论文化统战工作的基本任务李瑞环同志曾提出，新时期统一战线有三个圈，三个圈的任务各有侧重。
‚第一个圈是在建设有中国特色社会主义的目标下，把大家团结起来，这主要是指大陆，当然，海外不少人也赞同；第二个圈是祖国统一、‘一国两制’，在爱国主义的旗帜下，把大陆和台港澳地区一切爱国的人们团结起来；第三个圈是中华民族的复兴……这个圈包括了国内，也包括了海外华侨、华人。
‛采用当今学术界流行的社会认同理论，统一战线在这三个圈中分别要做的工作，就是要推进政治认同、国家认同和中华民族认同。
文化认同是一切社会认同的核心和基础。
新世纪新阶段文化统战工作的基本任务就是要以文化认同推进广大统一战线成员的政治认同、国家认同和中华民族认同。
一、以文化认同推进广大统一战线成员的政治认同政治认同是一个心理范畴，是政治主体(个体或群体)对政治体系包括政治组织、政治制度、政治领袖、政治价值观的一种正向支持态度，包括认知基础上的认可、情感意义上的归属、行为倾向上的支持意向。
政治认同的心理结构包括政治认知、政治情感、政治信念。
政治认同具有自发性、潜隐性、社会性、变化性等特征。
政治认同具有维护政权稳定、促进政治发展、凝聚政治力量的功能。
政治认同与文化认同具有关联性。
社会成员的政治认同往往受其所认同的价值取向模式的影响，而这种政治取向模式隐含于文化特别是政治文化之中。
政治认同中对政治体系的情感和态度深深体现着他们所处时代文化和民族文化的烙印。
政治系统都需要利用自己所掌握的文化领导权, 尽可能使社会公众形成与之相适应的理想、信仰、价值观念、道德准则、法律意识和社会心理等等,以形成一定的精神文化力量。
在我国的文化体系中，对我们现存政治体系起直接支撑作用的、对公民政治认同有直接而较大影响的文化形态主要有：中国特色社会主义文化、中国传统和谐文化、中国革命历史文化。
文化统战工作应推进统一战线成员对这些文化体系及其中一些主要文化符号的认同。
1．中国特色社会主义文化认同。
日本学者堺屋太一在其著作《历史的波澜》中，探讨了苏联东欧社会主义崩溃的原因,他认为‚: 任何政权，只有两种情况会使它发生毁灭性的大变革。
那就是丧失维持治安的能力和人们不再信任支撑它的文化。
‛‚使苏联的社会主义体制走向崩溃的其实是社会主义的文化, 也就是人们不再相信社会主义的观念、理想和领导层的决策与人品。
‛在当代中国，对我们政治体系起直接支撑作用的是中国特色社会主义文化。
中国特色社会主义文化包括思想道德文化和教育科学文化，其核心是中国特色社会主义核心价值体系。
中共十六届六中全会把社会主义核心价值体系的基本内容概括为四个方面，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。
社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是社会主义制度的内在精神和生命之魂，它决定着社会主义的发展模式、制度体制和目标任务，在所有社会主义价值目标中处于统摄和支配地位。
当前，我国正处于经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的时期，必然影响人们的政治认同，包括广大统一战线成员的政治认同。
加快建设社会主义核心价值体系，具有很强的现实针对性和重大的战略意义。
文化统战工作要把建设社会主义核心价值体系作为一项主要任务和重要责任，贯穿到统一战线自我教育的各个方面，全面提升统一战线成员对社会主义核心价值体系的认同，并转化为对中国共产党的领导和走中国特色社会主义道路的认同。
