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《论语》前四则课件

为
以丛草为林……。为，作为。舌一吐而二虫尽为所吞。为，被。（wé i）可以为师矣。为，做。知之为知之…… 为，是。仁以为己任。为，作为。
可以士不可以不弘毅。可以：能够
可以为师矣。
可以：可以凭借。
知
人不知而不愠。知：了解。是知也。知：通“智”，聪明智慧知：领悟，知道。温故而知新。知之为知之。知：知道
谈修身做人的道理：讨论孔子思想体系的核心——“仁”。“忠” 和“恕”是孔子“仁”的学说的两个方面：“忠” 的要求是“己欲立而立人，己欲达而达人”，这是正面要求；“恕”的要求是“己所不欲，勿施于人”，这是反面要求。其中都包含了儒家的推己及人，仁爱待人的思想。
求知态度
学习方法修身做人
学习方法： ①学而时习之，不亦说乎？ ②传不习乎？ ③温故而知新，可以为师矣。 ④学而不思则罔，思而不学则殆。
学而时习之，不亦说乎？
天时不如地利……
学而不思则罔，思而不学则殆。
三人行，必有我师焉。
有朋自远方来，不亦乐乎？
1.你喜欢哪一则?
2.你觉得哪一则对你启发最大?
你还知道哪些指导我们如何学习的名言
孔子学识渊博，但从不自傲。有一次他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。一个问题是：鹅的叫声为什么大。孔子答道：鹅的脖子长，所以叫声大。孩子说：青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？孔子无言以对。他惭愧地对学生说，我不如他，他可以做我的老师啊！这个事例证实了哪则格言？
理解: 不断实习,方能牢固,学习之乐;
远道而来,切磋促进,人生之乐；
自求长进,不怨他人,提高修养。
注:孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音

人教版四年级语文上册论语四则

李传 • 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，
梅至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔（zhuàn），曾是以为孝乎？”
《论语》四则
1、子夏问孝。子曰：（“
事，
；有酒食，
是
？”）
。有，曾
2、孟武伯问孝。子曰：（“
”）
3、子曰：（“
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
子游问孝。子曰： “今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”
16年间，她任劳任怨地侍奉身患癌症的公公和双目失明又聋哑瘫痪的婆婆。婆婆出门时，总能看到她悉心陪伴的身影。公公卧病在床时，她总是能保持愉悦的笑容，和他谈心聊天，减轻病魔给公公带来的痛苦。老人耍性子时，她总能像哄小孩那样耐心对待。尽管生活贫困，但她对老人不离不弃，就连到深圳打工，她也将婆婆背在身上。来自重庆的农村姑娘李传梅，用她的付出换来了一个贫寒农家的幸福和谐，用她的人生故事诠释了当今社会的大贤大孝。
• 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
• 朝闻道，夕死可矣。 • 四海之内，皆兄弟。 • 知之为知之，不知为不知，是知
也。
• 三人行，必有我师焉。 • 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
《论语》四则
1、子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔（zhuàn），曾是以为孝乎？”
1、子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔（zhuàn），曾是以为孝乎？”
2、孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

部编版最新语文五年级下册《论语》四则课件

• 学习态度也。”
“见贤思齐焉，见不贤而内自省
• 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
• 孔子说：“不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。”
• 子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
• 孔子说：“仲由,教导你的道理都知道了吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊！”
字词学习
• 患：忧虑，怨恨。不忧虑别人不了解自己，只忧虑自己不了解别人。
• 诲：教，导。由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──这就是聪明智慧。”
• 故：旧知识。新：新知识。在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。
• 自省：自我反省。看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
•
孔丘，春秋时家，儒家学派
创始人，世界最著名的文化
名人之一。编撰了我国第一
部编年体史书《春秋》。据
有关记载，孔子出生于鲁国
陬邑昌平乡。孔子的言行思
想主要载于语录体散文集
《论语》及先秦和秦汉保存
下的《史记·孔子世家》。
孔子弟子多达三千人，其中贤人七十二，而且有很多皆为各国高官栋梁，其中最主要的有：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏等。
• “子曰”是什么意思？
• 孔子说。
• 为什么会有这么多的“子曰”呢？
• 《论语》是一部记录孔子和他弟子言行的书，用“子”是表示对老师的尊敬。
• 学习态度也。”
“不患人之不己知，患不知人
• 学习态度 “由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”
• 学习方法 “温故而知新，可以为师矣。”

