巴金《家》赏析.

青春的呐喊——巴金《家》赏析●作者巴金●《家》故事梗概●《家》的创作背景●《家》中人物分析●《家》中矛盾分析●《家》的艺术特色●《家》的思想及文学地位●１９０４年１１月生，四川成都人，无党派，１９２１年于成都外语专门学校肄业。

●１９２７年至１９２９年赴法国留学。

１９２９年回国后，从事文学创作。

１９３５年至１９５０年上海文化生活出版社、平明出版社总编辑。

１９５０年后任平明出版社总编辑，上海市文学艺术界联合会副主席，中国作家协会上海分会主席。

１９５３年９月后先后任中国作家协会副主席，《文艺月报》、《收获》、《上海文学》主编。

１９６２年后任上海市文学艺术界联合会主席，“文化大革命”中受冲击。

１９７７年至１９８３年中国作家协会主席、中国文学艺术界联合会副主席，上海市政协副主席。

１９８３年任全国政协副主席，中国作家协会主席。

２００３年３月在全国政协十届一次会议上当选为第十届全国政协副主席。

●２００３年１１月，国务院授予巴金先生“人民作家”荣誉称号。

●２００５年１０月１７日１９时０６分在上海逝世，享年１０１岁。

作者巴金：●巴金，原名李尧棠，字芾甘。

祖籍浙江嘉兴。

清光绪三十年十月十九日（1904年11月25日）生于四川省成都府城北门正通顺街。

１９２７年至１９２８年在法国留学，开始文学创作，１９２９年他的《灭亡》发表并引起轰动，使他正式走上文学创作道路。

《灭亡》时，他第一次以巴金为笔名，他的笔名很多，有王文慧、欧阳镜蓉、黄树辉、余一等。

“巴金”这一笔名源自他在法国留学时认识的一位巴姓的同学“巴恩波”，以及这位同学自杀身亡时巴金正在翻译的著作的作者“彼得·阿历克塞维奇·克鲁泡特金”。

他把这二人的名字各取一字，成为了他的笔名。

现代文学家、翻译家、出版家，“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，中国当代文坛的巨匠。

2005年10月17日因病逝世于上海。

百年巴金多产作家巴金●《灭亡》(中篇小说)，1929，开明书局●《从资本主义到安那其主义》(理论)，1930，上海自由书店●《死去的太阳》(中篇小说)，1931，开明书店●《复仇》(短篇小说集)，1931，新中国书局●《雾》(“爱情三部曲”之一，中篇小说)，1931年，新中国书局●《海的梦》(中篇小说)，1932，新中国书局●《春天里的秋天》(中篇小说)，1932，开明书店●《海行》(散文集)，又名《海行杂记》，1932，新中国书局●《光明》(短篇小说集)，1932，新中国书局●《雨》(“爱情三部曲”之二，中篇小说)，1933，良友图书公司●《砂丁》(中篇小说)，1933，开明书局●《电椅》(短篇小说集)，1933，新中国书局●《抹布》(短篇小说集)，1933，北平星云堂书店●《家》(“激流三部曲”之一，长篇小说)，1933，开明书局●《萌芽》(中篇小说，又名《雪》)，1933，现代●《新生》(中篇小说)，1933，开明书店●《旅途随笔》(散文集)，1934，生活书局●《将军》(短篇小说集)，1934，生活书局●《巴金自传》(传记)，1934，第一出版社●《电》(“爱情三部曲”之三，中篇小说)，1935，良友图书公司●《点滴》(散文集)，1935，开明书店●《神·鬼·人》(短篇小说集)，1935，文化生活出版社●《巴金短篇小说集》(1——3卷)，1936——1942，开明书店●《生之忏悔》(散文集)，1936，商务印书馆●《沉落》(短篇小说集，又名《沦落》)，1936，商务印书馆●《爱情三部曲》（《雾》、《雨》、《电》合集）1936，良友图书公司●《忆》(回忆录)，1936，文化生活出版社●《发的故事》(短篇小说集)，1936，文化生活出版社●《长生塔》(童话集)，1937，文化生活出版社●《雷》(短篇小说集)，1937，文化生活出版社●《短简》(散文集)，1937，良友图书公司●《控诉》(散文集)，1937，重庆烽火社●《春》(“激流三部曲”之二，长篇小说)，1938，开明书店●《梦与醉》(散文集)，1938，开明书店●《感想》(散文集)，1939，重庆烽火社●《黑土》(散文集)，1939．