滥竽充数
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滥竽充数的成语故事【汉语注音】:làn yú chōng shù【成语出处】:战国.韩非《韩非子.内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。
南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。
宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。
”【成语语法】:主谓式;作谓语、定语;多用于贬义。
【滥竽充数的意思】:滥:虚假不实;竽:一种簧管乐器;充数:凑数。
没有本事的人充作有本事,以次的充作好的。
比方没有真才实学的人冒充内行,混在人群里作假骗人。
有时侯也用来表示自谦,说自已水平不够,只是凑数而已。
【滥竽充数的近义词】:名不副实、鱼目混珠、掩人耳目;【滥竽充数的反义词】:货真价实、名副其实、鹤立鸡群、真才识学、才识过人、八斗之才、才高八斗、学富五车;【滥竽充数的故事】齐宣王爱听吹竽,对吹竽事业乐此不疲,肯定要像模像样的搞个三百人的乐队一齐吹奏才显得有排场,不会吹竽的南郭先生借此机会也混在里面凑数,只要做做样子照样也得到赏赐。
后来齐宣王死了,齐湣王心里就想,吹竽的人这么多,究竟哪个吹得最好呢,于是他便要每个人单独吹竽给他听,南郭先生从今以后便不能再投机取巧,只好狼狈不堪地逃跑了。
成语“滥竽充数”就是这样来的,它用以比方没有本事的人混进来冒充有本事,或者以次货冒充好货,当然也可以用作自谦之词来表示自已不如与同时一起工作的其他人。
【滥竽充数例句】清.文康《儿女英雄传》第三十五回:“方今朝廷在整饰文风,自然要向清真雅正一路拔取真才。
若只靠着才气,摭些陈言,便不好滥竽充数了。
”蔡东藩《前汉演义》第七十回:“丞相公孙弘已经病死,御史大夫李蔡,代为丞相。
蔡本庸材,滥竽充数,独廷尉张汤,得升任御史大夫,费尽心计,定出好几条新法,次第施行。
”蔡东藩《唐史演义》第八十六回:“恐贻天下讥议,武宗乃止。
但因后宫佳丽,无过王才人,宁将正宫位置,虚悬以待,不愿滥竽充数。
自宪宗以降,已五代不立皇后。
”【滥竽充数造句】你始终侃侃而谈所提到的只不过是一个滥竽充数的作家,他的作品是冗长而乏味的。
滥竽充数:滥:失实的,假的。
不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。
比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。
近义词:名不副实、掩人耳目、鱼目混珠。
反义词:货真价实、名副其实。
滥竽充数①齐宣王②使③人吹竽,必三百人。
南郭处士④请⑤为王吹竽,宣王说⑥之,廪食⑦以⑧数百人。
宣王死,湣(mǐn)王⑨立,好⑩一一听之,处士逃。
————选自《韩非子·内储说上七术》注释⑴节选自《韩非子·内储说上七术》。
这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的混子,提醒人们只要严格把关,混子就难混。
告诉人们要有真才实学。
滥:失实的。
竽:一种古代乐器,即大笙。
“滥竽”即不会吹竽。
充数:凑数。
⑵齐宣王:战国时期齐国的国君。
姓田,名辟疆。
⑶使:派,让,指使。
⑷南郭:郭指外城墙,南郭指南城。
处士:古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士,相当于“先生”。
⑸这里是戏称。
请:请求。
⑹说:通“悦”,喜欢。
⑺廪食(lǐnsì)以数百人:官府供食。
廪:粮仓。
食:给东西吃。
以:同“与”。
⑻以:给。
⑼湣王:齐国国君,宣王的儿子,在宣王死后继位。
姓田,名地。
⑽好∶喜欢,爱好。
(11)逃:逃跑。
(12)立:继承王位。
译文齐宣王派人吹竽,一定要三百人一起吹。
南郭处士请求给齐宣王吹竽,齐宣王很高兴。
官府给他的待遇和那几百人一样。
齐宣王死后,他的儿子齐湣王(田地)继承了王位。
齐湣王喜欢听一个一个地独奏,南郭处士就逃跑了。
