苍山超生“黑孩”

青海马家黑帮的坐大与覆灭青海警方悬赏令上的马海云照片“8·07”涉黑专案牵出了“日月山埋尸案”。

澎湃新闻此前报道，2019年11月底，全国扫黑办首次披露青海“日月山埋尸案”。

在公安部督办、青海省公安厅组织侦办下，以张成虎、马成、马海云等人60余名主要犯罪嫌疑人组成的犯罪团伙“浮出水面”。

张成虎等人随后被抓，马海云等人在逃。

另据青海日报报道，今年7月27日，青海省公安厅厅长王正升在一线指导“8·07”涉黑专案侦办，看望慰问办案人员时表示，“这起收官大案要案难案顺利移交审查起诉”。

18年前的埋尸案：尸体被埋国道路基青海“日月山埋尸案”与吉林张永福案、辽宁宋琦案是全国扫黑办重点提到的三起涉黑大案。

2019年4月，青海公安机关在侦办西宁马成涉黑案时，发现了被害人马生珍在2002年4月被绑架杀害的线索，将这起命案与涉黑案件并案侦查。

因马生珍的尸体疑似被埋在西宁附近的日月山区域，该案又被称为“日月山埋尸案”。

2019年6月，中央扫黑除恶第18督导组进驻青海。

此后，“日月山埋尸案”同时被全国扫黑办、公安部、青海省列为重点案件挂牌督办。

由于时间过去太久，要找到被害人马生珍的遗骸非常困难。

据全国扫黑办透露，在公安机关划定的可疑区域中，109国道与京藏高速恰好从此处经过，开挖需要巨额的费用，“因被害人尸骸埋于国道路基下，挖掘需要3000余万元，令办案单位‘望山兴叹’。

随后，公安部在全国范围调集专家，进一步缩小发掘范围，研讨制定发掘方案。

同年8月，湖南衡阳市公安局民警李江等人被公安部抽调赶赴青海协助搜寻。

在缺氧的高海拔无人区，李江等人在可能掩埋尸体的范围，带犬进行了1200次气味鉴别和搜索作业。

终于，在京藏高速1898公里南侧路基下，发现一具尸骸。

经青海省公安厅刑事科学技术研究管理中心DNA比对检验，认定尸骸系被害人马生珍。

2019年11月底，在全国扫黑办召开的扫黑除恶专项斗争中央督导组“回头看”汇报会上，中央政法委秘书长、全国扫黑办主任陈一新披露，在督导“回头看”推动下，青海“日月山埋尸案”已破获，受害人尸骸已经起获。

褚万里：一个被“不要存在”禁止令害死的孩子在中国传统文化里，四是个特殊字。

一年讲四季，方位讲四象，经典有四书。

在金庸小说里，大凡谈到群体概念，也喜欢用“四”。

比如，江湖上有“四大恶人”，大理有“四大卫护”，慕容氏有“四大家臣”。

今天我们来谈一个出场相对较少的人物，大理“四大卫护”之一的“褚万里”。

他的出场不多，怕有的读者印象不深，我们先给他做份简历。

姓名：褚万里性别：男装扮：渔夫兵器：铁钓杆职位：大理‚四大卫护‛之首生平简介：追随段正淳多年，在小镜湖畔被段延庆用钢杖杀死。

毫无疑问，四大护卫分别是‚渔樵耕读‛，褚万里排名第一，是个小头目。

起码金庸从三个角度说到这一点。

一是看排名。

凡提到四大卫护，褚万里的名字都排在前面。

第六回‚谁家子弟谁家院‛里，为躲避云中鹤的追杀，一干人等跑到玉虚观，接刀白凤回家，有段描写——‚一行人首途前往大理，玉虚散人，木婉清，段誉，高升泰四人乘马，褚万里、古笃诚、朱丹臣三人步行相随。

行出数里，迎面驰来一小队骑兵。

褚万里快步抢上，向那队长说了几句话。

‛比如第八回‚虎啸龙呤‛——‚褚、古、傅、朱四大卫护当先而行，其后是巴天石与高昇泰，又其后是镇南王夫妇，保定帝走在最后。

‛凡书中提到的排名，均是如此。

二是看发言。

一般有褚万里在，凡是安保工作都是他先开口。

在镇南王府里，皇帝接见木婉清时候，南海鳄神过来找段誉，‚但听得飕飕数声，几个人上了屋顶，褚万里的声音喝道：‘阁下深夜来到王府，意欲何为？’三是看走位。

第二十二回‚双眸粲粲如星‛，其他三个都是在外围御敌，待萧峰一直闯到小镜湖边，才发现还有一个褚万里，他正在小镜湖边假装钓鱼，段正淳和阮星竹就在旁边的小屋里谈情。

由此可见褚万里在领导心中的位置。

按褚万里的排位，搁现在，说他是省厅级干部都不为过，看上去如此重要的一名人物，为何把自己的性命不当回事？金庸花了不少笔墨描写他死的那一段，当真是惊心动魄，那是一场让敌我双方都看呆了的恶斗。

当萧峰解开他的‚渔网之困‛后，一看到段延庆出现，褚万里就开始发飚了。

革命家庭出逆子“张黑瘸”真名叫张炳林，因其自小患小儿麻痹，人长得又黑，因此人们都叫他“张黑瘸”或“张瘸子”。

“张黑瘸”1961年2月出生在古浪县一个革命家庭。

其父是陕西人，青年时期即投身革命，1949年9月，他随中国人民解放军第一野战军第二兵团进军河西走廊，并参加了解放古浪的战役，1949年9月14日，古浪解放，古浪人民获得了新生，张炳林的父亲随即留守古浪，成为新中国第一批建设和管理古浪的干部。