论语四则

子曰：“见贤⁄思齐焉，见不贤⁄而内自省也。”
语句理解
不患人之不己知，患不知人也。不患人之不己知，患不知人也。 -------● ●
人：别人
患：忧虑，担心
不己知：即不知己，意思是不了解自己
不忧虑别人不了解自己，只忧虑自己不了解自己。
你 ↓ → 由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。教导 ↑ ♂
孔子嫡系子孔府一角孙居住地
孔府 —— ——景来自孔庙——祭孔之所孔庙
孔陵——孔氏家族孔氏孔陵
专用墓地
学习文言文的方法
（1）读准字音；）读准字音；（2）注意句读；）注意句读；（3）把握句意；）把握句意；（4）提出疑问；）提出疑问；（5）朗读背诵；）朗读背诵；（6）联系实际，把握主题。）联系实际，把握主题。
在温习旧知识后，在温习旧知识后，能有新体会、新发现，体会、新发现，就可以当老师了
思齐焉，见贤⁄思齐焉，见不贤⁄而内自省也
●有德行的人
﹌
自省（ ì ì 自我反省自省（zì xìng)自我反省
看见有德行的人腰想着向他看齐，看见有德行的人腰想着向他看齐，看见没有德行的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。他相似的毛病。
生活巧运用
1别人总有自己学习的地方，孔子说：别人总有自己学习的地方，孔子说：三人行必有我师焉。三人行必有我师焉。
2学习上不应不懂装懂，而应知之为知之，不知为不知学习上不应不懂装懂，学习上不应不懂装懂 3复习的好处可用复习的好处可用
温故而知新
4一个人要经常反思见贤思齐焉，见不贤而内自省也一个人要经常反思见贤思⁄齐焉齐焉，
《
论语》四则论语》

22、《论语》四则

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
必：一定择：选择其善者：他们的优点
从：采纳，听从
改：改正
孔子说：几个人一起行走，其中一定有可以做我老师的人。选择他们的优点加以学习，看出那些不良方面加以改正。
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 诲：教导女：同“汝”，你知之：知道事物的道理为：是。是知也：这是明智的。是，此。知，通“智”。
温：温习。故：旧的。
知新：有得到新的体会和感悟新的内容两重意思。
为：作为，当作。
孔子说：温习旧的知识能获得新知识新发现，（这样的人）就可以把他当做老师了。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“敏而好学，不耻下问 ”。子曰：“默而识之，学而不厌 ”。
《论语》四则
孔子的简介：
孔丘，字仲尼。春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人。
编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行。
“四书五经” 《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
孔子说：仲由，我教导你的事情知道了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的。
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
好古：爱好古代文献。敏：敏捷，迅速而灵敏。求：探求。
孔子说：我并不是生下来就知道知识的人，只不过是爱好古代文献，勤奋敏பைடு நூலகம்的去探求它罢了。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

《论语》四则

学而不思则罔，思而不学则殆。
小红和小丽总是利用周末的时间去复习 ห้องสมุดไป่ตู้周学过的知识，你能用《论语》中的哪一句来描述这个场景呢？
学而时习之，不亦说乎？
有一天，小刚回到家非常高兴地对妈妈说：“ 妈妈，今天我又交了好几个朋友，又学到了很多知识和道理，真是————————！”
三人行，必有我师焉！
为学
1.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ----【战国】荀子
学而不思/则罔,思而不学/则殆。
三人行，必有/我师焉。择/其善者/而从之，其不善者/而改之。
吾/日三省/吾身:为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？
小组合作学习
采取的自学方法
小组合作自学第则
小组学习收获
补充
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
宋代朱熹《集注》：日省其身，有则改之，无则加勉。
学习方法
学而时习之。学而不思则罔，思而不学则殆。三人行，必有我师焉。
个人修养
人不知而不愠。吾日三省吾身。
情景模拟
你的同桌小明，在做一道数学题的时候，觉得这道题比较难，就不想去思考了，此刻，身为同桌的你，能用《论语》中的哪一句去劝诫他呢？
孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家。儒家学派创始人，首创私人讲学之风，主张“有教无类”“因材施教”等教育理论。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。
《论语》四则
长春高新第一实验学校李跃楠
学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/ 君子乎？
朋：同门曰朋
友：朋友