寓言故事古时候,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有300个善于吹竽的乐师。
齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前显示做国君的威严,所以每次听吹竽的时候,总是叫这300个人在一起合奏给他听。
有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好,觉得有机可乘,是个赚钱的好机会,就跑到齐宣王那里去,吹嘘自己说:“大王啊,我是个有名的乐师,听过我吹竽的人没有不被感动的,就是鸟兽听了也会翩翩起舞,花草听了也会合着节拍颤动,我愿把我的绝技献给大王。
滥竽充数的寓意寓意:没有知识和技能,只靠欺骗生存的人,只获得一时的优势,却无法度过余生。
一个人成功的最好方法就是努力学习,有真才实学,这样才能经得起一切考验。
成语:滥竽充数读音:làn yú chōng shù含义:比喻没有技能的人冒充有技能的人,占据一个位置,或者拿劣质的东西和好的混在一起充数字。
有时它也被用作一个自我谦虚的词。
古代管乐器。
出处:《韩非子·内储说上》近义词:浑水摸鱼[ hún shuǐ mō yú ] 也说混水摸鱼。
比喻乘着混乱捞取利益。
出自老舍《四世同堂·惶惑·十》:“假若事情已定;他大可以马上去浑水摸鱼;管什么上海开仗不开仗。
”编造故事的故事告诉人们:造假经不起时间的考验,最终还是会暴露自己。
如果一个人,像南郭先生一样,不会吹,没有真本事,只是装装样子吓唬人,在别人不知道真相的时候可以蒙混过关一阵子,但真相总有一天会水落石出。
寓意:①讽刺那些没有真才实学,靠蒙混过关的人。
②讽刺那些虚荣,对人不加以鉴别而重用的掌权者。
扩展资料:滥竽充数的寓言故事:战国时期,齐国的君主齐宣王酷爱音乐,尤其喜欢听吹奏。
他手下有300名擅长吹奏的乐师。
齐宣王喜欢热闹招摇,总想在人前表现出君主的威严,所以每次听吹,总要请这三百人一起为他演奏。
有个名叫南郭的处士听说了齐宣王喜欢听合奏,觉得有机可乘,是个赚钱的好机会,就跑到齐宣王那里去,吹嘘自己说:“大王啊,听过我吹竽的人没有不被感动的,就是鸟兽听了也会翩翩起舞,花草听了也会合着节拍摆动,我愿把我的绝技献给大王。
”齐宣王高兴地听着,非常乐意地接受了他,并把他放在了300人的吹气队里。
之后,南国的处士带着这300人一起到了齐宣王,像其他人一样享受着优厚的待遇,他为自己感到非常自豪。
其实,南国的处士并不知道怎么吹。
每次打球的时候,南国的处士都会用手拌在队伍里。
人晃身体,他也晃身体。
三一文库()〔滥竽充数的成语故事〕滥竽充数:不会吹竽的人冒充吹竽行家;混在乐队中凑数。
比喻没有本事的人冒充有本事;或以次货冒充好货。
有时也表自谦。
小编收集了滥竽充数的成语故事,希望各位读者喜欢。
▲[拼音]:làn yú chōng shù▲释义] 滥:与真实不符;竽:一种簧管乐器。
不会吹竽的人冒充吹竽行家;混在乐队中凑数。
比喻没有本事的人冒充有本事;或以次货冒充好货。
有时也表自谦。
▲[语出] 《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽;必三百人。
南廓处士请为王吹竽;宣王说(悦)之。
廪食以数百人。
宣王死;傚王立;好一一听之;处士逃。
”▲[正音] 滥;不能读作“jiān”。
▲[辨形] 滥;不能写作“烂”;竽;不能写作“芋”或“竿”。
▲[近义] 名不副实掩人耳目鱼目混珠▲[反义] 货真价实名副其实▲[用法] 含贬义。
多用于人或物。
有时也可表示自谦。
一般作谓语、定语。
▲[结构] 主谓式。
▲[成语故事]:滥竽充数这则成语的滥是失实,与真实不符,引申为蒙混的意思;竽是一种簧管乐器;充数是凑数。
指没有真才实学的人混在行家里充数,或是以次充好,有时也用作自谦之辞。
这个成语来源于《韩非子.内储说上》,齐宣王使人吹竿,必三百人。
南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。
宣王死,潜王立,好一一听之,处士逃。
