郑伯克段于焉

隐公元年（6）—《春秋公羊传》原文、注释及译文原文：夏五月，郑伯克段于鄢①。

克之者何？杀之也。

杀之，则曷为谓之克？大郑伯之恶也②。

曷为大郑伯之恶？母欲立之，己杀之；如勿与而已矣③。

段者何？郑伯之弟也。

何以不称弟？当国也④。

其地何？当国也。

齐人杀无知，何以不地⑤？在内也。

在内，虽当国，不地也。

不当国，虽在外，亦不地也。

注释：①郑伯：指郑庄公。

春秋时周天子下有公、侯、伯、子、男五等爵。

郑国是伯爵级的诸侯国，姬姓，在今河南新郑一带，所以称它的国君为郑伯。

段：指郑庄公的弟弟共叔段。

鄢(yan烟)：地名，在今河南鄢陵。

②大：夸张。

恶：残暴。

③如：何休注：“如，即不如。

齐人语也。

”④当国：何休注：“欲当国为之君。

”即有篡位的企图。

⑤不地：不记载地点。

何休注：“明当国者在外乃地尔。

为其将交连邻国，复为内难，故录其地，明当急诛之。

不当国虽在外，祸轻，故不地也。

”译文：夏季五月，郑庄公在鄢地“克”了共叔段。

“克之”是什么意思？就是杀了他。

杀了他，那么为什么说是“克”呢？为了强调郑庄公的残暴。

为什么要强调郑庄公的残暴呢？他母亲想立为国君的人，他却把他杀了；不如不让那个人做国君就算完了。

共叔段是什么人？郑庄公的亲弟弟。

这里为什么不直接称共叔段为庄公的弟弟呢？因为共叔段有篡位的企图。

为什么记他被杀的地点？也因为共叔段有篡位的企图。

齐国人杀公孙无知，为什么就没有记载地点呢？因为这事发生在国内。

在国内被杀，虽然有篡位企图也不记载地点。

没有篡位企图，虽然在国外被杀，也不记载地点。

【导语】左丘明（前502年~前422年），姜姓，左⽒，名明，鲁国都君庄（今⼭东省肥城市⽯横镇东衡鱼村）⼈。

春秋末期史学家、⽂学家、思想家、散⽂家、军事家。

师尚⽗姜⼦⽛⼆⼗⼀世孙，鲁国太史丘成之⼦。

下⾯是⽆忧考分享的⽂⾔⽂《郑伯克段于鄢》原⽂及翻译。

欢迎阅读参考！ 《郑伯克段于鄢》 先秦:左丘明 初，郑武公娶于申，⽈武姜，⽣庄公及共叔段。

庄公寤⽣，惊姜⽒，故名⽈寤⽣，遂恶之。

爱共叔段，欲⽴之。

亟请于武公，公弗许。

及庄公即位，为之请制。

公⽈：“制，岩⾢也，虢叔死焉。

佗⾢唯命。

”请京，使居之，谓之京城⼤叔。

祭仲⽈：“都城过百雉，国之害也。

先王之制：⼤都不过参国之⼀，中五之⼀，⼩九之⼀。

今京不度，⾮制也，君将不堪。

”公⽈：“姜⽒欲之，焉辟害？”对⽈：“姜⽒何厌之有！不如早为之所，⽆使滋蔓，蔓难图也。

蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公⽈：“多⾏不义，必⾃毙，⼦姑待之。

” 既⽽⼤叔命西鄙北鄙贰于⼰。

公⼦吕⽈：“国不堪贰，君将若之何？欲与⼤叔，⾂请事之；若弗与，则请除之。

⽆⽣民⼼。

”公⽈：“⽆庸，将⾃及。

”⼤叔⼜收贰以为⼰⾢，⾄于廪延。

⼦封⽈：“可矣，厚将得众。

”公⽈：“不义，不暱，厚将崩。

” ⼤叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。

夫⼈将启之。

公闻其期，⽈：“可矣！”命⼦封帅车⼆百乘以伐京。

京叛⼤叔段，段⼊于鄢，公伐诸鄢。

五⽉⾟丑，⼤叔出奔共。

书⽈：“郑伯克段于鄢。

”段不弟，故不⾔弟；如⼆君，故⽈克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。

不⾔出奔，难之也。

遂寘姜⽒于城颍，⽽誓之⽈：“不及黄泉，⽆相见也。

”既⽽悔之。

颍考叔为颍⾕封⼈，闻之，有献于公，公赐之⾷，⾷舍⾁。

公问之，对⽈：“⼩⼈有母，皆尝⼩⼈之⾷矣，未尝君之羹，请以遗之。

”公⽈：“尔有母遗，繄我独⽆！”颍考叔⽈：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。

对⽈：“君何患焉？若阙地及泉，隧⽽相见，其谁⽈不然？”公从之。