“张黑瘸”共有兄弟6人，“张黑瘸”排行老二，张炳和排行老三，张炳宏(又名张大宏)排行老四，张炳峰排行老五。

他们从小游手好闲，生性好斗。

“张黑瘸”在上小学时，就是有名的“惹不起”，在当时动乱的年代里，班上的同学们每天都要轮流从家里为“张黑瘸”拿馍馍，谁要是拿不上，那你就别想进教室。

渐渐地，张炳和、张炳宏、张炳峰等人，也仗着“张黑瘸”的威名，在学校里成了“霸王”。

“张黑瘸”的父亲一心扑在工作上。

这位革命老人，面对家中七八个孩子(“张黑瘸”共兄弟姐妹8人)，沉重的担子压在他身上，使他心力交瘁。

“张黑瘸”小学毕业后，便过早地浪迹社会，走向了闯荡“江湖”的生涯。

“张黑瘸”的几个兄弟也先后沿着“张黑瘸”的“足迹”走上了犯罪的道路。

从小偷到“贼王”当“张黑瘸”的同龄人还在初中的课堂里读书的时候，“张黑瘸”已成为古浪至武威、古浪至兰州、古浪至土门等线路公共汽车上的小扒手。

当时，正是我国城市经济和农村经济开始走向繁荣的年代。

人们有钱了，农民们开始进城。

在商场、在市场、在公交车上、在医院，都有“张黑瘸”出没的身影，他在这个巨大的市场中寻找着自己的位置。

在同行中，“张黑瘸”每天的收入是最高的。

“张黑瘸”的“劳动”所得，都成了他笼络各路“好手”的招待费。

不久，“张黑瘸”便从众多的小偷中“脱颖而出”，取得了“贼王”的地位。

不知从什么时候起，“张黑瘸”拥有了一支铁制的拐杖，这是他的秘密武器。

他像握着一支拐杖一样，紧握着他手下众多的虾兵鳖将。

残冬——茅盾连刮了几阵西北风，村里的树枝都变成光胳膊。

小河边的衰草也由金黄转成灰黄，有几处焦黑的一大块，那是顽童放的野火。

太阳好的日子，偶然也有一只瘦狗躺在稻场上；偶然也有一两个村里人，还穿着破夹袄，拱起了肩头，蹲在太阳底下捉虱子。

要是阴天，西北风吹那些树枝叉叉地响，彤云像快马似的跑过天空，稻场上就没有活东西的影踪了。

全个村庄就同死了的一样。

全个村庄，一望只是死样的灰白。

只有村北那个张家坟园独自葱茏翠绿，这是镇上张财主的祖坟，松柏又多又大。

这又是村里人的克星。

因为偶尔那坟上的松树少了一棵——有些客籍人常到各处坟园去偷树，张财主就要村里人赔偿。

这一天，太阳光是淡黄的，西北风吹那些枯枝簌簌地响，然而稻场上破例有了人了。

被人家叫做“白虎星”的荷花指手划脚地嚷道：“刚才我去看了来，可不是，一棵!地下的木屑还是香喷喷的。

这伙贼，一定是今天早上。

嘿，还是这么大的一棵!”说着，就用手比着那松树的大小。

听的人都皱了眉头叹气。

“赶快去通知张财主——”有人轻声说了这么半句，就被旁人截住；那些人齐声喊道：“赶紧通知他，那老剥皮就饶过我们么?哼!”“捱得一天是一天!等到老剥皮晓得了，那时再碰运气。

”过了一会儿，荷花的丈夫根生出了这个主意。

却不料荷花第一个就反对：“碰什么运气呢?那时就有钱赔他么?有钱，也不该我们来赔!我们又没吃张剥皮的饭，用张剥皮的钱，干么要我们管他坟上的树?”“他不同你讲理呀!去年李老虎出头跟他骂了几句，他就叫了警察来捉老虎去坐牢。

”阿四也插嘴说。

“害人的贼!”四大娘带着哭声骂了一句，心里却也赞成李根生的主意。

于是大家都骂那伙偷树贼来出气了。

他们都断定是邻近那班种“荡田”的客籍人。

只有“弯舌头”才下得这般“辣手”。

因为那伙“弯舌头”也吃过张剥皮的亏，今番偷树，是报仇。

可是却害了别人哩!就有人主张到那边的“茅草棚”里“起赃”。

没有开过口的多多头再也忍不住了；好像跟谁吵架似的，他叫道：“起赃么?倒是好主意!你又不是张剥皮的灰子灰孙，倒要你瞎起劲?”“噢，噢，噢!你——半路里杀出个程咬金，你不偷树好了，干么要你着急呢?”主张去“起赃”的赵阿大也不肯让步。