2．中华传统和谐文化认同。
和谐作为一种文化理念，是中华文化的重要命题与核心精神。
对和谐文化的认同可以推进对政治体系的认同。
第一，和为贵、和而不同是中华和谐文化的精髓。
中国和谐文化源远流长。
早在殷商周之时‚, 和‛字已见诸于甲骨文和金文。
《周易》已提出了‚太和‛观念,‚太和‛即‚和之至‛,是最完美的和谐。
孔子强调‚和为贵‛，把‚和‛作为做人处事、治国理政的价值判断标准。
孟子关于‚天时不如地利，地利不如人和‛的思想，集中表达了对人与人和谐关系的追求。
中国和谐文化中还特别强调和而不同。
孔子关于‚君子和而不同,小人同而不和‛的话语成为千百年来许多知识分子的人生信条。
第二，和谐文化是中国特色政治制度形成和发展的文化根源。
中国之所以选择走社会主义道路而不是资本主义道路，中国之所以实行以合作、协商为特点的政党制度而不是实行以竞争为特点的政党制度，中国之所以实行‚两会制‛即人民代表大会和政治协商会议而不是实行西方的‚两院制‛，都根植于中华和谐文化。
第三，和谐文化是构建社会主义和谐社会的文化基础。
政治认同既包括对党的领导权的认同，也包括对党的政治目标及路线方针政策的认同。
当前，中国共产党提出构建社会主义和谐社会的宏伟目标，也根植于中华传统和谐文化。
因此，增强统一战线成员对中华传统和谐文化的认同，有助于推进对以坚持中国共产党领导、走中国特色社会主义道路为核心的政治认同。
3．中国革命和建设史认同。
政治认同最本质的是对政治权力的认同。
在当代中国，就是对共产党领导权的认同。
人们对党的权力是否认同，除了要看其意识形态是否合道德性外，还要看其权力来源是否具有合理性以及其权力运行是否具有效性，人们往往会从党夺取政权、执掌政权的历史中去给予判断。
因此，熟悉和了解中国革命和建设史，可以增强统一战线成员对党的领导权的认同。
第一，通过学习和深入了解中国革命史，可以增强统一战线成员对中国革命合理性和共产党领导权来源合理性的认同。
中国共产党领导地位的确立不是自封的，是由其自身条件决定的，是在长期艰苦斗争中形成的，是中国人民在历史的进程中经过比较鉴别作出的正确选择。
中国革命的历史证明：没有共产党，就没有新中国。
第二，通过学习和深入了解中国建设史特别是改革开放三十年历史，可以增强统一战线成员对党的政绩有效性的认同。
新中国成立以来，特别是改革开放三十年来，在中国共产党的领导下，社会生产力得到很大的发展，国家的综合实力得到明显提高，中国人民不仅站起来了，而且整体富起来了。
这些都充分证明中国共产党的政绩有效性。
二、以文化认同推进大陆同胞及台港澳同胞的国家认同所谓国家认同，就是国家公民对国家共同体的一种正向支持态度，包括认知基础上的认可、情感意义上的归属、行为倾向上的支持意向。
文化认同对国家认同具有推动作用。
国家的要素主要有：领土、政府和人民。
三要素缺一不可。
如何维系人民的团结、政府的合法有效以及领土的完整，政治认同和文化认同、民族认同无疑是有效途径。
历史的发展证明，建立在以文化认同为主的国家认同模式其基础最为牢固。
中国是一个地域辽阔、人口众多、民族成分复杂的国家，人们的家族认同、地域认同、族群认同较强。
尤其对当前的中国来说,香港、澳门历经英国、葡萄牙长期殖民统治后回归祖国不久, 台湾历经日本50年殖民统治后继而因众所周知的原因至今仍与祖国大陆处于分离状态, 港澳台三地同胞经历过如此特殊的历史际遇和经历着如此特殊的现实生活后，原本归属于中国的强烈感情需要激活、突显。
‚国家认同‛的整合问题决定着中国能否完成在21 世纪实现中华民族伟大复兴的历史任务。