公⼊⽽赋：“⼤隧之中，其乐也融融！”姜出⽽赋：“⼤隧之外，其乐也洩洩。

郑伯克段于鄢《左传》初①，郑武公娶于申② ，日武姜③，生庄公及共叔段④。

庄公寤生⑤，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之⑥。

爱共叔段，欲立之。

亟请于武公⑦，公弗许。

及庄公即位，为之请制⑧。

公曰：“制，岩邑也⑨，虢叔死焉⑩，伦邑唯命⑾。

”请京⑿，使居之，谓之“京城大叔”。

祭仲曰⒀：“都城过百雉⒁，国之害也。

先王之制，大都不过参国之一⒂；中，五之一；小，九之一。

今京不度，非制也，君将不堪⒃。

”公曰：“姜氏欲之，焉辟害⒄？”对曰：“姜氏何厌之有⒅？不如早为之所⒆，无使滋蔓。

蔓，难图也⒇。

蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙(21)。

子姑待之。

”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己(22)。

公于吕曰（23）：“国不堪贰，君将若之何（24）？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。

” 公曰：“无庸（25），将自及。

”大叔又收贰以为己邑，至于廪延（26）。

子封曰：“可矣，厚将得众。

”公曰：“不义不昵（27），厚将崩。

”大叔完聚（28）。

缮甲兵，具卒乘（29），将袭郑。

夫人将启之（30）。

公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京（31）。

京叛大叔段。

段入于鄢，公伐诸鄢。

五月辛丑32），大叔出奔共。

书曰：“郑伯克段于鄢。

”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志，不言出奔，难之也。

遂置姜氏于城颍（34），而誓之曰：“不及黄泉，无相见也（35）。

”既而悔之。

颍考叔为颍谷封人（36），闻之，有献于公。

公赐之食。

食舍肉（37）。

公问之，对曰：“小人有母，皆尝君之羹(38)，请以遗之(39)。

”公曰：“尔有母遗，繄我独无(40)！”颖考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。

对曰：“君何患焉？若闕地及泉(41)，遂而相见(42)，其谁曰不然？”公从之。

公入而赋(43)：“大隧之中，其乐也融融(44)！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄(45)！”遂为母子如初。

君子曰(46)：“颖考叔，纯孝也。

郑伯克段于鄢原文及翻译
郑伯克段于鄢原文：
唐明皇宣大道，凡民莫敢不服。

郑伯克自遣扶辞言白：“臣冒谋乏此，竟为违先帝之旨。

如臣不击，天子恐有怨，岂可以无行也。

王室皆奉
先之意，秩臣有罪不自赦，故特持此诏攻之。

倘使其民事君，便屈服
臣心；然用兵自有幸失之病，若遂百姓情，臣虽死必犯尤。

宁可为臣
以示忠节，牺牲臣身，事君安矣！”
郑伯克段于鄢翻译：
当唐明皇宣布大道时，所有的民众都不敢不服从。

郑伯克按照国王的
意愿，自告奋勇地说道：“我微贱之身，竟然会违反先帝（也就是唐
玄宗）的旨意,但是如果不攻克鄢，那么天子会对我有怨言,可是我怎
么能够不前往作战呢？这是王室为了遵守先帝的意愿采取的行动，作
为臣子，有罪而不主动投降，因此特意持此诏书去攻打鄢。

如果他们
的民众投降，我心里便屈服了；但是上面的幸失之病，如果照成这一切，那我就犯了罪，即使死也不会深蒙大家的厚爱。

为了表现臣子的
忠诚，我将不惜牺牲臣子的生命，奉献给国王，使国王安然无恙！”。

左传《郑伯克段于鄢》原文和译文郑伯克段于鄢选自《左传》初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。

庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。

爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。

及庄公即位，为之请制。

公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉；他邑唯命。

”请京，使居之，谓之京城大叔。

从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。

庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，很厌恶他。

武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。

到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。

庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。

”武姜便请求封给京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。

祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。

先王之制，大都不过参国之一；中，五之一；小，九之一。

今京不度，非制也，君将不堪。

”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓！蔓，难图也。

蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙。

子姑待之。

”大夫祭仲说：“分封的都城如果超过三百方丈，那就会是国家的祸害。

先王的制度规定：国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分一，小的不能超过它的九分之一。

现在，京邑的城墙不合规定，这不是先王的制度，这样下去您将会控制不住的。

”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。

蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。

”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。

公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之。

若弗与，则请除之，无生民心。

”公曰：“无庸，将自及。

”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。

子封曰：“可矣！厚将得众。

”公曰：“不义不暱，厚将崩。

文言文《郑伯克段于鄢》原文及翻译《郑伯克段于鄢》是中国古代历史上著名的一段故事，被收入了《左传》中。

这篇文章将为大家带来《郑伯克段于鄢》的原文及翻译。

此篇文章不仅可以帮助中文学习者更好地学习文言文，还可以帮助大家更好地了解中国古代历史文化。

原文：郑人有疾，使告于管仲曰：“我尝藏匿剑于阙之上，不可以不以遗君，君其取之。

”管仲舍人提一，往取剑。

见其有瑕，曰：“此剑已坏，不可以用也。

”尽之市，得铁数百斤，又以告管仲曰：“得铁而无所为，非盗乎。

”管仲曰：“吾赠君，不复敢取。

”归而使人移铁于鄢。

乃使人献之郑伯，使曰：“管仲遗君此剑，请以命之。

”郑伯曰：“是已，而吾闻管仲与天下合谋者三，谓之梁惠、赵盾、孙叔敖，皆国士也，将安求不可？”乃唯以礼谢之。

郑伯区区乎自持其国，不以诈过人，而管仲助之以金玉；又欲以剑锥之，乃欲骄其君，使诸侯之士相仇也。

且人臣贵国家，不贵私人。

自今以往，人君务本，以安其民，则国安乐也。

翻译：郑国有一位病人，他派人向管仲求助，说：“我曾经藏剑在宫门上方，必须把它遗赠给君主，您请取来。

”管仲指派一个家仆去将剑取来。

家仆发现剑已经有瑕疵，说：“这把剑已经不可用了。

”他们把剑拿到市场上卖掉，得到了几百斤铁。

管仲对此很满意，但是他不打算拿铁回去，因为这有可能让别人误会自己是偷盗来的。

返回家中后，他又派人把铁送到了鄢城。

随后他让人把这些铁献给郑国国君，说：“这是管仲送给您的剑，请您用它驱除敌人。

”郑国国君回答说：“我听说管仲与天下同心协力，包括三个国士梁惠、赵盾和孙叔敖，这些人应该不会欺骗我。

”因此，他仅表示感谢管仲的礼物。

郑国国君不带诈骗，仅以正义和守信为原则统治国家，管仲却通过金玉和美好礼物愚弄国君，试图让不同的诸侯国之间发生冲突。

然而，人民无论何时都应该重视国家，而不是个人利益。

从现在开始，君主们应该倾力于治国教民，保持国家的安全和幸福。

这段文言文描述了管仲用铁代替了剑，并把铁送给了郑君，试图通过这个行动欺骗郑君。

郑伯克段于鄢原文翻译【作品介绍】“郑伯克段于鄢”是春秋开篇的第一则故事，除了说明多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌，以及后面颍考叔劝君，庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义，是孝悌故事中的经典。

