的思想内涵和丰富的文化资源。
国学思想作为一种独特的思维方式和价值观念,对于塑造中国人的人格和提升整个民族的素质具有重要意义。
本文将从古代经典、道德伦理、教育理念等方面,对国学思想进行汇报。
一、古代经典古代经典是国学思想的重要组成部分,包括《论语》、《大学》、《中庸》等经典著作。
这些经典以言简意赅、含蓄深沉的方式,传递着古代先贤的智慧和思想。
比如《论语》中的“学而时习之,不亦说乎”、“己所不欲,勿施于人”等经典格言,强调了学习的重要性和待人处事的原则,对于培养人们的道德观念和修养具有积极的引导作用。
二、道德伦理国学思想强调道德伦理的重要性,将道德视为人们行为准则和生活方式的基石。
在中国传统文化中,有着“仁义礼智信”等核心价值观念。
仁者爱人、义者守信、礼者尊重、智者明理、信者守诺,这些价值观念贯穿于古代文化中,为人们提供了行为规范和道德底线。
国学思想通过强调道德伦理的重要性,促使人们自觉遵守道德规范,增强社会和谐与稳定。
三、教育理念国学思想对于教育理念的形成和发展起到了重要的推动作用。
古代中国注重培养人的全面发展和道德修养,强调教育的目的是培养德才兼备的人才。
孔子提出的“教学相长”、“因材施教”等教育理念,强调了教育应该根据学生的个体差异和特点进行有针对性的教学。
这种注重个体发展和德育培养的教育理念,对于现代教育仍然具有重要的借鉴意义。
四、思维方式国学思想强调的是一种综合性的思维方式,即“格物致知”和“明辨是非”。
国学思想倡导人们要通过实践和观察,来获得知识和智慧。
这种思维方式注重实证和辩证的方法,能够帮助人们更好地理解和把握事物的本质和规律。
同时,国学思想还强调了对于道德和伦理的思考,使人们在面对复杂问题时能够保持清醒的头脑和正确的判断。
总结起来,国学思想作为中国传统文化的重要组成部分,具有丰富的思想内涵和独特的价值观念。
国学里的教育理念
——读《教师的国学素养》有感
新课程改革的很多理念,在古代经典中比比皆是。
作为一个语文老师,必须有丰富的国学素养,对我们的教育工作有很多益处。
最近读了两个故事让我感悟很深。
第一则《论语》载:“厩焚,子退朝,曰:“伤人乎”不问马。
”第二则《陈谏议教子》:宋陈谏议家有劣马,性暴,不可驭,蹄啮伤人多矣。
一日,谏议入厩,不见是马,因诘仆:“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人矣。
尧咨者,陈之子也。
谏议遽招子,曰:“汝为贵臣,家中左右尚不能制,贾人安能蓄之?是移祸于人也!”急命人追贾人取马,而偿其直。
戒仆养之终老。
时人称陈谏议有古仁人之风。
这两个故事同样闪耀着人性的光辉。
孔子家里的马棚失火被烧掉了,当他听到这个消息后,首先问人有没有受伤。
陈谏议为了防止劣马伤及别人,宁可退钱取回劣马养至死,也不贪图一点私利。
就是今天,马也是宝贵的财产,更何况那是在古代,孔子和陈谏议同样重人不重财,他们用自己的言行教育学生和孩子。
圣人的思想告诉我们做教育工作的:要尊重学生、理解学生、关心学生才能干好自己的本职工作。
优秀教师成功的方法各不相同,但都有一个共同的特点:对学生充满爱心。
在我们的工作中,不妨去学一学圣人,定会受到很好的效果。
记得我教过一个叫李金莹的学生,他的语文成绩特别差,而理科却学的特别好。
上语文课时,总不见他举手回答问题,也不与同学讨论。
在这么多年的教学工作经历中,很少见这种文理科差别这么大的。
怎样帮他纠正偏科呢?在以后的课上,我密切关注着他,但又不能过多的表现出来。
语文课堂上,大部分学生的学习兴趣也很高涨,都能积极参与课堂交流,而他却总保持沉默。
有一次,我故意让他起来回答一个很简单的问题,他
慢腾腾地站起来,没有开口的动向,我甚至怀疑他没有听到我的问题。
把问题重复了一遍,他却越发没有反应,一副不理不睬的神情,连嘴唇也懒得抖动一下,我有些动气了,但我还是忍耐着性子,让他坐下,并嘱咐他认真听课。
为避免再次在课堂上出现这样的尴尬,我很长时间没有提问他。
有一段时间,他好像一下子改变了许多,当看到他听课认真,两眼中的求知欲旺盛时,我便及时提问他,鼓励他,渐渐的,他开口了。
不久他终于和别的学生一样能真正融入课堂,融入集体了,并且在语文考试中取得了很大的进步。
当我还在为他的转变疑惑不解时,答案找到了。
那是他的一篇习作,文章的内容令我感动了半天。
不禁让我回想起一件小事,那是一次单元检测,他正在答卷,可能是他的钢笔漏水了,一大滴墨水漏在试卷上,他正不知所措,我恰好走到他身边看到了这一切,我不动声色,走到讲台上拿了一支粉笔在他的试卷上一吸,墨水没有了,我转身走了,他继续答题。
谁知,这竟改变了他令我有些茫然的学习态度。
感动之余,我不禁陷入了沉思:我就那么顺便付出了那么一丁点儿的爱,这孩子却牢牢地记在心里。
这也不难理解,学生是活生生的人,他们有自己的思想,有自己的情感;他们需要关心,更需要尊重。
他们只有受到教师对他的尊重,才会喜欢老师,喜欢老师的课,才能全身心地投入到学习活动之中,这样的课堂教学才会优质、高效。
我们要想成为一个好教师,那就在工作闲暇之余,努力多诵读一些经典著作吧,因为从经典那里你会学到许多东西。
国学里的教育理念
——读《教师的国学素养》有感寿光市洛城街道留吕初中张月华。