— 59 —
子 。《西游记》说二郎神头戴“三山飞凤帽” , 晚清鼓 词《沉香 救 母 雌 雄 剑》 写 二 郎“ 头 戴 一 顶三山帽” , 我们推 测这“ 三山帽” 应当是山 形。
今贵州 、四川等地傩戏中的二郎神面具 , 头戴棱角分明的盔顶 , 正是山形 。 弗洛伊德 说 :“人的 帽子常常可以 确定是表示 性器官 ———男性的 。”⑥而山形 , 也是男根的象征 , 赵 国华《生殖崇拜文化论》第六章有论述 。 我们 感兴趣的是 , 大汶口文化陵阳河遗址陶尊器 表上象征男根女阴结合的刻画纹 , 与二郎神 面具上的盔顶 , 形状很相似 。
二郎神不仅在外貌上与戏神相同 , 而且 也是能给人子嗣的生殖神 。民国《贵州通志· 平越直隶州》载 :
(六月)二十四日为川主二郎真君降 世之辰 。《徐志》云 :黎峨人乏嗣 , 必从真 君祈子得 。 小儿女有疾 , 从真君输枷锁 愿。
傩仪 、傩戏中的二郎神一般是逐疫之神 , 但逐疫本身便带有为人驱逐不祥 , 使人生子 添丁的含义 。
二郎神信仰及其周边考察
康保成
内容提要 本文从新的视角 , 对学术界关注 的二郎神信仰展开讨 论 。 文章首先 确认二郎 神信 仰与 戏神信仰同以求子为基本宗旨 。 接着分析 了与二 郎神相 关的生 殖崇拜 符号 :二郎金 盔 、三 尖 两刃枪和弹弓均是男根的象征 ;“ 沉香太子”和二郎神的别 名“ 金花 太子” 均与生殖 崇拜有关 ;“ 梅山 七圣” 来源于上古的高 神 , “ 灌口” 原非地 名 , 而是李冰 施“ 灌祭” 留下 的遗迹 。 最 后 , 论证了二 郎 神与 佛教大自在天 、大黑天的密切关系 。 本文的结论是 :二郎神即 是男根 , 二郎神信 仰即是男 根崇 拜 、生殖崇拜 。
又 , 宋洪迈《夷坚丙志》卷九“二郎庙”条 : “政和七年 , 京师市中一小儿骑猎犬扬言于众 曰 :`哥哥遣 我来 , 昨日申时 , 灌口 庙为火所 焚 , 欲于此地建立 。' 儿方七岁 , 问其乡里及姓 名 , 皆不答 。”这小儿的哥哥看来就是灌口二 郎神 。弟弟七岁 , 哥哥大概也是个孩子吧 。

在巍山县的巍宝山上，有一座宏伟壮观的巡山殿，殿中塑着一位彝族土主的神像，这就是南诏始祖细奴逻。

他头戴金冠，身披绿龙袍，腰围白玉带，容貌慈祥，长须飘卷，双手捧着朝笏，脚上穿着黑色统鞋，左立一仗剑武将，右立一掌印文臣。

两旁的柱子上，还贴着三副对联，其中有一副写道：宝岫著奇迹，想当年王杖频敲，十三代相承霸业；名山开胜境，幸此日金容宛在，万千载成仰神威。

这副对联，讲的就是细奴逻在巍宝山耕猎，蒙观音点化，当上大蒙国国王的故事。

相传唐朝贞观初年，细奴逻出生在金齿龙泉寺下的易罗丛村。

那时，村中有一对新婚夫妻，男的名叫龙伽独，女的名叫茉莉姑，他们成亲后你恩我爱，和睦相处，感情一直很好。

不料，有一天龙伽独出去捕鱼，失足跌人苑江，被汹涌的江水冲走了。

茉莉姑知道后，跑到江边去寻找，可到哪里去找!她一边伤心地哭，一边向下游走去。

走着，走着，忽然看见水中漂来一根木头，一下子变成了一条龙，然后变成了小伙子，呆呆地望着她。

她先是感到惊奇，后又觉得害羞，心里一发慌，就转身跑回家里去了。

第二天早晨，茉莉姑到村外的龙泉池去洗衣服，忽然又看见一条大金鱼向她游来，她刚要伸手去捉，那条金鱼在她眼前一晃，好像变成了一条龙，还叫了一声：“茉莉姑!”就钻进水底下去了。

当天晚上，茉莉姑睡着以后，就梦见有个小伙子来到她家，同她睡在一起。

不久她就怀了身孕。

茉莉姑分娩了，一胎生下九个儿子。

这九个儿子一出娘胎，就会站起来走路，才满三个月就有七八岁的娃娃那么大，还到村外田中乱跑乱跳。

这些娃娃的食量很大，每人每天要喝九桶水，喝不够就大哭大闹。

茉莉姑连水也挑不赢，这些孩子简直管不住，养不起!一天晚上，那小伙子又来了，他对茉莉姑说：“你养这九个娃娃，真是够苦够累的。

明天你把他们领到龙泉池来，一个个丢进池水里，今后让我来抚养他们。

”第二天茉莉姑就把九个儿子领到池边，八个儿子一见水，都争着跳下去了，只剩下那个最小的儿子，紧紧拉着他妈的衣袖，硬是不愿离开。

这时，那小伙子从池中走出来，对茉莉姑说：“小儿子舍不得离开你，那就留下同你做伴，免得你一个人孤孤单单。

李逵的小故事【篇一：李逵的小故事】一:替县官断案李逵在梁山把守黑风口，没事的时候，就好前山后山的游玩。

有一回，随阮小二驾船入湖，在湖上看了阵子打鱼的，喝了一一夜酒，第二天，又翻过山到东阿县城去玩。

水泊周围的几个县，都和梁山有来往，相安无事。

李逵见县衙门围了许多人，他走近一问，才知道县官问官司。

李逵就大步走上了大堂。

李逵一看，原告是个五十多岁的婆婆，被告是个年轻的媳妇，是老婆婆的儿媳。

还有一个五十多岁的男子，婆婆说是他儿媳的奸夫。

男的点头承认，儿媳哭哭啼啼，说不是。

县官就要判媳妇和那男人的通|奸罪。

李逵听了一会，看那婆婆口舌似刀，比比划划，那男的又咬定承认和他儿媳通|奸，奸诈不轨。

又见那女子年纪轻轻，言谈忠厚老实，这中间必有缘故。

李逵越看越气，大喝一声：错啦，我来断这个案子。

县官看见是李逵，知道他厉害，忙点头说：好！李将军明断、明断。

李逵升堂大喊：衙役们，搬上石头来。

衙役们见县官都让位，谁敢不听命，慌忙搬上来几块石头。

县官想：动刑有板子、有棍子，你要石头干啥？李逵大喝一声：带奸夫！衙役把男的按倒地上。

李逵对那婆婆说：这个混蛋，他奸|淫*你的儿媳，你恨不恨啊！婆婆说：我恨死了！李逵说：那里有石头，你砸他解解恨吧！那婆婆摸了一块最小的石头，照那男人腚上边砸边说：叫你不要脸，叫你不要脸！砸了几下不砸啦。

