《瓦尔登湖》生活的理想和现实

《欢乐颂》里理想与现实的都市生活

时间:2016-05-16 来源:原创 作者:v洛洛v 阅读:58次

我们或许都曾简单纯粹如邱莹莹，勤奋刻苦如关雎尔，希望身边有樊胜美这样贴心大姐姐，羡慕着富二代曲筱绡的肆意洒脱，憧憬成为安迪这样美貌与智慧并存的职场女强人„„

《欢乐颂》终于剧终，然而五美的后续感情归宿和人生机遇依然牵动着无数观众的心，只因性格迥异的五个人，携带不同家庭、生活、学业、爱情背景，在魔都这样的一线城市打拼的故事，或多或少，都让我们看到了自己的影子。

那么，你最像《欢乐颂》里的谁呢？

真诚萌蠢小蚯蚓

这个姑娘敢爱敢恨，活得真实，不管是在遇到白渣男时，还是遇到IT男时，都敢于付出，在发现白渣男的渣男行径后，也能勇敢去理论哪怕两败俱伤；这个姑娘乐观且行动力强，在得到小曲语气不善的“推销”提示后，还能打了鸡血般立刻付诸行动，更打动人的是，中午在马路边边啃三明治还边乐呵呵的感谢小曲的“提点”；这个姑娘善良真诚，在安迪受伤时，她是第一个让人无法拒绝的陪在身边的人。

这样一个姑娘，不经让人想要拥有她那份简单的快乐，单纯的善良。

这个姑娘有时也依然会蠢到身边的人想哭：从来不会看脸色说话，想要考CPA改变命运却连开始的勇气都没有，工作生活的事情统统傻傻拎不清，缺乏主见把别人的话当圣经，看她背着樊大姐的哲理名句去安慰安迪，简直被逗笑了。

鬼灵精怪小曲

羡慕她年轻、漂亮、生活洒脱，关键还够努力。

小曲从出现便是个拉仇恨的主儿，美貌与财富并存，情商超级高，遇事拎得清，明白自己想要什么：爱钱，爱玩，爱赵医生。我想多数人都被她执着追求赵医生的同时，还要没日没夜的准备项目资料的情节所打动。这样的她，活的肆意洒脱、快乐自在，似乎是多数姑娘的理想生活。

同时心里却愤愤鄙视她任性、毒舌、不学无术。

当不学无术的小曲和高智商的安迪、奇点、赵医生打牌时，学渣的本质立刻显现，当安迪形容奇点“麦克白夫人”被小曲取笑奇点“小受”后，让赵医生对她的“无知”忍无可忍；小曲过于任性过于较真的，心情不好便非法停车，碰到人后，堂堂“曲总”却和被撞人就500赔偿费理论缩减到三百多；她还毒舌，说话不留情面，对于不喜欢毫不留情，喜欢搞破坏，因此和樊胜美冲突不断。

励志故事

班刻o／章月娥

衡螭

从前，有两个饥饿的人得到

一位长者的恩赐：一根鱼竿和一

篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人

要了那篓鱼，另一个人要了那根

鱼竿，便分道扬镳了。得到鱼的

人原地就用干柴搭起篝火煮起

了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出

鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤

就被他吃了个精光。不久，他便

饿死在空空的鱼篓旁。另一个人

则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步

步艰难地向海边走去。可当他已

经看到不远处那片蔚蓝色的海

洋时，他浑身的最后一点力气也

使完了，只能带着无尽的遗憾撒

手人间。

又有两个饥饿的人，他们同样得到长者恩赐的一根鱼竿和

一篓鱼。他们并没有各奔东西，

而是商定共同去找寻大海。他俩

每次只煮一条鱼，经过长时间的

跋涉，终于来到了海边。从此，两

人开始了捕鱼为生的日子。几年

后，他们盖起了房子，有了各自

的家庭、子女，有了自己建造的

渔船，过上了幸福安康的生活。

点燃思考：一个人只顾眼前

的利益，得到的终将是短暂的欢

愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现

实有机结合起来，才有可能成为

一个成功之人。有时候，一个简

单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。囵

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关于《瓦尔登湖》读书笔记（通用30篇）

《瓦尔登湖》读书笔记 篇1

1845年，梭罗拿了一柄斧头，一个人跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中，开始了独居生活。不同于中国文人宦海沉浮后的避世隐居，梭罗不是逃避现实，而是追求现实，是对生命本质的一种探索。他说：“我到林中去，因为我希望谨慎地生活，只面对生活的基本事实，看看我是否学得到生活要教育我的东西，免得到了临死的时候，才发现我根本就没有生活过。”