论语》四则

Nhomakorabea孔子说：“几个人同行，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处学习，他们的短处就要改正。”
子曰：“由，诲女之知乎！知之为知之，不知为不知，是知也，” 孔子说：“仲由，我教给你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道。这是智慧。” 子曰：“我非生而知之，好古，敏以求之者也。” 孔子说：“我并不是生下来就懂知识、明事理的人。那是因为我爱好古代文献，迅速而又努力学习所致。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 孔子说：“温习学过的知识，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”
《论语》四则

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子曰：“由，诲女之知乎！知之为知之，不知为不知，是知也，” 子曰：“我非生而知之，好古，敏以求之者也。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

六年级语文上册第七单元论语四则课件1湘教版

要想了解一个人,了解他的生平只能提供参考, 我们还要走进他的作品:
走进《论(lún)语》
你了解《论语》吗?哪怕是一句话?
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，
记录了孔子及其弟子言行，
集中体现了孔子的政治主张、论理思想、
道德观念及教育原则等。与
了解孔子：
孔丘（前551年9月28日<农历八月廿七>～
前479年4月11日<农历二月十一>），字仲尼。排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体
史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。
情感悟读，用心感受每一则内容。（5到6分钟）
• 1、学习态度：谦虚好学（表演） • 2、学习态度：对待知识，态度要老实谦逊切不可不懂装懂（可
举例） • 3、学习方法：勤奋好学（可举例） • 4、学习方法：注意经常温习功课，探求新知识新发现（可举例）
学以致用
1、有同学自以为是，以为自己天下第一，你可用学过的哪句论语来劝他？
改：改正
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
由：孔子的弟子仲由，字子路，一介武夫。诲：教导
女：同“汝”，你
知之：知道，之，要放在整则中来理解。这则中解释为“对待知与不知的态度”
为：是。
是知也：这是聪明的。是，此。知，通“智”。

语文人教版四年级上册论语四则

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孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，汉族。孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家。他还是儒家学派的创始人，“仁”的创始人。世界十大思想家之一，中国十大思想家之一，有“万世师表”之称。华夏子孙称孔子为圣人，其下弟子 3000，其中较有位的有颜回，子路等。孔子与弟子直接的授课谈话内容，后由他的弟子整理成《论语》。其中包含了学习、修身、齐家、治国、平天下的道理，是一部很具哲理、修身的书，也是孔子思想的精华所在。
读言

三人行（xí ng）
学而不厌。
，必有我师焉(yān)。

知之为知之，不知为不知，是知（zhì ）也。温故而知新，可以为师矣。

吉林版六年级语文下册《《论语》四则》课件

学而不思则罔,思而不学则殆。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
时习：时常复习。说：通“悦”，愉快。
愠：生气、发怒。
君子：道德上有修养的人。
罔：迷惑。
殆：有害。
吾日三省：我每天进行多次检查、反省。
信：真诚，诚实。传：老师传授的知识。
随堂演练
一、看拼音，写生字。
军事家们经常说，知己知彼，百战不dài( )。
殆
二、翻译下面的句子。
（1）三人行，必有我师焉。几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。 --------------------------------------------。（2）人不知而不愠，不亦君子乎？
句子品析
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。
句子品析
学而不思则罔，思而不学则殆。
只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑而无所得；只是一味空想而不肯读书，就会精神疲惫而无所得。
1.你知道“指鹿为马”现在常用来比喻什么吗？。指公然歪曲事实，颠倒黑白。
人不知/而不愠，不亦/君子乎？
学而不思/则罔,思而不学/则殆。
三人行，必有/我师焉。择/其善者/而从之，其不善者/而改之。
吾/日三省/吾身:为人谋/而不忠乎？与朋友交/ 而不信乎？传/不习乎？
思考
读课文，解释画线字的意思。
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