文化生活出版社●《秋》(“激流三部曲”之三，长篇小说)，194O，开明书店●《利娜》(中篇小说)，1940，文化生活出版社●《火》(共三部，长篇小说)，1940—1945，开明书店●《星》(英汉对照，中篇小说)，1941，香港齿轮编辑社●《无题》(散文集)，1941，文化生活出版社●《龙·虎·狗》(散文集)，1941，文化生活出版社●《还魂草》(短篇小说集)，1942，文化生活出版社●《废园外》(散文集)，1942，重庆烽火社●《小人小事》(短篇小说集)，1943，文化生活出版社●《憩园》(中篇小说)，1944，文化生活出版社●《第四病室》(中篇小说)，1946，良友图书公司●《旅途杂记》(散文集)，1946，上海万叶书店●《寒夜》(长篇小说)，1947，晨光●《怀念》(散文集)，1947，开明书店●《静夜的悲剧》(散文集)，1948，文化生活出版社●《纳粹杀人工厂—奥斯威辛》(散文集)，1951，平明出版社●《华沙城的节日—波兰杂记》(散文集)，1951，平明出版社●《巴金选集》(短篇小说、散文等合集)，1951，开明书店●《慰问信及其他》(散文集)，1951，平明出版社●《生活书局在英雄们中间》(散文通讯合集)，1953，人民文学出版社●《英雄的故事》(短篇小说、散文合集)，1953，平明出版社●《保卫和平的人们》(散文、通讯合集)，1954，中青●《巴金短篇小说选集》1955，人民文学出版社●《巴金散文集》1955，人民文学出版社●《谈契河夫》(理论)，1955，平明出版社●《大欢乐的日子》(散文集)，1957，作家出版社●《坚强的战士》(散文集)，1957，少年儿童出版社●《明珠和玉姬》(儿童短篇小说集)，1957，少年儿童出版社●《—场挽救生命的战斗》(报告文学)，1958，中国青年出版社●《巴金文集》(1—14卷)，1958—1962，人民文学出版社●《巴金选集》(短篇小说、散文合集)，1959，人民文学出版社●《新声集》(散文、短篇小说合集)，1959，人民文学出版社●《友谊集》(散文集)，1959，作家出版社●《猪与鸡》(短篇小说)，1959，作家出版社●《赞歌集》(散文集)，1960，上海文艺出版社●《李大海》(短篇小说集)，1961，作家出版社●《倾吐不尽的感情》(散文集)，1963，百花文艺出版社●《贤良桥畔》(散文集)，1964，作家出版社●《大寨行》(散文)，1965，山西人民出版社●《巴金近作》(第1、2集，散文集)，1978—1980，四川人民出版社●《海的梦》(中短篇小说合集)，1979，人民文学出版社●《烟火集》(散文集)，1979，人民文学出版社●《随想录》(散文集)，1979，香港三联书店●《巴金中短篇小说选》(上下册)，1980，四川人民出版社●《巴金选集》(上下卷)，1980，人民文学出版社●《探索集》(《随想录》第1集，散文集)，1981，香港三联书店●《巴金选集》(散文、短篇小说合集)，1981．香港昭明出版社●《创作回忆录》1981，香港三联书店●《探索与回忆》(《巴金近作》第3集，散文集)，1982，四川人民出版社●《巴金选集》(1—10卷，小说、散文等合集)，1982，四川人民出版社●《创作回忆录》(散文集)，1982，人民文学出版社●《序跋集》(散文集)，1982，花城出版社●《巴金散文选》(上下册)，1982，浙江人民出版社●《忆念集》(散文集)，1982，宁夏人民出版社●《真话集》(《随想录》第3集，散文集)，1982，香港三联书店●《巴金论创作》(理论)，1983，上海文艺出版社●《巴金散文选》1983，中国文联出版公司●《文学回忆录》（与老舍等合著）1983，四川人民出版社●《病中集》(《随想录》第4集，散文集)，1984，香港三联书店●《童年的回忆。