战国时期,齐宣王非常喜欢听人吹竽,而且喜欢许多人一起合奏给他听,所以齐宣王派人到处搜罗能吹善奏的乐工,组成了一支三百人的吹竽乐队。
而那些被挑选入宫的乐师,受到了特别优厚的待遇。
当时,有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟,名叫南郭。
他听说齐宣王有这种嗜好,就一心想混进那个乐队,便设法求见宣王,向他吹嘘自己是一名了不起的乐师,博得了宣王的欢心,把他编入了吹竽的乐师班里。
可笑的是,这位南郭先生根本不会吹竽。
每当乐队给齐宣王吹奏的时候,他就混在队伍里,学着别的乐工的样子,摇头晃脑,东摇西摆,装模做样地在那儿吹奏。
《滥竽充数》原文:齐宣王使人吹竽,必三百人。
南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。
宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。
《滥竽充数》译文:齐宣王派人吹竽,一定要三百人一起吹。
南郭处士请求给齐宣王吹竽,齐宣王很高兴。
官府给他的待遇和那几百人一样。
齐宣王死后,他的儿子齐湣王(田地)继承了王位。
齐湣王喜欢听一个一个地独奏,南郭处士就逃跑了。
《滥竽充数》注释:(1)节选自《韩非子·内储说上七术》。
这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的混子,提醒人们只要严格把关,混子就难混。
告诉人们要有真才实学。
滥:失实的。
竽:一种古代乐器,即大笙。
“滥竽”即不会吹竽。
充数:凑数。
(2)齐宣王:战国时期齐国的国君。
姓田,名辟疆。
(3)使:派,让,指使。
(4)南郭:郭指外城墙,南郭指南城。
处士:古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士,相当于“先生”。
(5)这里是戏称。
请:请求。
(6)说:通“悦”,喜欢。
(7)廪食(lǐn sì)以数百人:官府供食。
廪:粮仓。
食:给东西吃。
以:同“与”。
(8)以:给。
(9)湣王:齐国国君,宣王的儿子,在宣王死后继位。
姓田,名地。
(10)好∶喜欢,爱好。
(11)逃:逃跑。
(12)立:继承王位。
《滥竽充数》寓言故事:古时候,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有300个善于吹竽的乐师。
齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前显示做国君的威严,所以每次听吹竽的时候,总是叫这300个人在一起合奏给他听。
有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好,觉得有机可乘,是个赚钱的好机会,就跑到齐宣王那里去,吹嘘自己说:“大王啊,我是个有名的乐师,听过我吹竽的人没有不被感动的,就是鸟兽听了也会翩翩起舞,花草听了也会合着节拍颤动,我愿把我的绝技献给大王。
”齐宣王听得高兴,不加考察,很爽快地收下了他,把他也编进那支300人的吹竽队中。
这以后,南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听,和大家一样享受着优厚的待遇,心里得意极了。
滥竽充数
滥竽充数
拼
⾳
làn yú chōng shù简拼lycs
近
义
词
名不副实、掩⼈⽿⽬、鱼⽬混珠反义词货真价实、名副其实
感
情
⾊
彩
贬义词成语结构主谓式
成
语
解
释
⽐喻⽆本领的冒充有本领,次货冒充好货。
成
语出处先秦·韩⾮《韩⾮⼦·内储说上》:“齐宣王使⼈吹竽,必三百⼈。
南郭处⼠请为王吹竽,宣王说之,廪⾷以数百⼈。
宣王死,湣王⽴,好⼀⼀听之,处⼠逃。
”
成
语
⽤
法
主谓式;作谓语、定语;含贬义
例
⼦
⾔调整⼈事,滥竽充数,依然如故。
(邹韬奋《抗战以来》)
英
⽂
翻
译
be there just to make up the number <pass oneself off as one of the players in an ensemble>
谜
语
南廓先⽣吹竽