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④温故而知新，可以为师矣。（独立思考，融会贯通，不断创新。）
小声地多读几遍课文，比一比看谁最早背了课文。
1、全班齐背课文。
2、你学了这课后，觉得哪一则对你的学习启发最大?你觉得怎样才能真正学到知识?
3、你还知道哪些指导我们如何学习的名言？分男女组抢答。
讲述正确的学习方法：常复旧课,融会贯通,领悟新
知。，强调独立思考的必要性。
。
齐读课文。
想一想：
再读课文，思考：课文哪几则是谈学习态度的，哪几则是谈学习方法的？
谈学习态度：
三人行，必有我师知之为知之，不知为不知
谈学习方法：
敏以求之温故知新
练一练：将下面的句子与其含义用线连起来。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
齐读课文。
借助工具书和课文注释，一边读一边想，
试着初步理解课文内容。
下面我们分则来理解。女生齐读第一则。
1. 子曰：“三人行，必有我师焉。择
表虚数，走必定，语气词选择
几个
一定
其
善者而从之，其不善者而改之。
代词，他们优点，顺从，
指“三人” 长处
学习
改正自身同样的毛病
这句的意思是要向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。
知之为知之，不知为不知，是知也。三人行，必有我师焉。
课堂全班一起大声朗读课文，思考哪些语小结句是写学习态度的，哪些是写学习方
法的?
学习态度：
①知之为知之，不知为不知，是知也。（学习要
老实谦虚,不要不懂装懂）
②三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不
善者而改之。（虚心求教,取长补短）
学习方法 ③子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也（勤奋学习，努力求索）
《论语》四则
有人说：若中国人不知道孔子，不能算
是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。 1988年，77位诺贝尔奖得主在巴黎集会的宣言中说到：“人类要在21世纪生存下去，就要从中国的孔子那里寻找智慧。从中国的孔子那里寻找智慧，就要从《论语》里面去寻找智慧。由此可见，孔子是一位对中国乃至世界都影响深远的文化巨人。同学们，你们对孔子和《论语》还有哪些了解呢？
每个同学小声朗读一遍课文，注意读准字音
学习检查：请一位同学朗读课文。
一起拼读下列红色字的读音。 1、论（lún）语 2、三人行（ Xíng ），必有我师焉（ yān ） 3、诲（huì）女（rǔ ）知（zhī ）之乎！知之为知之，不知为不知，是知（ z）hì也。 4、择其善（shàn）者而从之。 5、好（hào）古，敏（mǐn ）以求之者也。
者：的人。好古：爱好古代文献。敏：敏捷，迅速而灵敏。求：探求。
孔子说：“我不是生来就懂知识明事理，只不过是爱好古代文化勤奋敏捷地去探求它罢了。”
4、子曰：“温故 / 而知新，可 /
旧的（知识）领悟
可以
以（之）为师矣。”
凭（这一点）做
了
[译]孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会，新发现，就可以当老师了。”
知之为知之，不知为不知，是知也。三人行，必有我师焉。温故而知新
实事求是
勤奋好学
加强复习
虚心求教
智慧大闯关
1、看图后，你能想起孔子的哪句话？
2、阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：
三人行，必有我师焉。
知之为知之，不知为不知，是知也。
孔子学识渊博，但从不自傲。有一次他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。一个问题是：鹅的叫声为什么大。孔子答道：鹅的脖子长，所以叫声大。孩子说：青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？孔子无言以对。他惭愧地对学生说，我不如他，他可以做我的老师啊！你这个故事想起我们所学的哪则论语？
虚心求教,取长补短,改正不足
男生齐读
2、子曰:“由, 诲女
知之乎！
教诲、通“汝”，
指教
你
知之为知之,不知为不知, 是知也。”
是
代词，通“智” 这聪明智慧
[译]孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度:
知道就是知道，不知道就是不知道------ 这就
是聪明智慧。”
要实事求是、老实谦虚, 不要不懂装懂。
导入
孔子（前551—前479）名丘，字仲尼。春秋后期鲁国人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国乃至世界文明做出了不朽贡献。
《论语》是儒家学派的经典著作之一。主要是孔子的弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录。共二十篇。内容有孔子的谈话、答弟子问及弟子间的相互谈论。
领读第三则，请同学说说这则的大概意思。
子曰：“我非生而知之，好古，敏以求之者也 • 这句话的大概意思是，我并不是生来就懂得这些（知识或道理），因为仰慕和喜爱，所以勤奋的求索。
指名读第四则，同学们注意听句中的停顿。
子曰：“温故／而知新，可以／为师矣。”
第三则子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”