巴金《家》赏析初次读《家》是在高二的时候，那时我的感受很深。

《家》中有悲有喜，在当时他鼓舞了无数青年反抗封建制度的决心和勇气，使他们摆脱了封建家庭的束缚，走上了革命道路。

在今天，他的火焰依旧在燃烧，我们还能够从中拾取自己的哀欢。

《家》是巴老的代表作，和《春》《秋》合称为激流三部曲。

“激流”这两个字颇能表达五四运动前后中国社会剧烈和巨大的变革，封建宗法制度的崩溃。

首先是个人的觉醒，之后是个人从休戚相关，祸福与共的大家族的束缚中解脱出来，面对国家和社会。

《家》给予这个从旧到新的变革提供了典型的人物和典型的故事，深化了五四文学反封建的主题。

这个变革到今天已临末期，但还没有完全过去。

所以这部小说的火焰还没有熄灭，作为当代大学生读它还是很有必要的。

家吸引我的的魅力在于以下几点：（一）作者抓住了那个时代变革的焦点，抓住了变革中旧和新的人物典型，同时用一连串的典型冲突事件，表达了变革激流的澎湃。

家是那个激流年代的一首长歌，一首让人激情燃烧的实行曲。

（二）新文学诞生以来的小说，十部中有九部，在写作时都怀有一个文学以外的目标，巴金也未能免俗，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必须放下自己的“目的”，尽量接近现实，所以成为一部人情味最纯，生活味最浓的小说。

（三）巴金一九一五年在《家》的后记最后一行中写道，我始终记住：青春是美丽的东西，而且这个直是鼓舞我的源泉。

在他一切的作品中满溢着青春的气息。

《家》尤其浓厚。

这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，是呻吟出来的，是自然的天吁。

这不是艺术，这是天赋。

如他所说“永生在青春的原野。

”（四）在《家》里，我们觉得可爱的人十分可爱，可恨的人只感到可悯（含有同情的怜悯）。

这里使人记起“哀而不伤，怨而有怒”这两句话。

《家》有这种恰到好处之美。

人物形象有血有肉，巴金不是靠客观冷静的描写取胜，而是靠澎湃的激情折服人。

他的小说，人物众多，头绪纷繁，却写得有条不紊，起伏有道。

合上书，‎一些让我难‎过的感情一‎股一股由心‎底冲上喉咙‎，汹涌地翻‎腾上来，这‎些我说不清‎楚、控制不‎住的感情将‎我牢牢裹住‎，使我动弹‎不得.‎‎眼前，一‎个少女的模‎样渐渐清晰‎起来，苗条‎的身子，瓜‎子型的脸庞‎，眼睛里是‎又温柔又悲‎伤的目光。

‎她静静地站‎立着，一句‎话也不说，‎眼光里却有‎着千言‎万语，她的‎饱含着感情‎的眼光正投‎射向另一个‎人——她的‎三少爷。

她‎愿意永远做‎他的奴隶，‎爱他、服侍‎他的三少爷‎。

这是一个‎多么善良又‎纯洁的女‎孩子，她‎热烈地爱着‎她的三少爷‎，整个生命‎为他燃烧，‎发出她十七‎年生命中最‎壮烈的火光‎，她用她燃‎烧生命的火‎光照亮着她‎的三少爷，‎温暖着她的‎三少爷‎，安慰着她‎的三少爷。

‎她热烈地又‎默默地燃烧‎着，忍受着‎奉献全部生‎命的痛楚并‎满足于得到‎的微薄的作‎为回报的爱‎情。

‎‎她和别的少‎女一样，也‎有漂亮的面‎孔，有聪明‎的心，有血‎肉的身体，‎她也曾像别‎的同年纪的‎少女一样，‎做过一些美‎丽的梦，想‎着自己穿上‎漂亮的衣‎服，享受‎父母的宠爱‎，有美味的‎饮食和温暖‎的被窝，像‎她所服侍的‎小姐们所享‎受的那样。

‎后来一个俊‎美的少爷来‎，把她接了‎去，她在他‎的家里过着‎幸福的‎生活。

可这‎些梦只一霎‎那间就过去‎了。

冷酷无‎情的现实永‎远站在她的‎面前。

日子‎不停地带着‎她的痛苦过‎去了，并不‎曾给她带回‎来一点新的‎东西，甚至‎新的希‎望也没有。

‎她不曾伤害‎过一个人，‎她甘心地忍‎受着别人对‎她的蹂躏，‎对她的伤害‎，不给她一‎瞥温柔的目‎光，不给她‎一颗同情的‎心，甚至没‎有什么人来‎为她发‎出一声叹息‎，对她讲一‎句怜悯的话‎语。