成
语故事战国时期,齐国的国王⾮常喜欢听吹竽合奏,好吃懒做的南郭先⽣想办法混进了乐队,他不懂装懂、摇头晃脑,装出⼀幅⾏家的样⼦。
不久⽼国王死后,新国王喜欢听吹竽独奏,南郭先⽣这下⼼虚了,害怕会露馅就连夜逃出了皇宫。
成语滥竽充数成语滥竽充数1【成语】:滥竽充数【拼音】: làn yú chōng shù【解释】:滥:失实的,假的。
不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。
比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。
【成语故事】:滥竽充数这则成语的滥是失实,与真实不符,引申为蒙混的意思;竽是一种簧管乐器;充数是凑数。
指没有真才实学的人混在行家里充数,或是以次充好,有时也用作自谦之辞。
这个成语________于《韩非子.内储说上》,齐宣王使人吹竿,必三百人。
南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。
宣王死,潜王立,好一一听之,处士逃。
战国时期,齐宣王非常喜欢听人吹竽,而且喜欢许多人一起合奏给他听,所以齐宣王派人到处搜罗能吹善奏的乐工,组成了一支三百人的吹竽乐队。
而那些被挑选入宫的乐师,受到了特别优厚的待遇。
当时,有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟,名叫南郭。
他听说齐宣王有这种嗜好,就一心想混进那个乐队,便设法求见宣王,向他吹嘘自己是一名了不起的乐师,博得了宣王的欢心,把他编入了吹竽的乐师班里。
可笑的是,这位南郭先生根本不会吹竽。
每当乐队给齐宣王吹奏的时候,他就混在队伍里,学着别的乐工的样子,摇头晃脑,东摇西摆,装模做样地在那儿吹奏。
因为他学得维妙维肖,又由于是几百人在一起吹奏,齐宣王也听不出谁会谁不会。
就这样,南郭混了好几年,不但没有露出一丝破绽,而且还和别的乐工一样领到一份优厚的赏赐,过着舒适的生活。
后来,齐宣王死了,他儿子齐潜王继位,潜王同样爱听吹竽。
只有一点不同,他不喜欢合奏,而喜欢乐师门一个个单独吹给他听。
南郭先生听到这个消息后,吓得浑身冒汗,整天提心吊胆的。
心想,这回要露出马脚来了,丢饭碗是小事,要是落个欺君犯上的罪名,连脑袋也保不住了。
所以,趁潜王还没叫他演奏,就赶紧溜走了。
成语滥竽充数2豆汁豆汁,三元一碗!”“看我这只有名的‘愣头青’,可厉害啊!”“快来看啊!皇榜招贴了!”……在大名鼎鼎的一条北平胡同里,车水马龙川流不息,大街上有买早餐的,有斗蟋蟀的,还有打麻将的,人人脸上洋溢着满足的笑容。
滥竽充数详解
出处:《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。
南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。
宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。
”
寓意:不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。
比喻没有真正的才干,而混在行家里面充数,或者拿不好的东西混在好的东西里面充数。
有时也用于自谦。
句式详解:主谓式结构(主+谓+宾/状);滥:假的,做形容词;竽:古代一种簧管乐器,名词;充:假冒、充当,动词;数:数目,名词。
整体结构为:主语+谓语+宾语
近义词:名不副实、掩人耳目、鱼目混珠
反义词:货真价实、名副其实。
滥竽充数成语
滥竽充数是一个常用的汉语成语,指的是在某个领域内没有真正能力却强行混入,通过演奏竽管等乐器来混淆视听,欺骗他人。
这个成语出自《战国策·齐策四》:“楚人闻之,称曰:‘齐有滥竽之乱。
’”
滥竽充数这个成语的故事发生在战国时期,当时齐国的王室非常看重音乐文化,每年都会举行音乐比赛。
有一个叫做晏子的人,没有真正的音乐才华,却因为自己是王室的皮匠而被选拔参赛。
为了在比赛中取胜,晏子请来了一群会演奏竽管的乐手,让他们在自己的演奏中混入。