李逵又对那年轻媳妇说：你恨不恨他？那媳妇恨的咬牙，抱了一块大石头照着那男的头就砸，石头要落下去，准得脑浆迸裂。

李逵让衙役拉住，又大喊：带奸夫奸妇，左右给我量大刑，夹板狠狠来！男的说：我招，我招。

我和她婆婆通|奸，被她发觉了，我和她婆婆定下计，到夜里叫我叫她儿媳的门，给她安赃。

婆婆也招了。

李逵恭手对县官说：官司问清，请县官大人定罪。

县官上堂，大喝道：这两个老东西，各打五十大板！倒打婆婆时，儿媳妇苦苦讲情，愿替婆婆受刑，县官、李逵都深受感动。

二、李逵卖艺有一次，李逵到了大姬城，他好喝酒，到了一家酒店喝了两壶酒，吃了两大盘牛肉，付钱时，一掏腰里没带分文，可作难啦。

四大恶人的绰号分别是什么
四大恶人的绰号分别是：
1、绰号恶贯满盈的段XX：
为金庸小说中武功准绝顶高手之一。

段XX穿着青袍，长须垂胸，面目漆黑，一双眼睁大大，湛湛有神。

位于天下四大恶人的顶点、人称“恶贯满盈”的男人。

2、绰号无恶不作叶二娘：
叶二娘是金庸武侠小说《天龙八部》中的人物，在四大恶人中排行第二，绰号“无恶不作”。

叶二娘颇有姿色，左右脸颊上却各有三道血痕。

3、绰号凶神恶煞南海鳄神：
南海鳄神，是金庸小说《天龙八部》中的人物，姓岳，名沧龙，但并不愿意提及自己名讳，位居四大恶人之三，外号「凶神恶煞」，可却自称排行老二。

4、绰号穷凶极恶云中鹤：
云中鹤是金庸武侠小说《天龙八部》中的虚拟角色，四大恶人之一，轻功在小说中数一数二，云中鹤现实中人物模板为金庸的堂表哥徐XX。

《老残游记-第二十回》浪子金银伐性斧道人冰雪返魂香却说小金子、小银子，拼命把许亮抱住。

吴二本坐近房门，就揭开门帘一个缝儿，偷望外瞧。

只见陶三已走到堂屋中间，醉醺醺的一脸酒气，把上首小金子的门帘往上一摔，有五六尺高，大踏步进去了。

小金子屋里先来的那客用袖子蒙着脸，嗤溜的一声，跑出去了。

张大脚跟了进去。

陶三问：“两个王八羔子呢？”张大脚说：“三爷请坐，就来，就来。

”张大脚连忙跑过来说：“您二位别只声。

这陶三爷是历城县里的都头，在本县红的了不得，本官面前说一不二的，没人惹得起他。

您二位可别怪，叫他们姊儿俩赶快过去罢。

”许亮说：“咱老子可不怕他！他敢怎么样咱？”说着，小金子、小银子早过去了，吴二听了，心中握一把汗，自己借据在他手里，如何是好！只听那边屋里陶三不住的哈哈大笑，说：“小金子呀，爷赏你一百银子！小银子呀，爷也赏你一百银子！”听他二人说：“谢三爷的赏。

”又听陶三说：“不用谢，这都是今儿晚上我几个孙子孝敬我的，共孝敬了三千多银子呢。

我那吴二孙子还有一张笔据在爷爷手里，许大孙子做的中保，明天到晚不还，看爷爷要他们命不要！”这许大却向吴二道：“这个东西实在可恶！然听说他武艺很高，手底下能开发五六十个人呢，我们这口闷气咽得下去吗？”吴二说：“气还是小事，明儿这一千银子笔据怎样好呢？”许大说：“我家里虽有银子，只是派人去，至少也得三天，‘远水救不着近火’！”又听陶三嚷道：“今儿你们姐儿俩都伺候三爷，不许到别人屋里去！动一动，叫你白刀子进去，红刀子出来！”小金子道：“不瞒三爷说，我们俩今儿都有客。

”只听陶三爷把桌子一拍，茶碗一摔，“哐琅”价一声响，说：“放狗屁！三爷的人，谁敢住？问他有脑袋没有？谁敢在老虎头上打苍蝇，三爷有的是孙子们孝敬的银子！预备打死一两个，花几千银子，就完事了！放你去，你去问问那两个孙子敢来不敢来！”小金子连忙跑过来把银票给许大看，正是许大输的银票，看着更觉难堪。