但她甘‎心承受着一‎切的痛苦与‎折磨，一切‎的辛酸与不‎幸，只因为‎她觉得“世‎间的一切都‎是由一个万‎能的无所不‎知的神‎明安排好了‎的，自己到‎了这个地步‎，也是命中‎注定的吧”‎，这是她简‎单的信仰，‎而且别人告‎诉她的也正‎是如此。

2017.05巴金先生说“青春是美丽的东西,那么就让它作为我的鼓舞的源泉吧。

”毋庸置疑,青春是美好的,它应该被享用、被珍视、被舞动。

然而,并不是每个人都能如愿以偿的享受自己的青春。

《家》便是为我们展示了一个个青春生命在封建大家庭残酷现实层层重压下的舞动,他们有的最终成功摆脱重压,舞动出自己的精彩,但更多的却是凋零罢了。

《家》这部以爱情为主线,展示高家这一封建家族盛极而衰的巨作让我既觉得可恨,又觉得可惜,既感觉绝望亦充满希望。

我为表面无能懦弱,实是充满苦衷的觉新感到痛心;我为充满个性,敢于抗争的觉慧感到欣慰与敬佩;我为命运多折,年轻早逝的梅芬感到惋惜;我为从不被当做“人”看待,无力左右自己命运最终自杀的鸣凤感到不平;我亦为温柔贤惠,落落大方却因难产而死,也成为牺牲品的瑞珏感到伤心。

那么,是什么造成了如此多的灿烂鲜活的青春生命饱受摧残,凄惨凋零,毋庸置疑,高老太爷对此难辞其咎,但同时,更可恶的便是高老太爷背后的封建家长制和旧礼教:“小说中的高老太爷本身并不多么可恶,可恶的是人人都已经本能地接受并沉淫其中的旧礼教和家长制。

”《家》中对高老太爷最初的描写来自于觉慧对老太爷的视角,他给我的印象便是一个相貌庄严,受人敬畏但同时也身体虚弱的老人形象。

高老太爷是整个高公馆的最高统治者,他是这个封建大家庭的独裁者,他对自己在这个家庭的至高无上的权力深信不疑。

高老太爷在《家》中便是封建势力的代表者,是他或直接或间接的制造了《家》中的一系列惨剧:在高老太爷思想中,他坚信子女婚姻必须要有父母之命,媒妁之言,这直接间接的导致长孙觉新不能够和其心爱的梅芬成婚,使梅芬悔恨终生,含恨而亡;他执意要与冯乐山联姻,强行为觉民配婚,亦不事先征求觉民的意见,导致觉民不得不以失踪为名来逃婚;他把鸣凤许配给冯乐山,还满以为这是一个下人的荣耀之事,致使鸣凤跳河自尽,也让觉慧彻底对这个家感到了失望;而甚至在他死后还因那种种的封建迷信,让瑞珏不得不搬到城外,最终难产而亡。

巴金的《家》赏析
《家》是巴金笔下的一部关于对家的爱的传世佳作。

在书中，作者用故事的形式来展示人们对家的热情和深沉的情感，传达和家庭相处的种种感受、苦乐与欢乐，十分动人，让人回味无穷。

书中，文士用自己苦苦挣来的九十五文银子在回家的路上买回了一只花花公子，回到家里让家人们都惊喜莫名，母亲把花花公子释放在家天井里，就像带来了满家的喜悦。

在作者的诗般的笔触下，家庭成员们的欢乐烂漫，充满了温馨的情愫。

作者通过细腻的写作，描写了文士和家人之间温馨的相处时光，他们围坐一起吃饭、聊天；还有文士跟家里的孩子们一起放风筝、逛街和观鱼，表达出一个和谐的家庭氛围，抚慰着读者的心灵，传达出作者对家庭深沉的情感。

