战后日本对待侵略战争的态度及原因PPT课件
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日本不能像德国那样正确对待侵略历史的七个原因'\xa0日德两国虽然同是二战的侵略国、战败国,共同对人类犯下了滔天罪行,但两国政要对侵略历史却采取了截然不同的态度:一个对侵略战争性质和罪行坦率承认、真诚反省,一个遮遮掩掩、图谋翻案;一个编撰合格的历史教科书对下一代进行正确的战争史观,一个处心积虑篡改历史教科书不让下一代了解历史真相;一个主动向受害国受害民族支付巨额战争赔款,一个百般抵赖、拒不赔偿。
这主要是由以下七个方面的因素综合作用所致。
\xa0\xa0\xa0 1、两国的思想底蕴不同\xa0\xa0\xa0 德国是一个有着双重性格的特殊国度:一个培育了歌德、黑格尔、马克思等众多文坛巨匠和思想巨子的伟大民族,却一再挑起世界大战、为祸人类。
这完全是由战前德国的精神世界与国家现实相脱节所致。
当这个国家强盛之时,其思想精神总是遭受摧残和涂炭;当这个国家濒临衰亡之际,其思想精神又总是大放光芒,并数度引领本民族爬出灾难的深渊。
换言之,因为德国是一个有着厚重文化思想底蕴的国家,德意志民族是一个富于思想、善于思辨的伟大民族,德国知识分子又较之其他国家的知识分子更能深刻地剖析本民族的劣根性和冷静而审慎地反思本民族的心路历程及国家的行进轨迹,因此这个曾以自己博大精深的思想睿智推动了整个人类认知世界和改造世界历史进程的伟大民族,也一定能够对给本民族和整个人类创下巨祸的法西斯思想及其引发的侵略战争进行理性的思考。
德国家卡尔·雅斯贝斯曾在一次演说中深刻指出:“如果没有在深刻认识罪行的基础上经历一个净化的过程,德国人就不会发现真理”。
(注:潘俊峰等:《是,还是翻案——兼评〈大东亚战争的总结〉》,军事科学出版社1998年版,第319页。
)他希望德国人既要勇于正视痛苦的过去,更要正确把握民族的未来。
\xa0\xa0\xa0 日本民族也是一个伟大的民族。
然而,在自古积淀于大和民族潜层的神国观念和天皇崇拜思想以及由此派生出来的岛国集团根性和愚忠盲从心理的久远影响下,在近代以降极端国家主义、军国主义教育的灌输毒化下,在当年巨额的战争赔款和巨大的殖民地收益大大推动了日本近代化进程这一“利益”误区的驱动下,日本民族对战争是非的鉴别能力和反思水平受到了极大的限制和束缚,致使日本政要对侵略历史的认识非常短视,缺乏应有的政治远见。
战后日本缘何美化侵略历史战后,某些日本人否认过去的侵略战争,美化侵略历史,其根源何在?人们纷纷探究,本文认为“皇国史观”是某些日本人否认、美化侵略历史的思想根源。
所谓“皇国史观”就是日本军国主义史观,是日本天皇制下占统治地位的意识形态。
其核心是将日本的种族、天皇、宗教、文化等说成是世界上“最优越”的;将日本军国主义者发动的侵略战争视为“自存自卫”和“解放亚洲”的“正义之战”;将为侵略战争卖命看作效忠天皇、“为国捐躯”的“英灵”。
一、狭隘民族主义的渊源幕末的复古思想家们,从古代日本神话传说中找到了日本是“神国”的依据。
说“世界上有许多国家,但由神直接生出的,只有我日本国”,“我国是天照大神的本国”,“其他诸国则皆……卑贱之邦。
”据此,日本被说成是“代代天皇适从皇祖之神敕,天壤无穷统治帝国,万事一系而不渝,国民皆忠顺奉戴皇室为宗家,形成一大家族”。
(注:荒川几男、生松敬三:《近代日本思想史》,有斐阁1973年版,第264—265页。
)他们认为,欧美的国体是民主主义的合议制,而“日本的国体以万事一系的皇统作为基础”,后者之所以“优越”,是因为日本国民对天皇的无限景仰和忠诚,也就是以“忠”、“孝”为基础的天皇崇拜。
与“大和民族优越”论相伴而生的就是对其他民族的贬低。
日本明治时代启蒙思想家、被称为日本近代化之父的福泽谕吉(1835—1901),在1885年发表的《脱亚论》中说:中国固陋之至,“不知改进之道”,一味“眷恋古风旧习”;学校教育的宗旨只讲“仁义礼智”,“不知真理原则”;等等。
并把出现这种状况的原因归结为“人种来历的特殊”。
(注:《福泽谕吉全集》,第10卷,第239—240页。
)福泽谕吉又认为“方今东洋列国之中,作为文明的中心并堪任盟主以阻挡西洋诸国者,舍日本国民又其谁也!”因此,福泽谕吉认为在文明进军中走在前列的日本,有责任对邻国“以武保护之,以文诱导之,速使其仿效日本进入文明之域,或者在万不得已的情况下,以武力胁迫其进步”。
抗日战争后日本的态度、原因和我们应采取的对策11班陈婷婷面对抗日战争这样不争的事实,日本官方的说法一直不能按史实,更不能得到我们的认同。
可以说日本在最开始的认罪就是不彻底的,对战争的态度也是原始的。
日本在明治时期的科技吸收虽然使他们在科技上赶上了列强,但在文化上还差得远。
这就导致了他们对战争的认识在2战后,依然停留在中世纪的那种国家战争概念上。
所以他们可以承认自己战败,但不承认其他的罪行。
日本是一个天生的一个国家主义民族。
日本虽然认为自己是战败国,但是对大东亚计划的“罪”行和反省都避而不谈。
而靖国神社里供奉着二战的甲级战犯,教科书里宣扬“东亚共荣”,战后日本高级官员还去参拜靖国神社日本右翼分子竟然说南京大屠杀是最大的谎言,而且即便有的人认同他们祖辈犯的过错、也没什么感觉。
只觉得有点抱歉。
但他们并不觉得他们的祖辈做了多大的错事,因为他们认为战争总会有人员伤亡、很正常!这无疑是对侵华战争受害人民的再一次伤害!!!日本发动的那场侵略战争虽然已结束六十多年,受害国虽在不同程度的得到了赔偿或补偿,但受害国的心灵创伤却没有得到愈合。
主要的原因在于日本从来没有像样地认过罪,缺乏诚意而且伴随着日本经济力量的发展,出现了美化侵略战争,歪曲历史,修改教科书,轻描淡写侵华历史,公职人员参拜靖国神社等问题,日本这种不负责任的态度,严重伤害了受害国民的情感,引起广大民众的强烈愤怒和严正抗议。
他们不知道他们的祖辈伤害的都是些手无寸铁的无辜百姓、不了解历史真相、即使他们了解,也认为那是历史趋势日本这种拒不认罪态度在于日本民族心理潜层的"神国观念"和对天皇崇拜的潜在驱动,日本缺乏反省历史的自觉意识,战前的"皇国史观"根深蒂固,"武士道毒汁"影响的存在,加上美国对日本实行了特殊的扶持政策,日本没有受到应有的惩罚,致使日本军国主义没有受到有力的批判。
而同样作为二战发动国的德国对于二战的态度,他们并没有删改任何教科书的内容,而是引导自己的国民去思考战争的毁灭性以及和平的重要性和清算。