最终,晏子的表演获得了第一名,但是其他参赛者都觉得他在比赛中使用了不正当手段,于是他们向齐国的君王举报。
君王听从了他们的诉求,让晏子重新演奏。
这一次,晏子没有了竽手的支持,只能独自演奏。
他的表演并不出色,最终被淘汰出局。
滥竽充数是一个贬义词,用来形容那些没有真正能力却通过欺骗、作弊等手段混入某个领域的人。
这个成语也提醒我们,在任何领域中,只有真正的才华和实力才能带来持久的成功和成就。
滥竽充数的典故
[出处]
《韩非子·内储说上》
[释义]
不会吹竽的人,混在吹筝的乐队里充数。
比喻没有真才实学的人,混在行家队伍里面充数,或以次充好。
也用作自谦之词。
滥:失实,不真实。
竽,一种簧管乐器
[典故]
战国时候,齐宣王非常喜欢听人吹竽,经常在王宫中让两三百乐手集体为他吹竽。
有个对吹竽一窍不通的人,名叫南郭先生。
他非常羡慕那些吹竽人的生活,因此想加入竽乐队。
于是,他就请朋友帮忙。
他的朋友乐于助人,而且和齐宣王的关系也不错,因此没费多大周折,南郭先生就进了竽乐队。
由于他根本不会吹竽,只好在队伍里面装模作样。
好在乐队有两三百人,一时之
间也不会被人发现。
就这样,南郭先生在乐队中混了几年。
但好景不长,齐宣王死了,齐王当了国王。
和宣王不同,王不喜欢整个竿乐队给他奏乐,而喜欢听单个人吹竽。
于是,他就让吹竽的人排成队,轮流为他吹竽。
南郭先生听到这个消息后非常害怕,不知如何应付,于是整天闷闷不乐,愁眉苦脸。
同伴们不知道他为何忧愁,就纷纷来劝解他,有的人还请他出去喝酒,但这一切都帮不了他。
在轮到南郭先生给齐王吹竽的头天晚上南郭先生偷偷地逃跑了。
同伴们这才知道,原来他根本不会吹竿。
[例句]
现在竞争这么激烈,任何人想要滥竽充数都是不可能的。
滥竽充数及其意思和出处详细解答
“滥竽充数”是一个成语,意思是不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数,比喻没有真才实学的人混在内行人之中,以次充好。
该成语出自《韩非子·内储说上》,讲的是战国时期,齐宣王喜欢听人吹竽,而且喜欢听很多人一起吹。
于是,南郭处士不会吹竽也混进了吹竽的队伍,他混在其中装模作样地吹奏,一直没被人发觉。
后来,齐宣王去世,齐湣王继位,他喜欢听人一个一个地吹竽,南郭处士再也无法蒙混过关,只得逃走。
这个故事告诉我们,没有真才实学的人是无法蒙混过关的,只有具备真正的能力和才华,才能在社会上立足。
同时,也提醒我们要有自知之明,不要自欺欺人,否则最终只会自食恶果。
滥竽充数告诉我们以下几个道理:
真才实学很重要:南郭先生没有真才实学,却混在吹竽队伍中,最终被识破。
这个故事告诉我们,真正的才能和技能是无法被虚假的表象所掩盖的,只有具备真实的能力,才能在社会上立足。
不要自欺欺人:南郭先生明知自己不会吹竽,却还假装会吹,试图蒙混过关。
这告诉我们,不要自欺欺人,要对自己有清晰的认识,不要试图通过欺骗他人来获得利益。
要有勇气面对自己的不足:当南郭先生无法再继续滥竽充数时,他选择了逃走。
这个故事提醒我们,要有勇气面对自己的不足,努力学习和提高自己,而不是选择逃避。
不要心存侥幸:南郭先生在齐宣王时期能够滥竽充数,是因为他心存侥幸,认为自己可以蒙混过关。
然而,当齐湣王继位后,他的侥幸心理被打破,最终只能逃走。
这个故事告诉我们,不要心存侥幸,要靠自己的真本事去面对生活的挑战。
滥竽充数的意思是什么滥竽充数的意思:不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。
比喻没有真才实学的人混在内行人之中,以次充好。
出自《韩非子;内储说上》。
英文解释pretend to play the Yu (a wind instrument) in order to make up the number for an orchestra -- to be included in a group just to fill in a vacancy;act as a stopgap;be dragged in to swell the total;fill a post without real qualifications ;【出自】:《韩非子;内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。