总之，巴金的《家》既可以触动人们的心灵，又可以给压力山大、勤奋耕耘的现代人们传递温暖、和谐的家庭情结。

这是一部细腻温馨的作品，值得我们去学习和尊重。

【巴金《家》电影】巴金的《家》巴金家段落赏析巴金作品《家》的作品影响了无数人，下面是分享的巴金的《家》巴金家段落赏析。

供大家参考!巴金的《家》巴金家段落赏析1. 在和平的，她的生活里是永2. 远都没有明天的，而是天赋，谁能想到。

这种气息反映一颗单纯的心灵。

是的，父母对子女的爱由觉新身上可见一斑，所有人都有明天。

所有的人都还活着。

《家》尤其浓厚：3. 人们躺下来，但他心里究竟还燃烧着4. 青春的火。

便如小说中5. 在他一切的作品中都满溢着纯洁的青春气息，那个隐秘的角落，取下他们白天戴的面具，打开了自己的“灵魂的一隅”，也曾在睡梦中享受过这爱的盛宴，他睡得比较迟，而又如同一道符咒世代相传，或者睡在妻的手腕里的孩子的天真的睡脸，然而在她的面前却横着一片黑暗，那么自然，你毫不感到是在绞汁写出来的经典句子，呻吟出来的：“永生在青春的原野”，总是妻带着孩子先睡，父母对于孩子之爱。

它们只是感激。

经典语段及赏析。

这些话并没有什么意义，为了这一天的浪费。

然而他们都活着，他看到了仇恨和斗争，读他的小说，世界都有两个不同的面目，不懂得为他们长久考虑。

他们打开了6. 自己的内心。

他们悔恨，有时竟也似被迷雾笼了双眼，为了这一天的痛苦生活，它们是自然地从他的口中吐出来的。

虽然他的环境使他忘记了自己的青春。

这不是艺术，从前的自己、希望与爱的语言，而现在在这样轻的年纪，结算这一天总帐、希望与爱”。

他临睡时总是要去望那个躺在妻的身边，是自然的天吁，口里喃喃地说了几句含糊的话。

当每一个初为人父母的人俯首亲吻孩子时。

7. 他并不知道从前他还是一个孩子的时候。

这面容使他忘记了自己的一切，就像喷泉从水管中喷出来一样，他只感到无限的爱，他也曾经从父母那里听到这样的充满了感激，8. 只有她一个人就要死了，清水出芙蓉般地纯粹洁净，爱的表面下。

9. 明天，她就要最先离10. 开这个世界了：11. “感激。

这样的爱不带任何雕饰。

人们都睡了：12. 每天晚上，是唱出来的，他也曾经从父母那里受到这样的爱，为了这一天的损失，为了两种不同的人而13. 存在，他忍不住俯下头去亲吻那张美丽的小脸。

浅议巴金《家》的艺术特色
巴金的《家》以其独特的艺术特色引起了读者的关注。

一是感性的对人性的深刻把握与表达。

巴金笔下的家是一个文学和诗歌的摇篮，他用哀乐、憧憬、思念之类的情绪湖水般涌动着，每一行字都表达的是他的深情挚爱。

他在作品中勾画出淡淡的等级隔阂与男女之间的尴尬、父子之间的感情隔阂与儿女之间的温暖与可爱。

巴金用一种挖掘人性深处的方式，刻画出家庭中无尽芳节地衍生出来的繁荣、分开时内心里的温情与愁思等内容，表现出一种强烈的情绪冲突。

二是以客观冷峻的眼光看家庭。

即使在表现他对家庭深情眷恋的情愫时，巴金
仍是以一种客观冷峻的眼光审视家庭，挖掘出家庭中荣耀伟大以及社会矛盾种种的真知。

他为我们揭示了家庭的作用、家庭的特征，他的文学实践为我们揭示了家庭生活是美好的也是残酷的，家庭里充满温情也有生存之道，家庭是生活中不可缺少的一部分，它可以深深地影响着一个人的成长、情感，及其把握生活的智慧。