小银子也过来低低的说道：“大爷，二爷！您两位多抱屈，让我们姊儿俩得二百银子，我们长这么大，还没有见过整百的银子呢。

民间故事-小黄龙和大黑龙早先，在大理附近的一个小村庄里，住着一家员外。

员外家里使唤着一个年轻的姑娘。

有一天，姑娘到山沟里洗菜。

这时，从山上冲下来一个绿桃子，她拾起来就吃了。

原来姑娘吃下去的是一颗龙珠。

吃了以后，姑娘怀胎有孕了。

员外的婆娘说：“姑娘没出嫁就怀了孕，真不知羞耻！”他们把姑娘撵出了家门。

姑娘被撵出家门后，天天哭哭啼啼，找不到落脚的地方。

员外家里有个打杂的老妈妈，心肠很好，看见姑娘没处投奔，怪可怜的，就背着主人，找人在村外偏僻的地方给她搭起了一间草棚棚。

姑娘就在那间草棚棚里生下了一个小男孩。

孩子临降生的时候，不知从哪儿飞来了一只凤凰。

凤凰落在草棚棚的外面，张开了它那五光十色的翅膀，像五彩屏风一样把草棚棚遮得风雨不透。

等姑娘把孩子包裹妥帖以后，凤凰却飞得无影无踪了。

母子俩住在草棚棚里过着艰苦难熬的日子。

说来也很奇怪，正好离她家不远处，有一个财主，养着一匹马。

这匹马什么人割下的草也不吃，专要吃这个妇女割下来的草。

因此，母子俩全靠割草讨生活。

妈妈每天到田坝里割草的时候，总是把孩子放在田边上，盖着一件蓑衣睡觉。

她只顾干活，不管孩子。

孩子一哭，就有一条大蟒蛇爬到田边来给他喂奶。

孩子就是吃了蟒蛇的奶长大的。

妈妈一直割了两年草，到第三个年头上，她的孩子已满三周岁了。

小家伙长得结结实实，特别乖巧，还学会了割草，他每天跟妈妈到荒坝野箐里帮着割草。

正在这时候，大理海子里的大黑龙，丢失了一件珍贵的宝袍，很是着急。

大黑龙便问它的婆娘说：“我的宝袍哪儿去啦？”婆娘说：“我不知道！”原来大黑龙的婆娘跟小白龙相好，她帮着小白龙把丈夫的宝袍盗走了。

大黑龙找不到宝袍，一怒之下，把洱海的海尾堵塞起来，在海子里到处寻找。

海子里的水不能流到外面去，水一天天涨起来。

大黑龙在海子里为搜寻宝袍，兴风作浪，不知冲坏了多少田坝，淹死了多少百姓。

无论大黑龙在洱海里怎样作乱，冲淹百姓，小白龙却把宝袍藏起来一声不吭。

水越冲越大，连下关的黑龙桥也被大水漫了。

. . 《虫王》

这是一个捉虫人容易忽略的路口，路口处于两丘陵的中间，一块石板压在穿路而过的小水渠上，这地方算作一个小风口了。温度因风不断从丘陵夹口穿过，温度要比平整地面低上几度，又因那太阳也晒不透的厚厚的石板，石板下面又低了几度。当芒种的节气到来时，大地上若虫已经燥跃好几天了，石板下一只若虫掙脱耔皮出世了。这里冷静而且冷，若虫吃了几口腐沫，就起风了，它只好钻进土壤的缝隙中取暖，夏至到了，远处玉米地中巳经有成虫在叫，而石板下的若虫刚刚二蜕。八月底，收虫的大部队都已经撤离山东，虫市萧条，只有一些捡漏的人在打扫战场。一个老者坐在空荡荡的市场，默默的吸着烟，他的包里已经装了百十条虫子了。车票已经买好了，他叫的送站车一会儿就到了。一位老乡过来了，问，大哥，还要虫吗？ 不要了。我刚刚抓的，是个野虫呀！好，看一眼，开盖，失望之极，怎么这么小呵。是个好虫，叫的可响了。老者又看了一眼，这一眼，就是在茫茫虫海中的传奇一眼，包扎紧的就像是一粒子弹，除了小以外没有任何缺点，已经有五年没有见过皮壳这么老厚的山东虫了，这虫要是够厘码，没有一万元真到不了手的。心中还在犹豫，老乡极诚恳的说，大哥，10元钱您收了吧，就当您少抽一包烟好了。 续1 老者回来了，算了一下账，连来带去花了两千出头。他每年秋天都是按这个时间段去山东收虫，去早了太乱，而且是卖家的市场，看好的虫，钱少了拿不动，等于替老乡掌了眼。快白露了，就轮到老乡发愁了，这时. . 成了买家的市场，老乡手里依然压着虫，他们互相之间倒起虫来价压的更

狠，比倒卖葱姜蒜还狠的。但是，这时收虫也得上心，牙必须打开，一开牙，有的回炉虫就现眼了。就这样，看上的大头项依然往死了压价，那卖虫的老乡有时跳脚，好像受到了极大的蔑视，但是当你放下草不再表示兴趣，悠闲抽起烟时，老乡往往就自找台阶下了。扯了一段闲篇，下面我们说虫王。 老者给虫都过秤，落了罐，虫王过秤是3厘九，他又仔细看这虫，六足铺的开，而且是大脚势，从头到翅过渡的极紧凑。翅色深紫，浓重的就是一只铁弹子呵，他想起了王世襄的蟋蟀谱，功虫录上从二厘到四厘的都有记载。第二天，又给虫王过了秤，这次是四厘二，老者又合计了一下，如果要对上五厘五以上的虫，那就得搬一厘多呀，想到此，他又不自信起来。 各位虫友没有猜错，这就是石板下的那只虫，因为冷，每一蜕都是十天以上的，又因为静，它已经吸足了地气，如果没有这一捉，以及一捉之后的那一眼，这虫王将老死石板无人知，只因为茫茫虫海中多看你一眼，一段传奇将上演。 续2 老者回来了，他的那个虫友圈也动了起来，这些玩虫人都是一个样，那就是一年只为这一秋呵，一生只为那一虫。追求虫王，是玩虫人的终极愿望。隔天，天气依然暑热，去谁家也不方便，晚间，算上老者六个人，在路边的大排档处，找了一个角落，每人要了一扎冰啤，又要了一些时令的毛豆，黄瓜，烤串，便开始了秋战的谋划。 像以往的秋战一样，战前每个人的血脉都沸腾，每个人都似乎握有百. . 万雄师。大家你一言我一语的交叉讲述了征兵和抓壮丁的经过，并重点介