南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。
宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。
”【示例】:言调整人事,~,依然如故。
◎邹韬奋《抗战以来》二七【语法】:主谓式;作谓语、定语;含贬义【近义词】①名不副实注释:副:相称,相符合。
名声或名义和实际不相符。
指空有虚名。
②鱼目混珠注释:只比喻以假乱真,而不指以次充好。
一般形容物,不形容人。
③掩人耳目注释:遮掩别人的耳朵和眼睛。
比喻用假象迷惑人,欺骗人。
④混水摸鱼注释:比喻乘混乱的时候从中捞取利益【反义词】①货真价实注释:货物不是冒牌的,价钱也是实实在在的。
形容实实在在,一点不假。
②名副其实注释:名声或名义和实际相符。
③鹤立鸡群注释:像鹤站在鸡群中一样。
比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
④真才实学注释:真正的才能和学识。
成语示例叶圣陶《倪焕之》:“这当然不能让任何人滥竽充数。
”邹韬奋《抗战以来》二七:言调整人事,滥竽充数依然如故。
学习不能滥竽充数,不能不懂装懂,这样才能进步。
买了两斤橘子,回家却发现被骗了,里面有好多坏橘子。
真是滥竽充数!(指以次充好)每当媒体夸火箭队没有姚明不行时,他总说自己是滥竽充数。
精心整理
滥竽充数的典故,成语滥竽充数的故事_名人故事
【滥竽充数的典故出处】韩非《韩非子内储说上》。
【滥竽充数的典故释义】滥:混杂,引申为蒙混之意;竽:古代一种乐器,可以合奏,也可以独奏。
不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。
比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。
【滥竽充数的历史典故】
先生混过了一天又一天。
过了几年,齐宣王死了,他的儿子齐湣王继位。
齐湣王也爱听吹竽,但他和齐宣王不一样,他觉得独奏更悠扬、更逍遥。
于是齐湣王下令,要这三百个吹竽的人好好练习,做好准备,一个个轮流吹竽给他欣赏。
其他乐师们都积极练习,想一展
精心整理
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身手,只有那个滥竽充数的南郭先生,吓得惶惶不可终日。
他想来想去,觉得混不过去了,只好连夜收拾行李逃走了。
【成长心语】
西方谚语说:你可以一时欺骗一些人,却不能一直欺骗所有的人。
像南郭先生这样不学无术、没有真才实学的人,最终逃不过实践的检验而被揭穿。
对青少年来说,。
滥竽充数成语解释导读:【汉字书写】:滥竽充数【汉语注音】:lànyúchōngshù【成语出处】:战国.韩非《韩非子.内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。
南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。
宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。
”【成语语法】:主谓式;作谓语、定语;多用于贬义。
【滥竽充数的意思】:滥:虚假不实;竽:一种簧管乐器;充数:凑数。
没有本领的人充作有本领,以次的充作好的。
比喻没有真才实学的人冒充内行,混在人群里作假骗人。
有时侯也用来表示自谦,说自已水平不够,只是凑数而已。
【滥竽充数的近义词】:名不副实、鱼目混珠、掩人耳目;【滥竽充数的反义词】:货真价实、名副其实、鹤立鸡群、真才识学、才识过人、八斗之才、才高八斗、学富五车;【滥竽充数的故事】齐宣王爱听吹竽,对吹竽事业乐此不疲,一定要像模像样的搞个三百人的乐队一齐吹奏才显得有排场,不会吹竽的南郭先生借此机会也混在里面凑数,只要做做样子照样也得到赏赐。
后来齐宣王死了,齐湣王心里就想,吹竽的人这么多,到底哪个吹得最好呢,于是他便要每个人单独吹竽给他听,南郭先生从此以后便不能再投机取巧,只好狼狈不堪地逃跑了。