总之，巴金《家》把文学美学与社会生活的真实性有机的混淆在一起，把一个
精端的家庭叙述表现得淋漓尽致，激发出人们对爱情、平凡生活的思考和引发了对社会的反思。

巴金的《家》由此而闻名，它的叙事艺术影响广大读者，被誉为“文学的落幕和诗意的背景”。

巴⾦《家》赏析《家》以⾟亥⾰命前后的四川成都为背景，写了⼤家族⾼公馆三代中的四类⼈物：⼀类是封建⼤家庭的维护者，⽼⼀代如⾼⽼太爷。

⾼⽼太爷专制，冷酷，虚伪。

对下⼈极为冷⾎，把鸣凤送给冯乐⼭，导致鸣凤投⽔⾃尽；对孙⼦包办婚姻。

但对他所⾏使的⼀切封建⾏为以及他所维护的封建制度充满了⾃信。

⼀类封建⼤家庭的维持者，如⾼克明、⾼觉新。

⾼克明的⾝份是个律师，很显然受到了新的教育，这使他与他的那些兄弟们⽐起来决然的不同；但是由于长兄的缺席，他⾃觉地充当起了长兄的职责。

但是，他⼗分明了⼤家庭的命运，但是⼜不能不承担起维持者的责任。

具有相同性格内涵，⽽在作品中形象更加丰富的是第三代的⽼⼤，即长房长孙⾼觉新。

他是⼀个具有双重性格的⼈。

他的性格是在历史的特殊阶段中双重⽂化塑造的结果。

⼀⽅⾯，他受过新式教育，对于化学很感兴趣，想去上海。

北京和国外去上⼤学，庇护反抗的弟弟们。

另⼀⽅⾯：他出⾝豪门望族，受封建主义思想的熏陶。

形成了他较深的封建传统思想。

长房长孙的特殊地位和责任都将他推向了历史牺牲品的处境。

使他成为家中的最⼤受害者，爱情丧失，妻⼦死于⾮命，理想幻灭，青春被⽆谓扼杀。

他清醒但⼜软弱，隐忍使他成为最⼤的受害者和牺牲品。

所以依照他的性格逻辑，他最后应该是⾛向“⾃杀”，但作者却在结尾和《春》《秋》中让他⼀反常态，成为⼀个反抗者。

作者通过这⼀形象在于告诉读者，这样的路“不该⾛”。

⼀类是封建⼤家庭中的败家⼦，如叔叔辈的克安、克定。

他们吃喝嫖赌，既荒淫⽆耻，⼜极端的不孝。

⼀类是封建⼤家庭的反抗者，如觉慧、觉民。

其中最主要是觉慧。

他是⾼公馆⼤胆⽽幼稚的叛徒。

他对封建制度，封建礼教，封建迷信嫉恶如仇。

⼤胆叛逆，追求光明。

关⼼社会进步，国家的前途。

积极投⾝于社会活动。

但他⼜有“幼稚”的⼀⾯，发现在对所对抗的敌⼈的腐朽性和吃⼈本质缺乏⾜够的认识，过⾼地估计了个⼈反抗的作⽤。

但正是他的幼稚，才显⽰他的⼈情味。

作者通过这样的形象告诉读者“应该⾛”这样的路。

鸣凤鸣凤是中国现代文学史上最优美的劳动妇女之一。

她自从被一个面貌凶恶的中年妇女领进高公馆，就开始了她那备受欺凌的折磨的苦难生活。

这个外表柔顺的少女，内心却有着反抗的精神，她敢于对封建制度的代表人物冯乐山表示最大的憎恶，并敢于第一个公然违抗礼法森严的高府最高统治者高老太爷的旨意，以投湖自尽来维护自己的爱情及对万恶制度的悲愤抗议。

瑞钰和钱梅芬她们是有着相似命运的女子，被封建制度支配着，被迫接受自己的“爱情”与“生活”。

虽然说瑞钰比较幸运，遇到一个不错的丈夫，但在这样腐朽的家庭中，便注定了她不幸的结局。

梅悒郁，瑞珏贤慧，但她们都逆来顺受，并在这种残酷的打压下结束了自己的生命。

而她们逆来顺受的结果便是成为封建制度的牺牲品。

反叛者在《家》里，有一群怀有新思想，并且对封建礼教深恶痛绝的年轻人。

他们渴望新生活，渴望脱离“家”，渴望争取到自己的幸福。

虽然在这群人中，有人懦弱，有人犹豫，有人勇敢，但他们仍然都是封建家族里的反叛者，像觉新三兄弟、琴等。

觉慧觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象。

“五四”新思潮给了他民主主义、人道主义的思想武器，这使他逐渐认清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。

正因为如此，他积极投身学生运动，热心办刊物，宣传进步思想。

在家中，他有正义感，同情下层人物，勇于反对封建束缚。

在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱，同时积极支持觉民抗拒包办婚姻。

对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。

最后，他义无返顾地走出了家庭。

觉慧性格中除了有大胆叛逆的一面，也有单纯幼稚的一面。

这主要表现在他对周围的一切（包括“家”）虽然愤恨，但还不能作出完全科学的分析，有时感到“这旧家庭里面的一切简直是一个复杂的结，他这直率的热烈的心是无法把它解开的”。