中国上世纪80年代的贼王——黄庭利二十三沧州的袁恩来上次咱们说到李玉方回到招待所，找到了同样受伤的高丽。

带他到医院包扎之后，去病房找黄瘸子他们。

李玉方问清楚了他们打架的经过，其中有一个叫袁恩来的沧州本地人。

风声一听：“你们怎么惹到他？！”原来，袁恩来在沧州黑道上可谓声名显赫，他和魏长亮、帅明等人纠集在一起，整天无所事事，到处打架斗殴惹是生非。

尤其是这个袁恩来，心黑手辣，在沧州的社会人都怵他三分。

改革开放之后他们更加变本加厉，甚至私藏、制造。

贩卖。

持有枪支，开枪杀人，致人伤残是常有的事，成了正儿八经的黑社会组织。

袁恩来和帅明二人在80年代末被抓获，审判后枪决。

此时他们只是好勇斗狠的街头混混，还没有形成气候。

但即便是现在他们还是一盘散沙，袁恩来等人在沧州名声在外，无人敢惹。

风声说：“有一次袁恩来和帅明到幺妹饭店吃饭，因为袁恩来个子又低又胖，帅明则是瘦又高，俩人在一起看着很搞笑，所以邻座的人多看了他们两眼，结果把人家打的颅骨骨折，折了一支胳膊，最后反倒讹人家500块钱。

”“哦，看来真是个狠角色啊。

”黄瘸子听完点了点头，李玉方面露惧色。

“他们不知道你们在这吧？”风声有点担心。

“应该是不知道，我们找到他的时候他们已经走了。

”二娃指了指躺在床上的佟亚力。

“这就好，这就好。

”风声出了口气。

“弟兄们都饿了吧？走，去幺妹那吃饭去。

”黄瘸子站起来，他本想问问在哪能找到袁恩来，但考虑到佟亚力他们的伤势就把话咽了回去。

“对对，走，去我那吃饭。

”幺妹随声附和。

几天后，佟亚力和高丽伤愈的很快，特别是佟亚力已经能跑出去溜达了，高丽脸上和头上的伤口马上也该拆线了。

李玉方和二娃轮流就在医院守护他们俩，黄瘸子则每天去沧州鹰那里练功。

风声已经出院，但他每天回来看望佟亚力两人。

五个年轻人在病房里兴高采烈的聊着天，佟亚力不小心碰到肚子上伤口，疼的龇牙咧嘴，使他想到了打他的人：“妈了个巴子，风声，你知道在哪能找到袁恩来吗？”风声正眉飞色舞和话痨李玉方聊的火热，突然被佟亚力打断，“亚力，你说什么？”他一脸迷茫，好像没注意到佟亚力。

俗世奇人之三（五题）弹弓杨杨匡汉是一条中年大汉，身高八尺，长胳膊长腿，腰粗如树，人称大杨。

他有蛮力，好吃生肉，一身上下全是肉疙瘩，冒着热气，立秋后还光膀子，不穿褂子，顶多一个布坎肩。

北门外侯家后“三不管”那块地上的重刀石锁，他当小玩意玩。

不过他本人不弄刀枪，只玩一把弹弓子，平时掖在后腰带上，撂地演艺时，才拿出来亮一亮真本事。

这位大杨是河北沧州人，沧州人个个武艺高强，可是到天津就不一样了。

就像外省的能人去做京官，京城官场深不可测，能站住脚跟就算有能耐了。

天津这地方与京都不同，另有它的厉害。

比如三不管这地界，看上去挺好玩，演武卖艺、打鼓唱戏、算卦卖药、剃头打辫全聚在这儿，各种能人高人超人也都混在中间。

可这里绝非乐土，所谓三不管，一是乱葬乱埋没人管，二是坑蒙拐骗没人管，三是打架斗殴没人管，还有混星子们野狗一般窜来窜去，一个比一个恶。

要想到这儿找口饭吃，不问南北，不懂江湖，就叫人抓起两条腿扔进白河里。

大杨初到天津码头，就觉出这地方格外格色。

普通人厚道，恶人凶狠;一如羊，一如虎。

可是，虎不吃羊，虎只咬虎。

大杨人高马大，站那儿就压人一头。

他当时在南运河边租了一间小屋，一天晚上回家，忽觉脚脖子给什么东西一拦，练武的人身子机敏，马上知道有人给他下了绊马索。

他弯腰抓住绳子，猛一扯，把埋伏在街两边手里攥着绳子的两个小混混，都扯到自己脚前，還硬撞在一起，撞得满脸花。

他以为从此没人再敢惹他。

三天后回屋躺下后，浑身奇痒，点灯一看，臭虫乱爬。

哪来这么多臭虫？原来是那些混混趁他不在屋时，把挺大一罐活臭虫倒在他床上。

这沧州大汉火了。

头一天在三不管撂地卖艺时，上身光着膀子，斜挎一个黄布袋，里边是半袋子葡萄大小的弹丸。

这弹丸是黑胶泥团的，不知掺了嘛东西，乌黑梆硬像铁蛋儿。

他手里的弹弓更是少见，一尺半大柳树杈子，拴着两根双股二尺长的粗牛筋。

这弹弓子射出这铁蛋儿，还不和洋枪子一样？当大杨把弹丸捏在牛筋中间的皮兜里，好比枪弹上了膛，周围看热闹的人都怕他“擦枪走火”，一个弹丸过来，脑袋瓜不开了瓢？大杨坐如钟，立如松，一根桩子似的立在场子中央，瓮声瓮气地说：“诸位放心，我的泥弹只往天上射！”说着举弓向上，一扯牛筋，把弹丸射上天。

