冬至古诗及诗意

描写冬至节气的古诗

描写冬至节气的古诗

在平凡的学习、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗的幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。什么样的`古诗才经典呢？以下是小编为大家收集的描写冬至节气的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

描写冬至节气的古诗 1

1、《小至》

【唐】杜甫

天时人事日相催，

冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线，

吹葭六管动飞灰。

岸容待腊将舒柳，

山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异，

教儿且覆掌中杯。

2、《冬至》

【唐】杜甫

年年至日长为客，

忽忽穷愁泥杀人！

江上形容吾独老，

天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑，

鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸，

路迷何处望三秦？

3、《冬至夜喜逢徐七》

【明】高启 君来同客馆，把酒夜相看。

动是经年别，能辞尽夕欢。

雪明窗促曙，阳复座销寒。

世路今如此，悬知后会难。

4、《辛酉冬至》

【宋】陆游

今日日南至，吾门方寂然。

家贫轻过节，身老怯增年。

毕祭皆扶拜，分盘独早眠。

惟应探春梦，已绕镜湖边。

5、《邯郸冬至夜》

【唐】白居易

邯郸驿里逢冬至，

抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，

还应说著远行人。

6、《冬至感怀》

【宋】梅尧臣

衔泣想慈颜，感物哀不平。

自古九泉死，靡随新阳生。

禀命异草木，彼将羡勾萌。

人实嗣其世，一衰复一荣。

7、《满江红》

【宋】范成大

寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。

新阳后、便占新岁，吉云清穆。

休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。

笑强颜、风物岂非痴，终非俗。

昼永，使眠熟。门外事，何时足。

且团奕同社，笑歌相属。 著意调停云露酿，从头检举梅花曲。

纵不能、将醉作生涯，休拘束。

8、《冬至日独游吉祥寺》

【宋】苏轼

井底微阳回未回，

萧萧寒雨湿枯荄。

何人更似苏夫子，

不是花时肯独来。

9、《冬至留滞舒州有怀岁旦泊舟平江门外》

【宋】曹彦约

舒郡惊冬节，吴门忆岁时。

天寒城闭早，冻合水行迟。

冬至雅趣：白居易古诗赏析

引言：

冬至，是我国传统节气中的一个重要节点，象征着阳气渐长、万物生机复苏。在这个寒冷的季节里，我们回顾白居易的古诗，不仅能感受到冬至的特殊意义，还能领略到诗人对生活的独特感悟。本文将为您带来几首白居易的冬至古诗，让我们一同品味其中的雅趣。

正文：

1. 《冬至》

冬至已过一阳生，万物待春不尽情。

荒田冻泥知地暖，白日晴光觉天明。

此时乘兴诗一篇，吟咏寄情兼赏玩。

寒冷凛冽何足惧，世事尽归纸上看。

2. 《冬至山中有怀》

古木参天石庙寒，冬至寒来更加严。

苍松翠柏藏寒意，奇峰险岭蔓碧翰。

寂寞山钟深院晚，凝宵月色伴寒滩。 千山万壑情无限，长叹人间冷暖间。

3. 《冬至杂咏》

冷彻庭前竹影稀，吴王宫内瑞气归。

烟景暮迷疑汉苑，清音宵起思长杨。

酒宴故人良夜散，丝弦新妇意愁肥。

朱弦杨柳连天起，红粉黄金闭画帏。

结语：

通过欣赏白居易的古诗，我们在冬至的时刻感受到浓厚的诗意与人间温暖。诗人用妙笔描绘了冬至的景象，诉说了人们对温暖的渴望和对生活的热爱。冬至古诗带给我们心灵的慰藉与启迪，让我们深刻体会到诗歌的力量和文化的魅力。愿这些诗句能在您的阅读中带来美好的感受，祝您冬至快乐！

邯郸冬至夜这首诗的解释

《邯郸冬至夜思家》

唐 白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说著远行人。

一、注释

（1）邯郸（Hándān）：地名，今河北省邯郸市。冬至：农历二十四节气之一。在十二月下旬，这天白天最短，夜晚最长。古代冬至有全家团聚的习俗。

（2）驿：驿站，古代的传递公文，转运官物或出差官员途中的歇息的地方。

（3）抱膝：以手抱膝而坐，有所思貌。影伴身：影子与其相伴。

（4）夜深：犹深夜。

（5）远行人：离家在外的人，这里指作者自己。

二、译文

我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节,我抱着双膝坐在灯前只有影子与我相伴。我相信家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。

三、赏析

此诗描写了冬至夜晚作者在邯郸驿舍的所思所感，表达了作者的孤寂之感和思家之情。全诗语言质朴无华而韵味含蓄，构思精巧别致，运用想象等手法，表现出淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。

“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。”纪实，侧面写“思家”。第一句叙客中度节，已植“思家”之根。在唐代，冬至这个日子，人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日，不知如何是好。第二句，就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，作者的孤寂之感，思家之情，已溢于言表。

“想得家中夜深坐，还应说着远行人。”运用想象，正面写“思家”。后两句笔锋一转，来个曲笔，不直接写自己如何思家，而是想象家人冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”，使这种思乡之情扩大化，真实感人。其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”。具体“说”了什么，作者并没有指明，这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多。作者没用华丽的词句，没有玩弄过多的艺术技巧，而用平实质朴的语言，却把思乡之情表现的淋漓尽致。

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小 至

唐·杜甫

天时人事日相催，冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。

岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

赏析

这首诗是诗人大历元年(公元766年)在夔州写的。那时杜甫生活比较安定，心情也比较舒畅。《小至》写冬至前后的时令变化，不仅用刺绣添线写出了白昼增长，还用河边柳树即将泛绿，山上梅花冲寒欲放，生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽然身处异乡，但云物不殊，所以诗人教儿斟酒，举杯痛饮。这举动和诗中写冬天里孕育着春天气氛的基调是一致的。都反映出诗人难得的舒适心情。