他与鸣凤相爱，又经常处于矛盾中，下不了最后决心。

最后，只是因鸣凤被逼投水自杀，这段爱情突然失去了，他才感到莫大的震动。

他虽然恨高老太爷，认为在家中他与祖父“像两个敌人”；但在高老太爷临终时，他又曾有过“现在的确是太迟了。

巴金《家》赏析整理人：沈玉成校对人：张媛媛作品全貌名著背景小说以“五四”运动浪潮波及的滞塞内地四川成都为背景，真实地描写了高公馆这个“诗礼传家”“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家庭制度、封建礼教和封建迷信的罪恶，赞颂了年轻一代的反抗斗争精神。

作者在该书的几篇序言中多次谈到，他写作这部长篇小说，一是要表达对封建专制制度的愤恨，“宣告一个不合理的制度的死刑。

我要向一个垂死的制度叫出我的J’accuse（我控诉）”，二要为青年一代呼吁，“要为过去那无数的无名牺牲者‘喊冤’！我要从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年”。

由于对旧制度的深恶痛绝，对广大青年男女的诚挚热爱，作者用自己的创作向旧制度进行了猛烈的抨击，生动形象地揭示出封建宗法制度必然灭亡的命运；并通过对青年一代勇敢抗争的描写，展现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的一线光明，使作品充满了信心、希望和力量。

小说写的是一个个悲剧性故事，但作者说过，“我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造他自己的道路通过乱山碎石中间。

”作品简介巴金(1904—2005)，原名李尧棠，字芾（fèi）甘。

生于四川成都一个封建官僚地主之家。

他从小就感受到封建大家庭的腐朽和旧礼教对青年的戕害，并在与下层劳动者的接触中了解到他们的不幸命运，从而激发起对封建制度、封建礼教的憎恨和对自由平等的向往。

在“五四”运动浪潮的激励之下，他接受了科学民主思想，进一步产生了强烈的反帝反封建的民主主义要求和尊重人、同情被损害者的人道主义精神，确立了为追求光明和真理而献身的志向。

1927年至1928年间巴金旅居巴黎，受到西方民主思想和文艺思潮的影响，开始创作，写出第一部长篇小说《灭亡》。

二十世纪二十年代末至三十年代中，巴金进入创作鼎盛时期，连续写出《家》《新生》《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）等中长篇小说以及大量短篇小说和散文。

巴金《家》赏析整理人：沈玉成校对人：张媛媛作品全貌名著背景小说以“五四”运动浪潮波及的滞塞内地四川成都为背景，真实地描写了高公馆这个“诗礼传家”“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家庭制度、封建礼教和封建迷信的罪恶，赞颂了年轻一代的反抗斗争精神。

作者在该书的几篇序言中多次谈到，他写作这部长篇小说，一是要表达对封建专制制度的愤恨，“宣告一个不合理的制度的死刑。

我要向一个垂死的制度叫出我的J’accuse（我控诉）”，二要为青年一代呼吁，“要为过去那无数的无名牺牲者‘喊冤’！我要从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年”。

由于对旧制度的深恶痛绝，对广大青年男女的诚挚热爱，作者用自己的创作向旧制度进行了猛烈的抨击，生动形象地揭示出封建宗法制度必然灭亡的命运；并通过对青年一代勇敢抗争的描写，展现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的一线光明，使作品充满了信心、希望和力量。

小说写的是一个个悲剧性故事，但作者说过，“我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造他自己的道路通过乱山碎石中间。

”作品简介巴金(1904—2005)，原名李尧棠，字芾（fèi）甘。

生于四川成都一个封建官僚地主之家。

他从小就感受到封建大家庭的腐朽和旧礼教对青年的戕害，并在与下层劳动者的接触中了解到他们的不幸命运，从而激发起对封建制度、封建礼教的憎恨和对自由平等的向往。

在“五四”运动浪潮的激励之下，他接受了科学民主思想，进一步产生了强烈的反帝反封建的民主主义要求和尊重人、同情被损害者的人道主义精神，确立了为追求光明和真理而献身的志向。

1927年至1928年间巴金旅居巴黎，受到西方民主思想和文艺思潮的影响，开始创作，写出第一部长篇小说《灭亡》。

二十世纪二十年代末至三十年代中，巴金进入创作鼎盛时期，连续写出《家》《新生》《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）等中长篇小说以及大量短篇小说和散文。

巴金家优美句子赏析巴金家优美句子赏析导语：《家》，中国作家巴金的长篇小说，《激流三部曲》中的第一部，它描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。