衡王府的传说衡王纳贤于汝湘讲述李凤填记录明朝，成化皇帝朱见深封第七个儿子朱佑樟为衡王。

在青州建了一座富丽堂皇的衡王府。

朱佑樟号乐善子，乐善好礼，除去按照宫廷礼仪拜渴宗庙，朝见天子之外，平日暇居斋宫，手不释卷，醉心琴棋书画。

弘治皇帝见他安分守己，不干预朝政，称他"诸藩之范"。

他注重农事，爱护百姓，王府的人同外界发生了纠纷，他总是说:"此乃我左右之过也。

"他藏书干卷，数百种，当地的文人才子都能进出王府。

当时有个名士叫杨揖谷，曾在皇帝驾前为官，因性情傲慢，"冒犯了皇帝，削官回青州老家隐居。

这个人书法很好，衡王慕名请他到王府做门客，他称病不去。

衡王就派侍医赵柳南登门去看杨溜谷。

这一天，杨混谷正在家里提笔写字，赵柳南来了，对他说:"衡王爱才，邀请你去是诚心诚意。

"杨漫谷笑而不答，信笔在纸上写了一句"自知性僻难为客"，搁笔起身进了内房。

赵柳南等了好久，不见杨混谷出来，就把他写的这句话和几案上的几张条幅收拾起来，带着回了王府。

赵柳南把杨揖谷的言谈举止如实票报了衡王，朱佑樟也没生气。

他看了看杨渴谷的字，爱不释手，提笔写了一个下旬:"且喜身闲不属人。

"叫人把这副对联装棱起来，又叫赵柳南给他送回去。

杨混谷看了衡王对的下旬，正合自己的心意，就跟着赵柳南去拜见衡王。

朱佑棉待他如上宾，请他写字。

他饱蘸浓墨，信笔一挥，又写了一句:春风大雅能容物朱佑樟知道是称颂自己的，连说:"岂敢，岂敢!"接过笔来，对了一个下旬:秋水文章不染尘杨混谷明白这旬是指他，也连说"惭愧，惭愧!"衡王嫁女刘氏讲述李凤哄记录第三代衡王朱载圭生了三个闺女:大闺女嫁给在京一个有钱的大户，过门不到三年，男人就吐血死了。

年轻守寡，日子难熬。

她每次回娘家，总要对父母哭一场。

二闺女嫁给一个官宦子弟，封为郡主，尽管吃的山珍海味，穿的绞罗绸缎，可惜男人也是个面黄肌瘦的病秧子，她回到王府就唉声叹气。

《老残游记-第九回》一客吟诗负手面壁三人品茗促膝谈心话说申子平正在凝思：此女子举止大方，不类乡人，况其父在何处退值？正欲诸问，只见外面帘子动处，中年汉子已端进一盘饭来。