文化统战工作可发扬自身优势，通过推进大陆同胞及台港澳同胞对国家历史文化、国家疆域及地理文化、国家通用语言文字、国家礼仪庆典、国旗国徽国歌等国家象征物的认同，进而强化整体的国家认同。
1．国家历史文化认同。
国家认同是在历史中形成的。
国家认同须以历史文化认同为基础。
清人龚自珍说：‚灭人之国者，必先去其史。
‛近代史学家家钱穆也曾说：‚故欲知其国民对国家有深厚之爱情，必先使其国民对国家以往历史有深厚的认识。
‛中国是人类最早的发源地之一，同古埃及、古印度、古巴比伦一起被誉为世界四大文明古国。
我们的许多方面曾走在世界的前列，‚四大发明‛对人类作出了重大的贡献。
在文学、数学、医学等领域，我国有独特的成就；我国古代还留下丰富的哲学、政治、科学、史学、文学、艺术等方面的杰出著作；我国的农艺、工艺、建筑水利工程等，至今仍令世人惊叹不已。
通过我们祖先创造的这些不胜枚举的文明，人们可以体会到中国是一个伟大的国家，曾经对人类作出伟大的贡献，因而产生国家自豪感。
中国近代史是一部屈辱史、血泪史，同时也是一部抗争史。
1840 年鸦片战争后，在‚坚船利炮‛的淫威下，中国政府被迫签订了一个又一个丧权辱国的不平等条约。
列强在中国贩卖鸦片，倾销商品，掠夺原料，强占租界，割占土地，勒索赔款，制造血腥惨案。
国家的主权、尊严受到践踏。
与此同时，中国人民也掀起反抗帝国主义的斗争。
太平天国运动、义和团运动、戊戌变法、辛亥革命，一大批志士仁人开始寻求救国救民的真理。
到了现代更有以毛泽东为代表的共产党人领导中国人民自强不息，为推翻三座大山，建立和平民主的社会主义新中国浴血奋战，出生入死，顽强斗争。
一部屈辱史、血泪史、抗争史，最能激发人们潜藏于内心深处的爱国主义情怀。
2．国家疆域及地理文化认同。
领土是国家赖以存在的基本条件。
在区分国家的所有标识中，领土是最重要的标识。
捍卫国家安全首先是捍卫国家的领土安全。
培养国民的国家认同，必须培养国民对国家疆域及地理文化的认同。
国家认同最重要的是情感认同，是人们对祖国的爱。
它又总是同祖国最美好、最引以自豪的事物联系在一起的。
日本人喜欢把美丽的富士山作为他们国家的标志。
埃及人深情地把尼罗河比作母亲。
我国人民则把奔腾澎湃、波澜壮阔的长江和黄河作为中华民族的象征。
中国屹立在亚洲的东部、太平洋的西岸，陆地总面积接近于整个欧洲陆地的面积。
祖国江山多娇，自然风光绚丽多彩，有千里冰封、万里雪飘的北国风光；也有繁花似锦、四季常青的岭南秀色。
祖国大地资源丰富，物产众多。
许多宏伟建筑、名胜古迹、旅游佳地，凝聚着中国各族人民几千年来智慧和劳动结晶。
这些都可以引为祖国的骄傲，民族的自豪，成为爱国主义精神的源泉。
国家认同，最为基本也最为直观的是国土认同。
国家认同中最激动人心的莫过于国土的回归，1997、1999 年香港、澳门的先后回归，圆了几代中国人的梦，极大地激发了中国人民的爱国热情。
而最令人悲伤的莫过于国土的分裂。
台湾是我国神圣领土不可分割的一部分，是海内外中国人的共识。
台独分子的活动不仅不可能得逞，反而更激发绝大多数中国人的国土危机感，进而增强整体的国家认同感。
3．国家通用语言文字认同。
语言文字的功能首先是用于交流和书写，同时还关乎民族认同和国家统一。
古代中国地域广袤、诸侯林立、民族众多，为便于国家的统一和政令的颁行，秦始皇统一中国后，又做到了‚书同文‛，即文字的统一。
文字统一对形成共同的文化认同和民族认同，对中国的民族融合、国家统一、疆域拓展、历史延续，都起着不可替代的作用。
新中国成立后，国家加强了对普通话及规范汉字的推广力度，收到了显著效果，促进了各民族的国家认同。