他不执意要做一名隐士，他想隐居时，他就来了，他觉得够了时，他就去了。梭罗让我想起了喂马劈柴，周游世界的海子。海子在卧轨而去的时候，书包里就有这本《瓦尔登湖》，海子未必是不爱生活，也许他已经看透了生活的本质，他也像梭罗一样，他觉得时候够了，他就去了。只不过他去了另一个天堂，那里也可有像瓦尔登湖一般的美景？

梭罗与海子，让我想起黑塞笔下的树：“它们好似孤独者，它们不像由于某种弱点而遁世的隐士，而像一些伟大而落落寡合的人物。”这一段话，恰能很好地描述他们。

我在想：如果我像梭罗一样淡泊，又有他那样的能力与天赋，像他那样真正知足，也许我就不会烦恼了吧。但我很希望能报答父母，很希望能让他们感受更好的世界，希望可以给他们买最好的东西，带他们去世界各地周游。这是一个普通的子女最普通的愿望了吧。可是如果我要选择淡泊，我就没法实现这些。长大了总要面对一些东西，再加上这个世界的现实。自己的衣食住行，父母的养老，还有人生中的意外与伤病。即使父母表示不需我负担，我只需照顾好自己，可是我想让他们过上更好的生活。除此之外，还有对社会的责任。我想帮助那些可怜的人，这个世界是如此的不公平，我希望从富人那里赚钱，然后给那些穷人以帮助。

好在，在不停的游走之中，我已渐渐找到了平衡。我现在要努力学习，以后要努力工作，但这些和我追求的平静并不是完全相悖的。

我不想接受庸碌的生活。而我的不庸碌，则是我不要过着一生无趣的生活。

第 1 页 共 12 页 瓦尔登湖读后感例文

合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面，一股清凉的湖水已然汇入心间，澄澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。正如徐迟先生在《序言》中所说：“《瓦尔登湖》是一本静静的书，一本寂寞的书，一本孤独的书，是一本寂寞、恬静、智慧的书。”它只适合在“寂寞和恬静”时阅读，静静地读，读得静静。我想，从这个意义上来说，《瓦尔登湖》是属于心灵的。

这本书的封面上有这样一幅耐人寻味的图片：两行向远方延伸的铁轨中间，立着无数挺拔的大树。这是否是本书在以一种含蓄的方式暗示着我们别的一点什么？梭罗说：“来到这片树林是因为想过一种经过省察的生活，去面对人生最本质的问题。”我在想，在现实的世界里，现代文明改造和穿越自然环境之前，是否也该多一些自省与自察？因此，从这个意义上说，《瓦尔登湖》又是属于现时代的。

由此，《瓦尔登湖》在阅读空间中占有两个起点和终点，那就是心灵和现时代。

梭罗原是个要在人世有所作为而不是个出世的人，然而在两年多的湖边生活后，他看破了“红尘”，感到人世扰扰，荣华富贵，不过是一个人的贪婪，他要对之心平气和，一无所求。当然，一个人从对人世有所求到无所求，这是一场艰难的心路历程。今天，我们观照梭罗的这条起伏的心灵历程，不知能否多一分理解和感悟。在这个丰富多彩的时代里，要一个人对生活无所求，那是苛刻，但对“所求”多第 2 页 共 12 页 一些节制，则是理性。我们无法也无需戒绝自己对生活的“所求”，但同时是否也该有些出世的精神来面对这个不复简单的世界？在越来越考究的生活中，心灵的罗盘仍固执地指向简单和质朴。因此，斑斓的VCD节目和浓酽的咖啡之外，读一读《瓦尔登湖》，让心沾染一点湖水的静谧清凉，多一分恬淡与洒脱，少一分浮躁，其实不是时髦，而是必需。

种豆、筑屋、焙制面包，对大多数享受城市文明的人来说，都是遥不可及的梦想。在今天，城市生活越来越便捷和考究的今天，又有谁向往这些呢？而且在地皮越来越紧张，自然生态环境日益萎缩的今天，有此梦想的人又能到何处实现呢？