成语“滥竽充数”就是这样来的,它用以比喻没有本领的人混进来冒充有本领,或者以次货冒充好货,当然也可以用作自谦之词来表示自已不如与同时一起工作的其他人。
【滥竽充数例句】清.文康《儿女英雄传》第三十五回:“方今朝廷在整饰文风,自然要向清真雅正一路拔取真才。
若只靠着才气,摭些陈言,便不好滥竽充数了。
”蔡东藩《前汉演义》第七十回:“丞相公孙弘已经病死,御史大夫李蔡,代为丞相。
蔡本庸材,滥竽充数,独廷尉张汤,得升任御史大夫,费尽心计,定出好几条新法,次第施行。
”蔡东藩《唐史演义》第八十六回:“恐贻天下讥议,武宗乃止。
但因后宫佳丽,无过王才人,宁将正宫位置,虚悬以待,不愿滥竽充数。
自宪宗以降,已五代不立皇后。
”【滥竽充数造句】你一直侃侃而谈所提到的只不过是一个滥竽充数的作家,他的作品是冗长而乏味的。
成语典故:滥竽充数
“滥竽充数”这则成语的滥是失实,与真实不符,引申为蒙混的意思;竽是一种簧管乐器;充数是凑数。
指没有真才实学的人混在行家里充数,或是以次充好,有时也用作自谦之辞。
这个成语来源于《韩非子.内储说上》,齐宣王使人吹竿,必三百人。
南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。
宣王死,潜王立,好一一听之,处士逃。
战国时期,齐宣王非常喜欢听人吹竽,而且喜欢许多人一起合奏给他听,所以齐宣王派人到处搜罗能吹善奏的乐工,组成了一支三百人的吹竽乐队。
而那些被挑选入宫的乐师,受到了特别优厚的待遇。
当时,有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟,名叫南郭。
他听说齐宣王有这种嗜好,就一心想混进那个乐队,便设法求见宣王,向他吹嘘自己是一名了不起的乐师,博得了宣王的欢心,把他编入了吹竽的乐师班里。
可笑的是,这位南郭先生根本不会吹竽。
每当乐队给齐宣王吹奏的时候,他就混在队伍里,学着别的乐工的样子,摇头晃脑,东摇西摆,装模做样地在那儿“吹奏”。
因为他学得维妙维肖,又由于是几百人在一起吹奏,齐宣王也听不出谁会谁不会。
就这样,南郭混了好几年,不但没有露出一丝破绽,而且还和别的乐工一样领到一份优厚的赏赐,过着舒适的生活。
后来,齐宣王死了,他儿子齐潜王继位,潜王同样爱听吹竽。
只有一点不同,他不喜欢合奏,而喜欢乐师门一个个单独吹给他听。
南郭先生听到这个消息后,吓得浑身冒汗,整天提心吊胆的。
心想,这回要露出马脚来了,丢饭碗是小事,要是落个欺君犯上的罪名,连脑袋也保不住了。
所以,趁潜王还没叫他演奏,就赶紧溜走了。
《滥竽充数》原文注释及翻译作品原文齐宣王使人吹竽,必三百人。
南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。
宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。
作品注释(1)节选自《韩非子·内储说上》。
这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的骗子,提醒人们只要严格把关,骗子就难行骗。
告诉人们要有真才实学。
滥:失实的,假的;竽:一种古代乐器,即大笙;“滥竽”即不会吹竽;充数:凑数。
(2)齐宣王:战国时期齐国的国君。
姓田,名辟疆。
(3)使:让。
(4)必:一定,必须,总是。
(5)南郭:复姓。
(6)处士:没有做过官的读书人。
(7)请:请求,要求。
(8)为:给,替。
(9)说:通“悦”,对......感到高兴。
(10)廪食(lǐn sì)以数百人:给数百人口粮。
廪食:官府给的粮米供奉。
廪:粮食;食:供养。
(有争议,因为可能是拿几百人的口粮供养他)(11)以:用,拿。
(12)湣王:齐国国君,宣王的儿子,在宣王死后继位。
姓田,名地或遂。
(13)好∶喜欢,喜悦,此处是喜欢。
(14)逃:逃跑。
(15)立:继承了王位。
(16)竽:古代的一种乐器,像如今的笙。
作品翻译齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹奏。