古文观止收录了《左传》版本并加附表题为“多行不义必自毙”，标题取自于文中庄公之语也。

后《史记》在郑亦记录了《春秋》中的这个事件。

【故事概要】鲁隐公元年即鲁国隐公的第一年。

其中唯一一件战争的事情就是这个郑伯克段于鄢。

郑伯就是郑庄公，而这个段就是他的弟弟共叔段。

庄公姑息养奸，纵容其弟，其弟骄纵欲夺王位，后庄公使机打败共叔段。

庄公怨其母，并将母亲迁于颖地。

后来自己也后悔了，又有颖考叔规劝，母子有重归于好。

【原文】《郑伯克段于鄢》出处：《左传》初①，郑武公娶于申② ，日武姜③。

生庄公及共叔段④。

庄公寤生⑤，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之⑥。

爱共叔段，欲立之，亟请于武公⑦，公弗许。

及庄公即位，为之请制⑧。

公曰：“制，岩邑也⑨，虢叔死焉⑩，伦邑唯命⑾。

”请京⑿，使居之，谓之“京城大叔”。

祭仲曰⒀：“都，城过百雉⒁，国之害也。

先王之制：大都，不过参国之一⒂；中，五之一；小，九之一。

今京不度，非制也，君将不堪⒃。

”公曰：“姜氏欲之，焉辟害⒄？”对曰：“姜氏何厌之有⒅？不如早为之所⒆，无使滋蔓。

蔓，难图也⒇”。

蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙(21)，子姑待之。

”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己(22)。

公于吕曰（23）：“国不堪贰，君将若之何（24）。

？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。

” 公曰：“无庸（25），将自及。

”大叔又收贰以为己邑，至于廪延（26）。

子封曰：“可矣。

厚将得众。

”公曰：“不义不昵（27）”，厚将崩。

”大叔完聚（28），缮甲兵，具卒乘（29），将袭郑。

夫人将启之（30）。

公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京（31）。

京叛大叔段。

段人于鄢“。

公伐诸鄢。

五月辛丑32），大叔出奔共。

郑伯克段于鄢《左传》初，郑武公娶于申[1]，曰武姜，生庄公及共叔段。

庄公寤生[2]，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。

爱共叔段，欲立之。

亟[3]请于武公，公弗许。

[1]申：春秋时国名。

[2]寤[wù]生：难产的一种，胎儿的脚先生出来。

[3]亟[qì]：屡次。

及庄公即位，为之请制[4]。

公曰：“制，岩[5]邑也，虢叔[6]死焉。

他邑唯命。

”请京，使居之，谓之京城太叔。

祭仲[7]曰：“都[8]城过百雉[9]，国之害也。

先王之制：大都不过三国[10]之一，中五之一，小九之一。

今京不度[11]，非制也，君将不堪。

”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图[12]也。

蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。

”[4]为之请制：替共叔段请求分封到制邑去。

制，地名。

[5]岩，险要。

[6]虢叔：东虢国的国君。

[7]祭[zhài]仲：郑国的大夫。

[8]都：指次于国都而高于一般邑等级的城市。

[9]雉：古代城墙长一丈，宽一丈，高一丈为一堵，三堵为一雉，即长三丈。

[10]国：指国都。

[11]不度：不合法度。

[12]图：除掉。

既而太叔命西鄙北鄙贰于己。

公子吕[13]曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与太叔，臣请事之；若弗与，则请除之。

无生民心[14]。

”公曰：“无庸，将自及[15]。

”太叔又收贰以为己邑，至于廪延[16]。

子封曰：“可矣，厚将得众。

”公曰：“不义，不暱[17]，厚将崩。

”[13]公子吕：郑国大夫，字子封。

[14]生民心：使动，使民生二心。

[15]及：赶上（灾难）。

[16]廪[lǐn]延：地名。

[17]不暱[nì]：（百姓）不会亲近（他）。

暱，亲近。

太叔完聚[18]，缮[19]甲兵，具卒乘，将袭郑。

夫人将启之[20]。

公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。

京叛太叔段，段入于鄢[21]，公伐诸鄢。

五月辛丑，太叔出奔共[22]。

郑伯克段于鄢
【原文】
克者何？能也。

何能也？能杀也。

何以不言杀？见段之有徒众也。

段，郑伯弟也。

何以知其为弟也？杀世子、母弟目君，以其目君知其为弟也。

段，弟也，而弗谓弟；公子也，而弗谓公子。

贬之也。

段失子弟之道矣，贱段而甚郑伯也。

何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑成于杀也。

于鄢，远也，犹曰取之其母之怀之云尔，甚之也。

然则为郑伯者，宜奈何？缓追，逸贼，亲亲之道也。

【译文】
克是什么意思？就是能够的意思。

能够做什么呢？能够杀人。

为什么不直接说杀呢？因为要表示出追随共叔段的人很多。

共叔段是郑伯的弟弟，怎么知道他是弟弟的呢？因为假如国君杀了嫡亲的长子，或者同母所生的弟弟，便用国君的爵号称呼他，文中既然已经称呼郑伯，那么也就知道共叔段是郑伯的弟弟了。

共叔段既然是国君的弟弟，却不称他为弟弟；共叔段应当是公子，也不称他为公子，这是对他的贬斥，因为共叔段已经丧失了一个公子和弟弟所应有的道德以为。

但是《春秋》鄙视郑伯的程度超过了对共叔段的批评。

在什么地方超过了对共叔段的批评？因为经文并未对郑伯想尽一切方式，想要杀掉弟弟的意愿提出批评。

但经文说在鄢这个地方杀掉共叔段的，表明共叔段已经跑到远离郑国都城的地方了。

就好比说是从母亲的怀中夺过婴儿杀掉，这又是郑伯做得过分的地方。

既然这样，那么对郑伯来说最好的方法是什么呢？就是不要急着追杀已经逃远了的乱臣，而应该遵循兄弟之间相亲相敬的道德。

鄭伯克段与鄢译文：从前，郑武公在申国娶了一位妻子武姜氏，她生下庄公和共叔段。

庄公出生时脚先出来，武姜氏受到惊吓，因此给他取名叫‚寤生‛，从此很厌恶他。

武姜氏偏爱共叔段，想立共叔段为世子，屡次向武公请求，武公都不答应。

到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。

庄公说：‚制邑是个险要的地方，从前虢叔（东虢国的君）就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。