小编从书中整理了一些优美句子供大家赏析、学习哦。

巴金《家》优美句子赏析(一)1、人们躺下来，取下他们白天里戴的面具，结算这一天的总账。

他们打开了自己的内心，打开了自己的“灵魂的一隅”，那个隐秘的角落，他们悔恨、悲泣。

为了这一天的浪费，为了这一天的损失，为了这一天的痛苦生活。

自然，人们中间也有少数得意的人，可是他们已经满意地睡熟了，剩下那些不幸的人、失望的人在不温暖的被窝里悲泣自己的命运。

无论是在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为着两种不同的人而存在。

2、现在梦醒了，可是什么也没有，依旧是一颗空虚的心。

3、虽然环境的关系很大，但环境也是人造的。

我们又何尝不可以改变环境?人无论如何应该跟环境奋斗。

能够征服环境，就可以把幸福给自己争回来。

4、我不是奢侈家，不是命运和自然的爱子。

我只是一个劳动者。

我穿着自己的围裙，在自己的黑暗的工厂里，做自己的工作。

我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。

5、如今我对自己故乡，像来往匆匆的过客。

6、人原来是这样健忘的，同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目。

过后他又想，大概正是因为这样健忘，所以才能够在痛苦中生活下去罢。

7、拥抱着亲人的时候，多希望时间就停止。

8、昨天的事固然很使人伤痛，但是只有它可以安慰我。

9、无论是在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为着两种不同的人而存在。

10、深深的脚迹疲倦地睡在那里，也不想动一动，直到新的脚来压在它们的身上，他们才发出一阵低微的叹声，被压碎成了奇怪的形状，于是在这一白无际的长街上，不再有清清楚楚的脚印了，在那里只有大的和小的黑洞11、我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来。

巴金家句子赏析在巴金的《家》中,觉新、觉慧的觉悟是一个值得关注的现象。

觉慧觉他的觉悟程度在作品表层比觉新的觉己要深刻得多以下是店铺为大家精心准备的：巴金家的句子赏析。

欢迎阅读!巴金《家》句子赏析：1.风玩弄着伞，把它吹得向四面偏倒，有一两次甚至吹得它离开了行人的手。

风在空中怒吼，声音凄厉，跟雪地上的脚步声混合在一起，成了一种古怪的音乐，这音乐刺痛行人的耳朵，好像在警告他们：风雪会长久地管治着世界，明媚的春天不会回来了。

2.已经到了傍晚，路旁的灯火还没有燃起来。

街上的一切逐渐消失在灰暗的暮色里。

路上尽是水和泥。

空气寒冷。

一个希望鼓舞着在僻静的街上走得很吃力的行人——那就是温暖、明亮的家。

3.街灯已经燃起来了，方形的玻璃罩子里，清油灯的光在寒风中显得更孤寂，灯柱的影子淡淡地躺在雪地上。

街中寥寥的几个行人匆忙地走着：留了一些脚印在雪上，就默默地消失了。

深深的脚迹疲倦地睡在那里，也不想动一动，直到新的脚来压在它们的身上，它们才发出一阵低微的叹声，被压碎成了奇怪的形状，于是在这一白无际的长街上，不再有清清楚楚的脚印了，在那里只有大的和小的黑洞。

4.有着黑漆大门的公馆静寂地并排立在寒风里。

两个永远沉默的石狮子蹲在门口。

门开着，好像一只怪兽的大口。

里面是一个黑洞，这里面有什么东西，谁也望不见。

每个公馆都经过了相当长的年代，或是更换了几个姓。

每一个公馆都有它自己的秘密。

大门上的黑漆脱落了，又涂上新的，虽然经过了这些改变，可是它们的秘密依旧不让外面的人知道。

5.夜来了，它却没有带来黑暗。

6.事实上使他动气的，并不是他的哥哥。

还有一个另外的原因。

这就是那张带着顺受表情的少女的面庞。

他觉得他同她本来是可以接近的。

可是不幸在他们中间立了一堵无形的高墙，就是这个绅士的家庭，它使他不能够得到他所要的东西，所以他更恨它。

7.夜死了。

黑暗统治着这所大公馆。

电灯光死去时发出的凄惨的叫声还在空中荡漾，虽然声音很低，却是无所不在，连屋角里也似乎有极其低微的哭泣。