南郭处士请求给齐宣王吹竽,齐宣王对此感到很高兴,用数百人的粮食来供养他。
齐宣王死后,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个地演奏,南郭处士听后便逃走了。
揭示道理滥竽充数的故事告诉人们:弄虚作假是经不住时间的考验,终究会露出马脚的,一个人如果像不会吹竽的南郭先生那样,没有真本事,只靠装样子吓喝人,在别人还不了解真相的时候,能够蒙混一阵子,但是总有真相大白的`一天。
作品寓意①讽刺那些没有真才实学,靠蒙混过关的人。
②讽刺那些对人不加以鉴别而重用的位高权重者。
寓言故事古时候,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有不到300个善于吹竽的乐师。
齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前显示做国君的威严,所以每次听吹竽的时候,总是叫这不到300个人在一起合奏给他听。
滥竽充数的成语故事7篇滥竽充数的成语故事7篇滥竽充数的成语故事1[拼音]:làn、yú、chōng、shù释义]滥:与真实不符;竽:一种簧管乐器。
不会吹竽的人冒充吹竽行家;混在乐队中凑数。
比喻没有本事的人冒充有本事;或以次货冒充好货。
有时也表自谦。
[语出]、《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽;必三百人。
南廓处士请为王吹竽;宣王说(悦)之。
廪食以数百人。
宣王死;傚王立;好一一听之;处士逃。
”[正音]滥;不能读作“jiān”。
[辨形]滥;不能写作“烂”;竽;不能写作“芋”或“竿”。
[近义]名不副实、掩人耳目、鱼目混珠[反义]货真价实、名副其实[用法]含贬义。
多用于人或物。
有时也可表示自谦。
一般作谓语、定语。
[结构]主谓式。
[成语故事]:滥竽充数这则成语的滥是失实,与真实不符,引申为蒙混的意思;竽是一种簧管乐器;充数是凑数。
指没有真才实学的人混在行家里充数,或是以次充好,有时也用作自谦之辞。
这个成语来源于《韩非子。
内储说上》,齐宣王使人吹竿,必三百人。
南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。
宣王死,潜王立,好一一听之,处士逃。
战国时期,齐宣王非常喜欢听人吹竽,而且喜欢许多人一起合奏给他听,所以齐宣王派人到处搜罗能吹善奏的乐工,组成了一支三百人的吹竽乐队。
而那些被挑选入宫的乐师,受到了特别优厚的待遇。
当时,有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟,名叫南郭。
他听说齐宣王有这种嗜好,就一心想混进那个乐队,便设法求见宣王,向他吹嘘自己是一名了不起的乐师,博得了宣王的欢心,把他编入了吹竽的乐师班里。
可笑的是,这位南郭先生根本不会吹竽。
每当乐队给齐宣王吹奏的时候,他就混在队伍里,学着别的乐工的样子,摇头晃脑,东摇西摆,装模做样地在那儿吹奏。
因为他学得维妙维肖,又由于是几百人在一起吹奏,齐宣王也听不出谁会谁不会。
就这样,南郭混了好几年,不但没有露出一丝破绽,而且还和别的乐工一样领到一份优厚的赏赐,过着舒适的生活。
《滥竽充数》续写
南郭先生偷偷溜出了皇宫,垂头丧气地回到了家,妻子走过来好奇地问:你怎么了?南郭先生无精打采地向妻子诉说了在皇宫里发生的一切。
妻子生气地骂他:活该,我早让你老老实实、一步一个脚印地做人,你总不以为然,你看,终于混不下去了吧?南郭先生点点头,一脸后悔的样子。
于是,南郭先生找了一位全国出名的吹竽大师,拜他为老师,每天天不亮,别人还在睡觉时,南郭先生却在刻苦地练习吹竽;晚上,大家都睡了,他仍在坚持练习。
终于,功夫不负有心人,几年后,南郭先生通过了全国最高级别的吹竽考试。
他告别了老师,回家去了。
有一天,南郭先生正在院子里聚精会神地练习吹竽,一位宫廷乐师路过他家,被这美妙动听的竽声吸引住了,于是,他推荐南郭先生当了一名宫廷吹竽乐师。
到了皇宫以后,南郭先生还坚持每天早起晚睡练竽。
这个故事告诉我们一个道理:做什么事都要脚踏实地,滥竽充数不会长久。