‛武姜便请求封给京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。

郑大夫祭仲说：‚分封的都城如果超过三百方丈，那就会是国家的祸害。

先王的制度规定：国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分一，小的不能超过它的九分之一。

现在，京邑的城墙不合规定，这不是先王的制度，这样下去您将无法控制。

‛庄公说：‚姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？‛祭仲回答说：‚姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。

蔓延开来的野草尚且不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？‛庄公说：‚多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。

‛过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑一方面属于庄工，一方面也属于自己。

公子吕说：‚国家不能使土地有两属的情况，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服侍他；如果不给，那么就请除掉他，不要使人民产生二心。

‛庄公说：‚不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。

‛太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。

子封说：‚可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。

‛庄公说：‚段公既然不义就不能拢住民心，土地虽然扩大了，他也会垮台的。

‛太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。

武姜打算开城门作内应。

庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：‚可以出击了！‛命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。

京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。

庄公又追到鄢城讨伐他。

五月辛丑那一天（公元年5月23日），太叔段逃到共国。

郑伯克段于鄢庸的意思
郑伯克段于鄢庸，是指郑国的伯爵郑伯克段在鄢庸地区展开行动。

这句话来自于《左传·僖公二十二年》的记载。

郑国是春秋时期的一个诸侯国，位于今天的河南省境内。

鄢庸则是郑国的北部地区，是郑国的重要领地之一。

郑伯克段是当时郑国的统治者，他在鄢庸地区展开行动，可以有以下几种解释：
1. 稳固统治：郑伯克段可能是为了巩固自己在鄢庸地区的统治地位而行动。

他可能采取了一系列政治、经济和军事手段，以确保自己的权力不受挑战。

这可能包括加强对当地贵族的控制、发展农业和商业、修建城墙和军事设施等。

2. 扩张领土：另一种可能是郑伯克段试图通过在鄢庸地区的行动来扩张郑国的领土。

在春秋时期，各诸侯国之间经常发生战争和争夺领土的行动。

郑伯克段可能认为鄢庸地区对郑国的发展和安全具有重要意义，因此决定利用军事手段来夺取这片土地。

3. 经济利益：鄢庸地区可能富庶，资源丰富，郑伯克段可能是为了获取这些经济利益而行动。

他可能希望通过控制这片地区的农业、商业和资源，来提高郑国的经济实力和财富。

无论是为了稳固统治、扩张领土还是追求经济利益，郑伯克段于鄢庸的行动都显示了他作为郑国统治者的雄心壮志和决心。

这也反映了春秋时期诸侯国之间的复杂政治格局和争夺利益的竞争。

郑伯克段于鄢初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。

☆从前，郑武公在申国娶了一位妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。

庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。

☆庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，于是就很厌恶他。

爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。

☆（武姜）偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都没有答应。

及庄公即位，为之请制。

☆到庄公即位的时候，（武姜）就替共叔段请求分封到制邑去。

公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。

”☆庄公说：“制邑是个险峻的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以唯命是从。

”请京，使居之，谓之京城大叔。

☆（武姜）便请求封给京邑，（庄公答应了，）让他住在那里，称他为京城太叔。

祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。

先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一。

今京不度，非制也。

君将不堪。

”☆大夫祭仲说：“分封的都城如果超过三百方丈，那就会是国家的祸害。

先王的制度规定：国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分一，小的不能超过它的九分之一。

现在京邑的城墙不合规定，这不是先王的制度，这样下去您将会控制不住的。

”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”☆庄公说：“姜氏想要这样，哪里能够躲开祸害呢？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓；蔓，难图也。

蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”☆（祭仲）回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早给他安排个（便于控制的）地方，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。

蔓延开来的野草还不能铲除明净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。

”☆庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。

”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。

☆过了好久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也属于自己。

公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。

”☆公子吕说：“国家不能使土地有两属的情况，现在您打算怎么办？（您）如果打算把郑国送给太叔，那么就请您允许我侍奉他；如果不给，那么就请除掉他，不要使人民产生两属的心理。