那女子道：“就搁在这西屋炕桌上罢。

”这西屋靠南窗原是一个砖砌的暖炕，靠窗设了一个长炕几，两头两个短炕几，当中一个正方炕桌，桌子三面好坐人的。

西面墙上是个大圆月洞窗子，正中镶了一块玻璃，窗前设了一张韦案。

中堂虽未隔断，却是一个大落地罩。

那汉子已将饭食列在炕桌之上，却只是一盘馒头，一壶酒，一罐小米稀饭，倒有四肴小菜，无非山蔬野菜之类，并无荤腥。

女子道：“先生请用饭，我少停就来。

”说着，便向东房里去了。

子平本来颇觉饥寒，于是上炕先次了两杯酒，随后吃了几个馒头。

虽是蔬菜，却清香满口，比荤莱更为适用。

吃过馒头，喝了稀饭，那汉子舀了一盆水来，洗过脸，立起身来，在房内徘徊徘徊，舒展肢体。

抬头看见北墙上挂着四幅大屏，草书写得龙飞凤舞，出色惊人，下面却是双款：上写着“西峰往史正非”，下写着“黄龙子呈稿”。

草字虽不能全识，也可十得八九。

仔细看去，原来是六首七绝诗，非佛非仙，咀嚼起来，倒也有些意味。

既不是寂灭虚无，又不是铅汞龙虎。

看那月洞窗下，书案上有现成的纸笔，遂把几首诗抄下来，预备带回衙门去，当新闻纸看。

你道是怎样个诗？请看，诗曰：曾拜瑶池九品莲，希夷授我《指元篇》。

光阴荏苒真容易，回首沧桑五百年。

紫阳属和《翠虚吟》，传响空山霹雳琴。

刹那未除人我相，天花粘满护身云。

情天欲海足风波，渺渺无边是爱河。

引作园中功德水，一齐都种曼陀罗。

石破天惊一鹤飞，黑漫漫夜五更鸡。

自从三宿空桑后，不见人间有是非。

野马尘埃昼夜驰，五虫百卉互相吹。

偷来鹫岭涅槃乐，换取壶公社德机。

菩提叶老《法华》新，南北同传一点灯。

五百天童齐得乳，香花供奉小夫人。

子平将诗抄完，回头看那月洞窗外，月色又清又白，映着那层层叠叠的山，一步高一步的上去，真是仙境，返非凡俗。

此时觉得并无一点倦容，何妨出去上山闲步一回，岂不更妙。

第二九卷月明和尚度柳翠万里新坟尽少年，修行莫待鬓毛斑。

前程黑暗路头险，十二时中自著研。

这四句诗，单道著禅和子打坐参禅，得成正果，非同容易。

有多少先作后修、先修后作的和尚。

自家今日说这南渡宋高宗皇帝在位，绍兴年间，有个官人，姓柳，双名宣教，祖贯温州府永嘉县崇阳镇人氏。

年方二十五岁，胸藏千古史，腹蕴五车书。

自幼父母双亡，蚤年孤苦，宗族又无所依，只身笃学，赘于高判使家。

后一举及第，御笔授得宁海军临安府府尹。

恭人高氏，年方二十岁，生得聪明智慧，容貌端严，新赘柳府尹在家。

未及一年，欲去上任。

遂带一仆，名赛儿，一日辞别了丈人、丈母，前往临安府上任。

饥餐渴饮，夜住晓行，不则一日，已到临安府接官亭。

蚤有所属官吏师生，粮里耆老，住持僧道，行首人等，弓兵隶卒，轿马人夫，俱在彼处，迎接入城。

到府中，搬移行李什物，安顿已完。

这柳府尹出厅到任，厅下一应人等，参拜已毕。

柳府尹遂将参见人员花名手本，逐一点过不缺，止有城南水月寺竹林峰住持玉通禅师，乃四川人氏，点不到。

府尹大怒道：“此秃无礼！”遂问五山十刹禅师：“何故此僧不来参接？拿来问罪！”当有各寺住持禀复相公：“此僧乃古佛出世，在竹峰修行已五十二年，不曾出来。

每遇迎送，自有徒弟。

望相公方便。

”柳府尹虽依僧言不拿，心中不忿。

各人自散。

当日府堂公宴，承应歌妓，年方二八，花容娇媚，唱韵悠扬。

府尹听罢，大喜。

问妓者何名，答言：“贱人姓吴，小字红莲，专一在上厅祗应。

”当日酒筵将散，柳府尹唤吴红莲，低声分付：“你明日用心去水月寺内，哄那玉通和尚云雨之事。

如了事，就将所用之物，前来照证，我这里重赏，判你从良；如不了事，定当记罪。

”红莲答言：“领相公钧旨。

”出府一路自思，如何是好？眉头一蹙，计上心来。

回家将柳府尹之事，一一说与娘知，娘儿两个商议一夜。

至次日午时，天阴无雨，正是十二月冬尽天气。

吴红莲一身重孝，手提羹饭，出清波门。

走了数里，将及近寺，已是申牌时分，风雨大作。

吴红莲到水月寺山门下，倚门而立。

小说专题训练----虚构与真实一、阅读下面的文字，完成下面小题。

蛐蛐汪曾祺宣德年间，宫里兴起了斗蛐蛐。

蛐蛐都是从民间征来的。

这玩意陕西本不出。

有那么一位华阴县令，想拍拍上官的马屁，进了一只，供到了宫里。

打这儿起，传下旨意，责令华阴县每年往宫里送，县令把这项差事交给里正。

里正哪里弄到蛐蛐？只有花钱买。

上面要一只蛐蛐，常常害得几户人家倾家荡产。

蛐蛐难找里正难当。

有个叫成名的，是个童生，多年没有考上秀才，为人很迂，不会讲话。

衙役看他老实，就把他报充了里正。

成名托人情，也不得脱身。

不到一年的功夫，成名的几亩薄产都赔进去了。

一出暑伏，按每年惯例，该征蛐蛐了，成名不敢摊派，自己又实在变卖不出这笔钱。

每天烦闷忧愁，只得听从老伴的话，提了竹筒，拿着蛐蛐罩，到处翻找。

清早出门，半夜回家，都无济于事。

县令追逼，交不上蛐蛐，二十个板子。

十多天下来，成名挨了百十板，两条腿脓血淋漓。

躺在床上，翻来覆去，除了自尽，别无他法。

迷迷糊糊做了一个梦，梦见一座庙，庙后小山上怪石乱卧，有一只“青麻头”伏着。

醒来想想：这是什么地方？猛然醒悟：这不是村东头的大佛阁么？于是挣扎着起来，拄着拐杖，往村东去。

到了大佛阁一看，就跟梦里所见的一样。

于是在蒿莱草莽之间，轻手轻脚，拨开草丛，发现一只蛐蛐在刺棘丛里伏着，快扑！蛐蛐蹦，成名追，罩住了，细看看：个头大，尾巴长，青脖子，金翅膀。

一阵狂欢喜，提着蛐蛐笼，快步回家，举家欢庆。

静等期限，好见官交差。

成名有个儿子，小名黑子，九岁了，非常淘气，上树掏鸟蛋，下河捉水蛇，飞砖打恶狗，爱捅马蜂窝。

性子倔，爱打架，打起架来像拼命一样。

三天两头，有街坊邻居来告状。

成名得了个这只救命蛐蛐，再三告诫黑子：“不许看，千万！千万！”不说还好，说了，黑子还非看看不可，他瞅着父亲不在家，偷偷揭开蛐蛐罐。

腾！——蛐蛐蹦出罐外，黑子伸手一扑，用力过猛，蛐蛐大腿折了，肚子破了——死了，黑子知道闯了大祸，哭着告诉妈妈，妈妈一听，脸色煞白：“你个孽障！你甭想活了，你爹回来，看他怎么跟你算账！”黑子哭着走了。